2021-2022学年浙江省台州市振华中学高三语文联考试卷含解析

2021-2022学年浙江省台州市振华中学高三语文联考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。（25分）盛宣怀：亦官亦商者的责任李扬帆晚清继胡雪岩之后另一个富可敌国的富商巨贾就是盛宣怀了。他几乎总揽了关系中国经济命脉的多家洋务企业，以至于当时声名卓著的绅商和全国性慈善活动家经元善称盛宣怀为“一只手捞十六颗夜明珠”。“一手官印，一手算盘，亦官亦商，左右逢源”的盛宣怀办洋务30余年，电报、轮船、矿利、银行皆运行于其掌中，几乎独揽东南利权。李鸿章曾说盛宣怀的野心是“办大事”、“作高官”。但盛宣怀在科举之路上却屡屡受挫。命运似乎总是在跟盛宣怀开玩笑。尽管屡试不中，盛宣怀做大事得高官，一件也没有落下：1870年入围剿回民义军的李鸿章门下，任行营内文案兼营务处会办等职。不久，跟随李鸿章从事洋务。此后，在李鸿章的关照下，盛宣怀可谓步步得“发”。除了做官，盛宣怀更大的贡献在于其首创精神。有学者统计，盛宣怀是当之无愧的近代“第一人”，他创办的“第一”包括：第一家民用航运企业——轮船招商局；第一家电讯企业——中国天津电报总局；第一家内河小火轮航运公司——山东内河小火轮航运公司；第一批现代大学——北洋大学堂（今天津大学）和南洋公学（今上海交通大学）；第一条南北交通大动脉——卢汉干线铁路；第一家近代股份制银行——中国通商银行并第一个被授权代国家发行纸币；第一个正规的高等师范学堂——南洋公学开办的师范院；第一家钢铁联合企业——汉冶萍煤铁厂矿公司；中国红十字会第一任会长。观其一生，可以说：无盛宣怀，就无洋务运动后期的成就。令国家致富而不是个人致富，是盛宣怀的终极目的。如果不是这个动力，盛宣怀也就是一守财奴而已。恰恰是立志高远，使他能够利用国家资源为国谋利。为国谋利之事就是洋务运动“富国”之事，致富是洋务运动后期阶段的主要目标。而坚持商办或者至少官督商办，才能真正实现利益的最大化。盛宣怀并不具有多少经济学常识，但是，凭借其在晚清官场奋斗的经历和过人的悟性，他明白了如果纯粹由官僚办企业或者官僚管理企业，其效率必然低下，无法与外商竞争。因此，在19世70年代开始帮助李鸿章创办轮船招商局时，他便坚持了商办为主（即扶持民用工业企业）的目标。这在当时简直是个了不起的认识和举措。在洋商的渗透和垄断下，中国民族经济面临着极大的危机。极力推动中国民用工业企业的发展，夺回民族经济发展的主导权，是盛宣怀和当时洋务活动家的共识。其宗旨是“致富”和“分洋商之利”。盛宣怀深感自身的责任重大，他以极大的勇气承担这份责任：“今人于古人尚不甘相让，何夷狄之智足多哉。”从筹办中国第一家现代银行到维护中国电线铺设的权利，无不反映了盛宣怀匹夫有责的理念。盛宣怀作为官方的代表，把利益的基础建立在国家和商人双赢的考虑之上，承担了一个亦商亦官者应有的责任。为财而不为财，为官而不为官，可谓盛宣怀对当代人的深刻启示。1900年的夏天，八国联军与清廷在北方打得热闹，南方却照做生意。此种局面的出现，是晚清对外关系和国内复杂政治斗争的特殊现象。表面看来，北方的朝廷是要为国家利益奋力做最后的决算。但是，这种不顾一切的举措令南方各督抚颇感棘手。面对即将发生的对八国的战争，南方督抚们（两广总督李鸿章、湖广总督张之洞和两江总督刘坤一）预测到可能发生的破坏性后果，即他们苦心经营的洋务运动会毁于一旦，他们决定联合起来，实行“东南互保”，集体抗旨！“东南互保”的策划，虽然英国也有此意，但是从中国方面而言，实际就是盛宣怀。李鸿章虽然极力推动这个方案，但是他并没有参加最后与洋人订立的互相保护章程。盛宣怀在给张之洞、刘坤一等的急电中，建议他们“电饬上海道与各领事订约，上海租界归各国保护，长江内地归督抚保护，两不相扰”。对于局势的判断，盛宣怀曾劝说张之洞：“北事不久必坏，留东南三大帅以救社稷苍生”。“东南互保”的实际效果是避免了半壁江山的兵祸，暂时获得了南方的安定局面。1900年8月14日，八国联军攻陷北京，慈禧太后和光绪帝仓皇出逃陕西。1901年11月7日，李鸿章几乎是哭着与列国签订了《庚子和约》。这一年，李鸿章去世。此时的盛宣怀黯然神伤，洋务精英们试图富国强兵、中兴帝国的梦想破灭。盛宣怀很痛，一种说不出来的痛。

