专题五：碰撞中的升华：历史和人民选择了马克思主义

中心问题：

五四前后中国的先进分子为什么选择了马克思主义？专题五碰撞中的升华—历史和人民选择了马克思主义讲授要点第一节新文化运动和五四运动

二.中国先进分子对马克思主义的选择四.掀起大革命高潮第二节马克思主义的进一步传播与中国共产党的诞生

第三节中国革命的新局面一.民国初年中国社会的基本状况

一.中国共产党的诞生是历史和革命发展的客观要求二.中国共产党诞生的基础和条件三.伟大的中国共产党的诞生及意义一.制定反帝反封建的民主革命纲领二.发动轰轰烈烈的工农革命运动三.实现国共两党的合作如何由下列条件推出下述结论？条件：1、辛亥革命（1911）与袁世凯复辟帝制（1915）2、新文化运动（1915“民主”、“科学”）3、第一次世界大战（1914-1918）与俄国十月革命（1917、11）4、巴黎和会（1919、1）与五四运动（1919、5、4）结论:马克思主义及社会主义思潮在中国广泛传播并为先进分子所接受。看视频，思考上述事件之间的关系并讨论其与马克思主义在中国的传播及其被接受的联系。思考下列推理题

孙中山领导的辛亥革命推翻了绵延多2000年的封建专制制度,但并没有从根本上铲除封建专制制度赖以存在的封建思想基础。辛亥革命失败后,中国的封建专制势力仍然十分强大。“无量头颅无量血，可怜购得假共和”——蔡济民《书愤》一、新文化运动

——民主意识的觉醒

随着一幕幕封建复辟闹剧的不断上演，当时先进的知识分子清醒地认识到,共和制度的存废，决定于人们思想的觉悟,只有人们普遍有了民主的觉悟,民主政治的实现才有可能。

辛亥革命失败后的社会状况,使一些向西方寻求真理的先进中国人开始由器物和制度层面深入到文化心理层面。观念更新开山导航“器物”变革（洋务运动）“制度”变革（戊戌变法与辛亥革命）“文化”变革（五四新文化运动）器物的变革、制度的变革，都离不开观念的变化，都要求观念的变化开山导航。近代中华民族觉醒的过程实际也是近代中华民族不断更新观念的过程。

正是在总结辛亥革命失败教训的基础上,一批先进的中国人开始对中国文化传统进行了理性地批判和总结,其目的就在于清除人们头脑中的封建专制主义思想,以唤起人民的觉醒。

新文化运动由此兴起。

新文化运动背民主共和观念有一定的传播尊孔复古逆流矛盾激化两不相容民族资本主义进一步发展资产阶级要求实行民主政治民国徒有招牌，袁世凯妄图复辟帝制根本原因直接原因⒈兴起标志：⒉代表人物：⒊指导思想：⒋主要阵地：⒌中心基地：1915年，陈独秀创办《青年杂志》陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等民主与科学《新青年》北京大学新文化运动的兴起1915年，以陈独秀创办《青年杂志》始，新文化运动兴起。

陈独秀（1879-1942）新文化运动的主要代表人物，五四运动的“总司令”，中共主要创始人之一，1915年，在上海创办《青年杂志》（《新青年》），标志新文化运动的开始。提出“民主”与“科学”口号，倡导“文学革命”。五四运动后，由激进民主主义者转向马克思主义者。“学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。”

陈独秀在新文化运动的第一篇纲领性文献《敬告青年》一文中，痛数中国社会的黑暗，向青年提出六条希望和要求：

“自主的而非奴隶的”

“进步的而非保守的”

“进取的而非退隐的”

“世界的而非锁国的”

“实利的而非虚文的”

“科学的而非想象的”

“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”

鼓励青年追求科学和民主，举起了新文化运动的两面旗帜。

李大钊（1889-1927）新文化运动主要代表人物，中国最早的马克思主义者，中国共产党主要创始人之一，1916年任北大教授，参加《新青年》编辑工作，积极宣传进步思想。十月革命爆发后，积极宣传马克思主义，成为中国最早的马克思主义者。

“凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。”(1868－1940)，著名教育家，留学德、法，1917年任北京大学校长，提出“思想自由”、“兼容并包”的办学方针，聘请陈独秀、李大钊等具有新思想的学者到北大任教，使北大成为新文化运动的基地。“大学学生，当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯。”“学界泰斗，人世楷模”—毛泽东鲁迅（1881—1936年），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。清末曾留学日本，回国后在绍兴、杭州等地任教。辛亥革命后，曾在南京临时政府和北京政府教育部任部员和全事等职。1918年4月起，他陆续在《新青年》上发表了《狂人日记》等白话小说，对文学革命作出了极其重要的贡献。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

