2021-2022学年四川省德阳市中江县冯店职业中学高二语文联考试卷含解析

2021-2022学年四川省德阳市中江县冯店职业中学高二语文联考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下面小题。我国历史上究竟有没有法治思想，有没有法治传统？学术界一些人认为，法治是舶来的概念，我国历史上没有现代意义上的法治。虽然我国历史上出现过法家思想家，他们的学说理论对社会发展、国家统一产生过巨大的推动作用，但不少人还是认为，法家的法是刑法，法家只有刑法之治。这样的看法有其道理、不过也有过于简单之嫌。法家以主张“以法治国”的“法治”著称，提出了一整套推行“法治”的理论与方法，为建立统一的中央集权国家提供了理论根据。法家的“法治”思想产生于我国古代发生社会巨变的历史时期，代表新兴地主阶级的利益，适应了当时社会发展的需要，其试图改变之前以血缘和宗法关系为根基的社会结构，并着手在自然人和自然人之间、自然人和国家之间尽可能建立起某种权利义务关系，并以此为联结、以地缘范围为依据建立起国家。国家不再是诸侯贵族的血缘联合，法律使得国家的统一有了新的整合基础。法家的法是国家制定的成文法。这有别于以往古老社会的习惯或者不公开、不外传、只在统治者内部代代相承的治国典则。这种法律是用老百姓容易明白的文字写成的，写成以后是公布的，以普遍规则的形式明确告诉大家哪些行为是违法犯罪，这些行为会产生什么样的法律结果。这些法律公布以后，一方面使民众对自己的行为有所预期，能够约束自己的行为；另一方面也约束官吏，使其不能轻易违背法律而任意侵害老百姓。在法家看来，“君臣上下贵贱皆从法”，才能更好发挥法作为有效治理工具的有效作用。法家的“法治”思想是一种治国理论，强调国家治乱兴衰的关键不在于君主是否仁德，而在于法律制度。可以说，将法律视为一种调整社会关系的重要工具，将“法治”视为一种治国的基本方法，是法家“法治”理论的实质内涵。在我国传统社会中，指导国家这个庞大官僚机器运转的不仅有儒家的“德政”，也有法家的“法治”。在法家“法治”思想指导下，古代中国自始至终坚持成文法法律体系。这种法律体系历经秦律、汉律、唐律、明清律例，成为中华法系的基石，帮助国家维护长治久安。古代中国能够有效治理非常广袤的地域，并成为人口众多的超大型国家，国家的权力和法律的威力能够触及社会基层，法家思想和成文法系统功不可没。而与法家同时期的许多其他文明形态还是城邦、城邦联盟、贵族联合等，不能不说法家的“法治”思想在那个时期展现出独有的智慧。不过，法家的“法治”思想，在我们今天来看，仍然属于古典的法治，所以不能直接移植过来为我们所用。社会主义法治建设没有现成的经验可以照搬，但也不能闭门造车，而是要汲取一切有益的法治文明成果，包括科学借鉴我国传统法律文化中的有益成分。（摘编自武树臣《我国历史上究竟有没有法治思想和法治统治》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.建立统一的中央集权国家需要理论依据，法家的“法治”理论就满足了这种需要。B.以往的治国典则只在统治者内部代代相承，法家的法是国家制定并公布的成文法。C.学术界有些人认为，中国古代没有现代意义上的法治，有的只是法家的刑法之治。D.古代中国能够成为人口众多的超大型国家，其重要原因是地域广袤和历史悠久。2.下列对原文论证的相关分析，不正确一项是A.文章引论部分采用设问的方法，在论及他人观点的同时，客观委婉地表达了自己的看法。B.文章从保护民众和约束官吏两个方面论述公布法律的意图，显现法家的平等思想。C.文章本论部分论述了法家”“法治”思想的理论宗旨、表现形式、实质内涵及其历史作用。D.文章指出法家“法治”思想的历史意义及其对当代法治建设的价值，显现了审慎的思维品质。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.法家的“法治”思想试图改变中国旧有的社会结构，只代表了新兴地主阶级的利益。B.法家把法律制度放到和君主品德同等的高度，其实质是要借此来调整社会关系C.秦律、汉律、唐律、明清律例是中华法系的基石，有助于维护国家的稳定。D.在现代社会，不能借用法家的“法治”思想，因其仍属古典法治。参考答案：1.D

