部优第1课百家争鸣和儒家思想的形成

*什么是经济？ 物质生产活动和活动中人们结成的关系—生产力和生产关系。—经济基础。*什么是政治？作为上层建筑，是指阶级统治和阶级斗争及其实现方式。核心是政权。*什么是文化？*什么是文化？ 广义-人类所创造的一切文明成果。 狭义-精神层面创造的成果-哲学、科技、文学、艺术、教育等。

规律总结

一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映。（社会存在决定社会意识）第一单元中国传统文化主流思想的演变儒家思想产生到发展的过程：

春秋兴起——战国成大宗——秦遭打击——汉初复苏——汉武帝成正统——隋三教合一——唐三教并行——宋明理学，程朱阳明——明后李贽，离经叛道——明清交接，批判继承。课程标准：1.知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义。2.了解孔子、孟子和荀子等思想家及其儒家思想的形成。第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成

一个民族的文化，是一个民族精神的活动的结晶，一个民族的哲学是一个民族的精神对于它的精神活动的反思，从这个意义说，一个民族的哲学是一个民族文化的最高成就，也是它的理论思维的最高发展。——冯友兰（我国著名哲学家）请思考：中国古代影响最深远的哲学思想是什么？儒家思想【引入新课】一.“百家争鸣”局面出现探究活动1：何为“百家争鸣”？一.“百家争鸣”局面出现1.含义：“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。

所谓“百家”，是泛指，意为数量多。主要有儒家、墨家、道家、阴阳家、杂家、名家、兵家等十家。所谓“争鸣”，是指当时各派的学者或思想家，都希望按照本阶级或本集团的利益和要求，对当时社会和学术上的问题做出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。一.“百家争鸣”局面出现探究活动2：为何会出现“百家争鸣”局面？合作探究“诸子百家”为什么要争论辩难？有什么深刻的社会原因？春秋战国时期是社会大变革时代，奴隶社会日益崩溃，封建社会逐步确立。（1）经济上，井田制崩溃，社会经济迅速发展。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。（2）政治上，周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解。各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。（3）阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；士人们代表本阶层或政治派别的利益和要求，希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。（4）思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”,私学兴起。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。一.“百家争鸣”局面出现一.“百家争鸣”局面出现2.原因：社会背景：社会大变革①经济：铁犁牛耕出现，社会生产力提高，井田制崩溃，封建经济迅速发展（物质条件、根本原因）。②政治：周王室衰微，分封制崩溃，兼并战争不断。③阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用。④思想文化：私学兴起，从“学在官府”到“学在民间”。一.“百家争鸣”局面出现探究活动3：主要流派及代表人物有哪些？历史纵横：

春秋战国时期，学术思想空前发达。当时学派很多，主要有是个学派：儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家和小说家，合为“十家”。由于小说家没有系统化的理论，不能称其为一个学派，其他的九家被称为“九流”。其中儒家、道家、法家和墨家对当时和后世的影响较为深远。老子一.“百家争鸣”局面出现3.主要流派及代表人物：道家:老子庄子儒家：孔子孟子荀子墨家:墨子法家:商鞅韩非子李斯一.“百家争鸣”局面出现探究活动4：“百家争鸣”的影响有哪些

？一.“百家争鸣”局面出现4.影响：①是中国历史上第一次思想解放运动。②是中国学术、思想道德发展史上的重要阶段。③奠定了中国思想文化发展的基础。一.“百家争鸣”局面出现1.含义2.原因3.主要流派及代表人物4.影响一.“百家争鸣”局面出现1.含义2.原因3.主要流派及代表人物4.影响二.孔子和早期儒学

孔子（公元前551年～公元前479年），名丘，字仲尼，汉族，春秋晚期鲁国陬邑（zōuyì，今中国山东省曲阜市南辛镇）人。中国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人。曾周游列国，后回国潜心办学和著述，整理了《诗》《书》《礼》《易》《乐》和《春秋》，被后世称为“至圣”和“万世师表”。二.孔子和早期儒学

曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔——孔庙、孔府、孔林。

孔庙——杏坛探究活动1：孔子的主要思想和文化贡献

？二.孔子和早期儒学孔子的思想成就和文化贡献领域主要内容思想学说政治思想教育思想

文化贡献

①“仁”（核心）：（即“爱人”，“仁者爱人”）、“己所不欲，勿施于人”②“为政以德”、“以德治民”③“礼”（核心）：“克己复礼”④创办私学（学在民间）、有教无类、因材施教、全面发展整理文化典籍，儒家六经；言论被总结为《论语》

