高中历史人教版世界文化遗产荟萃本册总复习总复习

河南省示范性高中罗山高中2023届高三历史复习单元过关练：选修六综合检测（含解析）1．右图是克利特文明时期米诺斯王宫复原图，此图不能反映（）A．国王滥用民力，统治残暴B．克里特文明对后世影响深远C．建筑师巧夺天工，技艺高超D．此时该地区产生了君主制国家2．联合国教科文组织设置世界警示文化遗产的宗旨是（）A．杜绝人类社会彼此杀戮的罪恶行径B．批判种族主义的反动谬论C．呼唤人类珍惜生命权，反省以免重蹈覆辙D．追悼在人类杀戮中蒙难的亡灵3．人们习惯把埃及称为“金字塔的国度”。金字塔是埃及国王的()A.宫殿B．园林C．陵墓D．神坛4．下列宫殿曾是慈禧处理政事的地方（）①坤宁宫②养心殿③仁寿殿④乐寿堂A．①②③④B.①③④C.②③D.③5．颐和园内的昆明湖景区，唯一具有西洋风格的建筑是（）A．玉带桥B．十七孔桥C．白色石舫D．文昌阁6．对下列关于秦筑长城的诗句，分析错误的的是（）①“祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。”②“秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际，争得尧阶三丈高。”③“秦皇筑长城，乃为万世利。连山绝谷势蜿蜒，雄图自足制中外。”④“当其兴大役，天下皆痍疮。以之召祸乱，不旋踵灭亡。岂知易代后，功及万世长。”A．①④都强调了秦始皇滥用民力，给当时留下了巨大的灾难。B．四首诗中只有②③认同秦修筑长城具有历史功绩C．四首诗中④的评价比较全面D．因为评价的标准和评价的角度的差异，四首诗对秦筑长城形成不同的评价7．2023年是农历戊子年，那么2023年第30届伦敦奥运会是在农历（）A．丙戌年B．辛丑年C．壬辰年D．甲午年8．“西藏布达拉宫是世界文化遗产，初为唐朝时吐蕃赞普松赞干布为文成公主所建，清代重修。‘布达拉’，梵语为佛教圣地。”这则材料所包含的历史信息有…………（）①藏族在唐时称吐蕃②唐蕃和亲③佛教文化的历史传承④藏族文化在中国和世界文化中占重要地位A．①②③④B.①②③C.②③D.③④9．考古学家在河南省偃师西南部发现的“二里头”文化遗存，距今约3900—3500年。据此，“二里头”文化相当于（）A．大汶口文化晚期B．夏朝C．商朝早期D．商朝中期10．在世界古代文明中有一种文字：“以铁笔或泥锥书写在潮湿的泥板上，所写之物，如需永久保存者，写好后即晒干或烘干”。这种文字对应的古代文明的地理位置是（）A．①B．②C．③D．④11．古埃及文明位于图中的（）A．①处B．②处C．③处D．=4\*GB3④处12．河南偃师二里头发现的新石器时代遗址中有大型宫殿，有些历史学者推论这个社会已初具“国家”形态，极可能是文献所记载的夏代晚期王都。这些学者的推论依据是（）①文献中夏墟的位置与考古发掘的位置相符②二里头遗址的地层年代与传说的夏代相当③二里头出土文物可以证明夏禹治水的传说④大型宫殿建筑说明强大权力机构已经存在A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④13．右图为2023年5月孟加拉国达卡数千穆斯林示威者要求美国惩办亵渎《古兰经》的美军人员。符合史实的一项是（）A.《古兰经》是孟加拉国的政治纲领B.孟加拉国是伊斯兰教的发祥地C.《古兰经》是伊斯兰教最基本的经典D.穆斯林凭借《古兰经》与美国抗衡14．故宫博物院举办三星堆文物展，在展出的古文物里，最受瞩目的是过去未曾出土、造型特殊的青铜铸造面具与人头像，提供我们对古代青铜文明的深入认识。以下有关中国古代青铜器的叙述，何者适当？（）A．先秦诸文明普遍使用青铜器，可以推断中国古代文明的发展是单一文明中心向外扩张的过程B．孔子说：「在礼，不在鼎。」说明青铜器是实用的工具，而且是不分阶层、普遍使用的器具C．由于华北未曾出现青铜面具与人像，可以推论三星堆文明与黄河古文明间，属于多元发展关系D．殷商时期，青铜器已经取代木制、石制器具，大量使用在农业的生产上15．古埃及象形文字被遗忘的主要原因是（）①文字艰涩难懂②纸草来源枯竭③法老不再提倡④强势文化冲击A．①②B．③④C．①④D．②③16．