2.B

3.C【1题详解】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。D项“其重要原因是地域广袤和历史悠久”说法错误。由第5段“古代中国能够有效治理非常广袤的地域，并成为人口众多的超大型国家，国家的权力和法律的威力能够触及社会基层，法家思想和成文法系统功不可没”可知，“法家思想和成文法系统”是“古代中国能够成为人口众多的超大型国家”的重要原因。故选D。【2题详解】本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，“文章从保护民众和约束官吏两个方面论述公布法律的意图”“保护民众”说法错误。由第3段“一方面使民众对自己的行为有所预期，能够约束自己的行为；另一方面也约束官吏，使其不能轻易這背法律而任意侵害老百姓”可知，法律的意图是约束民众和官吏。故选B。【3题详解】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A项，“只代表了新兴地主阶级的利益”“只代表”表述过于绝对。由第2段“法家的‘法治’思想产生于我国古代发生社会巨变的历史时期，代表新兴地主阶级的利益，适应了当时社会发展的需要”可知，并无“只”字。B项，“把法律制度放到和君主品德同等的高度”曲解文意。由第4段“强调国家治乱兴衰的关键不在于君主是否仁德，而在于法律制度”可知，法家把法律制度看得比君主品德更重要。D项，“不能借用法家的‘法治’思想”说法错误。文章第6段说“不能直接移植过来为我们所用”“要汲取一切有益的法治文明成果，包括科学借鉴我国传统法律文化中的有益成分”，可见法家的“法治”思想在今天仍有借鉴意义，只是不能不加思考地照搬。故选C。2.阅读下面的文字，完成下列小题。离离秋草黄作者：安石榴老李三出生在中东铁道线上一个叫陶赖昭的地方，他没有地，啥来钱快他就干啥。比方说，老毛子爱吃牛肉，可是不吃牛下水，老李三那时候还是个十三岁的小孩子，天生一副好头脑，他一分钱不花，讨下来整套的下水，拿回家弄干净煮烂，卖给中国人。日俄战争之后，日本人打赢了，东洋人爱吃鱼，老李三就拿个柳条筐到松花江边帮鱼把头拉网，报酬是尽可量地装一筐鱼，老李三转手把鱼卖给日本人。老李三日子过得挺滋润，铁道线上来回跑，混得俄语日语溜溜顺，整天不着家。除了找买卖，他还爱交朋友，三教九流，各行各业，什么人都接触，哪有时间着家呀？没有。老婆带着一个女儿给他守着两间老宅。有一天，老李三的一个把兄弟王张罗来了，进屋就叫嫂子：“我大哥在哈尔滨上了一批棉鞋，让我回来套车去拉。”这类事情是常有的，或者老李三脱不开身，或者就是为了摆谱，派个把兄弟捎个话、取个钱、套个车啥的，老李三老婆没起半点疑心就放行了。一个月后，老李三回来了，老婆问：“车呢？货呢？”老李三说：“啥车？啥货？”一对茬儿，才知道让人骗了。返身就去找王张罗。王张罗在新陶赖昭三里地之外的老陶赖昭，给一大户人家看祖坟。果不其然，人去屋空！老李三找到一个知根知底的人，使了点手腕，那人告诉他，王张罗赶着老李三的马车跑远了，奔了卜奎他表大爷家啦。知道卜奎是哪里么？就是齐齐哈尔，卜奎是它的老名字。如果王张罗真的一头钻进卜奎，老李三就拿他没办法。卜奎是个大地方，藏个小毛贼太容易了。可是，老李三不甘心，又细抠了抠，那个人招架不住彻底说了实话，原来是卜奎边上一个叫三间房的地方。老李三第二天就上路了。他倒不是特别在意钱财，背信弃义就该受到惩罚。老李三就是这么混世面的，他不做对不起别人的事，也不许别人对不起他。老李三上了火车才发现很怪，车上的每个人都是一副失魂落魄的慌张模样。一个常跑车的老客，抓着李老三的袖子低声告诉他，发生事变了，日本鬼子翻脸了。那天是“九一八”第二天。一路上，老李三一直生着闷气，心想小日本还想咋地？占便宜没够啦！逮着软乎土紧挖呀！火车也从未像现在这样走走停停，没个谱。到哈尔滨，满街的青年人在发传单，黑龙江代理主席马占山的抗日宣言。老李三已经有了主意，他年轻的时候当过几年东北军，马占山的部队，机枪手。老李三一落脚齐齐哈尔，直奔马占山的驻军地，重新穿上了灰军装。早把追讨王张罗的事情抛在九天外了。1931年11月4日，老李三参加了中国抗击日寇的第一战江桥战役。经过酷烈的鏖战，东北军退出齐齐哈尔，在汤池、三间房、昂昂溪设置三道防线欲再战日寇。老李三正好在三间房防线上。那天，老李三守在阵地上待命，战前总有一段特别松弛的时间。老李三的阵地是一处高岗，埋伏在掩体里可以俯瞰整个三间房。此时，村子里一片静悄悄，家家关门闭户，没有人在街上走动，甚至狗都知趣地闭死了嘴。兄弟们在战壕里吸烟闲聊，突然看见一个村民傍着阵地疾走，老李三喝住了他，问：“哪里去？”那人颤声说：“回家。”老李三问：“你家是三间房的？”那人回道：“是。”老李三问：“三个月前，村里可有一个吉林来的人？”那人回答：“王张罗。”老李三呲的一声笑了：“劳驾你回村告诉他，就说他大哥来了，让他来高岗这儿见我。”那人猫下腰，连跑带颠地进村子了。老李三抽完一支烟才起身伏在掩体里盯着村子里的动静，突然一声狗叫，随后，一个全身黑衣的人出现了，顺着一条东西走向的街道飞奔起来，一会儿工夫就跑出了村子。他没有奔高岗来，而是向相反方向奔跑，先把自己跑成一个黑点，然后就消失在一片望不到边的荒草之中了。老李三叹口气说：“我身家性命都不要了，你跑啥？你不用跑了。”心里又说，如果你是个有良心的，就给你嫂子捎个信儿，别让她惦记着我。至此，老李三就音信全无了，没有任何消息。后来，老李三的家人接到过一封从黑龙江来的信，谁寄来的？写的啥？外人都不知道，只知道老李三家人坐炕上放大悲声地哭了一场。几十年之后，老李三的后人专程拜谒过三间房，巧的也是个深秋季节。原来，这个地方正是松嫩平原，辽阔无边。枯草以一种不可想象的茂盛态势连绵充扩，并毫不吝啬地刻画出秋风的力量，其汹汹之势如亘古洪荒。他们站在荒草里，一时不知所措，慢慢的，心跟随了风在枯草尖儿上狂奔，终于也茫茫然了。什么都没留下，不可能留下啊。4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是A.老李三除了找买卖，他还爱交朋友，什么人都接触，才导致交了王张罗这个坏人，说明他交友不慎，且不识人。B.老李三追王张罗，一点儿不在乎钱财，完全是为了出一口气，就是要惩罚一下背信弃义的家伙，后来考虑是朋友，就又改变了主意。C.老李三让三间房的村民捎信给王张罗，除了自己忙之外，已经不想再追究王张罗欺骗他的那件事了，他要抗日卫国。D.老李三死在抗日战场上之后，他的后人找到他可能战死的地方三间房，但什么也没留下，只有秋草，找他的人心里一片茫然。5.小说在塑造老李三这个形象时，突出了他的哪些特征？请简要分析。6.小说写的是发生在老李三身上的一些事，却用了“离离秋草黄”这样写景的题目，你认为这样合适吗？请结合全文，谈谈你的理解。参考答案：4.D

