2021-2022学年贵州省贵阳市实验第三中学高二语文下学期期末试题

2021-2022学年贵州省贵阳市实验第三中学高二语文下学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.现代文阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题教育家办学需要最高力量推动笑蜀一个人就是一部传奇，一个人就是一座丰碑，一个人就是一个时代，这是民国诸多教育家共有的特点。没有这样的真教育家，教育就是失败的教育。于此不难理解，为什么温家宝总理会反复呼吁，必须敢于冲破传统观念束缚，倡导教育家办学。教育家是什么模样？想想陶行知、蔡元培、张伯苓、梅贻琦、刘文典，我们就不难发现．教育家脸上都有光。那是自信之光、荣耀之光、尊严之光。而那种光，无一例外地，都来自他们对教育的信仰。这正是他们之为教育家，之为真教育家的最重要的品质，或者说条件。对教育的信仰，必然激发他们对教育的无限忠诚和热爱，这就注定他们投身教育不是为了钻营，不是为了往上爬，不是为了个人功利。他们是圣徒，他们脸上的光，是圣徒之光。教育不是他们的俸禄与道具，他们不会拿教育做敲门砖。有信仰的人因投身教育而宁静，而满足，他们做教育，既是入世，即为了救国救民，更是出世，即为了超越，为了自己的灵魂，为了诗意的栖居。教育是他们的宗教和生命，甚至高于他们个人的生命。时任安徽大学校长的刘文典，为保护卷入学潮的学生，不惜与蒋介石当面顶撞。他们爱教育不是抽象的，具体表现为爱学校，爱教授，爱学生，像刘文典那样，爱到了不要命的地步。这方面最惊心动魄的，最感人的，是抗战时期的大学校长。中国大学西迁的千里流亡途中，他们像老鹰一样护佑着自己的学校和学生。正因为这种对教育的大爱，抗战时期最艰难困苦中的中国大学，其成就却达到了中国历史的最高峰。百年中国之所以不倒，一个重要的原因就是，我们有一代一代真教育家打造出来的真教育，真大学，真殿堂。一代一代真教育家用自己伟大的人格，不仅为自己、为教育争得了尊严，而且为我们民族争得了尊严。我们这个文明古国，本不缺教育家。改革开放前后，有匡亚明、刘道玉及至当下朱清时等教育家。但他们惨淡经营，难于突围，中国教育亟待拨乱反正，教育家办学则是一个重要的突破口。但正是在这点上，恰恰太多误区，太大阻力。种种误区和阻力，既有认识上的糊涂，更多的，还是既得利益使然，这就需要政治的强势推动。教育改革本质上是为教育的尊严而战，而且是背水一战。能否像当年小平挂帅教育改革那样，以最高力量推动，以铁腕斩断既得利益的包围和纠缠，让朱清时那样的教育家脱颖而出，像他们的前辈那样，成就自己的新传奇、新丰碑，新时代，这是能否挽回教育尊严之关键所系，更是能否为我们民族开创未来之关键所系。新年以来，温家宝主持召开的教育改革座谈会即达五次之多，强调教育家办学为其重要议题，从这里，或不难读到教育改革的希望。（选自《南方周末》，有删改）1.对文中“真教育家”的表述，正确的一项是（3分）(

)A．百年中国之所以不倒，关键在于我们真教育家打造出的真教育、真大学、真殿堂。B．真教育家最重要的品质与条件就是拥有自信、荣耀与尊严，他们对教育有着深刻信仰。C．真教育家办教育，既要入世，为了诗意的栖居；更要出世，为了救国救民。D．真教育家视教育高于个人生命，最惊心动魄与最感人的当属时任安徽大学校长的刘文典。2．从当前我国教育发展现状来看，下列说法正确的一项是（3分）(

)A.中国教育目前的困境，最主要的是观念和认识上的误区，教育者没有开阔的胸襟和远大的理想。B．改革开放后，我们涌现了匡亚明等一大批真教育家，他们办教育给我们的教育改革带来了活力。C．虽然教育改革难度大，但事关教育的尊严和民族的未来，我们必须从本质上对教育进行改革。D．中国教育发展到了需要拨乱反正的地步，最重要的突破口在于增加中央和地方教育经费的投入。3．下列对原文中作者观点的概括正确的一项是（3分）(

)。A.我国教育改革势在必行，我们坚信，在很短时间内中国教育会有一个质的飞跃，会有一大批教育家来办学。B．时代与形势的发展，需要我们的校长尽可能从管理上的繁文缛节中抽出身来，尽可能有更多时间走进课堂。C．我国教育改革不应生搬硬套外国经验，也不应以行政长官意志去限制和约束生动、多元、鲜活的教育实践。D．我们要以最高力量推动教育家办学，打破既得利益的包围与纠缠，让朱清时那样的教育家成就自己的传奇。参考答案：1.答案：B解析：A选项“关键在于”和原文“一个重要原因”有出入；C选项和原文的表述相反；D选项和原文“这方面最惊心动魄的，最感人的，是抗战时期的大学校长”的表述不同。