胡适（1891—1962年），字适之，安徽绩溪人。留学美国，新文化运动的重镇人物，近代中国自由主义的领军人物。1917年加入新文化运动行列。他提出“文学改良”的口号，倡导思想自由与个性解放，大力宣传实验主义，对近代中国思想、文化、学术、教育和政治领域均有重要影响。

“做学问要在不疑处有疑；待人要在有疑处则不疑。”胡适书房里的牌匾，是否可以成为你的座右铭呢？新文化运动的主要内容（文学革命+思想革命）前期：四提倡，四反对。第一，提倡民主，反对专制新文化运动的民主，即德先生，指的是资产阶级民主政治，主要包括两方面：一是提倡个性解放，摆脱奴隶地位，成为自主、自由的人；二是提倡民治．反对封建专制；要使国民成为社会的主人。笫二，提倡科学，反对愚昧和迷信第三，提倡个性解放（新道德），反对封建伦理道德第四，提倡新文学，反对旧文学（形式—内容）后期：重点宣传马克思主义新文化运动的两面大旗:

民主、科学民主（Democracy)科学(Science)提倡民主与科学、反对专制与愚昧民主：指资产阶级民主政治，当时主要指向是人权。科学：即用科学精神与方法研究自然科学和社会。“要弃数千年相传之官僚的专制的个人政治，而易以自由的，自治的国民政治。”

（陈独秀:《新青年》1卷6号）

科学态度在于撇开成见，搁起感情，只认得事实，只跟着证据走。科学方法只是“大胆的假设，小心的求证”十个字。没有证据只可悬而不断；证据不够，只可假设，不可武断；必须等到证实之后，方才奉为定论。（胡适：《介绍我自己的思想》）德先生赛先生提倡新道德、反对旧道德

否定等级制度，否定专制政治，这是“吾人最后觉悟之最后觉悟”。

新道德：“个性解放”，即所谓的“自主的”、“独立的”、“平等的”道德。

旧道德：三纲五常

孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。——陈独秀《孔子之道与现代生活》“打倒孔家店”靠不住的人反对旧道德，提倡新道德。孔子学说为代表的儒家传统道德，其核心是三纲五常（三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信）自由、平等、独立、理性、个性解放……提倡新文学反对旧文学文学革命

胡适：《文学改良刍议》，提出文学改良须从八事入手：须言之有物。不模仿古人。须讲求文法。不作无病之呻吟。务去滥调套语。不用典。不讲对仗。不避俗字俗语。

陈独秀：《文学革命论》，提出了著名的“三大主义”：

推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学。推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学。推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。刘半农：教我如何不想她

天上飘着些微云，地上吹着些微风。啊！微风吹动了我头发，教我如何不想她？

……枯树在冷风里摇，野火在暮色中烧。啊！西天还有些残霞，教我如何不想她？

陆游：钗头凤红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫。灯闪着，风吹着，蟋蟀叫着，我坐在床上看书。月亮出了，风熄了，我应在院中唱歌。

这是溥仪在17岁时写的一首新诗，他应该是第一个写新诗的皇帝，且还是“口语诗”。文学革命的重大深远影响

文学革命不是单纯意义上的文字变革，它促使白话文战胜了文言文，为民众思想的解放、教育的普及提供了工具，推动了大众传播事业的发展，有利于民主观念、科学精神、科学方法的传播，对于促进政治变革、社会变革意义重大。由此，文学革命是促使中国文化由传统向现代转变的强有力的催化剂。

新文化运动是一场思想启蒙运动，中国先进分子，尤其是青年学生，受到了民主和科学的洗礼，从封建束缚中解放出来，掀起了一股思想解放的潮流。

新文化运动的意义:思想启蒙

新文化运动用西方资产阶级的新文化、新道德、新思想、新观念来彻底批判中国封建主义的旧文化、旧道德、旧思想、旧观念,以期唤起多数国民“伦理的觉悟”,进行“国民性改造”,建设一个真正的“共和立宪”政府。在先进知识分子的有力推动和影响下,提倡自主人格及自由平等观的刊物如雨后春笋般的出现,妇女解放、婚姻自由、家庭革命等口号的提出,更使这个运动触及的社会面远比辛亥革命时广泛。

《新青年》“象春雷初动一般……惊醒了整个时代的青年。……一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁，歌唱着冲出了封建的堡垒。”——北大学生杨振声《五四运动回忆录》