(17分)阅读下列材料：材料一中国城市文明的历史最早，几千年来历史不断，历史上的文化遗产很多，现存古城很多，有许多古城的历史都在几百年以上，但留下来的东西并不多。据调查，包括已经批准的国家级和地方级文物大概有50余万项，而在欧洲发达国家，例如法国，拥有100多年历史的文物就有200余万项，与我国形成鲜明对比。近年来中国在保护历史街区、历史遗迹上做了大量工作并取得了很大成绩，北京市的四合院、胡同现在已经决定不再拆了。过去提出改造旧城的政策，现在也应该转变为整治旧城和保护旧城的政策，一部分重点地区可以进行翻建。材料二20世纪90年代中后期以后，伴随古镇风潮的兴起，全国各地出现了大量的仿古建筑。这些仿古建筑，几乎都是一模一样的建筑风格和情调，与明清宫廷建筑风格极其相仿。近年来，房地产商又把安徽、江苏一带的农村民居建筑风格开发进了别墅楼盘之中，苏徽风格的仿古建筑大面积崛起。总体看来，目前城市中的仿古建筑风格主要有两种：一是明清宫廷建筑风格，二是苏徽民居风格。材料三历史街区保持的概念是20世纪60年代形成的，二战后西方经济复苏发展时期，农村人口涌入城市，开始了大规模的住宅建设，当时普遍的做法是拆掉老城区。但是不久人们发现，推土机随意改变着城镇的面貌，若干文物建筑可能被保存，但历史环境被破坏，特色在消失。人们意识到，除了保护文物建筑之外，还应保存一些成片的历史街区，保有历史记忆，保存城镇历史的连续性。……在珂本，1975年修订法律，增加了保护“传统建筑群”的内容。法律规定，“传统建筑集中，与周围环境一体形成了历史风貌的地区”应定为“传统建筑群保护地区”加以保护，先由地方城市规划部门通过城市规划确定保护范围，然后制定地方的保护条例。国家择其价值较高者定位“重要的传统建筑群保护地区”。请回答：读材料一，指出中国和欧洲发达国家受保护的古城文物在历史时限和数量上有什么明显的不同?（2分）我国在城市发展中对旧城由“改造”到“整治和保护”的政策调整说明了什么?(4分)（2）材料二中所描绘的“仿古”现象是对城市文明历史延续的重视和保护吗?请结合材料简述其理由。(5分)(3)结合上述材料，指出在中国现代化进程中应当如何保护历史文化名城?(6分)17．根据材料与所学知识回答问题。材料康熙帝在上谕中指出：”昔秦兴土石之功，修筑长城，我朝施恩于喀尔喀古诸部)，使之防备朔方，较长城更为坚固”；“秦筑长城以来，汉，唐、宋亦其时岂无边患?明末我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。可见守国在修德安民。民心悦，则邦本得，而边境自固，所谓众志成城也。”——(摘自《清圣祖实录•康熙帝》(1)康熙为什么不再修补长城?(4分)(2)今天我们对长城价值的认识与康熙有何不同。(4分)18．（12分）阅读材料，完成下列要求。材料表1950—2023年我国部分节假日一览表年份法定节假日天数节假日1950199520002023元旦1111春节3333劳动节1111国庆节2233星期日1111星期六——111清明节——————1端午节——————1中秋节——————1表能够反映我国节假日变化的多种趋势。指出其中一种变化趋势并说明形成的历史原因。19．【世界文化遗产荟萃】（10分）梁思成说，建筑活动与民族文化之动向实相牵连，互为因果。阅读下列材料：材料一在古代，最高等级的城市为国都，城方九里，县城通常为三里。平遥古城城方三里，正是这一“礼”制等级的完整范本。在布局上，遵循严格的“左祖右社”、“左文右武”、“上下有序”的城市礼制程式。高耸古城中央的市楼能够“揽山秀于东南，挹清流于西北”。城里的古民居是具有自足封闭色彩的典型的北方四合院，采用了与山西自然环境相契合的窑洞（砖拱顶）式建筑结构。——摘编自曾晓华《从西安到平遥》等材料二徽州古村落利用天然的地理形势进行设计，通过适量采用花墙、漏窗、楼阁、天井等建筑手法，沟通内外空间。无论大小聚落，因是聚族而居，徼州古村落均以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等。民宅所建的天井，可以采光通风，无形中将天人合一的观念引入其中。