2.答案：C解析：A选项的表述准确，原文说“种种误区和阻力，既有认识上的糊涂，更多的，还是既得利益使然，这就需要政治的强势推动”；B选项“改革开放后”和原文“改革开放前后”有出入，“他们办教育给我们的教育带来新的活力”在原文中找不到依据；D选项关于“经费投入”的表述完全是无中生有。3.答案：D解析：A、B、C三个选项明显不合文意。

略2.阅读下面文字，完成11～13题。罗生门【注】【日】芥川龙之介某日傍晚，有一家将，在罗生门下避雨。宽广的门下，除他以外，没有别人，只在朱漆斑驳的大圆柱上，蹲着一只蟋蟀。这数年来，接连遭了地震、台风、大火、饥馑等几次灾难，京城已格外荒凉了。罗生门正当朱雀大路，现在却有狐狸和强盗来乘机作窝，甚至最后变成了无主尸体的集合地。所以一到夕阳西下，气象阴森，谁也不上这里来了。不知从哪里，飞来了许多乌鸦。白昼，这些乌鸦成群地在高高的门楼顶空飞翔啼叫，特别到夕阳通红时，黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻，看得分外清楚。这家将穿着洗旧了的宝蓝袄，一屁股坐在共有七级的最高一层的台阶上，手护着右颊上一个大肿疮，茫然地等雨停下来。说是这家将在避雨，可是雨停之后，他也想不出要上哪里去。照说应当回主人家去，可是主人在四五天前已把他辞退了。所以家将的避雨，准确地说是“无路可走”。家将不断地在想明天的日子怎样过——也就是从无办法中求办法。要从无办法中找办法，便只好不择手段。要择手段便只有饿死在街头的垃圾堆里，然后像狗一样，被人拖到这门上扔掉。倘若不择手段哩——以后要去干的“走当强盗的路”，这决定当然是提不起积极肯定的勇气了。家将打了一个大喷嚏，又大模大样地站起来，夜间的京城已冷得需要烤火了，风毫不客气地吹进门柱间。家将缩着脖子，向门内四处张望，如有一个地方，既可以避风雨，又可以不给人看到，能安安静静睡觉，多好。这时候，他发现了通门楼的楼梯，便摸摸腰间的刀，跨上楼梯最下面的一级。当初，他估量这上头只有死人，可是上了几级楼梯，看见还有人点着火。这火光又这儿那儿地在移动，模糊的黄色的火光，在天花板下摇晃。他心里明白，在这儿点着火的，决不是一个寻常的人。家将壁虎似的忍着脚声，好不容易才爬到这险陡的楼梯上最高的一级，尽量伏倒身体，伸长脖子，小心翼翼地向楼房望去。果然，正如传闻所说，楼里胡乱扔着几具尸体。一股腐烂的尸臭，家将连忙掩住鼻子。这时家将发现尸首堆里蹲着一个人，是穿棕色衣服、又矮又瘦像只猴子似的老婆子。这老婆子右手擎着一片点燃的松明，正在窥探一具尸体的脸，那尸体头发秀长，是一个女人。家将带着六分恐怖四分好奇的心理，一阵激动，连呼吸也忘了。老婆子把松明插在楼板上，两手在那尸体的脑袋上，跟母猴替小猴捉虱子一般，一根一根地拔着头发，头发似乎也随手拔下来了。看着头发一根根拔下来，家将的恐怖也一点点消失了，同时对这老婆子的怒气，却一点点升上来了——不，应该说是对一切罪恶引起的反感，愈来愈强烈了。此时如有人向这家将重提刚才他在门下想的是饿死还是当强盗的那个问题，大概他将毫不犹豫地选择饿死。他当然还不明白老婆子为什么要拔死人头发，不能公平判断这是好事还是坏事，不过他觉得在雨夜罗生门上拔死人头发，单单这一点，已是不可饶恕的罪恶。当然他已忘记刚才自己还打算当强盗呢。于是，家将两腿一蹬，一个箭步跳上了楼板，一手抓住刀柄，大步走到老婆子跟前。老婆子大吃一惊，并像弹弓似的跳了起来。“哪里走！”家将挡住了在尸体中跌跌撞撞地跑着的老婆子，俩人便在尸堆里扭结起来。家将终于揪住老婆子的胳臂，把她按倒在地。那胳臂瘦嶙嶙地皮包骨头，同鸡脚骨一样。“你在干么，老实说，不说就宰了你！”家将摔开老婆子，拔刀出鞘，举起来晃了一晃。可是老婆子两手发着抖，像哑巴似的顽固地沉默着。家将意识到老婆子的死活已全操在自己手上，刚才火似的怒气，便渐渐冷却了，只想搞明白究竟是怎么一回事，便低头看着老婆子放缓了口气说：“我不是巡捕厅的差人，是经过这门下的行路人，不会拿绳子捆你的。只消告诉我，你为什么在这个时候在门楼上，到底干什么？”于是，老婆子眼睛睁得更大，盯住家将的脸，然后从喉头发出乌鸦似的嗓音，一边喘气，一边传到家将的耳朵里。“拔了这头发，拔了这头发，是做假发的。”一听老婆子的回答，竟是意外的平凡，一阵失望，刚才那怒气又同冷酷的轻蔑一起兜上了心头。老婆子看出他的神气，一手还捏着一把刚拔下的死人头发，又作了这样的说明。“拔死人头发，是不对，不过这儿这些死人，活着时也都是干这类营生的。这位我拔了她头发的女人，活着时就是把蛇肉切成一段段，晒干了当干鱼到兵营去卖的。要不是害瘟病死了，这会还在卖呢。她干那营生也不坏，要不干就得饿死，反正是没有法子嘛。你当我愿意干这坏事，我不干就得饿死，也是没有法子呀！我跟她一样都没法子，大概她也会原谅我的。”家将把刀插进鞘里，左手按着刀柄，冷淡地听着，右手又去摸摸脸上的肿疮，听着听着，他的勇气就鼓起来了。这是他刚在门下所缺乏的勇气，而且同刚上楼来逮老婆子的是另外的一种勇气。他不但不再为着饿死还是当强盗的问题烦恼，现在他已把饿死的念头完全逐到意识之外去了。“确实是这样吗？”老婆子的话刚说完，他讥笑地说了一声，便下定了决心，立刻跨前一步，右手离开肿疮，抓住老婆子的大襟，狠狠地说：“那么，我剥你的衣服，你也不要怪我，我不这样，我也得饿死嘛。”家将一下子把老婆子剥光，把缠住他大腿的老婆子一脚踢到尸体上，只跨了五大步便到了楼梯口，腋下夹着剥下的棕色衣服，一溜烟走下楼梯，消失在一片沉沉的黑夜中了。【注】罗生门，正名叫罗城门，日本平安时期都城(即现在的京都)南面的正门，和北面的朱雀门相对，是高大的双层城门。今已不存。选文略有删改。11．下列对这篇小说的理解和分析，不正确的两项是（5分）