5.①聪明好学：他会做中国人（卖牛下水）、日本人（打鱼卖鱼）的生意，俄语日语溜溜顺；②宽容大度：他追王张罗到齐齐哈尔，也到三间房，因为抗日，他放弃了个人恩怨，表现出极其宽广的胸怀；③舍身为国：主动参加马占山的部队，保家卫国，英勇牺牲，身首抛他乡。

6.示例一：合适。因为：①内容方面，“离离秋草黄”表面写的是秋草，用叠字描写平原上草的顽强生存，进而写出平原上秋草枯荣，岁岁循环，生生不已的规律。实际上有寓意，老李三就像一棵生长在东北松嫩平原上的秋草，但他顽强，用写他以点带面、即小见大，来说明中国正是由这样许许多多的普通却不平凡的“秋草”英雄组成，全心全意“以一种来可想象的茂盛态势连绵充扩”，为反抗外族入侵不惜抛头颅、洒热血，才换来了我们今天和平、安定的幸福生活。②艺术方面：情景交融，使人有无限的想象空间，使作品艺术性更强。示例二：不合适。因为：①小说的艺术源自保家卫国、放弃私分，不是描写秋天的黄草。两者之间的关联很小，十分勉强。②小说的情节设置只是按照人物的行动活动转移而变化，转移的地点有多处，而“离离秋草黄”仅是他曾经可能到过的一处，并且是死了以后的环境背景。4.试题分析：本题主要考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏。A项错在“且不识人”，分析绝对，原文无此信息；B项“一点儿不在乎”不合原文，原文说“不是特别在意”；C项错在“除了自己忙之外”的表述在文中没有体现，他是有时间去三间房的。5.试题分析：本题主要考查人物形象特征。老李三的形象特征分析，结合老李三的语言、行动、心理等，来归纳概括他的性格特征，当然要选择最主要的性格特征，不能选次要的。本题主要从聪明好学、宽容大度、舍身为国等方面分析。如“勤劳”，终日在外做生意。点睛：本题做法即通读全文，把握与人物相关的重要事实，了解人物的生活经历或人生轨迹；把握人物的性格特征或人生追求、思想个性；把握人物的历史地位和作用；把握作者对人物的态度与评价；把握人物的自我认识和评价等。要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题的要先概括然后结合文章的列举出能表现该种性格的事例。如“主动参加马占山的部队，保家卫国，英勇牺牲”可知，老李三舍身为国。6.试题分析：本题主要考查概括作品主题探讨作者的创作背景和创作意图，可从内容、人物形象塑造、情节发展、艺术技法两方面作答。首先，需要明确观点，然后结合文本内容分析。如合适，“离离秋草黄”，表面写的是秋草，实际上有寓意，用写他以点带面、即小见大。艺术方面：情景交融，使人有无限的想象空间，使作品艺术性更强等。如果认为不合适，需要言之有理即可。3.阅读下面的文字，完成1～3题。

“关公”文化的现实意义正式制度的实施会受到非正式规范的影响，并且，当正式制度发生崩解的时候，非正式规范在社会整合方面展现出其异常强韧而深远的力量。其中，非正式规范“义”的作用特别值得我们审视和研究。“义”是儒家除了“仁”之外最重要的道德范畴。“义”在春秋战国百家争鸣时就提出来了,历经三千年不衰,国歌《义勇军进行曲》也是义字当头。在不同时代,对“义”有不同的语言阐述,但语意核心从未变化。董仲舒在《春秋繁露》提出：“以仁治人,义治我;躬自厚而薄责于外,此之谓也。”这里用“仁”说明彼此关系宽容;繁体“義”字下有个“我”,可以看做自制、自律,与18世纪亚当·斯密《道德情操论》中“利他”主张近似。唐中叶后随着茶瓷交易盛行,社会流动性增大,“义”、“谊”混用,凸显了非血缘或乡邻之间的情义。宋代多国并立,出现“国家民族”概念,“义”的概念随之扩大,提升为家国担当的“忠义”。历代不断诠释,使“义”的观念贯彻始终,

“义”的内涵不断丰富，外延不断扩展,逐步成为中华传统文化的道德基石之一。“义”是关公文化中拥有最高道德含金量的决定元素。关公所代表的“义”,超越了血缘家族关系,成为调节更广泛社会关系的规范,

