2021-2022学年浙江省温州市台北立建国中学高二历史模拟试题

2021-2022学年浙江省温州市台北立建国中学高二历史模拟试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.某一时期的艺术“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美，突破了宗教对人体的禁忌，以世俗人物的形象刻画宗教人物，以市民阶级的审美标准来诠释世界”。可见这一时期的艺术A.标志着人文精神的起源B.披着宗教的外衣反专制C.以宗教形式宣扬人文思想D.摆脱了宗教和专制束缚参考答案：C根据材料“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美”“以世俗人物的形象刻画宗教人物”并结合所学知识可知，这一时期是西方的文艺复兴时期，不是人文精神的起源时期，A项错误，排除；文艺复兴主要反对宗教神权，把人性从宗教束缚中解放出来，B项错误，排除；根据“以世俗人物的形象刻画宗教人物，以市民阶级的审美标准来诠释世界”可知，文艺复兴以宗教形式宣扬人文思想，C项正确；D项表述“摆脱了”不符合史实和题意，排除。【名师点睛】解答本题抓住关键信息“以世俗人物的形象刻画宗教人物，以市民阶级的审美标准来诠释世界”即可。2.三民主义是国民党一直标榜的政治符号，从发动反清革命到反抗北洋军阀建立国民政府，再到领导全国抗战，三民主义是联合各种社会政治力量和知识分子的重要思想基础。这显示出三民主义A.成为中国反侵略的指导思想B.为国民党赢得广泛的群众基础C.是近代中国革命胜利的保障D.符合了中国革命的阶段性需求参考答案：D试题分析：本题主要考查三民主义。根据材料信息，结合所学知识可知三民主义跨度很大，影响力非常大，这是由于三民主义能够适应中国革命的阶段性需求而导致的，选D是符合题意的，正确；三民主义不是中国反侵略的指导思想，选项A自身就是错误的，不符合题意，排除；三民主义是资产阶级的指导思想，未赢得广泛的群众基础，选项B不符合题意，排除；近代中国革命胜利的保障是共产党的领导而非三民主义，选项C不符合题意，排除；故本题选D。考点：20世纪以来中国重大思想理论成果?孙中山的三民主义?三民主义的评价3.自战国至西汉时期，两种思潮历经盛衰方向相反的变化。这两种思潮是指（

）A．法家与道家

B．法家与儒家

C．墨家与兵家 D．黄老与儒家参考答案：B4.唐太宗认为“为政之要，惟在得人”。据此，他采取的措施有

A．选贤任能、虚怀纳谏

B.轻徭薄赋、劝课农桑C．力倡节俭、禁造台榭

D.限制佛教、裁汰僧尼参考答案：A5.下表为不同史籍关于汉代察举制的历史叙述。据此能够被认定的是《汉书?武帝纪》元光元年冬十一月，初令郡国举孝廉各一人。《后汉书?左雄列传》雄又上言：“请自今孝廉年不满四十，不得察举……”帝从之。《三国志?魏书?武帝纪》太祖（曹操）少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业……年二十，举孝廉为郎。A.孝廉成为两汉时期选官的唯一标准B.增加选官的限制以保障贵族政治的稳定C.两汉到魏晋时期察举制度不断完善D.东汉末年选官实践与制度设计出现背离参考答案：D材料并不能说明孝廉成为两汉时期选官的唯一标准，故A错误；材料也没有反映保障贵族政治的稳定，故B错误；三段材料不能说明两汉到魏晋时期察举制度不断完善，故C错误；第三段材料反映了“任侠放荡，不治行业”与举孝廉的矛盾，说明当时选官实践与制度设计出现背离，故D正确。故选D。6.两极格局的解体对世界形势和国际关系产生的最大影响是A.世界总体形势走向缓和B.核战争威胁最终消失C.冷战兴起D.世界形势日趋紧张参考答案：A【详解】结合所学知识可知，两极格局崩溃，世界朝向多极化方向发展，两大阵营对立的紧张气氛逐步缓和，即世界总体形势走向缓和，故选A。尽管两极格局最终走向了解体，但核武器并未被销毁，B项最终消失的说法错误，排除；冷战兴起于两极对峙格局形成时期，排除C；当今世界呈现总体和平，局部战争的状态，世界形势日趋紧张的说法显然不符合两极格局解体后的当下世界，排除D。【点睛】本题考查两极格局解体对世界形势和国际关系产生的影响，考查学生对基础知识的识记、迁移、运用能力。7.孔子认为：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”以下言论中，与孔子这一观点相似的是（）A．“吾爱吾师，但更爱真理”B．“谈论别人的隐私是最大的罪恶”C．“人是理性的政治动物”D．“高尚是卑屈和顽强的中庸”参考答案：考点：孔子和孟子．解析：本题考查孔子和孟子，旨在考查学生准确解读材料的能力．孔子其核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道．这种治国方略也叫“德治”或“礼治”．这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限．解答：材料的意思是气质比理性强的人，有野性；而理性比气质强的人则会慢条斯文．有理性，又有气质的人，就可以成为君子，与孔子观点一致的是D，故D正确；ABC均不符合题意，故ABC错误．故选D．8.西晋文人傅咸曾经作《纸赋》，他写道：“夫其为物，厥美可珍。廉方有则，体洁性贞。”我国最早掌握造纸术是在