(

)A．小说通过描绘乱世中一位被主人解雇的家将的内心由挣扎到堕落的全过程，深刻地批判了人类内心的阴暗和丑恶。B.当家将得知老婆子为了生计而拔死人头发后，他感到“一阵失望，刚才的怒气又同冷酷的轻蔑一起兜上了心头”，家将对老婆子“失望”与“蔑视”是因为她的生存处境比自己更不堪，于是心生鄙夷。C．卖干鱼的女人是老婆子作恶的借口，老婆子又是家将作恶的借口，这仿佛是推倒的多米诺骨牌，一个人的恶会造成了他人的恶，甚至整个社会的恶。D．作者曾多次提到家将脸上的“大脓疮”，这几次描写看似相同，实际上写出了不同情形下家将的不同心境。E．作品心理刻画细腻入微，情节设计巧妙，对是非曲直有明确的判断与评价，体现了作家在艺术创作上高超的文学造诣和“客观的零度叙事”的艺术风格。12．小说第三自然段的环境描写有哪些作用？请简要分析。(6分)13．芥川龙之介善于渲染人物的心境涟漪，家将在善恶之念的转换过程中有怎样的“心境涟漪”？请结合文本分析。(6分)参考答案：11．BE（B项对老婆子失望和轻蔑的原因错误；E项“对是非曲直有明确的判断与评价”与原文不合，与“客观的零度叙事”矛盾。）12．①渲染了一种阴森、恐怖的氛围，为全文奠定了阴冷、绝望的基调。②并暗示了当时社会的黑暗。③烘托出家将走投无路时迷茫与绝望的心境。（每点2分）13．①开头家将欲做强盗又犹豫的矛盾心理。②看到老婆子作恶，家将产生了对罪恶的憎恶之情，于是怒气升腾，准备杀了作恶者。③当老婆子发抖、示弱时，家将怒气渐冷，只想搞明白怎么一回事。④听了老婆子一番理论后，家将鼓起勇气作恶了。（答满四点6分，三点4分，两点2分。）

