2021-2022学年江西省景德镇市王港中学高二历史期末试题含解析

2021-2022学年江西省景德镇市王港中学高二历史期末试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.与隋唐相比，两宋城市居民的文化生活出现的新景象有：

①人们除了创作和欣赏散文、诗外，词也非常流行②人们竞相购买阅读小说《三国演义》和《西游记》③人们可以欣赏到风俗画④人们在瓦肆欣赏滑稽戏、讲唱戏以及杂技武术A．①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④参考答案：D2.某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非子的同学设计了以下台词。其中合适的是:A．兼爱非攻，互助互爱

B．己所不欲，勿施于人C．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏D．以法治国，中央集权参考答案：D3.使我国加强了与俄罗斯及中亚各国的政治和经济合作，并成为新中国外交史上一项具有里程碑意义的成果是：A．和平共处五项原则的提出

B．提出“求同存异”的方针C．恢复在联合国的一切合法席位

D．发起成立“上海合作组织”参考答案：D4.周人奉行“同姓不婚”的原则，禁止同姓之间通婚。周王室必须和异姓诸侯国通婚。各级贵族也是如此，必须和异姓的贵族通婚。周人的这一制度A.有力于巩固周王室统治B.利用分封维系家族亲情C.凸显了西周中央集权D.体现王权衰落的趋势参考答案：A西周“同姓不婚”，除了出于伦理和生理上的考虑外，还是出于政治方面的考虑，禁止同姓成婚，在客观上会促进与异姓贵族的联姻，扩大和加强与异姓集团的政治合作及军事联盟，从而扩充势力范围，巩固周王室统治，故A项正确；材料没有体现出分封，故B项错误；西周时尚未实现权力的高度集中，故C项错误；材料没有体现王权衰落的信息，故D项错误。5.爱因斯坦相对论的提出是物理学领域的一场重大革命，主要是因为

①否定了经典力学的绝对时空观

②揭示了时间、空间并非绝对不变的本质属性

③打破了经典力学体系的局限性

④使人类对客观世界的认识从宏观世界深入到微观世界A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④参考答案：D6.在古代希腊，规定议事会成员的任期为一年且不得连任，公民一生中任议事会成员的时间总共不能超过两年，均进行抽签选举。这种轮流坐庄和抽签选举的参政方式A.动摇部落贵族势力对政权的控制B.参政权利与公民财产没有关系C.可能导致国家权力的滥用和误用D.保障所有公民直接参政的机会参考答案：C古希腊轮流坐庄和抽签选举的参政方式，忽视了参政者的个人素质和文化水平，可能导致国家权力的滥用和误用，故C正确；材料主旨并不是打击部落贵族势力击，故A错误；当时公民实行财产等级制，故B错误；保障所有公民直接参政的机会，说法过于绝对，故D错误。故选C。7.下面是对某一政府部门职权范围的描述：“掌各国盟约，昭布朝廷德信，凡水陆出入之赋，舟车互市之制，书币聘飨之宜，中外疆域之限，文译传达之事，民教交涉之端，王大臣率属定议，大事上之，小事则行。”与此政府部门设立有关的是（）A．第二次鸦片战争 B．甲午中日战争C．义和团运动 D．八国联军侵华战争参考答案：考点：92：第二次鸦片战争．分析：本题解答的关键是从“掌各国盟约，昭布朝廷德信，凡水陆出入之赋，舟车互市之制，书币聘飨之宜，中外疆域之限，文译传达之事，民教交涉之端，王大臣率属定议，大事上之，小事则行”切入，结合第二次鸦片战争进行思考．解答：根据所学可知“掌各国盟约，昭布朝廷德信，凡水陆出入之赋，舟车互市之制，书币聘飨之宜，中外疆域之限，文译传达之事，民教交涉之端，王大臣率属定议，大事上之，小事则行”是清政府为办洋务及外交事务而特设的中央机构，叫做总理衙门．总理衙门是第二次鸦片战争的产物，于1861年1月20日由咸丰帝批准成立．故选A．【点评】本题考查了总理衙门，考查学生准确解读材料，调动、运用知识解决问题的能力．总理各国事务衙门，简称“总理衙门”、“总署”、“译署”，是清政府为办洋务及外交事务而特设的中央机构，于1861年1月20日由咸丰帝批准成立．最初主持外交与通商事务，后来扩大管理办工厂、修铁路、办学校、派留学生等，后成为清政府的重要决策机构．它一成立就正式委任英人李泰国为总税务司，1863年李泰国离任回国，由英人赫德继任达40年之久．直到光绪二十七年（公元1901年），清政府与列强签订的《辛丑条约》第12款规定，改为外务部，仍位列六部之首．总理衙门实际是外国侵略者控制清政府的总枢纽，是中国半殖民地化的一个重要表现．8.苏州古典园林素有“不出城廊而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣”的艺术境界，山环水抱，曲折蜿蜒，追求“虽由人作，宛自天开”。下列与苏州园林体现的哲学思想一致的是A．万物皆备于我