“我们素来的生活,是在混沌的里面,自从看了《新青年》,渐渐的醒悟过来,真是像在黑暗中见了曙光一样.”——恽代英《五四运动回忆录》

毛泽东说：“《新青年》是有名的新文化运动的杂志，由陈独秀主编。当我在师范学校做学生的时候，我就开始读这一本杂志。我特别爱好胡适、陈独秀的文章。他们代替了梁启超和康有为，一时成了我的模范。”“有很长一段时间，每天除上课、阅报以外，看书，看《新青年》；谈话，谈《新青年》；思考，也思考《新青年》上所提出的问题。”

——斯诺：《西行漫记》

读者称《新青年》是“明星”、“良师益友”，“青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒”。

1.它用民主的思想,唤起了人们民主意识的觉醒，增强了人民的民主观念,

唤起了人民对国家政事的关心、点燃了广大人民追求真理的火焰。2.它用科学的精神，荡涤着人们头脑中的愚昧无知，使中国人在长期封建思想禁锢和束缚下解放出来，为即将到来的人民革命风暴奠定了强大的思想基础。

新文化运动的意义

新文化运动在中国历史上首次明确提出了中国文化必须现代化的重大课题，反思和重估了中国传统文化的价值，沉重地打击了封建思想文化的权威地位，它所提出的“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”为中国传统文化的现代转型指明了方向。新文化运动不是“全盘西化”，而是致力于中西结合，创造中国的新文化。3.促进中国传统文化向现代全面转型二、五四运动

——反帝意识的觉醒

“五四运动的杰出的历史意义，在于它带着为辛亥革命还不曾有的姿态，这就是彻底地不妥协地反帝国主义和彻底地不妥协地反封建主义。”

——毛泽东关于五四运动爆发的原因，分析三个问题1、新文化运动与五四运动的关系是什么？2、五四运动与第一次世界大战的关系怎样？3、五四运动与俄国的关系怎样？五四运动促进马克思主义在中国的广泛传播五四运动爆发爆发原因：首先，是新的社会力量的成长、壮大。其次，是新文化运动掀起的思想解放的潮流。再次，十月革命对中国的影响。导火线：巴黎和会上中国外交的失败。

一战怀疑

第一次世界大战的爆发使中国先进的知识分子对资本主义制度产生怀疑甚至是否定。一战之前，对西方的态度：学习一战之后，对西方的态度：怀疑第一次世界大战：时间：1914-19184年3个月参战国：33个，15亿人伤亡：3000余万人类历史上空前的大浩劫经济危机：物价飞涨、生活贫困(梁启超《欧游心影录》)政治危机：罢工风潮此起彼伏文化危机：精神空虚悲观绝望（3.5万）

一战危机

“全社会的人心都陷入怀疑，沉闷，畏惧之中，好像失去了罗针的海船，遇着风，遇着雾，不知前途怎样是好。”——梁启超《欧游心影录》“此次战争，使欧洲文明之权威大生疑念，欧洲人自己亦对其文明之真价不得不加以反省。”——李大钊《李大钊全集》“东方思想固然不切与实际生活，……西方思想亦未必尽是，几多之部分，亦应与东方思想同时改造”——毛泽东1917年8月致黎锦熙信

第一次世界大战使中国人认识到，资本主义并非理想社会，自由、平等、博爱、公理在战争中烟消云散，人们看到的是残酷的战争，这给一直向往西方资本主义的中国人当头一棒，人们对资本主义产生了怀疑和失望。“十月革命一声炮响给中国送来了马克思主义。”

——毛泽东

“我们劳苦的民众，在二重乃至多重压迫之下，忽然听到十月革命喊出的‘颠覆世界的资本主义’，‘颠覆世界的帝国主义’的呼声，这种声音在我们的耳鼓里，格外沉痛，格外严重，格外有意义。”——李大钊《李大钊文集》

十月革命的示范与震动作用1919，1920年苏俄发表两次对华宣言。

马克思主义指导下的十月革命改变了俄国，而中国与俄国国情相似。俄国的十月革命，又使中国人看到希望，一种新的社会模式展现在人们面前，于是，人们希望能走俄国革命的道路。

它提供了一个将社会主义由理论转化为实践、由理想转化为现实的可操作的范式。这就是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，就是阶级斗争与无产阶级专政的理论，就是列宁发展马克思主义的“一国革命首先胜利”的理论。十月革命对中国思想界最大的影响：巴黎和会—丢掉幻想