3.阅读下文，完成19～22题。（18分）永远的曼德拉

于杰飞南非前总统曼德拉因病医治无效于12月5日辞世，享年95岁。噩耗传来，南非举国悲痛，世界同声哀悼。1918年7月18日，曼德拉出生于南非东南部特兰斯凯地区的一个部落酋长家庭。当时的南非到处弥漫着种族主义的血腥味，对种族隔离制度的强烈不满，在曼德拉心里种下了对平等和自由的渴望。他决心，“不以酋长身份统治一个受压迫的部族，而要以一个战士的名义投身于民族解放事业”。怀揣着这个理想，1944年，年轻律师曼德拉加入了非洲人国民大会(简称“非国大”)。1952年，借鉴印度非暴力不合作运动的经验，曼德拉成功组织并领导“蔑视不公正法令运动”。1953年，曼德拉在非国大会议上发表了《自由之路无坦途》的演讲，公开宣布非暴力反抗南非种族隔离制度。然而，面对这份非暴力宣言，南非政府却选择了暴力回应。在和平斗争无果的情况下，1961年6月，曼德拉创建非国大军事组织“民族之矛”，以暴力对抗暴力。1962年，曼德拉被南非政府以“煽动”罪和“非法越境”罪判处5年监禁。“我已经把自己献给了非洲人民的解放事业。我为反对白人统治进行了斗争，我也为反对黑人统治进行了斗争。我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想……如果需要的话，我也准备为它献出生命。”这段演说是曼德拉在所谓的“叛国案”中的自我辩护。1964年6月，南非政府以“企图以暴力推翻政府”罪判处正在服刑的曼德拉终生监禁，这年他45岁。对于普通人来说，这个判决足以摧毁一个人的意志，但对于曼德拉而言，斗争才刚刚开始。罗本岛是南非最大的秘密监狱。4.5平方米的狱室，勉强可以躺下，曼德拉在这里一待就是27年。27年，曼德拉忍受了每天到采石场做苦工的折磨，忍受了惨无人道的羞辱和拷打。漫长的监狱生活，曼德拉在孤独中苦苦思索。“我对自己的人民获得自由的渴望变成了一种对所有人，包括白人和黑人，都获得自由的渴望。”他意识到，压迫者和被压迫者一样需要获得解放。夺走别人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏见和短视的铁栅囚禁着。他感受到肩上沉重的使命，他决心把这种理念传递给每一个南非人，只有这样，他的彩虹之国才有希望。于是，他开始坚持锻炼身体，整日以书为伴。“我不会绝望，也不会自暴自弃。我相信会有一天，我作为一个自由人，行走在阳光下。”1990年2月11日，南非白人总统德克拉克迫于压力最终宣布无条件释放曼德拉。这一年，德克拉克和曼德拉同时获得诺贝尔和平奖。1991年，延续300多年的南非种族隔离制度从法律上被废除。为这一天，曼德拉等了73年。1994年4月，非国大在南非首次不分种族的大选中获胜，曼德拉成为南非首位黑人总统。而当时的南非正处在激烈的种族对抗中，如何将这个国家解救出来，全世界的眼睛都注视着这位白发苍苍的老人。就职典礼上，曼德拉出人意料地邀请了当年在罗本岛看守他的3名狱警，并向他们鞠躬致敬。“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中”“让黑人和白人成为兄弟，南非能繁荣发展。”全场报以掌声，世界报以掌声。在曼德拉的努力下，南非成立了“真相与和解委员会”。曼德拉告诫人们，解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗，而是反对一种压迫制度的斗争。在他的感召下，获得自由的黑人放下了武器，失去特权的白人守住了基本权利。南非共和国实现了全国和解！当声誉达到巅峰的时候，曼德拉却决定隐退，他毕竟已经80岁高龄。“我已经演完了我的角色，现在只求默默无闻地生活。”1997年12月，曼德拉辞去非国大主席一职，1999年6月，辞去总统一职。曼德拉，终于把自己还给了家人。“从今往后，我的生活添加了两个重要内容，第一个是格拉萨，第二个是到莫桑比克吃大虾。”曼德拉与莫桑比克前总统遗孀格拉萨相伴晚年，而她也是领导反对种族歧视视运动的杰出女性。“隐退也是一种领导”。81岁高龄的曼德拉开始投身慈善事业。他发起大型抗击艾滋病慈善音乐会，呼吁全世界共同关注艾滋病，积极采取行动消除贫困，疾病和饥饿。出席2010年南非世界杯闭幕式，是曼德拉最后一次谢幕。曼德拉走了，希望曼德拉留下的精神财富能永远传承下去。（文字有删改）19．赏析文中画横线的句子。（4分）①夺走别人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏见和短视的铁栅囚禁着。（2分）