（有删减）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．盛宣怀一生以实业救国，创办了多家洋务企业，几乎掌握了当时中国的经济命脉，他的成就，当时无人能及。B．盛宣怀为发展民族经济，争取民族经济发展主导权，积极创办银行，自觉地承担起抵拒帝国主义入侵的重任。C．盛宣怀立志高远，力求致富国家而非致富个人，这不仅是他个人的理想，也是洋务运动后期阶段的主要目标。D．清政府与八国联军激战时，南方督抚们对战事的胜利不抱幻想，为保住洋务运动，他们联合互保，集体抗旨。E．八国联军攻陷北京，西太后与光绪帝仓皇出逃，这让盛宣怀认识到，洋务运动并不真能富国强兵，中兴帝国。（2）从政经历为盛宣怀实业救国提供了哪些便利？请简要分析。（6分）（3）盛宣怀作为官方的代表，承担了哪些应有的责任？请简要分析。（6分）（4）盛宣怀作为一个实业家，他给当代人留下了哪些深刻的启示？请结合文本，谈谈你的理解。（8分）参考答案：（1）答C得3分，答D得2分，答B得1分，答A．E不得分。（2）?随李鸿章从事洋务，从此踏上实业救国之路。?一手官印，一首算盘，亦商亦官，令其左右逢源。?官场奋斗的经历使其领悟到创办实业成功的要诀。（每点两分，意思对即可得分）（3）?积极创办实业，利用国家资源为国家谋利，富国富民。?扶持民用工业企业，办银行，分洋商之利，维护国家利益。?八国联军侵华之际，盛宣怀积极建议留东南三大帅以救国家社稷苍生，避免了东南半壁江山的战祸。（每点两分）（4）创业要敢为天下先，富有首创精神，盛宣怀一生创造了许许多多的“第一”；维护国家利益天下兴亡，匹夫有责，盛宣怀一生都将个人命运和国家利益紧密地联系在一起；只有强国，才能实现个人的理想，清政府的积贫积弱，盛宣怀及洋务精英们试图富国强兵、中兴帝国的梦想最终破灭；为财而不仅仅为财，为官而不仅仅为官，无论为财还是为官，都需要立志高远。（每点两分，如有其他答案，符合文意也可）（1）试题分析：本题考查获取信息及分析概括的能力。A项盛宣怀创办银行，是分洋商之利，与“为发展民族经济，争取民族经济发展主导权”不构成因果关系，属于强加因果。A“几乎掌握了当时中国的经济命脉”夸大其词；E八国联军攻陷北京，盛宣怀很痛心，但并没有产生选项所说的深刻认识。回答本题，需要在整体把握文本的基础上进行分析归纳。先审清题干“对文章的分析和概括，不正确的两项”的要求，后把备选项与文本内容逐项比对，防止发生史实表述错误、分析感知不当等错误，在此基础上判断对错。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。（2）试题解析：题干问的是“从政经历为盛宣怀实业救国提供了哪些便利？请简要分析”。这是考查传记内容。答题关键词“实业救国提供了哪些便利”，筛选关键，形成答案。去粗取精。基本要点有二：一是切块法，即在锁定与答案有关信息句段的基础上，进一步缩小包围圈，将目光锁定在一段或几段中的某一“块”。可以依据写作的角度切块，也可以依据内容上的关键词切块，还可以依据语句上的连接词（关联词、序数词、插入语、介词等）切块。本题的“块”就在文章文章5．6两节。二

是抽条法，即在锁定“块”的基础上，分出“条”来抽取答案信息，然后再提炼概括。有时候与答案有关的信息并不是集中在某一“块”，而是分布在全文的各部分，这就要对全文进行整体把握，点面结合，逐一摘取，避免遗漏。瞄准目标。目标语句使指代表有用信息的语句，它不一定就是文章的段落或全篇的核心语句或精要语句。瞄准目标语句，依题干要求进行提取和整合是迅速、准确地解决问题的关键。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。（3）试题解析：题干问的是“盛宣怀作为官方的代表，承担了哪些应有的责任？请简要分析”这是考查传记内容。答题关键词“承担了哪些应有的责任”回到文中，筛选关键，形成答案。去粗取精。基本要点有二：一是切块法，即在锁定与答案有关信息句段的基础上，进一步缩小包围圈，将目光锁定在一段或几段中的某一“块”。可以依据写作的角度切块，也可以依据内容上的关键词切块，还可以依据语句上的连接词（关联词、序数词、插入语、介词等）切块。本题的“块”就在文章文章5．6两节。二

是抽条法，即在锁定“块”的基础上，分出“条”来抽取答案信息，然后再提炼概括。有时候与答案有关的信息并不是集中在某一“块”，而是分布在全文的各部分，这就要对全文进行整体把握，点面结合，逐一摘取，避免遗漏。瞄准目标。目标语句使指代表有用信息的语句，它不一定就是文章的段落或全篇的核心语句或精要语句。瞄准目标语句，依题干要求进行提取和整合是迅速、准确地解决问题的关键。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。（4）试题解析：题干问的是“盛宣怀作为一个实业家，他给当代人留下了哪些深刻的启示？请结合文本，谈谈你的理解。”本题是对文章主题的考查，考生首先表明观点，然后联系文章内容阐述。答题思路可概括为：观点——引据——论述——小结。观点：明白无误地表明观点。论述：即归结回扣观点，简要作结。最后整合信息，分条陈述，（1）要点须全面；（2）陈述有条理。作为综合阐述题，观点明确，言之有据，言之成理，是得分的关键点。考点：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。2.阅读下面一段文字，完成18-21题。（18分）二月兰