巴黎和会上中国外交的失败,成为广大知识分子彻底抛弃对帝国主义的希望和幻想的催化剂,从而使他们积极地投身于反帝爱国的革命洪流中去。

1919年1月，为商讨战后重新瓜分世界和处理战败国的问题，英、美、法等大国在法国巴黎凡尔赛宫的镜厅召开国际会议，中国作为战胜国应邀参加。巴黎和会前：美总统威尔逊提出《和平条款十四条》：各国在外交事务须开诚布公，以国际公意为准则；对殖民地处置，须推心置腹，以绝对公道为判断；国无大小，一律享有平等权利等。陈独秀表示“公理战胜了强权”，“威尔逊可算得上现在世界上第一个好人。”学生提着灯笼到大使馆高呼“威尔逊大总统万岁。”中国提出三条要求：1、取消列强在华的七项特权：（放弃势力范围；撤退外国军警；撤消外国邮政电报机关；取消领事裁判权；归还租借地；归还租界；关税自主）2、废除日本与袁世凯签订的二十一条3、归还大战期间被日本夺去的德国在山东占有的各种权利

这场看似公正的“和平会议”，其决策权操纵在出席大会的美国总统、法国总理、英国首相手中。巴黎和会全体会议现场外交家顾维钧顾维钧（1888—1985）“有外交奇才”之称。毕业于美国哥伦比亚大学，先后获文学学士、政治学硕士、国际公法以及外交博士等学位。为中国的外交事业作出巨大贡献，赢得良好的国际声誉。“三千六百万之山东人民，有史以来为中国民族，用中国语言，信奉中国宗教”；感谢日本驱逐德国在山东的势力，但中国不能以“割让中国人民天赋之权为报酬”，德国也没有“转交他国之权力”。

“东方的孔子就如同西方的耶稣，孔子的出生地山东也就如耶路撒冷是东方的圣地。因此，中国不能放弃山东正如西方不能失去耶路撒冷一样！”——顾维钧电影《我的1919》陈道明所扮演的顾维钧形象“公理战胜了强权”？？

中国北洋政府派出的四位代表，本打算在这次会议上收回曾被德国占领的山东省及特权。但他们不知道，在开会之前，几大强国已经与日本商议好了，将德国在山东的权利全部转给日本，作为日本参加战争的回报。

巴黎和会中国外交的失败,无情地粉碎了人们对和会的幻想,“公理战胜强权”的幻想也在中国人民心目中彻底破灭。帝国主义又一次充当了人们的反面教员,给中国人民上了深刻的一课。无情的事实迫使人们冷静下来,深刻地思索着目前所发生的一切,对帝国主义的本质开始有了清醒的、理性的认识——

14=0“帝国主义世界是强盗的世界”“把强盗世界推翻”“改造强盗世界”认识上升到理性认识阶段从而极大地提高了中华民族反对帝国主义的理性觉悟,从失败的教训中开始了新的觉醒。

“第二阶段才进到理性的认识阶段,看出了帝国主义内部和外部的各种矛盾,并看出了帝国主义联合中国买办阶级和封建阶级以压榨中国人民大众的实质,这种认识是从一九一九年五四运动前后才开始的。”

——毛泽东

巴黎和会后：“巴黎和会是分赃会议，与世界永久和平，人类真正幸福，隔得不止十万八千里，非全世界人民都站起来直接解决不可。”——陈独秀《每周评论》北大学生：“开除资本主义的球籍”。这种新的认识,这就为民族反帝觉醒准备了思想基础和理论准备。1919年5月4日，三千多学生在北京天安门前集合并举行游行威，反对巴黎和会强加给中国的不平等条约。五四运动的领袖们

罗家伦（1896-1969），《北京学界全体宣言》起草人、五四运动的重要组织者、发起者和宣传者。浙江绍兴人，字志希。倡导新文化运动、白话文运动。五四后留学海外，后来担任过国立清华大学首任校长、中央大学校长。逝世于台北。罗家伦虽然先后担任国民政府的许多公职，但他致力于文化教育科学。他学贯中西，才华横溢，是新文化的代表人物之一。其主要著作有：《科学与玄学》、《中山先生伦敦蒙难史料考订》、《新人生观》、《新民族观》、《逝者如斯集》等。罗家伦与《五四宣言》

“现在日本在国际和会要求吞并青岛……我们的外交大失败了！山东大势一去，就是破坏中国领土。……务望全国农工商各界一律起来，设法开国民大会，争取主权，内除国贼，中国存亡在此一举。今与全国同胞立下两个信条：一、中国的土地可以征服，而不可以断送；二、中国的人民可以杀戮，而不可以低头。国亡了，同胞们起来呀……”这份悲壮激越的《北京学界全体宣言》，后被称为《“五四”宣言》，执笔者是当时北大的学生领袖罗家伦。1919年的5月4日上午，《宣言》成为一面战斗的旗帜。