政府在推动文化建设的过程中,其推崇的文化理念、行为规范和道德标准,应该是知识分子认同、老百姓熟知,并能唤起集体清晰记忆的某种具象。只有这样,文化建设才能起到和谐社会、繁荣经济、强盛国家的作用。而关公文化以及和他相联系的“义”就具备这样的特点。孔子、孟子都有理论著述流传至今,但关公没有,他是个地地道道的实践者,他用行动阐释“义”。这样,他的影响力超过所有人并流芳百世,到处都是关羽的故事和传说,

关公成了世界上为数不多的没有做过一天皇帝,却被后人尊称为“帝”的人。关帝庙在中国有几十万座,

由此可见关公和他的“义”,是最有群众基础和最具有具象特征的。关公与异乡异姓的刘备、张飞“恩若兄弟”,几经离合、艰辛备尝、同生共死的经历,不仅是文学艺术作品的重要内容,而且是关公崇拜者、信奉者的榜样。这种关系是历朝历代流动社会公共空间中最为需要的。因此,它逐步演化为一种从普通百姓到上层官员,包括所有流动人口都敬仰效仿的待人接物的态度,成为中国人的基本道德标准之一。这也是关羽成为常年流动性群体,如军队、商人、漕帮等尊崇备至的楷模的主要原因：每个人都希望合作者、同路者是个义士——“以仁治人,义治我”,懂得“利他”和自律的人。关公文化还通过宗教和史诗双重途径,远播到蒙、藏、满等多个民族和周边国家地区,至今遗存仍很多。关公不仅是海内外炎黄子孙和各民族崇敬的历史人物,也是民族和睦安康不可或缺的历史文化资源,可从中汲取扬弃后的营养,在理性精神的防火墙前适当重塑这一英雄人物。1、下列关于“义”的表述，不正确的一项是（

）（3分）A、“义”是重要的儒家思想，董仲舒在《春秋繁露》中将它诠释为自制、自律和利他。B、“义”是非正式规范之一，在社会整合方面展现出异常强韧而深远的力量。C、“义”属于道德范畴，早在春秋战国百家争鸣的时期就已出现。D、“义”的内涵、外延随着社会发展而有所不同，但其语意核心从未变化。2、下列对文章内容的理解，不恰当的一项是

（

）（3分）A、关公所代表的“义”,成为一种社会规范，它能调节超越血缘家族关系的更广泛的社会关系。B、关公摒弃空洞的理论著述，他用行动阐释“义”，是“义”

的实践者，这样,他的影响力超过所有人并流芳百世。C、关公与朋友几经离合、艰辛备尝、同生共死，其待友之道是各朝代流动社会公共空间中最为需要的，它成为中国人的基本道德标准之一。D、通过宗教与史诗的双重途径，关公文化远播到蒙、藏、满等多个民族和周边国家地区。

3、根据原文内容，下列理解与分析不正确的一项是（

）（3分）A、重塑关公形象，弘扬“义“的传统，有利于推动文化建设，但对此类历史文化资源的利用须以理性分析、扬弃为前提。B、“情义”“忠义”都属“义”的范畴，前者是随着历史发展和社会流动性不断增大而产生的，后者是随着宋代“国家民族”概念的出现而产生的。C、“义”的观念贯穿中国历史历经三千年不衰，也是关公文化中拥有最高道德含金量的决定元素。D、在儒家思想中，“仁”“义”本为一体，是用来处理人与人之间的关系的，他们的作用相同。参考答案：1、A(张冠李戴。原文的表述是“繁体‘義’字下有个‘我’,可以看做自制、自律”，而“利他”是“18世纪亚当·斯密《道德情操论》中”提出的与“义”很接近的一种主张。)2、B（无中生有。原文说“孔子、孟子都有理论著述流传至今,但关公没有,他是个地地道道的实践者,他用行动阐释‘义’”