季羡林二月兰是一种常见的野花，花朵不大，紫白相间。我在燕园里已经住了四十多年，最初我并没有特别注意到这种小花，直到前年，宅旁、篱下、林中、山头、土坡、湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。自从意识到二月兰存在以后，一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。原来很少想到的事情，现在想到了；原来认为十分平常的琐事，现在显得十分不平常了。我一下子清晰地意识到，原来这种十分平凡的野花竟在我的生命中占有这样重要的地位。我回忆的丝缕是从楼旁的小土山开始的。这种野花碰到小年，只在小山前后稀疏地开上那么几片。遇到大年，则山前山后开成大片。二月兰仿佛发了狂。我们常讲什么什么花“怒放”，这个“怒”字下得真是无比地奇妙。二月兰一“怒”，仿佛从土地深处吸来一股原始力量，一定要把花开遍大千世界，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。东坡的词说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”但是花们好像是没有什么悲欢离合的。应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。一切顺其自然，自己无所谓什么悲与喜。我的二月兰就是这个样子。然而，人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。人自己多情，又把情移到花，“泪眼问花花不语”，花当然“不语”了。如果花真“语”起来，岂不吓坏了人！这些道理我十分明白。然而我仍然把自己的悲欢挂到了二月兰上。当年老祖母还活着的时候，每到二月兰开花的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动，我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香。当婉如还活着的时候，她每次回家，只要二月兰正在开花，她离开时，总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆忙忙走去，把我的目光一直带到湖对岸的拐弯处。我的小猫虎子和咪咪还在世的时候，我也往往在二月兰丛里看到他们：一黑一白，在紫色中格外显眼。所有这些琐事都是寻常到不能再寻常了。然而，曾几何时，到了今天，老祖母和婉如已经永远永远地离开了我们。虎子和咪咪也不知钻到了燕园中哪一个幽暗的角落里，等待死亡的到来。如今，天地虽宽，阳光虽照样普照，我却感到无边的寂寥和凄凉。对于我这样的心情和我的一切遭遇，我的二月兰一点也无动于衷，照样自己开花。世事沧桑，于她如浮云。我想学习二月兰，然而办不到。不但如此，她还硬把我的记忆牵回到我一生最倒霉的时候。在十年浩劫中，我被管制劳动改造，每天到一个地方去捡破砖碎瓦，还随时准备着被红卫兵押解到什么地方去“批斗”，可是在砖瓦缝里二月兰依然开放，笑对春风。在很长的一段时间内，我成了“不可接触者”，几年没接到过一封信，很少有人敢同我打个招呼。然而我一回到家里，老祖母、德华他们，在每人每月只能得到恩赐十几元生活费的情况下，殚思竭虑，弄一点好吃的东西，婉如和延宗也尽可能地多回家来。我的小猫憨态可掬，依偎在我的身旁。所有这一些极其平常的琐事，都给我带来了无量的安慰。我感觉到悲，又感觉到欢。到了今天，否极泰来，我一下子成为“极可接触者”。到处听到的是美好的言词，到处见到的是和悦的笑容。然而，一回到家，虽然德华还在，延宗还有。可我的老祖母到哪里去了呢？我的婉如到哪里去了呢？世界虽照样朗朗，阳光虽照样明媚，我却感觉异样的寂寞与凄凉。我感觉到欢，又感觉到悲。按说我早已到了“悲欢离合总无情”的年龄，应该超脱一点了。然而在离开这个世界以前，我还有一件心事：我想弄清楚，什么叫“悲”？什么又叫“欢”？如果没有老祖母和婉如的逝世，这问题本来是一清二白的。现在却是悲欢难以分辨了。我想得到答复，走上了每天必登临的小山，问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，她却沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。

《选自〈季羡林散文精选〉》（有删节）18．作者用大量的笔墨描写了二月兰各种开放的情景，或直接描写，或穿插于人事，从中我们仿佛看到了作者的身影。请结合文中对二月兰各处描写，简述从中看到的先生人格的几个侧面。（4分）

______________________________________________________________________19．“形散而神不散”是本文的突出特点，请作适当分析。（4分）

______________________________________________________________________20．作者回首往事，浮现于眼前的并不是那些所谓最辉煌的时刻，而是那些最平凡而又最亲切的瞬间。请你概述作者想到了哪些人和哪些事，并简要分析这样写的好处。（6分）

______________________________________________________________________21．对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是。（

