《河中石兽666》课件

这篇课文讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。新课导入河中石兽纪昀jǐ

yún

纪昀（1724--1805），字晓岚，清代文学家,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂zuǎn官，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。《四库全书》分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”（文化史上的“万里长城”）。学习目标1、借助注释和工具书阅读课文，能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。2、理解课文中心内容，把握课文所阐述的事理。1、读准字音

河干（

）

圮（

）

棹(

)曳(

)

铁钯（

）

木杮（

）湮(

)

啮(

)

坎穴（）溯流(

)臆(

)断

欤（

）自主学习gānpǐzhàoyèpáfèiyānnièxuéyìyúsù

听课文朗读录音，注意录音中的读音、节奏。

自主学习

沧州南/一寺临河干，山门/圮于河，二石兽/并沉焉。阅

/十余岁，僧/募金重修，求石兽/于水中，竟/不可得，以为/顺流下矣，棹/数小舟，曳/铁钯，寻/十余里，无迹。

一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非木杮，岂能/为暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。

一老河兵/闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之/于上流。盖/石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其/反激之力，必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可/据理臆断欤？

小组内对读课文，注意读音、节奏，准备小组间竞赛。自主学习自主学习

文意疏通

以小组为单位合作探究，参考课文的注释，翻译文句。

方法提示：先读一遍句子，再解释关键词语，最后翻译整句话。

纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。

《四库全书》分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽

并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

pĭzhàoyègānmùpá一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

fèiyān一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮

沙为坎穴

，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。nièkǎnxuézhì如是再啮，石又再转，转转

不已，

遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则

天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

sùyúyì沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

靠近岸边

pĭ坍塌

一起经历年募集寻找竟然zhào摇（船）yè牵引踪迹gān一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

开馆执教听说这件事你们这些人推究事物的道理这fèi木片怎么被带是坚硬沉重松散轻浮yān埋没荒唐众人佩服他的话，认为是真理。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮

沙为

坎穴

，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。讲学家的话凡是失落应当原因是水的冲刷形成坑穴等到摔倒niè如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

像这样一再翻转停止于是sù逆流而上固然按照他的，指老河兵的找到既然这样，那么只主观武断吗yú总结四种寻找石兽的方法寻找经过人物寻找的地点结果第一种僧第二种僧顺流而下第三种讲学家原地沙下第四种老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹第一种没考虑流水、石兽、泥沙的关系第二种只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙第三种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水第四种既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系沧州南一寺临河干，山门

圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

靠近河岸

pĭ倒塌

一起经过，过了年募集寻找到底，终于zhào船桨，这里指划船yè拖着

踪迹沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ）于河，沧州南面的一座寺庙靠近河边，.寺庙大门倒塌在河中，二石兽并沉焉。门前两只石兽一起沉入河中。焉，兼词，“于之”，在这个地方。阅十余岁，僧募金重修，过了十多年，僧人募集资金重新修建寺庙，求石兽于水中，竟不可得。便在河中寻找那两只石兽，到底没能找到。以为顺流下矣。庙僧们认为石兽顺流而下了。下，往下游去。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。于是划着几只小船，拉着铁耙，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。课文理解（一）沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。（写石兽落水，数十年后,寺僧在水中和下游都没能找到石兽。）一讲学家设账寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，

湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

教书、讲学听说顺流打捞石兽这件事你们这些人推究事物的道理这fèi木片怎么被带是坚硬沉重松软浮动yān埋没荒唐众人信服地认为这是正确的言论。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：一位教书先生在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：“尔辈不能究物理。是非木杮（fèi），“你们这些人不能推究事物的道理。这石兽不是木片，岂能为暴涨携之去?怎么能被洪水带走呢?