关公是没有，而不是摒弃。）3、D（“‘仁’‘义’本为一体”于文无据，“作用相同”与文中董仲舒的解释矛盾。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成各题。张士隆，字仲修，安阳人。弘治八年举乡试，入太学。与同县崔铣及寇天叙、马卿、吕柟辈相砥砺，以学行闻。十八年成进士，授广信推官。正德六年，入为御史。巡盐河东，劾去贪污运使刘愉。建正学书院，兴起文教。九年，乾清宫灾，上疏曰：“陛下前有逆瑾之变，后遭蓟盗之乱，犹不知警。方且兴居无度，狎昵匪人。积戎丑于禁中，戏干戈于卧内。彻旦燕游，万机不理。宠信内侍，浊乱朝纲。致民困盗起，财尽兵疲。祸机潜蓄，恐大命难保。”不报。出按凤阳。织造中官史宣列黄梃①二于驺②前，号为“赐棍”，每以抶人，有至死者，自都御史以下莫敢问，士隆劾奏之。又劾锦衣千户廖铠奸利事，且曰：“铠虐陕西，即其父鹏虐河南故习也。河南以鹏故召乱，铠又欲乱陕西。乞置铠父子于法，并召还廖銮，以释陕人之愤。”銮，铠所从镇陕西者也。钱宁素昵铠，见疏大恨，遂因士隆按薛凤鸣狱以陷之。凤鸣者，宝坻人，先为御史，坐罪削籍，谄事诸佞幸，尤善宁。与从弟凤翔有隙，嗾缉事者发其私，下吏论死。刑部疑有冤，并捕鞫凤鸣。凤鸣惧，使其妾诉枉，自刭长安门外，词连宝坻知县周在及素所仇者数十人，悉逮付法司，而凤鸣得释。士隆与御史许完先后按治，复捕凤鸣对簿，释在还职。宁怒，令凤鸣女告士隆、完治狱偏枉。遂下诏狱，谪士隆晋州判官。久之，擢知州。世宗立诏复故官出为陕西副使汉中贼王大等匿豪家结回回为乱士隆下令匿贼者罪及妻孥无赦贼无所容遂就擒灭。筑堰溉田千顷，民利之。卒于官。（节选自《明史·张士隆传》）【注】①梃：棍棒。②驺：骑马驾车的随从。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A.世宗立诏/复故官/出陕西副使/汉中贼王大等/匿豪家/结回回为乱/士隆下令/匿贼者罪及妻孥/无赦/贼无所容/遂就擒灭B.世宗立/诏复故官出/为陕西副使/汉中贼王大等匿豪家/结回回/为乱/士隆下令/匿贼者罪及妻孥无赦/贼无所容/遂就擒灭C.世宗立诏/复故官出/为陕西副使/汉中贼王大等/匿豪家/结回回/为乱/士隆下令/匿贼者罪及妻孥/无赦/贼无所容/遂就擒灭D.世宗立/诏复故官/出为陕西副使/汉中贼王大等匿豪家/结回回为乱/士隆下令/匿贼者罪及妻孥无赦/贼无所容/遂就擒灭11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“弘治”为年号，中国古代一般采用帝王年号纪年、干支纪年等，文中“正德”亦为年号。B.“进士”，科举考试的最高等级，唐朝始设进士。元、明、清殿试及第者统称为进士，分为三甲。C.“锦衣”即“锦衣卫”，明太祖洪武十五年设置，原为皇帝亲军，明成祖为加强专制统治，特令兼管巡察、缉捕和刑狱。D.“擢”，一般指选拔、提升官职之意。本文中的“谪”“出”等都与官职变动有关。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A.张士隆弘治八年乡试中举，和崔铣、寇天叙、马卿、吕柟等人交往，以学问和品行闻名，弘治十八年考中进士。B.张士隆性情耿直不阿，多次弹劾不法官吏，河东盐运使刘愉贪污、织造宦官史宣滥杀无辜、锦衣卫千户廖铠非法牟利，都因张士隆的弹劾上奏而得到了应有的惩处。C.因弹劾廖铠一事，张士隆得罪了钱宁，钱宁趁着张士隆调查薛凤鸣案的机会，让薛凤鸣的女儿状告张士隆审案不公，张士隆被下诏狱并贬官。D.世宗即位后，张士隆官复原职，并出任陕西副使，做了一些有利百姓的实事，如肃清盗匪、修筑堤堰灌溉田地等。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）彻旦燕游，万机不理。宠信内侍，浊乱朝纲。（2）凤鸣者，宝坻人，先为御史，坐罪削籍，谄事诸佞幸，尤善宁。参考答案：10.D