1919年5月26日，罗家伦又以“毅”为笔名，在《每周评论》第23期发表了一篇短文，题为《“五四”运动的精神》，第一次提出了“五四运动”这一概念。从此，“五四事件”被定格为“五四运动”。傅斯年（1896-1950），山东聊城人，字孟真，著名历史学家。五四游行总指挥。五四后游学柏林、伦敦等地。归国后致力于学术研究，创立中央研究院历史语言研究所。逝世于台北。五四运动的领袖们五四运动的领袖们

段锡朋（1897-1948），江西永新人，字书贻。北京大学学生会会长、北京中等以上学校学生联合会会长、全国学生联合会会长。逝世于上海。张国焘（1897-1979），北京学生联合会讲演部部长。江西萍乡人。五四后来参与创建中国共产党，是中国共产党第一大成员。后来与毛泽东等人产生路线分歧。最后死于加拿大。许德珩（1890-1990），江西省九江市人。创立九三学社，任主席。曾任全国人大常委会副委员长。病逝于北京。闻一多（1899-1946），时为清华大学学生。五四运动的领袖们于方舟(1900-1928)，原名兰渚，又名芳洲，生于河北省宁河县（现为天津宁河县）。五四运动天津领导者之一，1928年去世。马骏（1895-1928），天津学生联合会副主席。周恩来（1898-1976），天津觉悟社领导人。后来成为共产党重要领导人。瞿秋白（1899-1935），江苏宜兴人，后来曾两度担认共产党最高领导人。张太雷（1898-1928），北洋大学学生，天津学生联合会评议部部长。后来领导了共产党的广州起义。但在起义中牺牲。何葆仁，复旦大学学生，上海学生联合会主席。外争主权，内除国贼，取消二十一条，还我青岛……青年学生冲向赵家楼火烧赵家楼的匡互生北洋军阀政府对学生进行镇压。5月4日捕去学生32人，图为当时学生被捕情况。

工人罢工商人罢市

北京高师学生欢迎“五四”被捕同学出狱人民英雄纪念碑上五四运动浮雕

五四运动标志着中国新民主主义革命的开端

第一，从时代特点和条件来看，五四运动发生在俄国十月革命之后，发生在无产阶级社会主义革命的时代。

第二，从参与力量看，在五四运动中，中国工人阶级已经作为一支独立的政治力量登上政治舞台，成为运动的主力军。第三，从指导思想和发展方向来看，在五四时期，已涌现出了一批拥护十月革命、具有初步共产主义思想的先进分子，成为运动的左翼和领导力量。

最后，五四运动推动了马克思主义同中国工人运动的结合，在中国建立无产阶级政党的条件已基本成熟。

第一，五四运动表现了反帝反封建的彻底性。第二，五四运动是一场真正的群众运动。第三，五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动的结合。五四运动的历史特点什么是五四精神？爱国、进步、民主、科学。爱国与进步，是“五四”精神的基础和源泉。民主与科学，是“五四”精神的核心与动力。勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径。理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容三、马克思主义传播

——工人阶级的觉醒五四运动既是群众性的反帝反封建的爱国运动,同时又是一次深刻的思想解放运动。中国的先进分子对于各种主义、学说、救国方案,经过反复比较,缜密思考，终于选择了马克思主义作为救国救民的真理,确立了马克思主义在思想界的地位。

中国先进分子走上马克思主义道路,马克思主义的广泛传播,是五四后新文化运动的显著特点,是思想解放运动的深入发展。

据不完全统计，这一时期全国新出版的、在一定程度上具有宣传社会主义倾向的报刊，达二百多种。五四运动后，在各地早期共产主义者的领导和推动下，中国社会掀起了一个波澜壮阔的传播马克思列宁主义的高潮。问题与主义之争社会主义之论无政府主义之辩马克思主义在中国广泛传播中的论争《多研究些问题，少谈些主义》《再论问题与主义》问题与主义之争

意义：改造中国社会，必须在马克思主义指导下才能求得根本解决。《三论问题与主义》《四论问题与主义》

第一,空谈好听的“主义”,是极容易的事,是阿猫阿狗都能做的事,是鹦鹉和留声机都能做的事。

第二,空谈外来进口的“主义”,是没有什么用处的。······好比医生单记得许多汤头歌诀,不去研究病人的症候,如何能有用呢?