②曼德拉，终于把自己还给了家人。(2分)20．文章倒数第三段的内容是不是与文章主题无关，可以删去？为什么？（4分）

21．结合全文，简析题目“永远的曼德拉”的含义和作用。（4分）22．在曼德拉身上，我们可以得到哪些有益的人生启示？请谈谈你的看法。（6分）参考答案：19．（4分）①运用比拟手法，生动形象地说明种族仇恨禁锢着统治者们的思想和心灵，（1分）导致他们狭隘自私，偏执短视，同样也是受害者，也需要获得精神解放。（1分）②“终于”表明曼德拉为了非洲人民的解放事业几乎耗尽了毕生精力，牺牲了正常的家庭生活，（1分）直到晚年才过上了正常的家庭生活，表达了作者对曼德拉的由衷敬仰之情。（1分）20．（4分）本段内容与主题有关，不能删去。曼德拉的话坦露心声，表明自己热爱生活，珍爱生命，渴望爱情，（2分）这样写使传主更具人性光辉，形象更加真实、立体、丰满。（2分）21．（4分）含义：一是表明曼德拉的历史功绩不可磨灭，永垂史册；（1分）二是表明曼德拉的宽广胸怀和高尚人格，万古流传。（1分）作用：讴歌了传主，彰显了主题。（2分）22．（6分）要树立远大理想，并为之不懈奋斗；要敢于直面苦难，从容应对人生挑战；要有宽广胸怀，学会理解包容；要扮好人生角色，不为名利所累；要有博爱之心、悲悯情怀。（缺少一点扣1分）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成后面的问题。焚书辨

刘大魁书之焚，不在于李斯，而在于项籍；及其亡也，不由于始皇帝，而由于萧何。何则？博士淳于越进谏始皇，谓宜封子弟功臣为枝辅。下其议李斯。李斯恐天下学者道古以非今，于是禁天下私藏诗书百家之语，其法至偶语诗书者弃市，而吏见知不举，则与之同罪。然其所以若此者，将以愚民，而固不欲以自愚也。故曰：“非博士官所职，悉诣守尉杂烧之。”然则博士之所藏具在，未尝烧也。迨项羽入关，杀秦降王子婴，收其货宝妇女，烧秦宫室，火三月不灭。而后唐虞三代之法制，古先圣人之微言，乃始荡为灰烬，澌灭无余。当项籍之未至于秦，咸阳之未屠，李斯虽烧之而未尽也。吾故曰：“书之焚，非李斯之罪，实项籍之罪也。”昔高祖既定天下，论群臣之功，以萧何为第一。虽然，吾以为萧何，汉之功臣，而“六经”之罪人也。何则？沛公至咸阳诸将皆争取金帛财物而萧何独先入收秦丞相御使律令图书汉以故具知天下之阨塞及户口之多少强弱所在。然萧何于秦博士所藏之书，所以传先王之道不绝于线者，独不闻其爱而惜之，收而宝之。彼固以圣人之经，无关于得失存亡，所以取天下之筹策也，故熟视之若无睹耳。惜者尝怪汉兴，大反秦之所为，而礼乐法度则一遵秦故，未尝稍变。由今观之，然后知萧何之所以相汉，惟知秦之律令；而圣人之经，则弃而烧之已久矣。此唐虞三代之治，所以终不复见欤！呜呼！方沛公入关，盖六经绝续存亡之顷也。天下之诗书已亡，而惟博士官所职尚无恙。当是时，固举九鼎之重而系之一发哉！且夫圣人之经，其与秦之律令图书，其为轻重大小何如也？设使萧何能与其律令图书并收而藏之，则圣人之全经犹在也。呜呼！彼萧何者，真所谓刀笔之吏矣！