11.B

12.B

13.（1）彻夜宴饮游乐，不理政事。宠爱偏信内侍，混乱朝纲。（2）薛凤鸣，是宝坻人，先前担任御史，因犯罪被取消官籍，逢迎侍奉众多奸佞之臣，尤其与钱宁交好。【10题详解】本题考查断句。这种题型可用排除法，本题难度不大，根据常识应该是“世宗立”，指世宗即位，排除AC。BD两项的区别在“诏复故官出为陕西副使……结回回为乱士隆下令”，根据前后文，应该是世宗即位，下诏恢复他的原职，出任陕西副使，所以应该是“诏复故官/出为陕西副使”，故选D。点睛：对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志:文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒(：)，“哉”后叹(！)，“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问(？)，“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要记牢。【11题详解】回答此类题目，必须熟记文学常识主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成分。解答此类题目，有时也可以结合着该词语所在的语段及具体语境分析，B项，“唐朝始设进十”错，隋炀帝大业年间始置进士科目。故选B。【12题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。B“都得到应有的惩处”表述不妥。据原文，并未提及弹劾史宣和廖铠的结果如何。故选B。点睛：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。【13题详解】本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句得分点：“燕游”宴饮游乐；“万机”指当政者处理的各种重要事务；“浊乱”形容词作动词的使动用法，使……浊乱。第二句得分点：“坐”：因为；“谄事”逢迎侍奉；“善”形容词作动词，与……交好。参考译文：张士隆，字仲修，安阳人。弘治八年乡试中举，进入太学。与同县的崔铣及寇天叙、马卿、吕柟等人相互勉励，以学问品行闻名。（弘治）十八年成为进士，授官广信推官。正德六年，（张士隆）入京任御史。巡查河东盐政，弹劾免掉贪污的盐运使刘愉。创建正学书院，兴起文教。（正德）九年，乾清宫发生火灾，上疏说：“陛下之前有叛逆刘瑾的变故，然后又遭蓟州盗贼的扰乱，还不知警惕。而且眼下（日常）起居无度，亲近行为不端的人。在宫禁之中积聚武将败类，在卧室之内耍弄武器。彻夜宴饮游乐，不理政事。宠爱偏信内侍，混乱朝纲。致使百姓困苦而盗贼四起，财物耗尽，军队疲惫。隐伏的灾祸在暗中蓄积，恐怕上天命授的大位不保。”没有回复。出京巡按凤阳。织造宦官史宣（出行时）在车夫的前面放两根黄色的棍子，称为“赐棍”，常常用来打人，有被打致死的，从都御史以下无人敢过问，张士隆上奏弹劾他。又弹劾锦衣卫千户廖铠非法牟取利益之事，并且说：“廖铠凌虐陕西，正是他父亲廖鹏凌虐河南的旧习气。河南因廖鹏的原因招致民乱，廖铠又想祸乱陕西。（臣）请求将廖铠父子绳之以法，并召回廖銮，以此消除陕西民众的愤恨。”廖銮，是廖铠所随从镇守陕西的人。钱宁向来亲近廖铠，见到奏疏大为恼恨，于是趁张士隆调查薛凤鸣的案件时来诬陷他。薛凤鸣，是宝坻人，先前担任御史，因犯罪被取消官籍，逢迎侍奉众多奸佞之臣，尤其与钱宁交好。薛凤鸣与堂弟薛凤翔有仇，唆使侦缉搜捕的人揭发他的隐私，下交司法官吏被判处死刑。刑部怀疑有冤情，一并逮捕审讯薛凤鸣。薛凤鸣害怕，让他的小妾在长安门外哭诉冤枉（并）自杀，状词牵连到宝坻县令周在和平素所仇视的几十个人，全部逮捕交付司法衙门，薛凤鸣却得以释放。张士隆与御史许完先后调查惩办（此案），又逮捕薛凤鸣对证，（最终）释放了周在并恢复他的官职。钱宁愤怒，叫薛凤鸣的女儿状告张士隆、许完审理案件偏私枉法。于是被关进钦犯监狱，贬张士隆为晋州判官。过了很长时间，（张士隆才）升任知州。世宗即位，下诏恢复他的原职，出任陕西副使。汉中地区的盗贼王大等人藏身于豪门大户，勾结回回制造叛乱。张士隆下令，藏匿盗贼的人将罪及妻儿，且不被赦免。盗贼无处容身，于是束手就擒被消灭。（张士隆又）修筑堤堰灌溉田地一千顷，百姓因此获利。（张士隆最终）死在官任之上。5.阅读下面的文言文，完成8-12题。（25分）艺祖①仕周世宗，功业初未大显。是时，江南李璟据一方，国力全盛。闻世宗亲至淮上，而滁州其控扼，且援寿州，命大将皇甫晖、监军姚凤提兵十万扼其地。太祖以周军数千与晖遇于清流关隘路，周师大败。晖整全师入憩滁州城下，令翼日再出。太祖兵再聚于关下，且虞晖兵再至，问诸村人，云有镇州赵学究②在村中教学，多智计，村民有争讼者，多诣以决曲直。太祖微服往访之。学究者固知为赵点检也，迎见加礼。太祖再三叩之，曰：“彼方胜，我已败，畏其兵出，所以问计于君也。”学究曰：“然且使彼来日整军，再乘胜而出，我师绝归路，不复有噍类③矣。”太祖曰：“当复奈何？”学究曰：“我有奇计，所谓‘因败为胜，转祸为福’者。今关下有径路，人无行者，虽晖军亦不知之，乃山之背也，可以直抵城下。方西涧水大涨之时，彼必谓我既败之后，无敢蹑其后者。诚能由山背小路，率众浮西涧水至城下，斩关而入，彼方战胜而骄，解甲休众，必不为备，可以得志。所谓‘兵贵神速，出其不意’。若彼来日整军而出，不可为矣。”太祖大喜，且命学究指其路。学究亦不辞，而遣人前导。即下令誓师，夜出小路亟行。三军跨马浮西涧以迫城，晖果不为备，夺门以入。既入，晖始闻之，旋率亲兵擐④甲与太祖巷战，三纵而三擒之。既主帅被擒，城中咸谓周师大兵且至。城中大乱，自相蹂践，死亡不计其数，遂下滁州。（节选自宋代王铚《默记·卷上》）注：①艺祖：始祖，与后文出现的“太祖”、“赵点检”均指宋太祖赵匡胤。②赵学究：即宋开国功臣赵普。③噍类：jiáo能咬嚼的动物，特指活着的人。④擐：huán套、穿。8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）（3分）A．监军姚凤提兵十万扼其地

控制，把守B．令翼日再出

同“翌”C．问诸村人

众多D．无敢蹑其后者

追随9．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（

）（3分）A．三军跨马浮西涧以迫城

夺门以入B．太祖兵再聚于关下

所以问计于君也C．且虞晖兵再至

城中咸谓周师大兵且至D．再乘胜而出

三纵而三擒之10．下列句子中，与例句的句式类型相同的一句是（

）（3分）例句：既主帅被擒A．晖整全师入憩滁州城下B．学究者固知为赵点检也C．与晖遇于清流关隘路D．我师绝归路11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）（3分）A．赵匡胤在周世宗朝做官，当初功业并不显赫。在滁州城下和皇甫晖打了一仗，寡不敌众，败下阵来。B．太祖打听到附近有个教书先生叫赵普，很有谋略，便身着便服去拜访他，赵普对太祖也是恭敬有加。C．太祖让赵普为他指路，赵普没有推辞，还派人为太祖做向导，使太祖的部队成功地从西涧渡河而进，逼近滁州城。D．太祖的军队入城之后，与皇甫晖的军队展开巷战。城中的人乱成一团，自相践踏，死的人不计其数，太祖的军队最终攻下了滁州。12．翻译下面的句子。（13分）①村民有争讼者，多诣以决曲直。（4分）