。一.孔子和早期儒学1.孔子主要思想和文化贡献拓展探究对孔子思想中“仁”和“礼”的认识？（1）“仁”：①主要内容：“仁者爱人”，“德”是孔子“仁”的思想在政治上的体现。②评价：这一思想对建立和谐的人际关系，对制约统治者对民众的过度盘剥，对中华民族传统理论道德的形成，产生了深远的影响。（2）“礼”：①主要内容：“克己复礼”。②评价：是孔子思想中的保守部分，孔子力图恢复礼乐制、回到奴隶制社会，这是历史的倒退。同时，他承认阶级压迫，维护等级制度，后来成为封建统治者维护统治的思想工具。但“礼”的思想对于稳定社会秩序、发展生产力、制约社会下层的反叛意识起到了很大的作用。一.孔子和早期儒学1.孔子主要思想和文化贡献孔子路过泰山，见一妇女在坟边痛哭。询问后才知道，她的公公、丈夫和儿子都被虎吃了，孔子问她为什么不早些搬迁，妇女回答：因为这里没有苛政。孔子感慨地对弟子们说：“苛政猛于虎也！”因此，他提倡A、己所不欲，勿施于人B、人而不仁，如礼何C、为政以德D、惟仁者能好人，能恶人C及时反馈：阅读感受：孔子思想遍及全球、影响深远。

2004年11月21日，全球第一所“孔子学院”在韩国汉城挂牌。截至2014年底，全球已有127个国家和地区，开办了476所孔子学院和851个中小学孔子课堂。目前仍有70多个国家200多所大学正在积极申办孔子学院。

在2004年曲阜孔庙第一次实现官方祭孔、2005年全球30多个城市共同举行全球联合祭孔之后，今天的祭孔大典已经由原来的一项文化旅游活动发展成为传承中华民族传统文化、加强两岸文化交流、推动祖国和平统一的“国之大典”。

西方出版的“100个历史上最有影响的人物”中，排名第五的是孔子，美国人还尊孔子为世界十大思想家之首（另外9个分别为柏拉图、亚里士多德、托马斯.阿奎那、哥白尼、弗兰西斯·培根、牛顿、伏尔泰、康德、达尔文）。

在由联合国教科文组织举办的“哲学节在中国”活动中（2004.11），“谁是最伟大的哲学家”调查结果公布，排名第一位的是柏拉图，孔子紧跟其后排在第二位。孔子在汉城孔子在柏林探究活动2：孟子和荀子的思想有哪些

？二.孔子和早期儒学荀子：名况，战国赵国人，师不详，门下著名的学生有韩非子、李斯等人，所以荀子的思想实际上半儒半法，著有《荀子》一书。孟子：名轲，战国邹国人，孔子孙子子思（孔伋）的学生，尊称“亚圣”，著有《孟子》一书。思

想人

物政治思想民本思想人性论①主张孟子“仁政”“民贵君轻”“性本善”荀子“君舟民水”“人之性恶”2.战国时期孟子和荀子的思想二.孔子和早期儒学“仁义”“王道”以德服人拓展：荀子的哲学思想

荀子哲学思想主要体现在《荀子》一书中，主要有“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想。“天行有常”是指：大自然的运行有一定的规律。“制天命而用之”是指：人类要学会驾驭自然变化的规律而加以利用，从而造福人类。探究活动3：孟子和荀子的思想产生了哪些影响？二.孔子和早期儒学②影响：2.战国时期孟子和荀子的思想二.孔子和早期儒学a.孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。b.战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。二.孔子和早期儒学归纳总结：孔子、孟子、荀子思想比较春秋（产生）战国（发展）代表孔子孟子荀子阶级属性没落的奴隶主贵族新兴的地主阶级主张仁的思想“爱人”仁政仁义和王道民本思想为政以德民贵君轻君舟民水人性论性近论性善论性恶论地位至圣，儒学创始人亚圣，继承和发展儒学集大成者拓展探究如何认识现代“以德治国”思想与儒家思想的“德治”？（1）儒家的德治与今天所提倡的德治的本质区别：①德治的内容不同。儒家的德治是以“三纲五常”为核心的封建地主阶级道德为基本内容的；今天的德治是以社会主义道德和共产主义道德为基本内容的。②所代表的阶级利益不同。前者是代表封建地主阶级利益的，是为维护封建统治服务的；后者是代表广大人民群众利益的，是为维护社会主义的稳定和发展服务的。（2）社会主义市场经济加强德治的必要性：市场经济具有自发性。加强道德建设，可以约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使市场经济健康、正常、有序地进行。探究活动1：道家学派的老子和庄子思想有哪些？三.道家和法家、墨家