）（4分）A．本文展现真情、真思于情景相触之中，创造出令人难忘，发人深思的艺术境界。B．作者借二月兰点染自己的悲欢，感叹大自然的永恒无穷和人生的短暂，表达了“天行健”人们要自强不息的思想感情。C．作者借对常见的野花二月兰的描写，歌颂了千千万万像二月兰一样的普通老百姓，揭示了“只有人民才是历史发展的真正动力”这一深刻的哲理。D．作者在描写二月兰时主要运用了拟人、夸张和反复等修辞方法。E．从这篇散文看，作者的语言保持了天然本色，十分淳朴恬淡。参考答案：18．①逆境中巍然屹立；（2分）②一切顺其自然：（2分）③有自己的悲欢和真情。（答出前两点大意即可）19．形散：漫谈身边琐事，泛论人情世间，信手拈来，娓娓动听，逸趣横生。

（2分）

神不散：以二月兰为线索，一线贯穿。（2）20．人和事：老祖采荠菜；婉如匆匆而去的身影；虎子咪咪在二月兰丛里嬉戏；（2分）文革遭劫难，成了“不可接触者”；文革后，成为“极可接触者”。（2分）好处：以小见大，体现真情。（2分）21．BC3.阅读下面的文字，完成12-14题。

青年亚文化⑴目前，我国青年亚文化呈现出蓬勃发展的势头。作为亚文化的重要组成部分，青年亚文化有其鲜明的特点：强烈的模仿性。我国许多亚文化都是模仿西方的亚文化活动而来。街舞、说唱乐、蹦极等均是从西方引进而来。同时，青年亚文化和新兴媒介的使用紧密相连。在此领域，观念文化已让位技术文化。如网络游戏、网络聊天、手机短信等。青年亚文化还突出了娱乐、游戏、发泄的特性。如青少年常常沉溺于歌吧、游戏厅和网络游戏等。⑵青年亚文化代表的是处于边缘地位的青少年群体的利益，它对成年人的社会秩序往往采取一种颠覆的态度。中国当代青年亚文化的功用在于为它的成员赢得或争取文化空间并积累其亚文化资本。其潜在功能是提示并解决父母文化隐藏的或未知的矛盾。中国当代青年亚文化虽反抗主文化，却不等同于反文化。相反，它想拥有自己的生存空间就必须与主文化协商达到并存的局面。而且，可以说中国当代青年亚文化的反抗意识越来越弱化。所以，我们说中国当代青年亚文化既反对与其相对的中年或中老年主流文化，具有叛逆性；又通过一些富有特色的活动创造新的大众文化形式，并依靠现代媒体，如电视、网络等进行宣传，越来越深入到我们生活的各个方面，一度丰富了我们的文化生活。⑶作为一种有别于成人的群体文化，在与成人世界的主流文化发生互动时，青年亚文化最终会形成自己独特的表现方式。但青年亚文化从来不是凝固不变的，正如J·克拉克所说：“一些青年亚文化仅仅是在特定的历史时刻出现，它们浮出水面，变得可辨认并被贴上标签，它们一度控制公众注意的舞台，然后它们淡出，消失或被广泛传播以至于失去了它们的独特性。”而且，青年亚文化也不断被青年人赋予新的意义并创造新的使用方法。大部分青年人并不以文献研究中所描述的精英形式参与亚文化，但相当多的年青人确实吸收了亚文化风格的特定因素，并创造了他们自己的意义和自己对亚文化的使用方法。中国青年亚文化也会随着时间的推移而不断出现新的表现形式，并不断被主流文化吸收。

⑷以前，我们对于青年亚文化的认识多半来自西方，特别是英、美国家对青年亚文化的研究：过分夸大青年亚文化的负面影响。随着时代、背景的变化，我们应该重新审视中国当代青年亚文化。中国当代青年亚文化产生于大众传播和交流的广泛开展基础上。尤其是电视和网络的广泛应用。这为中国当代青年亚文化的传播提供了一个宽广的交流平台和发展空间。一个思想自由、开放的国家应允许多元文化并存。对青年亚文化及其流行文化应以引导为主，让其更好、更充分地发挥出青年人的特色。

（选自《科教文汇》，有删改）12.下列说法符合文意的一项是（

）

（3分）

A．青少年常常沉溺于歌吧、游戏厅和网络游戏等，此种现象说明了青年亚文化具有强烈模仿性的特征。

B．青年亚文化代表的是青少年群体的利益，它对成年人的各种社会秩序往往采取一种颠覆的态度。

C．青年亚文化是相对于中年或中老年主流文化而言的，作为亚文化的重要组成部分，近来呈现出蓬勃发展的势头。

D．大部分青年人不以文献研究中所描述的精英形式参与亚文化，他们吸收主流文化风格的特定因素，创造了自己对亚文化的使用方法。

13.根据原文信息，下列推断正确的一项是（

）

（3分）

A．目前，我们称之为青年亚文化的那些现象，其技术和媒介特征十分鲜明。在青年亚文化领域中，技术文化比观念文化更受亲睐。

B．中国青年亚文化与主文化是协商关系。一方面青年亚文化在一定程度上偏离主流文化，

形成自己的特色；另一方面它又不断被主流文化吸收。

C．中国当代青年亚文化产生于广大青少年受教育条件大大改善的背景下，这也使中国当代青年亚文化的发展更为成熟，更自觉和更有组织。

D．青年亚文化不是一成不变的，它的内容和形式会随着时代、背景的变化而改变，甚至失去其原本与众不同的风格。14.结合原文，谈谈在新的时代及背景下我们应当怎样对待“青年亚文化现象”。（4分）