A西汉时期

B东汉时期

C隋唐时期

D明清时期参考答案：A9.唐朝时期，有一位波斯商人阿里在长安做买卖，他能做的事情是（

）A.在邸店存放货物

B.用“交子”进行买卖C.把赚的白银换成飞钱

D.晚上去瓦子娱乐参考答案：AC10.秦始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！秦始皇“求其宁息”的措施是A.设三公九卿B.修长城C.推行郡县制D.制定秦法参考答案：C试题分析：秦始皇的意思是说：天下之所以这样战斗不止，大家受苦的原因就是因为有诸候存在。依赖祖宗积德，现在天下刚刚稳定了，如果又去分封诸候国，这是树立敌对势力吗？要想达到安宁，那就难了，为预防这种情况的发生，就要废分封，推行郡县制。因此选B.考点：古代中国的政治制度·秦汉时期的政治制度·郡县制11.达尔文《物种起源》一出版，英国社会学家斯宾塞马上将达尔文的学说运用到社会历史领域，创立了社会达尔文主义。他认为，人类社会也像自然界一样，存在着生存竞争。在竞争中，强者生存了下来，而弱者则被淘汰。只有这样，人类社会才能进步。这种观点()A．正确。社会科学可以借鉴自然科学理论B．错误。社会科学不可以借鉴自然科学理论C．正确。自然科学理论可以移植到社会科学领域D．错误。自然科学理论不可以移植到社会科学领域参考答案：D12.自汉高祖初年至武帝初年，诸王纳士，著书立说，文化思想还比较活跃，这一时期的辞赋，主要是继承《楚辞》的传统，内容多是抒发作者的政治见解和身世感慨之作。这主要反映出汉初A.文学多以现实主义风格为主B.百家争鸣局面得到持续发展C.诸候势力膨胀威胁中央集权D.统治者对思想控制尚不严厉参考答案：D根据材料信息，结合所学知识可知汉初抒发作者的政治见解，著书立说，文化思想比较活跃这是由于统治者对思想控制尚不严厉而带来的，选D是符合题意的，正确；主要是继承《楚辞》的传统说明文学多以浪漫主义而非现实主义风格为主，选项A不符合题意，排除；百家争鸣是春秋战国时期，汉初百家争鸣局面未得到持续发展，选项B不符合题意，排除；选项C自身正确，但材料未涉及诸候势力膨胀威胁中央集权方面的信息，不符合题意，排除；故本题选D。【名师点睛】本题解题的关键点在于要明白统治者的思想控制程度和文化思想是否活跃是有直接关系的，统治者对思想控制不严厉往往就会出现文化思想活跃的局面。13.电影《鸦片战争》中有这样的镜头：英国议会上，外交大臣巴麦尊提议出兵中国，议会以271票对262票的微弱多数通过了侵华战争的拨款。维多利亚女王同意对华宣战，对上述材料理解不正确的是（）A．英王是虚位元首，议会掌握国家权力 B．英王形式上有对外宣战的权力C．英王是国家元首，议会对英王负责 D．议会权力至上，英王遵从议会的决议参考答案：C14.民国时期著名的军事理论家蒋方震说：“欧洲近世史之曙光，发自两大潮流。其一，希腊思想复活；其二，原始基督教复活。”这“两大潮流”指的是A.智者运动文艺复兴 B.宗教改革启蒙运动C.文艺复兴宗教改革 D.文艺复兴启蒙运动参考答案：C根据材料结合所学可知，“希腊思想复活”指的是打着复兴古代希腊罗马文化旗号的文艺复兴。