老子，姓李，名耳，又称老聃（dān

），春秋晚期楚国人，著名思想家，道家学派创始人。老子曾做过东周王室管理典藏的史官，负责征集和收藏文化典籍。他博学多智，精通礼法，熟悉各种典章制度。是中国历史上第一个探讨宇宙本原的哲学家，他的思想体系博大精深，对中国文化产生了深远影响。他的思想通过《道德经》（又名《老子》）一书流传下来。老子庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），师不详，战国时期宋国人，先祖是宋国君主宋戴公。他是战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的主要代表人物之一。著有《庄子》一书（又名《南华真经》）。三.道家和法家、墨家1.道家老子庄子主要思想地位①世界观：世界万物的本原是“道”。②政治主张：“无为而治”、“小国寡民”。他强调一切要顺应自然，提倡清净无为、知足寡欲。③辩证法：世界万物和人类社会总在不停地运动，有无、难易、贵贱、福祸都是相互依存，不断转化的。①把世间万物都看做是相对的。②认为放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念，就能获得精神上的自由。创始人集大成者道生一，一生二，二生三，三生万物。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。——《道德经》拓展：简要评价老子和庄子的思想。关于老子的思想：老子的主要思想就是“道”，体现在《道德经》一书中。在老子看来，“道”是万物的本原，是没有意义、没有具体形状、无声无息的，是无时无地不在的。这是一种客观唯心主义。“道”就是“无”，所以老子主张“无为而治”，无为方能有为。同时，老子认为世界万物和人类社会总在不停地运动，这又具有朴素的唯物辩证法的思想。另外，老子主张的“小国寡民”，其代表的是没落的奴隶主贵族的心态。关于庄子的思想：庄子继承和发展了老子的学说，主张“顺应自然”，其鄙视富贵利禄，痛恨不公平现象。总之，道家主张的是一种“逍遥”和“超脱”的人生态度。探究活动2：法家学派的主要代表人物及思想？三.道家和法家、墨家韩非子2.法家三.道家和法家、墨家韩非子，战国时期的韩国都城新郑（今河南郑州新郑）人，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家，是法家思想的集大成者，也是先秦诸子百家思想的集大成者。韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法和荀子的朴素唯物主义融为一体，同时重视吸收墨家思想，集儒道墨法四大思想流派的精华于一身。韩非的思想深邃而又超前，对后世影响深远，是毛泽东最佩服的中国古代思想家。毛泽东曾经说过：“中国古代有作为的政治家，基本都是法家。”2.法家2.法家三.道家和法家、墨家韩非子——代表新兴地主积极进取的风貌主张：①认为今胜于昔，主张变法。“世异则事异，事异则备变。”②以法治国(此法乃帝王之法，一人之法）。“以法为本，法不阿贵。”③主张建立专制主义中央集权（提出法、术、势相结合的君主统治术）

—符合大一统专制国家发展需要“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”①代表：韩非子②主张：a.认为今胜于昔，主张变法。b.以法治国。c.主张建立专制主义中央集权。③评价：法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。2.法家三.道家和法家、墨家探究活动3：结合历史纵横，思考墨家学派的主要代表人物及思想？三.道家和法家、墨家3.墨家三.道家和法家、墨家墨子，春秋末期战国初期鲁国人。墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》

一书传世。墨子①代表人物：墨子（战国初期）②思想主张：a.“兼爱”：消除亲疏、贵贱，同等爱人；b.“非攻”：谴责和反对战争；c.提倡节俭：反对奢侈浪费；d.治国要“尚贤”：反对任人唯亲。③影响：代表平民百姓的利益，在当时影响较大。三.道家和法家、墨家3.墨家课堂小结百家争鸣儒家道家墨家法家孔子：“仁”“克己复礼”孟子：“仁政”“民贵君轻”“性本善”荀子：“仁义”“王道”“人之性恶”老子：“无为而治”庄子：继承并发展了老子的学说墨子：“兼爱”“非攻”韩非子：“法治”中国历史上第一次思想解放运动奠定了中国思想文化发展的基础阴阳家：（阴阳五行，解释天地运行）齐国的邹衍名家：代表人物公孙龙（白马非马）纵横家：著名的有苏秦（主张“合纵”，即六国团结抗秦）、张仪（主张“连横”，即瓦解六国的团结，使之分别奉事秦国）。这两类策士统称“纵横家”。杂家：战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者，代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》农家：战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。

知识延伸墨子“兼相爱、交相利”

(兼爱)

主张非攻尚贤节俭特点①提倡刻苦简朴的精神②具有苦干和自我牺牲的精神③讲求实际功利(实用)的精神

核心思想知识延伸中国古代治国思想种主要的三观点：儒家——推崇“人治”,“德治”，即治国时偏重人的作用，实行仁政。法家——提倡“法治”，主张用法令来统一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家。道家——主张“无为而治”，即不要把自己意志强加给社会，顺应时势和民心。知识延伸

诸子百家的思想在今天大放异彩(1)儒家的“仁政”——契合当今的“以德治国”。(2)法家的法治思想——契合当今的“依法治国”。(3)孔子的教育思想——契合当今的全民教育、素质教育、职业教育等。(4)墨家的“兼爱”“非攻”——契合当今的平等博爱、热爱和平、反对战争。知识延伸巧记诸子百家思想兼爱非攻贤被尚，爱人不分民与王民贵君轻仁主张，政在得民桀纣亡人定胜天荀思想，唯心哲学我老庄窃钩窃国不一样，改革集权法主张韩非思想放光芒，诸子文章各有长知识延伸从下面的话判断出这是哪一学派的观点？仁者爱人，民贵君轻。万物虚无，祸福相倚。兼爱非攻，节用尚俭。以法为教，今必胜昔。天时