（有删节）【小题1】对下列加点的词的解释，不正确的一项是（

）A．于是禁天下私藏诗书百家之语

语：言语B．迨项羽入关

迨：等到C．非博士官所职，悉诣守尉杂烧之

诣：送去D．盖六经绝续存亡之顷也

顷：时刻【小题2】下面各组句子中词语的用法与意义相同的一项是（

）A．则圣人之全经犹在也

则其负大舟也无力B．然其所以若此者，将以愚民

伏惟圣朝以孝治天下C．与其律令图书并收而藏之

地势极而南溟深D．天下之诗书已亡

鹏之徙于南冥也【小题3】下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A沛公至咸阳/诸将皆争取金帛财物/而萧何独先入/收秦丞相御使律令图书/汉以故具知天下之阨塞/及户口之多少/强弱所在。B沛公至/咸阳诸将皆争取金帛财物/而萧何独先入/收秦丞相御使律令图书/汉以故具知天下之阨塞及户口之多少/强弱所在。C沛公至咸阳/诸将皆争取金帛财物/而萧何独先入/收秦丞相/御使律令图书/汉以故具知/天下之阨塞/及户口之多少强弱所在。D沛公至/咸阳诸将皆争取金帛财物/而萧何独先入收秦丞相御使律令图书/汉以故具知天下之阨塞/及户口之多少/强弱所在。【小题４】下面有关作者观点的理解与分析，不正确的一项是()A．焚烧诗书典籍的罪过，不在李斯，而在于项籍；至于秦王朝的灭亡，不是从秦始皇开始的，而是从萧何开端。B．如果项籍没到秦国，没有进行咸阳的屠杀，诗书典籍就不会完全被焚毁，因为李斯虽然烧了却没有烧完。所以说，真正的罪过不在李斯，而在于项籍。C．萧何最先进入咸阳，却对秦博士官的藏书、古代明君的法律制度、思想家的思想片断等熟视无睹，也许是他认为这些书无关于稳固汉朝统治。从这个意义上说，萧何虽是汉朝第一功臣，却是六经被焚毁的罪人。D．圣人的思想典籍，比起秦朝的法制档案，要重要得多。但是萧何保存法制档案，却忽视了圣人的思想典籍，令人惋惜。【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）而后唐虞三代之法制，古先圣人之微言，乃始荡为灰烬，澌灭无余。（3分）译文：

（2）然萧何于秦博士所藏之书，所以传先王之道不绝于线者，独不闻其爱而惜之，收而宝之。（4分）译文：

（3）当是时，固举九鼎之重而系之一发哉！（3分）译文：

参考答案：【小题1】A【小题2】A【小题3】A【小题4】A【小题1】试题分析：语：著作。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。【小题2】试题分析：A、那么，连词。B、用来，连词，表目的。/用,介词C、连词，表顺承；/连词，表并列。D、的，结构助词；/助词,放在主谓间,取消句子的独立性考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。【小题5】试题分析：注意重要的文言现象：（1）法制：法律制度。微言：精深微妙的言辞。乃：才。澌灭：消失殆尽。（2）所以：用来。不绝于线：像丝线一样绵延不断。宝：把……当作宝物。（3）固：本来。系之一发：系于一根头发（的关键时刻）考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。5.阅读下面的文言文，完成下列各题。

夜，缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．焉用亡郑以陪邻陪：同“倍”，加倍B．共其乏困共：同“供”，供给C．秦伯说，与郑人盟说：同“悦”，高兴D．失其所与，不知知：同“智”，明智（2）下列句子中加点的虚词解释有误的一项是A．敢以烦执事以：拿B．将焉取之焉：哪里C．因人之力而敝之因：因为D．吾其还也其：表商量语气，还是（3）下列句子最能说明“邻之厚，君之薄”的一句是A．若亡郑而有益于君，敢以烦执事

B．行李之往来，共其乏困C．且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕

D．阙秦以利晋，惟君图之（4）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是A．“夜，缒而出”一句点出郑国局势之严峻：秦、晋兵临城下，围困了郑国。B．烛之武说辞巧妙在于处处为秦国着想，处处替秦国说话，使秦君易于入耳。C．烛之武从地理位置、历史事实等角度阐述了抗击晋国的主张，具有很强的说服力。D．晋文公面对突变的形势，毅然决定撤军，表现出清醒的头脑和理智的判断。参考答案：答案：（1）A（2）C（3）D（4）C【考点】文言文阅读．【分析】（1）本题考查实词的意义．解答此类题可用“代入法”，即将各选项意义代入原文，考察其与上下文语境是否相符．（2）本题考查虚词的意义用法．解答此类题，可用结构分析法，分析该虚词在句中的结构作用，从而推测其意义．（3）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力．（4）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力．【解答】（1）A陪：同“倍”，增加．译文为：为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？（2）C因：依靠．译文为：依靠别人的力量而又反过来损害他．（3）D“邻之厚，君之薄”的意思是“邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了．”与此意思相关的是“阙秦以利晋，惟君图之”，译文为“削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事”．（4）C“抗击晋国”错误，他阐述的是秦国不能帮助晋国灭郑国．译文为：在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了．假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您．越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了．如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处．而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池．（然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的．晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界．如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约．派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是秦国就撤军了．晋大夫子犯请求出兵攻击秦军．晋文公说：“不行！假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的．依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的．我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国．6.阅读下面的文言文，完成文后各题。虞喜，字仲宁，会稽余姚人。喜少立操行，博学好古。诸葛恢临郡，屈为功曹。察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。元帝初镇江左，上疏荐喜。怀帝即位，公车征拜博士，不就。喜邑人贺循为司空，先达贵显，每诣喜，信宿忘归，自云不能测也。太宁中，与临海任旭俱以博士征，不就。复下诏曰：“夫兴化致政莫尚乎崇道教明退素也丧乱以来儒雅陵夷每览子衿之诗未尝不慨然。临海任旭、会稽虞喜并洁静其操，岁寒不移，研精坟典，居今行古，志操足以励俗，博学足以明道，前虽不至，其更以博士征之。”喜辞疾不赴。咸和末，诏公卿举贤良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良。会国有军事，不行。咸康初，内史何充上疏曰：“臣闻二八举而四门穆，十乱用而天下安，徽猷克阐，有自来矣。方今圣德钦明，思恢遐烈，旌舆整驾，俟贤而动。伏见前贤良虞喜天挺贞素，高尚邈世，束脩立德，皓首不倦，加以傍综广深，博闻强识，钻坚研微有弗及之勤，处静味道无风尘之志，高枕柴门，怡然自足。宜使蒲轮纡衡，以旌殊操，一则翼赞大化，二则敦励薄俗。”疏奏，诏曰：“寻阳翟汤、会稽虞喜并守道清贞，不营世务，耽学高尚，操拟古人。往虽征命而不降屈，岂素丝难染而搜引礼怠乎！政道须贤，宜纳诸廊庙，其并以散骑常侍征之。”又不起。永和初，有司奏称十月殷祭，京兆府君当迁祧室，征西、豫章、颍川三府君初毁主，内外博议不能决。时喜在会稽，朝廷遣就喜谘访焉。其见重如此。喜专心经传，兼览谶纬，乃著《安天论》以难浑、盖，又释《毛诗略》，注《孝经》，为《志林》三十篇。凡所注述数十万言，行于世。年七十六卒，无子。（节选自《晋书·虞喜传》）10.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A.夫兴化致政莫尚乎/崇道教明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然B.夫兴化致/政莫尚乎/崇道教明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然C.夫兴化致政/莫尚乎崇道教/明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然D.夫兴化致政/莫尚乎崇道/教明退素也/丧乱以来儒雅/陵夷每览子衿之诗/未尝不慨然11.下列对文中加点词语的有关内容的解说，不正确的一项是（