民居院落相套，造就出纵深自足型家族的生存空间，形成左右对称、长幼有别、尊卑有序的住家格局。——摘编自王星明《徼州古村落》请回答：（1）材料一、二的“建筑活动”都属于世界文化遗产标准中的“传统的人类居住地或使用地的杰出范例”，指出各自的“范例”所在。（2分）（2）概括上述“建筑活动”中包含的民族文化的共同特性，并援引材料予以佐证。（6分）（3）从传承民族文化的角度，说明保护、开发此类古建筑的基本要求。（2分）20．【世界文化遗产荟萃】（10分）孙中山先生曾说：“长城之功有功于后世，实与大禹之治水等。”阅读下列材料：材料一长城之利，烽燧明而野易清也，攻拒久而兵易集也，粟入多也，生息繁也，小举之莫能犯也，大举之易于调伏为应援突击也，虏归之难而不敢深入也。——（明）尹耕《塞语》材料二南京罗缎铺，苏杭绸缎铺，潞州绸铺，泽州帕铺，临清布帛铺、绒线铺、杂货铺，各行交易，铺沿长四五里许。——（明）万历《宣府镇志》材料三约公元前220年，一统天下的秦始皇，将修建于早些时候的一些断续的防御工事连接成一个完整的防御系统，用以抵抗来自北方的侵略。在明代（1368～1644），又继续加以修筑，使长城成为世界上最长的军事设施。它在文化艺术上的价值，足以与其在历史和战略上的重要性相媲美。——世界遗产委员会材料四我看见一段段长城得以修复。可是简单的、粗暴的修复，惟一的作用就是让长城失却了历史，同时失却了灵魂！我就只喜欢拍那些真实的、残缺的、与自然环境融为一体的长城。因为，那是历史，那是美的语言，那是先辈们留给我们的财富。——陈长芬《仰望长城》请回答：（1）据材料一，概括长城的作用。（2分）（2）材料二反映了长城关口张家口互市贸易的情形，从中你获得怎样的历史信息？导致这种情况出现的原因是什么？（3分）（3）材料三中世界遗产委员会高度评价长城在文化艺术上的价值。结合所学知识，指出这样评价的依据。（3分）（4）据材料四，指出保护长城应该遵循的重要原则及其原因。（2分）21．（12分）世界文化遗产荟萃材料博学的商族后裔孔子，坚信“周因于殷礼”，却因商代“文献不足征”，周代“郁郁乎文”、而“从周”。历代儒者言必称三代，但面对《史记》《尚书》中保存的不到五千字的商代历史记录，语焉不详。从19世纪末开始，学者认识到一些药用“龙骨”上的刻划是商代文字遗存，称这些刻在龟甲、牛肩胛骨上的文字为“契文”、“殷契”、“卜辞”，从而引发了搜求与研究热潮。王国维利用零散的甲片，考订商代先公先王，认定《史记》关于商王世系的记载基本准确，并大体揭示出殷商的制度变迁。20世纪20年代，“甲骨文”成了定称。随着1928年开始的殷墟遗址科学发掘，出土了15万片以上的甲骨，编辑出版了《甲骨文合集》。经过数代学者的努力，从甲骨文五千多个单字中释读出一千余个。学者们发现，甲骨文古老而又充满活力，东汉许慎在《说文解字》中总结的汉字造字六法，在甲骨文中已体现得相当充分；诸如“王大令众人曰协田”等句子表现的语法结构，与后世古文几无不同。“甲骨学”已聚集起众多学者，对甲骨文丰富内容的研究，使我们对于殷商的了解远比孔子更为清晰。（1）根据材料并结合所学知识，概述发现甲骨文的意义。（8分）（2）根据材料，指出“甲骨学”的内涵。（4分）参考答案1．B【解析】略2．C【解析】略3．C【解析】略4．C【解析】略5．C【解析】略6．B【解析】略7．C【解析】本题考查学生对年代的理解。结合所学知识按照天干地支算年法2023年是壬辰年。所以选C。8．A【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“初为唐朝时吐蕃赞普松赞干布为文成公主所建”说明①②两项表述正确，“西藏布达拉宫是世界文化遗产，……‘布达拉’，梵语为佛教圣地”说明了藏族文化有着极深的佛教文化传统，同时也对世界佛教文化有着重大影响，③④两项说法正确，故答案选A。考点：藏族文化的影响点评：本题属组合型选择题，此类选择题试将同一类事件或现象按一定的关系进行组合的选择题，解答此类型题的方法主要是筛选法，大体可以分为肯定筛选法和否定筛选法。肯定筛选法是先根据试题要求分析各个选项，确定一个正确的选项，这样就可以排除不包含此选项的组合，然后一一筛选即可；否定筛选法即是排除法。9．