“原始基督教复活”指的是主张简化宗教仪式、回归基督教传统，否认教会权威的宗教改革，故正确答案为C。智者学派是西方人文主义思想的源头，启蒙运动是一次反专制反宗教神学的思想运动，排除ABD三项。点睛：注意题干的信息是“欧洲近代史之曙光，发自两大潮流”。文艺复兴是新兴的资产阶级知识分子，借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张，实质是一场资产阶级性质的新文化运动。在中世纪，当教会在堕落时，宗教改革者们本着回归圣经的原则，兴起宗教改革运动。宗教改革运动使教会重新找回了原教会的面貌，又引导信徒们能够按照圣经的教导坚持信仰。15.在华盛顿会议上，列强同意撤销部分在华的外国电台，英法同意交还威海卫与广州湾。它们这样做主要是为了A.尊重中国的独立B.逐渐恢复中国的主权C.为日本做出表率D.平息中国的反帝怒潮参考答案：D结合所学知识可知，第一次世界大战后，特别是巴黎和会召开后，中国出现了反帝的怒潮，列强在华的利益受到了威胁。列强放弃某些在华的特权，主要是为了平息中国的反帝怒潮，以更好地维护在华的侵略权益，D符合题意；AB均与西方列强的侵华本质不符；C属于无关项。16.“还我青岛”、“废除二十一条”、“外争国权，内惩国贼”，这是北京的大学生在某次爱国运动中喊出的口号。这次爱国运动是A.五四运动B.维新变法运动C.国民革命运动D.一二·九运动参考答案：A【详解】根据“还我青岛”、“废除二十一条”、“外争国权，内惩国贼”、“北京的大学生”并结合所学内容可知这次爱国运动指的是五四运动，故选A项；维新变法的参与者没有北京大学生，国民革命运动与“还我青岛”不符，一二·九运动和“废除二十一条”不符，故排除B、C、D项。17.《礼记·乐记》记载：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。乐由天作，礼以地制。过制则乱，过作则暴。明于天地，然后能兴礼乐也。”材料反映了该制度A.源于自然法则B.体现神权思想C.规范社会秩序D.强调等级对立参考答案：C材料中的“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也”，说明礼乐制度是为了规范社会秩序。故选C。材料论述的是礼乐制度的作用，排除AB。礼乐制度强调等级调和，以此化解社会矛盾，排除D。点睛：本题考查礼乐制度。礼乐制度是对统治阶级日常的政治、社会活动，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐，借以维护统治秩序的制度。不同等级的贵族要行不同的礼仪，以此倡导和固化人们的等级观念。礼乐制度是维系奴隶制等级观念的规范，是维护等级制度、防止僭越行为的工具，也是奴隶主阶级借以巩固其统治地位的重要手段，有利于统治秩序的稳定。18.“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要是指戊戌变法A.阻止了民族危机的继续加深