）A.江左，古人在地理上以南为左，江左也叫江南；以西为右，所以江西可以称江右。B.坟典，即三坟、五典的并称。后转为古代典籍的通称，其中《三坟》指伏羲八卦、神农本草经、黄帝内经等三部书。C.十乱，出自“予（周武王）有乱臣十人，同心同德。”原指十个辅佐周武王治国平定叛乱的大臣，后泛指辅佐帝王的有才能的人。D.《孝经》是中国古代儒家的伦理著作，儒家十三经之一，指出“孝”是诸德之本，国君用孝治理国家，臣民以孝立身理家。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A.虞喜年少时就树立德行，博览群书，为人称道。同乡贺循说他高深莫测，太常华恒举荐他为贤良，内史何充也称赞他天资卓越。B.虞喜操守高洁，嫉恶如仇。东晋的历任皇帝都曾要征召他委以重任，他都没有赴任，就是因为他对当时晋朝的黑暗统治不满。C.虞喜贞纯朴实，治学勤勉。他约束自己的行为，树立德行，直至年老也不厌倦，他的勤奋也没有人比得上，可以与古代贤人媲美。D.虞喜专心钻研经传，著书立说。他撰写《安天论》《志林》，又解释了《毛诗略》和《孝经》，著述共有数十万字，流行于当世。13.把文中划横线句子翻译成现代汉语。（1）诸葛恢临郡，屈为功曹。察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。（2）衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然。（选自课本《张衡传》）参考答案：10.C