参考答案：12.C.（A项根据选文第一自然段，青少年常常沉溺于歌吧、游戏厅和网络游戏等，此种现象突出了青年亚文化具有娱乐、游戏、发泄的特性；

B项从第二自然段第一句可以看出，青年亚文化代表的是“处于边缘地位的青少年群体”的利益；

D项第三自然段，“他们吸收的是亚文化风格的特定因素，创造……使用方法”，而非“主流文化风格的特定因素”。）13.C.（无中生有，文章没有相关论述。）14.答案：我们应该重新审视并允许多元文化的存在。

（1分）

因为：①青年亚文化虽然表现出游戏、发泄等特性，但它和新兴媒介的使用紧密相连，能进一步促进大众传播与交流的开展；（1分）

②青年亚文化虽然常常对成年人的社会秩序采取颠覆的态度，但它能提示并解决父母文化隐藏的或未知的矛盾。而且它的反抗意识越来越弱，最终与主文化协商达到并存的局面。（1分）

③青年亚文化虽然具有叛逆性，但它又通过一些富有特色的活动创造新的大众文化形式，一度丰富我们的文化生活，并不断被主流文化吸收。（1分）

因此，对待青年亚文化，我们应当加以引导，让其更好更充分地发挥青年人的特色。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的材料，完成小题。子曰：“君子矜而不争，群而不党。”（《论语》）不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。（《老子》）21.请说一说你对第一则材料的理解。22.具体分析材料二老子的“不争”观，并说说与材料一孔子的“不争”有何区别。参考答案：21.这句话阐述了孔子的交往观，即君子与人相处庄重持但不争强好胜，待人接物合群团结但不结党营私。

22.老子认为不自己显示自己，才明白事理；不自以为是，才有好名声；不自己夸耀自己，才功大名显；不自尊自大，才会受到尊重。不与天下争胜，天下也就没有人与他争高下。老子从顺应天道的角度来讲“不争”的，主张人不刻意而为，顺天道而行，认为这样就会以“不争”而立于不败之地；孔子是从君子的个人修养的角度出发来看待“不争”的。【21题详解】本题考查名著阅读能力。具体考查语段的理解。解答此类题目，要借助句子翻译理解语段的含义。整个句子的翻译是，孔子说：“君子庄重而不与别人争执，合群而不结党营私。”据此，对这个句子的理解为：这句话阐述了孔子的交往观，即君子与人相处庄重持但不争强好胜，待人接物合群团结但不结党营私。【22题详解】本题考查名著阅读能力。具体考查分析阐释观点的能力。解答此类题目要结合整个句子的翻译，分析理解作者的情感态度。整个句子的翻译：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。据此，老子的交往观是：君子与人相处庄重持但不争强好胜，待人接物合群团结但不结党营私。结合材料一孔子不争观的理解，老子与孔子不争的区别为：老子认为不自己显示自己，才明白事理；不自以为是，才有好名声；不自己夸耀自己，才功大名显；不自尊自大，才会受到尊重。不与天下争胜，天下也就没有人与他争高下。老子从顺应天道的角度来讲“不争”的，主张人不刻意而为，顺天道而行，认为这样就会以“不争”而立于不败之地；孔子是从君子的个人修养的角度出发来看待“不争”的。5.阅读下面的文言文，完成文后各题。綦叔厚尚书登第后，僦马出谒，道过一坊曲，适与卖药翁相值。药架甚华楚，上列白陶缶数十，陈熟药其中，盖新洁饰而出者。马惊触之，翁仆地，缶碎者几半，綦下马愧谢。翁，市井人也，轻而倨。不问所从来，捽其裾，数而责之曰：“君在此尝见太师出入乎？从者唱呼以百数，街卒持杖前诃，两岸坐者皆起立，行人望尘敛避。亦尝见大尹出乎？武士狱卒，传呼相衔，吾曹见其节，奔走不暇。今君独跨敝马，孑孑而来，使我何由相避？”凡侮诮数百言。恶少观者如堵。綦素有谐辨，不为动色，徐徐对之曰：“翁翁责我甚当，我罪多矣。为马所累，顾无可奈何。然人生富贵自有时，我岂不愿为宰相？岂不愿为大尹？但方得一官，何敢觊望？翁不见井子刘家药肆乎？高门赫然，正面大屋七间，吾虽不善骑，必不至单马撞入，误触器物也。”恶少皆大笑称善，翁亦羞沮，以俚语谓綦曰：“也得，也得。”遂释之。井子者，刘氏所居，京师大药肆也，故綦用以为答。（洪迈《夷坚丙志》卷14《綦叔厚》）14.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A.适与卖药翁相值