乃石性坚重，沙性松浮，因为石头的特性坚硬沉重，泥沙的特性松软轻浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。石兽埋没在泥沙里，越沉越深罢了。耳，语气词，表示“罢了”。沿河求之，不亦颠乎?”顺流而下去寻找它们，不是疯狂吗?”沿，顺流而下。众服为确论。大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。课文理解（二）一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。（叙述讲学家的观点及众人盲从的心理）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮

沙为

坎穴

，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。代讲学家的话凡是丢失应当上下句之间表原因水的形成坑穴等到栽倒冲刷一老河兵闻之，又笑曰：一位守河的老士兵听了这话，也笑着说：“凡河中失石，当求之于上流。“凡是落入水中的石兽，应当在上游寻找它们。”盖石性坚重，沙性松浮，因为石头的特性坚硬沉重，泥沙的特性松软轻浮，盖，表原因的发语词。水不能冲石，其反激之力，（所以）水不能冲走石头，但水流的反冲力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

一定在石头下面迎着水流的地方冲刷形成了坑洞。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。越冲越深，冲到石头下面一半时，石头一定会倒在坑洞里。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

照这样一再翻转停止于是sù逆流固然按照他的，指老河兵的。找到既然这样,那么……只主观判断吗，句末语气助词，表示反问语气。如是再啮，石又再转。像这样再次冲刷，石头又会再次翻转。转转不已，遂反溯（sù）流逆上矣。不停地翻转，于是石头反而逆流而上了。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”到下游寻找石兽，本来就疯狂；在原地寻找它们，不更疯狂吗？”如其言，果得于数里外。人们依照老河兵的话去找，果然在上游几里外找到了石兽。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?既然这样，那么天下的事情，只了解其一、不了解其二的情况太多了，怎么能只根据某个道理就主观地判断呢?一个老水手听了这话，又嘲笑说：“凡是落入河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑穴，（石下的坑穴）越冲越深，延伸到石头（底面）的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样再次，石头又再次翻转。译文3课文理解（三）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？(具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法）（结尾以议论的方式，点明主题。）思考课文中描述了几种寻找石兽的方法？1、细读课文，概括四种寻找石兽的方法。寻找经过人物寻找的地点结果第一种第二种第三种第四种僧僧顺流而下讲学家原地沙下老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹合作探究1、僧：没考虑流水、石兽、泥沙的关系2、僧：只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙3、讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水4、老河兵:既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系探究原因小组合作探究：1、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的办法？2、文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？

1、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的办法？

庙僧和讲学家都犯了脱离实际，主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面的因素，因此能提出正确的看法。（常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析。）2、文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？

讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不同？寺僧1原地水中下游寺僧2以为顺流下矣讲学家石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳上游下游老河兵石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣比较理由寺僧1寺僧2讲学家老河兵

以为顺流下矣石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣原地水中讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，沙性松浮”，为什么结论不一样呢？1、僧：没考虑流水、石兽、泥沙的关系2、僧：只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙3、讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水4、老河兵:既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游作者由此得出了什么结论？（然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤?）合作探究分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下，代表不深思熟虑，主观臆断，盲目行动的态度。讲学家：“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人，空谈事理，脱离实际。老河：有实际经验，从实际出发，综合考虑，实事求是。合作探究

课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。合作探究本文通过写两只石兽倒塌到河中，十多年后，在下游和石兽落地的深处都找不到，却在上游找到的故事，告诉我们一个深刻的道理：要具体问题具体分析，实事求是，不能主观臆断。中心课堂小结本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点。

写法探究1、层层铺垫2、具有较强的思辨色彩3、细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”（包含了讲学家对寺僧的嘲讽，自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识）老河兵的“笑”（因为他富有实际经验，笑讲学家主观臆断）一、通假字通“癫”可译为“疯狂”①求之下流，固颠通“耙”耕地的农具。

②钯知识点总结二、词类活用2.暴涨：动词用为名词，洪水

1.棹：

名词用为动词船桨，这里指划（船）

三、古今异义1.二石兽并沉焉古义：一起今义：并列2.阅十余岁古义：经过；过了今义：看（文字）；阅读3.尔辈不能究物理古义：事物的道理、规律今义：一门学科、物理学4.是非木杮古义：代词，这今义：表判断的动词：是5.渐沉渐深耳古义：语气词，罢了今义：耳朵6.盖石性坚重古义：发语词，因为今义：有遮蔽作用的器物7.求之下流，固颠古义：副词，本来今义：坚固一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽.一老河兵闻之代词,代讲学家的话.当求之于上流代词,代石头.其反激之力的至石之半的求之下流、求之地中代词,代石兽然则天下之事的四、一词多义为岂能为暴涨携之去介词