11.A

12.B

13.（1）诸葛恢治理会稽郡时，虞喜屈身为功曹。他被举荐为孝廉，州里举荐他为秀才，司徒来征召，虞喜全不就任。（2）张衡上任之后治理严厉,整饬法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺。10.试题分析：本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“夫兴化致政/莫尚乎崇道教/明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然”，这句话的含义是“振兴教化致力国政，最好是尊崇道德教化，阐明谦抑质朴的道理。自丧乱以来，儒家学说衰落，每当我读到《子衿》这首诗，未尝不感慨万分”，圈出句子中的名词和代词，如“化”“政”“道教”等，依据句末语气词“也”断开一处，然后再借助语法关系进行排除。“兴”的宾语是“化”，“致”的宾语是“政”，故应在“政”后断开，排除B项；“乎”相当于“于”，“于”一般不能放在句子的末尾，而应在句子中间，故排除A项；“崇”的宾语是“道教”，故排除D项。因此选C项。11.试题分析：本题考查文学常识和文化常识。平常的学习中，考生应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。A项，“古人在地理上以南为左，江左也叫江南；以西为右，所以江西可以称江右”错误，应是以东为左，以西为右。12.试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。B项，“嫉恶如仇……因为他对当时晋朝的黑暗统治不满”无中生有，从文中来看，只是说皇帝征召他，他没有赴任，但并没有说不赴任的原因。点睛：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，考生可以先到文中找到B项对应的内容，考生可以借助“东晋的历任皇帝都曾要征召”快速找到设题的句子，文中只是说他没有赴任，但没有说因为什么原因没有赴任，故选项中“对当时晋朝的黑暗统治不满”属于无中生有。13.试题分析：本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。第一句中，“为”，担任；“察孝廉”，被动句，“察”，举荐，被举荐为孝廉；“屈”，屈身；“举”，举荐；“辟”，征召；“就”，就任，赴任。第二句中，“下车”，古今异义，上任；“整”，整饬；“阴”，暗中；“收禽”，逮捕，收押，拘押；“肃然”，敬畏恭顺的样子。参考译文：虞喜字仲宁，是会稽余姚人。虞喜年少时就很有操行，博览群书，喜欢古籍。诸葛恢治理会稽郡时，虞喜屈身为功曹。他被举荐为孝廉，州里举荐他为秀才，司徒来征召，虞喜全都不去。晋元帝开始统治江东时，有人上疏推荐虞喜。晋怀帝即位后，派公车征召并授虞喜为博士，虞喜不赴任。虞喜的同乡人贺循为司空，是显贵的老前辈，每次到虞喜家里，接连停宿一两天忘记回家，说虞喜高深莫测。太宁年问，虞喜和临海郡人任旭都被征召为博士，都未去赴任。皇帝又下诏书说：“振兴教化致力国政，最好是尊崇道德教化，阐明谦抑质朴的道理。自丧乱以来，儒家学说衰落，每当我读到《子衿》这首诗，未尝不感慨万分。临海人任旭、会稽人虞喜操守高洁，在险恶的岁月里也不改变，精研古代经典，处在今天却能履行古人的道德，他们的志向操守足以激励世俗，广博的学识足以阐明道理，前些日子虽然不来应命，要再用博士之位去征召他们。”虞喜以生病为由推辞不赴任。咸和末年，皇帝韶令公卿举荐贤良方正敢于直言的人士，太常华恒举荐虞喜为贤良。适逢国家有战事，没有落实。咸康初年，内史何充上疏说：“我听说举荐有才干的人士以后，明堂四门就都能肃穆，任用具有治国才能的大臣，天下就会太平，美善之道能够彰明，这是有来历的。现在圣德钦明，想要光大万世的功业，应整肃好招贤用的车马，一旦有贤人马上就去招纳。听说前贤良虞喜天资卓越，贞纯朴实，高尚而在世人之上，约束自己的行为，树立德行，直到年老也不厌倦，加上治学深广，博闻强记，钻研艰深玄妙的学问，他的勤奋没有人比得上，身在安静的地方体察道理，没有仕宦的心意，在柴门内高枕安卧，怡然自得。最好是用蒲轮车去征召，用以表彰优异的操守，一方面可以发扬广远的教化，另一方面可以改变鄙薄的风俗。”疏奏上去，皇帝下诏说：“寻阳人翟汤、会稽人虞喜都恪守常道，清白坚贞，不营谋世务，专心读书，节操高尚可以和古人相媲美。从前虽然有征召他的诏令，但是他们不降身屈节，这难道是白丝布难染而求才的礼数怠慢吗!施政方略的实施需要贤才，应该把他们招纳到朝廷里来，这二人都用散骑常侍的职位来征召。”虞喜又不应命。永和初年，有关官员上奏说十月大祭，京兆府君应当迁居祖庙，征西、豫章、颖川三府君刚缺社主，内外广泛商议也无法决断。当时虞喜在会稽，朝廷派人前往虞喜那里去询问。他就是如此被看重。虞喜专心钻研经传，同时也研读谶书纬书，撰写《安天论》来诘难浑天和盖天这两种天体学说，又解释《毛诗略》，注释《孝经》，著《志林》三十篇。注述共有数十万字，流行于世。三、语言文字运用（20分，共4题）7.在下列一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）严格来说，植物与动物还是有很大不同的，______________，植物体内没有神经组织，所以不会像动物那样拥有意识。但是，需要注意的是，______________，但是植物拥有所有生命体共同的生命特征，那就是趋利避害的特性。这种特性______________。但这种反应通常是隐性的，不容易观察到而已。参考答案：参考答案：动物主要是通过神经细胞传递意识

虽然没有意识，

可以让植物对外界环境的改变做出反应”略8.下列各句中加点词语的使用，全都不正确的一项是（1）本来“暖冬”的概念已经深入人心，可是今年还没入冬就下了一场大雪，气温骤降，黄叶飘零，哀鸿遍野。（2）我国己将发展绿色经济纳入囯家战略规划。面对严峻的环境形势，调整产业结构、改善生态环境成为目前的当务之急。（3）每个时代都有不同的精神与潮流，这一代人过惯了太平盛世的舒适日子，若要求他们像古人那样焚膏继晷、废寝忘食，既苛求，也不切实际。（4）中央巡视组在各地巡视时发现，许多政府部门人浮于事，一些公务员在完成工作后以各种无聊的事情来