值：碰上B.药架甚华楚

值：华美整洁C.行人望尘敛避

敛避：退避D.恶少观者如堵

堵：堵塞15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A.盖新洁饰而出者

小学而大遗B.捽其裾

人亦念其家C.从者唱呼以百数

臣具表以闻D.不为动色

则芥为之舟16.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（

）A.卖药翁被撞倒后，拉扯着綦叔厚责备不已，话语尖刻，表现出“轻而倨”的一面，最后被綦叔厚说得无言以对，用俚语解嘲了事，又表现出拙朴的一面。B.綦叔厚先赔礼道歉，示人以弱，然后巧妙表明自己的官员身份，让对方产生敬畏感，最后反唇相讥，令对方“羞沮”退让，表现出老练高明的语言技巧。C.文章以记言为主，叙事描写简洁生动，惊马冲撞药缶、老翁的不依不饶、綦叔厚的不动声色、市井人众的围观等，都很有现场感，仿佛令人置身于里坊街巷之间。D.文章主要记载了綦叔厚以谐辨对答解围的轶事，但卖药翁的话语却反映了太师、大尹出行时前呼后拥的做派，折射出当时高官的盛气骄横及对百姓的骚扰。17.把文中画线的句子译成现代汉语。⑴今君独跨敝马，孑孑而来，使我何由相避？⑵翁翁责我甚当，我罪多矣。为马所累，顾无可奈何。参考答案：14.D

15.C

16.B

17..⑴现在你独自骑着一匹劣马，孤孤单单地过来，让我因何避让你呢？⑵老大爷责骂我很应该，我的过错很多。我被马拖累，却没有办法。14.试题分析：文言文中一词多义现象比较多，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。本题把所给选项逐一放回到原文中，就会发现，D项，“恶少观者如堵”意思是说一些年轻的无赖围着观看，人像一堵墙一样多。堵：墙壁。点睛：该考点包含着三个方面的要素：一是这些文言实词是中学生常见的实词，而不是生僻难懂的；二是这些文言实词的含义是在上下文中表现出来的，而不是脱离上下文的字典含义；三是对于这些实词的语境意义要理解，而不是识记那些僵死的概念。从这几年的高考试题看，古今异义、一词多义更为命题者青睐，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。15.试题分析：本题考查文言虚词的含义和用法，A项，前一个“而”表修饰；后一个“而”表转折，却。B项，前一个“其”，代词，他的；后一个“其”，代词，自己的。C项，两个“以”都是介词，用。D项，前一个“为”，介词，因为；后一个“为”，动词，作为。故答案应为C项。16.试题分析：本题考查归纳文章要点的能力，解答此类题目，要对文言文的大意基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。B项，“然后巧妙表明自己的官员身份，让对方产生敬畏感”分析不当，文中说“我岂不愿为宰相？岂不愿为大尹？但方得一官，何敢觊望？”只是表明自己是一个官员，并没有表明自己官职的大小，因此不能说他的目的是让对方产生敬畏感。17.试题分析：题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此题翻译时需要注意的关键词句有，⑴敝”，破旧，“敝马”此处指劣马；“孑孑”，孤单的样子；“相”，代指一方，可译为“你”。

⑵“罪”，过错；“为……所”，表被动，被；“顾”，只是、却。参考译文：綦叔厚当上尚书后，骑马游行，途经一集市。碰到一买药老者。药架很华丽，上面摆着数十个白色陶罐。里面装着药。因为是初次出游，马受惊而碰翻药架，老者跌地，半数药罐打破。綦叔厚赶紧下马赔罪。老者是市井小民，轻视而傲慢。哪管对方是什么人，扯住綦叔厚的衣角数落责骂道：“你在这曾经看到太师出入没有？他的随从大声开道有几百个，街上的兵卒拿着棍子在前面呼喝，街两边坐着的都要起立，路上的人看见烟尘就都闪开了，也曾经看过大尹的出行，武士狱卒，呼叫声音也是连成一片，我们看到他们的仪仗，跑都来不及。现在你独自骑着一匹劣马，孤孤单单地过来，让我因何避让你呢？”然后就不停的骂。旁边的一些年轻的无赖围着观看，人像一堵墙一样多。綦叔厚平常很是能言善辩，不动声色的慢慢说道：“老大爷责骂我很应该，我的过错很多。我被马拖累，却没有办法。但是人生的宝贵是有定数的，我难道不愿意当宰相，不愿意当大尹？但是我才刚刚得到一个官位，不敢奢望更多的。老爷子没有看到井子刘家的药店？高门大户，正面的大屋就有七间。我就是不善骑马，也不能一匹马就冲进去，碰到他们的东西。”旁边的无赖都大笑叫好，老头也羞愧沮丧，用土话对綦叔厚说：“算了算了。”于是就把綦叔厚放了。井子，就是刘家在京城开的大药房，所以綦叔厚用他来对答。