B.改革了封建君主专制体制C.在社会上起了思想启蒙作用

D.动摇了儒家思想正统地位参考答案：C戊戌变法。由“但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处”分析可知，解答须从社会文化角度分析戊戌变法的意义。维新变法失败，并没有起到挽救民族危机的作用，A项说法错误；维新变法结果是失败的，而且在实际变法过程中并没有实践设议院等主张，B项说法错误；维新变法失败了，但从思想上看，是一次思想解放潮流，民主思想得以传播，为近代思想起启蒙的作用，C项正确；动摇了儒家思想的正统地位是新文化运动的意义，D项排除。19.美国独立后，在1777年通过的《邦联条例》中，规定美国国会实行一院制；其后在1787年制定的联邦宪法中，改为两院制。这一改变体现的原则是A.共和制B.联邦制C.分权制D.总统制参考答案：C试题分析：共和制是君主制的对称，是国家代表机关或国家元首由“选举”产生的一种政府体制或国家形式，与材料中强调国会“一院制”到“两院制”并不相关，故A项错误；联邦制是一种复合制的国家结构。联邦制实行中央政府和地方政府分权，中央政府即联邦政府与地方政府的权力划分，由宪法明文规定，除非通过修宪，不能任意变更，材料中并未涉及中央与地方的关系，故B项错误；分权即权力分立，是指国家权利不能集中于国家机构的某个部门或者一部分人，而应当合理地分割成若干部分，由宪法授予不同的国家机构（部门）和不同的人民所执掌，国会伴随权力的分割，由一个部门到两个部门，故C项正确；总统制是资产阶级民主共和国的一种政权组织形式，与议会内阁制相对称，指由选民分别选举行政和立法机关，由总统担任国家元首，同时担任政府首脑的制度与材料无关，故D项错误。考点：欧美代议制的确立与发展?美国共和制的确立——《1787年宪法》?1787年宪法20.张荫麟在《中国史纲》中写道：“在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，每一个封君虽然对于上级称臣，事实上是一个小区域的世袭长官而兼地主。”这A.实现了王室对地方的垂直管理

B.从根本上解决了地方割据的问题C.保证了贵族对政权的长期垄断

D.表明最高统治尚未实现权力高度集中参考答案：D材料信息“在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，每一个封君虽然对于上级称臣，事实上是一个小区域的世袭长官而兼地主”反映的是分封制下最高统治尚未实现权力的高度集中，故D项正确；材料未体现出王室对地方的垂直管理，故A项错误；分封制带来了地方割据，故B项错误；分封制不可能保证贵族对政权的长期垄断，故C项错误。

21.管仲指出“一国而两君，一国不可理（治理）也”；孔子主张“君君臣臣”；孟子认为“天无二日，民无二王”；荀子也提出“无君子，则天地不理，礼义无统”。这反映了当时A.流派众多，文化活跃B.君主专制，国家统一C.政治失序，礼崩乐坏D.阶层固化，等级森严参考答案：C本题实际上考查的是春秋战国时期的社会背景。由材料可知，管仲、孟子都认为一国不能有两君，天无二日，这说明了当时政治秩序混乱；孔子主张等级，荀子认为礼义遭到了破坏，这说明了当时礼崩乐坏，所以答案选C。除了管仲是法家外，孔子、孟子、荀子都是儒家，因此不能说明流派众多，所以排除A；当时是属于春秋战国时期，还没有建立起君主专制，实现国家的统一，所以排除B；材料并没有体现到阶层的固化，排除D。点睛：从历史学科素养角度来看，本题实际上考查的是学生能够从史料中提取有效信息，作为历史叙述的可靠证据，并据此提出自己的历史认识。材料通过当时诸子对社会现况的描述得出自己的历史认识，也体现了通过现象看本质这对哲学关系。22.阅读某书店一份售书广告：本店售书目录①《共产党宣言》②《庶民的胜利》③《机器制造论》④《论法的精神》……

大同书店1920年10月3日

广告所列书目中，可能在洋务运动时期成为畅销书的是其中哪一本？A．①

B．②

C．③

D．④参考答案：C23.卢梭：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”为了打碎“枷锁”，他坚决反对A．神灵和自然的控制