②虽晖军亦不知之，乃山之背也，可以直抵城下。（4分）

③彼方战胜而骄，解甲休众，必不为备，可以得志。（5分）

参考答案：8.C

9.A

10.D

11.A12．①村民有什么纷争和官司的，大多到赵学究那里请他评判是非。（评分点：争讼，诣，决曲直）②即使皇甫晖的军队也不知道这条小路，（它）是在山的背面，可以通过（这条路）直接到达滁州城下。（评分点：虽，乃……也（判断句），抵）③他们刚刚打了胜仗，因而会气骄意盛，会解下铠甲，让士兵休息，一定不会有所防备，我们可以利用（这个机会）如愿以偿（或把对方打败）。（评分点：方，骄，休（使动用法），得志。）6.阅读下面的文言文，完成下列小题。刘大夏，字时雍，华容人。年二十举乡试第一。登天顺八年进士，改庶吉士。弘治二年服阕，迁广东右布政使。田州泗城不靖大夏往谕遂顺命后山贼起令获贼必生致验实乃坐得生者过半。十五年拜兵部尚书，屡辞乃拜命。既召见，帝曰：“朕数用卿，数引疾何也？”大夏顿首言：“臣老且病，窃见天下民穷财尽，脱有不虞，责在兵部，自度力不办，故辞耳。”帝默然。大夏请事非祖宗旧而害军民者,悉条上厘革。帝命事当兴革者，所司具实以闻。会廷臣条上十六事，皆权幸所不便者。帝不能决。下再议。大夏言:“事属外廷,悉蒙允行。稍涉权贵,复令察核。臣等至愚，莫知所以。”久之，得旨。织造、斋醮皆停罢，光禄省浮费巨万计，而勇士虚冒之弊亦大减。大同小警，帝用中官苗逵言，将出师。帝召问大夏曰:“卿在广，知苗逵延绥捣巢功乎？”对曰:“臣闻之，所俘妇稚十数耳。赖朝廷威德,全师以归。不然，未可知也。”帝默然良久，问曰:“太宗频出塞，今何不可？”对曰:“陛下神武固不后太宗，而将领士马远不逮。且淇国公小违节制，举数十万众委沙漠，奈何易言之？度今上策惟守耳。”帝遽曰:“微卿曹，朕几误。”由是，师不果出。孝宗崩，武宗嗣位。大夏忠诚恳笃，遇知孝宗,忘身徇国，于权幸多所裁抑。尝请严核勇士,为刘瑾所恶。三年九月，假田州岑猛事，逮系诏狱。瑾欲坐以激变律死，都御史屠清持不可，瑾谩骂曰:“即不死，可无戍耶?”乃坐戍极边。五年夏，赦归。瑾诛，复官，致仕。十一年五月卒,年八十一。赠太保，谥忠宣。（选自《明史》列传七十）10.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是(

)A.田州/泗城不靖/大夏往谕/遂顺命/后山贼起/令获贼必生致/验实乃坐/得生者过半。B.田州/泗城不靖/大夏往/谕遂顺命/后山贼起/令获贼必生致/验实乃坐/得生者过半。C.田州/泗城不靖/大夏往谕/遂顺命/后山贼起/令获贼必生/致验实乃坐/得生者过半。D.田州/泗城不靖/大夏往/谕遂顺命/后山贼起/令获贼必生/致验实乃坐/得生者过半。11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.乡试,是明清两代每三年在各省省城举行的考试,又称“秋闱”,考中者为“举人”。B.服阕，指服丧守孝，遵行居丧的制度。父母或祖父母去世后，儿子或长孙需在家守孝，期间不得婚嫁、应考、上任，现任官员需离任。C.斋醮，道教仪式，俗称“道场”，也就是法事，以祭告神灵，祈求消灾赐福。D.致仕,交还官职。古代官员正常退休叫“致仕”,还常用致事、致政、休致等名称。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

)A.刘大夏宽厚仁爱,剿匪宽严相济。田州、泗城不安定,大夏前往告诫,并未杀戮。后来匪盗重起,他令部下只许活捉,验明身份后,放掉了一半人。B.刘大夏务求改革,减少财政支出。大夏请求革除非祖宗留下的危害军民的旧制,在皇帝犹豫不决时,大夏据理力争,最终使皇帝下定了决心。C.刘大夏敢说实话,皇帝大为赞赏。对苗逵捣毁延绥巢穴的功劳,大夏不以为然。对孝宗将要出征大同的想法,大夏认为国力不足,防守才是上策。D.刘大夏不畏权势,遭到发配戍边。大夏曾经因要求严格考核勇士得罪了刘瑾。刘瑾趁机借岑猛之手，逮捕大夏,并让他到最偏僻的边境戍边。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）陛下神武固不后太宗,而将领士马远不逮。（2）帝遽曰：“微卿曹，朕几误。”由是，师不果出。参考答案：10.A