18.用“/”给下面文字断句。是故明乎为君之职分则唐虞之世人人能让许由务光非绝尘也不明乎为君之职分则市井之间人人可欲许由务光所以旷后世而不闻也（黄宗羲《原君》）【答案】是故明乎为君之职分/则唐虞之世//人人能让/许由务光非绝尘也/不明乎为君之职分/则市井之间//人人可欲/许由务光所以旷后世而不闻也【解析】试题分析：本题考查正确断句的能力。所考查句子中“为君之职分”两次出现，前一次是“明乎为君之职分”，后一次是“不明乎为君之职分”，内容相对，结构相似，其后皆应断开。“人人能让”和“人人可欲”结构相同，前后应断开。“许由”“务光”都是人名，在句中或是做主语或是做宾语，本题中“许由务光”皆做主语，其前面应断开。“唐虞”指的是唐尧和虞舜，“唐虞之世”指的是唐尧、虞舜的时代，其后应断开。根据这些信息就可以正确断句了。此段文字译文为：因此明白作君主的职责，那么唐尧、虞舜的时代，人人都能推让君位，许由、务光也并非超尘绝俗的人；不明了作君的职责，那么就连市井之间，人人都想得到君位，许由、务光因而绝迹于后世而听不到了。6.阅读下面的文言文，完成下列小题。程师孟，字公辟，吴人。进士甲科。累知南康军楚州提点夔路刑狱泸戎数犯渝州边使者治所在万州相去远有警率浃日乃至师孟奏徙于渝夔部无常平粟，建请置仓，适凶岁，振民不足，即矫发他储，不俟报。吏惧，白不可，师孟曰：“必俟报，饿者尽死矣。”竟发之。徙河东路。晋地多土山，旁接川谷，春夏大雨，水浊如黄河，俗谓之“天河”，可溉灌。师孟出钱开渠筑堰，淤良田万八千顷，裒其事为《水利图经》，颁之州县。为度支判官，知洪州，积石为江堤，浚章沟，揭北闸以节水升降，后无水患。判三司都磨勘司。接伴契丹使，萧惟辅曰：“白沟之地当两属，今南朝植柳数里，而以北人渔界河为罪，岂理也哉？”师孟曰：“两朝当守誓约，涿郡有案牍可覆视，君舍文书，滕口说，遽欲生事耶？”惟辅愧谢。出为江西转运使。盗发袁州，州吏为耳目，久不获。师孟械吏数辈送狱，盗即成擒。加直昭文馆、知福州，筑子城，建学舍，治行最东南。徙广州，州城为侬寇所毁，他日有警，民骇窜，方伯相踵至，皆言土疏恶不可筑。师孟在广六年，作西城。及交阯陷邕管，闻广守备固，不敢东。时师孟已召还，朝廷念前功，以为给事中、集贤殿修撰、判都水监。贺契丹主生辰，至涿州，契丹命席，迎者正南向，涿州官西向，宋使介东向。师孟曰：“是卑我也。”不就列。自日昃争至暮，从者失色，师孟辞气益厉，叱傧者易之，于是更与迎者东西向。明日，涿人饯于郊，疾驰过不顾；涿人移雄州，以为言，坐罢归班。复起知越州、青州，遂致仕，以光禄大夫卒，年七十八。师孟累领剧镇，为政简而严，罪非死者不以属吏。发隐擿伏如神，得豪恶不逞跌宕者，必痛惩艾之，至剿绝乃已，所部肃然。洪、福、广、越为生立祠。(节选自中华书局《宋史·程师孟传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.累知南康军/楚州/提点夔路刑狱/泸戎数犯渝州/边使者治/所在万州相去远/有警率浃日乃至/师孟奏徙于渝/B.累知南康军/楚州/提点夔路刑狱/泸戎数犯渝州/边使者治所在万州/相去远/有警率浃日乃至/师孟奏徙于渝/C.累知南康军/楚州/提点夔路刑狱/泸戎数犯渝州/边使者治所在万州/相去远有警/率浃日乃至/师孟奏徙于渝/D.累知南康军/楚州/提点夔路刑狱/泸戎数犯渝州/边使者治/所在万州相去远有警/率浃日乃至/师孟奏徙于渝/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.路，宋代行政区划名，初为征收赋税、转运漕粮而设，后逐渐带有行政区划和军区的性质，全国分为若干路，如河东路。B.南向，面向南，古代堂上的坐位以室的户牖之间朝南的方向为尊。而宋使者坐东向位，为卑位，有失礼仪，有伤国体，故力争。C.日昃，太阳偏西，约未时，即下午一点至三点。古人根据天色把一昼夜分为若干时段，如太阳正中叫日中，将近日中的时间叫隅中。D.生立祠，即立生祠，为活着的人修建祠庙加以奉祀，是古代的一种民俗，其对象都是爱护百姓、深得民心、政绩卓著的官员。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.程师孟为政灵活变通，敢作敢为。在渝州任职时，他上奏建议设置常平仓，恰逢灾年歉收，他不顾劝阻，违规发放其他储粮救济百姓。B.程师孟兴修水利工程，注重民生。在洪州开渠筑堰，淤积良田，并将治水经验编辑成书向州县颁发；筑江堤，疏章沟，修北闸，消除水患。C.程师孟处理外交事务，以理服人。任三司都磨勘司时，面对契丹使节萧惟辅的质疑诘问，他以誓约为据，有力反击，使萧惟辅惭愧道歉。D.程师孟治理繁忙政务，简易严明。对犯法不够死罪的人，不交给执法官吏处理；对不法骄纵的人，严厉惩办，直到禁绝，所辖之地安定。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)两朝当守誓约，涿郡有案牍可覆视，君舍文书，滕口说，遽欲生事耶？(2)明日，涿人饯于郊，疾驰过不顾；涿人移雄州，以为言，坐罢归班。参考答案：10.B