第三,偏向纸上的“主义”，是很危险的。这种口头禅是很容易被无耻政客利用来做种种害人的事。······罗兰夫人说，“自由！自由！天下多少罪恶都是借你的名做出的!”一切好听的主义,都有这种危险。

——胡适《多研究些问题，少谈些“主义”》

我们的社会运动，一方面固然要研究实际的问题，一方面也要宣传理想的主义。不论高揭什么主义，只要肯竭力向实际运动的方面去作，去努力，都是对的，都是有效果的。必须有一个根本解决，才有把一个一个的具体问题都解决的希望。——李大钊《再论问题与主义》“问题”与“主义”之争张东荪、梁启超等认为当务之急是发展实业,只能采用资本主义方式，资本主义是不可逾越的阶段。李达、陈独秀等认为，开发实业关键在于采用什么方式.他们提出,资本主义制度不合理，开发实业,只能采用社会主义。关于社会主义的论争实质:资本主义与社会主义之争通过论争,历史和人民选择了马克思主义

无政府主义者对马克思主义大加指责,主张建立无政府共产主义社会.

共产主义者批判了无政府主义观点，强调必须建立强有力的无产阶级专政的国家.

通过辩论，阐明了建立无产阶级专政的国家学说,指明了建立无产阶级政党的道理.

马克思主义与无政府主义的论争中国先进分子逐渐转变为马克思主义者（1）新文化运动的领导人转变为马克思主义者“试看将来的环球，必是赤旗的世界”《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《Bolshevism的胜利》

李大钊转变为马克思主义者的标志

1920年，陈独秀发表《谈政治》一文，明确表示了拥护马克思主义的态度和革命的立场，标志其成为了一个马克思主义者。

（2）五四进步青年转变为马克思主义者毛泽东蔡和森周恩来

我第二次到北京时，我读了许多关于苏联的事情，时热烈地寻找当时中国所能见到的一点共产主义书籍。三本书特别深印在我的脑子里，并且建立了我对于马克思主义的信仰，我一旦接受它是历史的正确解释后，此后丝毫没有动摇过，这几本书是：《共产党宣言》，这是第一本以中文印的马克思主义书籍，考茨基的《阶级斗争》和柯卡普的《社会主义史》。1920年夏，我在理论上和某种程度的行动上，变成马克思主义者，并且自此以后，我自认为是一个马克思主义者了。

——毛泽东（3）原同盟会会员转变为马克思主义者朱德吴玉章董必武

“革命发展了，孙中山掌握不住，结果给别人搞去了。于是我们就研究俄国的方式”、“读马克思主义”

——董必武

“从前的一套革命老办法非改变不可”，“通过十月革命和五四运动的教育，必须依靠下层人民，必须走俄国人道路，这种思想在我头脑中日益强烈、日益明确了”

——吴玉章问题讨论

五四前后先进的中国人为什么会选择马克思主义作为思想武器？受哪些因素影响？

同时，又具有反帝反封建的双重诉求：从内部来看，封建的政治、经济和文化已成为当时中国社会发展的巨大障碍；从外部来看，帝国主义对中国的鲸吞蚕食，使救亡图存成为中国振兴、自强的先决条件。

中国的先进分子转向马克思主义，具有特定国际环境的双向作用：

一是第一次世界大战与中国人对资本主义方案的怀疑、抛弃；二是更直接作用是作为马克思主义的直接实践成果的俄国十月革命的胜利。几点提示1、马克思主义理论自身的真理性与科学性；2、一战使中国知识分子对资本主义产生怀疑乃至否定、巴黎和会的反面刺激；3、十月革命为中国知识分子提供的新选择，苏俄的正面榜样示范作用；4、新文化运动的思想解放潮流为先进的中国人选择马克思主义提供了思想基础和前提条件；5、五四运动促进先进知识分子考虑将马克思主义与工人运动、民众力量结合起来；6、先进的中国人在论争、比较、鉴别中作出了理性选择；7、马克思主义的理想社会与中国传统“大同”理想有不少吻合之处毛泽东为什么能成为开辟中国革命新道路的旗手？

第十一周讨论题四、中国共产党的成立

——中华民族开始真正觉醒了五四运动促进了马克思主义的广泛传播，并且促进了马克思主义与中国工人运动的结合。具有初步共产主义思想的知识分子在工人中进行马克思主义的灌输工作，帮助工人提高觉悟，同时也改造了自己，从而转变为共产主义者，为中国共产党的建立准备了干部基础。近代中国的基本国情反资本-帝国主义反封建主义历史呼唤新的阶级来领导革命需要坚强的领导者和组织者

中国共产党的成立洋务运动屡次失败太平天国革命义和团运动戊戌维新运动辛亥革命

中国共产党诞生是历史和革命发展的客观要求中国共产党成立的历史条件：思想基础：马克思主义的广泛传播。阶级基础：工人阶级的成长和工人运动的发展。思想、干部条件：五四运动促进了马克思主义与中国工人运动的结合。国际条件：十月革命的胜利和共产国际的帮助。