B【解析】略10．B【解析】本题考查的是学生分析问题的能力。根据题干“以铁笔或泥锥书写在潮湿的泥板上，所写之物，如需永久保存者，写好后即晒干或烘干”可知这是巴比伦王国发明的适合书写的工具—“泥板书”，故选Ｂ。11．A【解析】略12．B【解析】略13．C【解析】略14．C【解析】A项中国古代文明是多元发展；B不是实用工具，是珍贵的器具；D商代的青铜器仍是珍贵的器具，以礼器为多，没有用在农业。15．C【解析】本题考查古代埃及的象形文字。距今5000多年前，古埃及出现了象形文字。法老王时代结束，成为罗马属州之后，相对重视传统的埃及人仍然使用着古代文字，但是392年，罗马教皇狄奥多西一世发布敕令，关闭所有非基督教的神殿，禁止异教崇拜，所以对埃及的神殿施以破坏，因而长达3500年的埃及文明，还有象形文字也渐渐地被遗忘了。取而代之的是希腊文字与古埃及象形文字的结合——科普特文字。古埃及象形文字被遗忘的主要原因是①、④；②、③项不符合史实，故选C。16．(1)中国古城文物的历史时限比洲长，但数量比欧洲少。(2分)我国对历史文化遗产价值的关注开始渗透到城市发展理念之中，对城市历史环境、特色的维护及城市历史连续性的保存和人文内涵、价值的认识大大提高。(4分)(2)不是。(1分)单调甚至同质化的建筑风格抹杀了各个城市自身的文化特色和历史价值；(2分)对商业价值的过分追求削弱甚至破坏了城市历史延续。(2分)(3)扩大城市文物保护的历史时限和数量，防止单一的“仿古”性的商业开发，重视成片历史街区的保存，加强对传统建筑群立法保护。(任答三点即可，每点2分，共6分。)【解析】略17．(1)清朝时统一的多民族国家进一步巩固，蒙古部落与朝廷的关系更加密切；（2分）康熙认为修德安民方是守国之本,(1分)随着军事武器的变革，长城的原有的防御作用降低（1分）（2）康熙主要从政治，军事角度来认识长城；（1分）今天我们主要从历史文化角度认识长城，认为长城是中华民族团结，顽强抗争精神的象征（中华民族智慧的集中体现，中华民族悠久的历史和文化的载体）（3分）【解析】略18．评分说明：正确指出材料反映的一种变化趋势，如法定假日总天数从少到多，成为法定假日的传统节日种类增多，小长假出现和增多等，根据史实对变化趋势原因的说明充分恰当。示例：趋势：改革开放后法定假日总天数从少到多。（4分）原因：实行改革开放，社会、经济发展迅速；人民生活水平不断提高，休闲娱乐需求增加；增加假日成为促进经济发展的一种手段；政府更加注重民生。（8分）（“示例”只作阅卷参考，不作为唯一答案。）【解析】试题分析：本题是一道开放题，回答的时候只需要针对一个方面进行回答即可，这就给我们同学很大的发挥空间。所谓仁者见人，智者见智，只要观点不偏，针对材料的分析准确，就能够得到分数。根据图表，我们能够发现法定假日天数变多，传统节日作为法定假日开始增多。这是最容易发现的变化，也是同学最好回答的。针对原因，我们用四个字概括“合理即可”。所以这道题就看同学的发挥是否稳定，逻辑是否严密。【考点定位】中国近现代社会生活的变迁·物质生活和社会习俗的变化·节假日的变化19．（1）平遥古城：明清汉族传统县城。（1分）徽州古村落：明清传统乡村民居。（1分）（2）特性：礼制等级。平遥地方三里的规模，徽州古村落的住家格局。（2分）家族中心。平遥民居是北方四合院，徽州古村落聚族而居。（2分）天人合一。平遥市楼“揽山秀”、“挹清流”，徽州古村落的天井采光通风。（2分）（3）保护：保持整体原貌，体现历史感。（1分）开发：进行适度开发，体现协调性。（1分）【解析】试题分析：（1）本题主要考查中国的历史文化遗产——山西平遥古城与安徽古村落。第（1）题主要考查结合所学答题的能力。结合所学可知平遥古城属于明清时期汉族传统县城，徽州古村落属于明清时期传统乡村民居。第（2）题旨在考查学生在相应的材料中寻找有效信息并结合所学答题的能力。由材料一中的信息“平遥古城城方三里，正是这一‘.礼’制等级的完整范本”、材料二中的信息“徽州古村落均以宗祠为中心”即可得出“礼制等级”的结论；由材料一中的信息“城里的古民居是......典型的北方四合院”、材料二中的信息“聚族而居”即可得出“家族中心”的结论；由材料一中的信息“