11.D

12.B

13.(1)两国都应当信守盟誓所约定的分界，涿郡有档案可以拿来查阅，您不管文书，光凭口说，难道要挑起事端吗？(2)第二天，涿州人在郊外为他饯行，程师孟骑马疾驰而过不予理睬，涿州人移文到雄州(或：向雄州递送了文书)，以此上告，程师孟因此被处分罢官。【10题详解】试题分析：本题考查文言断句。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题需要注意地名变化。“所”是……的地方，表示边境官府本设在万州，不应该断开，排除A项、D项。“有警”是有警报的意思，结合句意内容分析，排除C项。句意：历任南康军知军、楚州知州，提点夔州路刑狱。泸戎多次侵犯渝州，边境官府本设在万州，距离远，有警报常要十天才能传到。程师孟奏请把治所迁到渝州。故选B。【11题详解】试题分析：本题考查了解并掌握常见的古文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，“其对象都是爱护百姓、深得民心、政绩卓著的官员”错。古代信仰民俗。为活着的人建立祠庙，而加以奉祀。其对象都是官员。但其下级官员也能出于阿谀奉承的目的为上级官员立祠。所以其对象不一定都是深得民心的官员。故选D。【12题详解】试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。B项，结合文本内容“晋地多土山，旁接川谷，春夏大雨，水浊如黄河，俗谓之‘天河’，可溉灌。师孟出钱开渠筑堰，淤良田万八千顷，裒其事为《水利图经》，颁之州县”分析可知，“在洪州”错，应为“在晋地”。故选B。【13题详解】试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“当”，应当；“守”，信守；“案牍”，档案；“覆视”，查阅；“舍”，舍弃；“滕口”，张口放言；“生事”，挑起事端。（2）“明日”，第二天（古今异义词）；“涿人饯于郊”（状语后置句）；“顾”，视、看；“移”，古文体之一，用于公文，行于不相统属的官署之间；“坐”，牵连治罪。【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：程师孟，字公辟，吴人。进士甲科及第。历任南康军知军、楚州知州，提点夔州路刑狱。泸戎多次侵犯渝州，边境官府本设在万州，距离远，有警报常要十天才能传到。程师孟奏请把治所迁到渝州。夔州部境没有常平仓粮，他建议设置常平仓，恰逢灾年，为了赈济灾民的不足，就诈称命令发放其他储粮，不等候批复。主管的官吏很害怕，上言说不可如此，程师孟说：“假如一定要等回报后才能开放，挨饿的人都死了。”终究发放了这些储粮。调任河东路。晋地土山多，山旁靠着河流，春夏大雨，水和黄河一样混浊，俗称“天河”，可以用来灌溉。程师孟出钱开渠筑堰，淤积成良田一万八千顷，编集这些事写成《水利图经》，分发给州县。任度支判官、洪州知州，堆砌石头修成江堤，疏通章沟，筑北闸来调节水位升降，此后没再发生水灾。兼任三司都磨勘司。接待契丹使者，萧惟辅说：“白沟地区应由两国共管，现在宋朝在那里种植了几里长的柳树，却认为契丹人在界河里捕鱼有罪，难道是合理的吗？”程师孟说：“两国都应当信守盟誓所约定的分界，涿郡有档案可以拿来查阅，您不管文书，光凭口说，难道要挑起事端吗？”萧惟辅惭愧谢罪。出京任江西转运使。袁州发生盗案，州中官吏是盗匪的耳目，所以长久抓捕不到。程师孟把几名官吏上了镣铐送进监狱，盗匪就被抓获。加官为直昭文馆、福州知州，修筑子城，兴建学校，治理成绩在东南最好。移任广州，广州州城被侬智高所毁，后来有警报，百姓惊骇逃窜，地方官相继来到，都说这里土质疏松恶劣不可筑城。程师孟在广州六年，筑了西城。等到交阯攻陷邕管，听说广州守备坚固，不敢东进。当时程师孟已被召还，朝廷念他以前的功劳，任命他为给事中、集贤殿修撰、兼任都水监。被派去祝贺契丹国主生日，到了涿州，契丹方面安排席位，迎接的人向着正南方而坐，涿州官员向西坐，宋朝使者和副使向东坐。程师孟说：“这是轻视我们。”不就位。从下午一直争到傍晚，随从的人惊恐失色，程师孟言语声气更加严厉，喝令导引者更换位置，于是改为参加迎接的人东西相向。第二天，涿州人在郊外为他饯行，程师孟骑马疾驰而过不予理睬；涿州人移文到雄州，以此上告，程师孟因此被处分罢官。后又起用为越州、青州知州，于是退休，以光禄大夫的头衔去世，享年七十八岁。程师孟多次主管政务繁剧的州府，办理政事简易而严明，犯法不够死罪就不把他交给执法官吏处理。揭发潜藏的罪恶敏捷如神，查到恶劣的土豪行为不法而骄纵的人，一定严厉惩办