中国共产党早期组织的成立，促进了马克思列宁主义的传播及其与中国工人运动的结合。在此过程中，初步确立了共产主义信念的知识分子，其思想感情进一步转变到工人阶级方面来；同时，一部分工人由于受到马克思列宁主义的教育而提高了阶级觉悟。这样，就形成了一批工人阶级的先进分子。在中国创建工人阶级的先锋队——中国共产党的条件基本具备了。：

1921、7开天辟地的大事变

中共一大召开期间，因被敌人侦探搜索，最后一天会议转移到嘉兴南湖的一条游船上举行“一大”的内容

党的名称：中国共产党。党的纲领：以无产阶级革命军队推翻资产阶级，采用无产阶级专政以达到阶级斗争的目的——消灭阶级，废除资本私有制，联合第三国际。党的工作中心：领导工人运动党的领导机构：大会选举产生了由陈独秀、张国焘、李达组成的党的领导机构——中央局，陈独秀任书记，李达负责宣传工作，张国焘负责组织工作。

中国共产党一开始就是一个以马克思主义理论为基础的党，是一个区别于第二国际旧式社会改良党的新型工人阶级革命政党。

一方面，它成立于俄国十月革命取得胜利、第二国际社会民主主义、修正主义遭到破产之后。

另一方面，它是在半殖民地半封建中国的工人阶级运动的基础上产生的。

中国共产党诞生的历史特点为什么说中国共产党的成立是中国历史上“开天辟地的大事变”？（意义）

1、使中国革命有了坚强的领导核心。2、使中国革命有了科学的指导思想。3、使中国革命有了新的革命方法。新面貌

“灾难深重的中华民族,一百年来,其优秀人物奋斗牺牲,前仆后继,摸索救国救民的真理,是可歌可泣的.但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后,才找到马克思列宁主义这个最好的真理,作为解放我们民族的最好的武器,而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。”——毛泽东为什么中国共产党成立后使中国革命呈现出新面貌？

1.新的指导思想:三民主义到马克思主义

2.奋斗目标:不明确到明确

3.代表的利益:资产阶级到全中华民族

4.新的前途方向:走资本主义道路到走社会主义、共产主义道路

5.新的领导阶级:资产阶级到无产阶级“中国共产党的成立是近代中国社会矛盾发展和人民斗争深入的必然结果。”“从此，领导反帝反封建的革命斗争、争取民族独立和人民解放、实现振兴中华的伟大使命，历史地落到了中国共产党的身上。中国革命进入了崭新的发展阶段。”

——江泽民中国革命新面貌的表现：1、制定反帝反封建的民主革命纲领2、发动轰轰烈烈的工农革命运动3、实现国共两党的合作4、掀起大革命高潮1、制定反帝反封建的民主革命纲领

1922年7月在上海召开中国共产党第二次代表大会，代表有陈独秀、张国焘、李达、杨明斋、罗章龙、王尽美、许白昊、蔡和森、谭平山、李震瀛、施存统。中国共产党“二大”的召开大会的中心任务是制定党的纲领。大会宣言明确指出：

党的最高纲领：组织无产阶级专政，渐次达到一个共产主义的社会。党在当前阶段的纲领：

打倒军阀；推翻国际帝国主义的压迫；统一中国为真正民主共和国。新方向的确立——反帝反封建的革命纲领民主革命纲领的意义

第一，中国共产党在中国人民面前第一次提出了明确的反帝反封建的民主革命纲领，解决了80多年来中国革命末能解决的问题。第二，明确了中国革命的性质；对象、任务、动力，为中国革命指明了前途。第三，中共“二大”制定的民主革命纲领体现了马克思主义普遍真理同半殖民地半封建中国国情的初步结合。第一次工人运动高潮

（1922、1——1923、2）

肩负民族民主革命重任的中国共产党一成立就投身于中国民主革命洪流中去,以实际行动证明了自己是能够担当起唤起民族觉醒与奋起之重任的。第一次工人运动高潮（1922年初到1923年2月）：香港海员大罢工；安源路矿工人大罢工；京汉铁路工人大罢工(高潮)。2、发动轰轰烈烈的工农革命运动中国劳动组合书记部旧址1922年1月12日香港海员大罢工安源路矿工人欢庆罢工胜利京汉铁路总工会罢工工人代表合影3、实现了国共两党之间的合作国共两党实现合作的条件从共产党方面看：①国民党在中国社会上有威信，孙中山本人是人们心目中的民族民主革命的象征；②国共合作，有利于扩大我党在全国的影响，推动全国革命形势的发展。③国共合作是当时革命斗争的需要。“二七”惨案的发生，教育了党和工人阶级，必须与农民、城市小资产阶级和民族资产阶级建立革命统一战线，必须用武装的革命去反对武装的反革命，才能取得中国革命的胜利。④国民党中有一批忠实于民族民主革命的人士，愿意与中共合作。