B．现代科学技术C．封建专制和等级特权

D．理性主义崇拜参考答案：C24.之所以说相对论的提出是物理学思想的一次重大革命，主要是因为相对论（

）①否定了经典力学的绝对时空观②深刻提示了时间和空间的本质属性③推动物理学发展到一个新高度④使人类对客观规律的认识开始从宏观世界深入到微观世界A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②参考答案：A25.普罗塔戈拉等称自己为智者或“有知识的人”，苏格拉底则“自知自己无知”。这种差异反映出A.前者的文化素养更高B.后者兼顾知识与道德C.两者受教育程度不同D.两者对知识认识不同参考答案：B试题分析：本题主要考查学生结合所学知识，分析认知历史事物，旨在考查学生知识迁移的能力。根据题干信息，本题考查西方人文精神起源相关内容。根据材料，结合所学知识，分析、判断选项，可知：AC两项的表述明显具有片面性；D项“对知识认识不同”，不符合史实和题意。B项表述客观，符合题意，正确。本题正确答案选B。考点：西方人文精神的起源·智者学派·思想主张；西方人文精神的起源·苏格拉底·思想主张26.西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误中父亲并非本意，应该无罪释放。该段材料反映了西汉A.已经废除了严刑峻法B.儒家伦理思想影响到法律C.开始推行判例审判制D.儒学思想成为封建社会的统治思想参考答案：B【详解】材料反映在西汉时期刑法的审判要征求儒家代表人物董仲舒的意见，这说明儒家思想在当时占据重要地位，开始影响到了法律，故答案为B项。A项表述错误，与史实不符，材料也不能反映，排除；从材料中的“按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪”来看，没有实行判例审判制，排除C项；D项表述正确，但与材料反映的内容无关，排除。【点睛】自汉代春秋决狱开始，中国法律走上了儒学化的道路。所谓法律的儒学化，是指将儒家的道德精神注入法律、法令，使封建法律具有了伦理法的性质，即以儒家思想为立法、注律，以及司法实践中定罪、量刑的指导思想和基本原则。中国法律的儒学化从总体而言，就是通过引经决狱，引礼入律的方式，将儒家思想贯彻到立法、司法、守法的整个法律实施过程中，使儒家思想成为各个法律部门的基本原则和灵魂，也就是说儒家伦理道德获得法律上的效力和权威。27.明清之际是一个“天崩地裂”的时代．“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项属于其反思后的主张A．“天人感应”

B．“工、商皆民生之本”C．“存天理，灭人欲”

D．“以法为本”、“法不阿贵”参考答案：B28.原广州市政协主席陈开枝在回忆邓小平的文章中写道：“等于是一个已经退役的老船长，当看到船的方向摇摆不定时，他又一次跳上船头，把扭曲的方向摆正了。”材料中反映的历史事件是（）A．十一届三中全会B．南方谈话

C．“文革”时期全面整顿D．中共十五大参考答案：B试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中文字形象的描绘了邓小平发表南方谈话的时代背景和原因，改革开放后中国仍旧未能摆脱计划经济和市场经济与意识形态关系的思想束缚，直至邓小平发表南方谈话后这一问题得以彻底解决，中国确立了建立社会主义市场经济体制的新目标，改革开放的进程和步伐极大地得以推进，答案选B，ACD三项与题意史实不符。考点：邓小平理论点评：1992年初，邓小平在南方谈话中明确地提出：“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。”“计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。”仔细体会这几句话的含义便会发现邓小平清楚地表达了市场经济仅仅是发展经济的一种手段而与政治意识形态没有关系，这就打破了原有的对市场经济的认识。29.“一手伸向过去，一手指向未来，在正在消失的贵族分封制宗法制社会和方兴的大一

统国家之间架起了桥梁”。这一论断评价的是（）A．孟子“仁政”学说 B．苟子礼法并施主张C．韩非法家思想 D．董仲舒新儒学参考答案：考点：34：董仲舒的思想主张．分析：本题考查董仲舒的思想主张，旨在考查学生准确解读材料的能力．董仲舒思想主张：①针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张．②针对加强君权需要，提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点．③针对土地兼并现实，进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役．④针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”和仁义礼智信五种为人处世的道德标准，即三纲五常．解答：孟子的仁政思想与分封制和宗法制无关，它涉及到的是君主与臣民之间的关系问题，故A错误；荀子的思想礼法并施与材料内容不相符，他的思想主张是在儒家仁政的思想中加入法制的思想，故B错误；C项是无关项，排除；董仲舒的新儒学是在汉代解决王国问题前后的加强思想统一的背景下出现的，汉初实行过郡国并行制度，使贵族制又存在了一段时间，后来汉武帝为了巩固政治的统一而要求思想上的统一，故确立了儒学的正统思想地位，故D正确．故选D．30.邓小平同志多次谈到，新中国成立以来，我国的社会主义建设取得了巨大的成就，但也犯过“左”的或右的错误，“左”是主要的，其中，时间最长、影响最严重的“左”的错误是