11.B

12.D

13.(1)皇上您的英明威武固然不比太宗差，但是将领兵马远不及太宗时期。（2）孝宗突然（醒悟地)说：“如果不是你们劝说，我几乎误了大事。”因此最终没有出兵。【10题详解】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本题，根据名词代词“田州”“泗城”“大夏”“山贼”“贼”“得生者”，虚词“遂”“乃”“者”，再结合本句意思：田州、泗城不安定，刘大夏奉命前往平息，于是田州的百姓接受了朝廷的管理。后来山贼反叛，(刘大夏)接受朝廷命令讨伐山贼。(刘大夏)下令一定要活捉山贼，验明实际情况后才判刑，得以活下来的超过一半。句子可以断开为：田州/泗城不靖/大夏往谕/遂顺命/后山贼起/令获贼必生致/验实乃坐/得生者过半。故答案为A。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题要求选出“对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项”，B项，“服阕，指服丧守孝，遵行居丧的制度”说法错误，服阕指服丧期满。故选B。【12题详解】这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中D项，“趁机借岑猛之手”理解错误，应是“刘瑾借田州岑猛的事”。故选D。【13题详解】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）句中的“固”，固然；“后”，比……差；“而”，表转折，但是；“逮”，比得上，赶得上；“不逮”，比不上，赶不上，不及；“而将领士马远不逮”，但是将领兵马远不及太宗时期。（2）句中的“遽”，突然；“微”，如果不是，如果没有；“几”，几乎，差不多；“由是”，因此；“师”，军队；“师不果出”，最终没有出兵。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：刘大夏，字时雍，是华容人。刘大夏二十岁的时候在乡试中考取了第一名。考取了天顺八年的进士，改任翰林院庶吉士。弘治二年服孝期满，(刘大夏)调任为广东右布政使。田州不安定，刘大夏奉命前往平息，于是田州的百姓接受了朝廷的管理。后来山贼反叛，(刘大夏)接受朝廷命令讨伐山贼。(刘大夏)下令一定要活捉山贼，验明实际情况后才判刑，得以活下来的超过一半。弘治十五年(刘大夏)被授予兵部尚书，多次推辞才接受任命。召见以后，皇帝说：“朕多次重用你，你却多次称病拒绝，这是为什么呢？”刘大夏叩首说：“臣年纪大了而且多病，私下里看见天下的老百姓贫穷，倘若有什么出乎意料的事，责任在兵部，自己估计力不从心，因此才推辞的。”皇帝默然不应。刘大夏请求大凡规矩不符合祖宗旧制度且祸害老百姓的，全部分条禀告皇上加以改革。下令(让他)将那些适合改革的弊端更加详细地上报。时逢廷臣奏陈十六件事，都是对权贵所不利的，因此权贵们极力阻止，孝宗拿不定主意，下廷议再讨论。大夏等说：“事属朝廷外官，全都批准。稍稍涉及权贵，又令讨论核实。臣等很愚蠢，不知为什么？”许久，得旨。织造、斋醮都停办，仅俸禄就节省很大数目，而勇士虚报冒领之弊也大为减少。大同发生小的战事，孝宗听信宦官苗逵的话，准备出兵。孝宗仍犹豫不决，召大夏问道“：卿在两广，知道苗逵捣毁延绥巢穴的功劳吗？”大夏答道：“臣听说，俘虏十几个妇女儿童而已，托朝廷威德，全师返回。不这样的话，后果就难说了。”孝宗沉默好久，问道：“太宗频频出塞，现在为什么不行？”大夏回答“：陛下的才干固然不比太宗差，而将领士马远不及太宗时期。如果淇国公稍许违背节制，将数十万兵众委之于沙漠，怎么能说是容易之事。臣揣度现在上策只有防守而已。”都御史戴珊也从旁边表示赞同，孝宗醒悟地说：“要不是你们劝说朕几乎误了大事。”于是果然没再出兵。孝宗去世，武宗即位。刘大夏为人忠诚恳切，孝宗很欣赏他，为国尽忠而将个人得失、安危臵之度外，对于权贵常常制裁压制。(刘大夏)曾经请求严格考核勇士，被刘瑾嫌恶。正德三年九月，借助田州岑猛的事情，把刘大夏逮捕入狱。刘瑾想以过分改变法律之名处死刘大夏，都御史屠滽坚持认为不可以，刘瑾谩骂说：“即使不处死，难道不可以戍边吗？”就判处他到很远的地方戍边。正德五年夏天，(刘大夏)被赦免回来。刘瑾被诛杀，(刘大夏)官复原职。正德十一年五月去世，享年八十一岁。追赠为太保，谥号忠宣。三、语言文字运用（20分，共4题）7.根据语境要求，填写两个与画线句句式相同的句子。

在以“感恩”为主题的班会上，学生A说：感恩父母，给予我们生命，抚养我们成人；B说感恩老师，

，

；C说：感恩挫折，

，

。班长总结说：“只有拥有一颗感恩的心，才会对人生充满信心，才能带来他人对自己的尊重和感激。”参考答案：答案示例：教给我们知识，教会我们做人；给予我们勇气，促使我们进取。（4分）8.下列各句中划线的成语使用恰当的一项是（

）（3分）A．徐志摩神思飘逸、富于变化的个性在《再别康桥》有令人叹为观止的表现。B．清华人始终牢记党和人民的期望与嘱托，筚路蓝缕、艰苦奋斗，推动清华大学朝着世界一流大学的目标迈进，奏响了百年清华发展史上最华美的乐章。

C．我们要义正言辞地告诫日本某些当政者，如果你们对中国政府的严正立场和强烈抗议总是置之度外，一意孤行，必将自食其果。D．进入高中以