1923年6月12日至20日，中国共产党在广州召开了第三次全国代表大会。到会代表有陈独秀、李大钊、蔡和森、瞿秋白、毛泽东、张太雷、向警予、张国焘等30多人，代表党员420人。大会的中心任务是确定同国民党建立统一战线的策略。大会就共产党员以个人身份加入国民党，和国民党进行党内合作的方针和办法作出了正式的决定。国民党方面：从国民党方面看：①孙中山得到共产国际的真诚帮助，思想认识有了根本转变。②孙中山在几经挫折后，渴望得到共产党的帮助，使国民党重新恢复活力。继1917年护法运动失败后，孙中山于1920年再次发起的以恢复《临时约法》和国会为号召的资产阶级民主运动。由于陈炯明的武装叛乱，第二次护法运动失败。这使孙中山认识到，依靠军阀打军阀，革命不能成功，因此必须寻找新的出路。

1921年底，在共产党员张太雷的陪同下，共产国际代表马林在桂林与孙中山进行多次会晤。建议孙中山与共产党合作。国共合作的实现

国民党“一大”旧址

1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会在孙中山主持下在广州成功召开，这标志着第一次国共合作的正式形成。国民党一大召开

民族主义:突出了反帝的内容，强调对外实行中华民族的独立，同时主张国内各民族一律平等。

民权主义:强调了民主权利应“为一般平民所共有”，不应为“少数人所得而私”。

民生主义:阐明为“平均地权”和“节制资本”两大原则，后来又提出了“耕者有其田”的主张，并提出要改善工农的生活状况。

统一战线

1924年国共合作的革命统一战线正式成立。从此,广大工人、农民、小资产阶级及民族资产阶级就汇聚于这一统一战线之中,积极投身于民族民主革命的洪流中去,将唤起民族觉醒这一时代主题得以充分实现,也迎来了全国范围内轰轰烈烈的大革命。4、掀起了大革命高潮A、大革命的准备（1）“黄埔军校的建立”

黄埔军校，位于广州市黄埔区长洲岛上，校名曾多次变更，但通称“黄埔军校”。它是1924年孙中山在中国共产党和苏联的帮助下创办的一所新型陆军军官学校，是国共第一次合作时期的产物。它以“创造革命军来挽救中国的危亡”为宗旨，为中国新民主主义革命培养了大批优秀的军事人才，在当时是与美国西点军校、日本士官学校、英国皇家军官学校、苏联伏龙芝红军大学齐名的世界著名军校之一。黄埔军校的建立总理的话：“今天在这地方开这个军校，就是创造革命军，来挽救中国的危亡”，使学生“不仅知道枪是怎样放法，而且要知道要向什么人放”

1924年11月，经孙中山同意，在中共广东区委直接领导下，成立了“建国陆海军大元帅府铁甲车队”。1925年11月，中国共产党决定以铁甲车队和从黄埔军校抽调的一部份人员作骨干，组成一个独立团。全团约两千人，叶挺为团长。团设共产党支部，营设小组。我党直接领导的这支革命武装，在支持工农运动，保卫广东革命政权和北伐战争中，作出了贡献。（2）组建武装

（3）国民政府的建立

1925年5月，以五卅运动为起点，掀起了全国范围的大革命高潮。在此基础上，举行了胜利的广东战争，征讨地方军阀陈炯明、邓本殷、，统一并巩固了广东革命根据地。1925年7月1日，国民政府在广州建立。

B、北伐战争北伐开始:

1926年7月北伐军总司令:

蒋介石北伐口号:

打倒列强，除军阀

北伐主要目的:

推翻帝国主义和封建军阀的统治，把革命推向全国（1）北伐战争的开始北伐时的重要领导人周恩来蒋介石吴佩孚20万人张作霖35万人孙传芳20万人（2）北伐的对象1926、7北伐的开始（3）主要战场

湖南和湖北（4）主要战役

汀泗桥和贺胜桥战役是北伐战争中的著名战役。在汀泗桥和贺胜桥的战役中，叶挺独立团建立了赫赫功勋，成为百战百胜的先锋队，为它所在的第四军赢得了“铁军”称号。1927年1月武汉民众欢庆北伐胜