（

）A．反右派斗争扩大化

B．“大跃进”运动C．农村人民公社化

D．“文化大革命”参考答案：D略二、非选择题（共40分）31.阅读下列材料，回答问题。材料一：三民主义就是针对着当时中国所面临急需要解决的三个问题提出了革命主张。……在三民主义这一革命纲领的指导下，孙中山和一批批爱国志士进行了多次武装起义，并最终成功领导了改变中国历史进程的辛亥革命。﹣﹣《复兴之路》解说词材料二：毛泽东总结了中国革命的经验教训，从中国的实际出发，用马列主义的基本原理分析中国的具体问题，在中国革命问题上提出了一系列正确的观点……七大把它确定为党的指导思想，确定为一切工作的指针。﹣﹣《复兴之路》解说词材料三：十七大报告明确提出了“举什么旗，走什么路”的问题。（这就是）“高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗”。﹣﹣人民日报社论请回答：（1）根据材料一并结合所学知识，指出三民主义所要解决的三个问题分别是什么？三民主义指导下的辛亥革命是怎样改变中国历史进程的？（2）根据材料二，概括指出毛泽东关于中国革命胜利道路、革命的步骤及革命发展前景的基本主张。（3）根据材料三，说明中国特色社会主义是以党的哪一次重要会议为起点逐步开创的？邓小平为建设中国特色社会主义作出了怎样的贡献？参考答案：考点：孙中山的三民主义；毛泽东思想；邓小平理论．分析：本题主要考查20世纪以来的重大思想理论成果，孙中山的三民主义、毛泽东思想和邓小平理论．解答此题需要学生掌握三大理论的主要内容及历史作用．解答：（1）第一小问根据题干材料结合教材内容可知三民主义，民族主义、民权主义、民生主义，主要解决的是民族独立、民主共和和人民生活三个问题；第二小问实际问的是辛亥革命的历史功绩，结合教材内容概括即可．（2）根据题干材料，结合所学知识可知毛泽东关于中国革命的道路，提出农村包围城市，武装夺取政权的革命道路；步骤在《新民主主义论》里提出中国革命分两步走，在民主革命后还有一个社会主义革命阶段，前景是建立社会主义国家．（3）第一小问根据题干材料和教材知识可知起点是十一届三中全会；第二小问贡献根据教材内容概括．答案：（1）问题：民族独立；民主共和；人民的生活．辛亥革命推翻了清王朝的统治；结束了我国两千多年的封建君主专制制度；建立了资产阶级民主共和国，民主共和的观念深入人心．（2）道路：工农武装割据道路（或农村包围城市道路）．步骤：民主主义革命和社会主义革命．前景：建立社会主义国家．（3）起点：党的十一届三中全会．贡献：实现工作重心的转移，作出改革开放决策；提出社会主义初级阶段理论和“一个中心两个基本点”基本路线；南方谈话为社会主义市场经济体制奠基理论基础．32.19世纪英国政治家威廉·格莱斯顿对美国1787年宪法赞赏有加，说“这是迄今为止，在特定的历史时期人类智慧和意志所创造出的最美妙的杰作”。美国特拉华州的代表马丁·路德在制宪会议上评论道：“一个向上帝要求赋予自由的民族，没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。”革命导师恩格斯则认为：“可以表明这种人权的特殊资产阶级性质的典型表现是美国宪法，它最先承认了人权，同时确认了存在于美国的有色人种奴隶制。”评材料中关于美国1787年宪法的观点。(要求：围绕材料中的一种、两种或者三种观点展开评论；观点明确，史论结合)参考答案：第一步：威廉·格菜斯顿对美国1787年宪法赞赏有加，基本持肯定态度；马丁·路德基本持否定态度；恩格斯对其既有肯定又有否定。第二步：我赞同??的观点。Ks5u第三步：例：关于美国1787年宪法，我们既要看到其进步性，又要看到其存在的不足或局限性。说它是“人类智慧和意志所创造出的最美妙的杰作”是因为：它是世界上第一部比较完整的资产阶级成文宪法，奠定了美国政治制度的法律基础；它是西欧的启蒙思想与美国实际相结合的产物，促进了