B．仁者乐山、智者乐水

C．天地与我并生而万物与我为一D．从天而颂之，孰与知天命而用之参考答案：C9.提出“认识你自己”“知识即美德”等主张的思想家是A.普罗塔戈拉B.苏格拉底C.伏尔泰D.卢梭参考答案：B【详解】结合所学可知，苏格拉底提出“认识你自己”“知识即美德”等主张，故B正确；普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，不符合题意，排除A；伏尔泰主张天赋人权、自由平等、法律面前人人平等，不符合题意，排除C；卢梭的思想主要有社会契约、人民主权，不符合题意，排除D。【点睛】解答本题关键信息是“认识你自己”“知识即美德”，联系所学苏格拉底的思想分析解答。10.齐世荣在《15世纪以来世界九强的历史演变》中认为：“明治维新也存在不足和局限，主要是明治改革的显著不平衡性、不彻底性。改革涉及物质、体制和精神三个层面……”日本明治维新在“体制”上的“不彻底性”主要体现在

A．保留了武士特权

B．继承了原有的幕藩体制

C．保留了天皇制度

D．众议院由皇族和华族组成参考答案：C11.从国家结构形式上来看，与单一制国家相比①美国的主权不太充分②美国地方政府的独立性较强③美国政府的工作效率比较高④美国的立法权相对分散A.①②B.③④C.①③D.②④参考答案：D【详解】根据所学可知，从国家结构层面上来讲有邦联制、联邦制和单一制等几种类型，美国作为联邦制组织形式与单一制国家相比较，地方享有较大的自主权且相对独立，具有一定的立法权，使得美国立法权相对分散，故D项正确；主权大小与国家结构和政府工作效率没有关系，故A、B和C项错误。12.恩格斯说，古希腊某执政官的改革使“雅典”这一“民主共和国”，“直接从氏族社会中产生。”恩格斯的评价主要是基于该执政官规定A.公民依据财产多寡参政 B.把雅典划分为十个选区C.陪审法庭有最高立法权 D.公职面向所有阶层开放参考答案：答案：B分析：本题主要考查雅典民主政治。根据“直接从氏族社会中产生”可知此时不再强调贵族和平民的区别，说明氏族贵族势力已被铲除，结合所学可知该执政官是克里斯提尼。依据财产多寡参政是梭伦改革的内容，故A项错误；克里斯提尼把雅典划分为十个选区，故B项正确；陪审法庭有最高立法权是在伯利克里时期，故C

项错误；公职面向所有阶层开放是在伯利克里时期，故D

项错误。13.据《左传》鲁宣公十五年记载“民不肯尽力于公田”。下列对引文中所说“公田”特点叙述不正确的是

A．土地归国家所有

B．平均分配劳动产品

C．受田者对土地有权世代使用

D．奴隶和庶民集体耕种参考答案：B14.《民本的极限——黄宗羲政治思想新论》中说,黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”,而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”。对此理解正确的是()①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位②黄宗羲的政治哲学仍然是服务于传统王权的儒家政治哲学③黄宗羲并不反对君主专制制度④黄宗羲的思想对近代中国社会的变革作用有限A.①②③④

B.①②

C.①③④

D.①②④参考答案：Ｄ黄宗羲的主张本质上仍属于儒学的范畴,黄宗羲的思想并没有推动近代中国的社会转型,故①②④都是对“黄宗羲是传统社会一心一意专事‘补天’的‘抱道君子’”的正确理解,黄宗羲批判君主专制,故③本身有误,不符合题意。15.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是A．重视道德的意义

B．肯定人的价值C．强调知识的作用

D．推崇君主权威参考答案：D16.从血缘意义上说，受到祭祀的祖先应是本族群的直系先祖。然而春秋后，人们在祭祀祖先时，祖先已不单纯具有血缘上的意义。如出身于“夷狄”地区的舜与文王，因为他们的观念和行为合乎“中国”的规范，也成为公认的圣人，受到祭祀。这一变化A.反映了宗法制遭到破坏B.推动礼乐制度的世俗化C.有助于华夏民族的发展D.加速王权与族权的分离参考答案：C人们在祭祀祖先时，祖先已不单纯具有血缘上的意义”表明对宗法的遵从，故A项错误；“受到祭祀的祖先应是本族群的直系先祖”没有涉及到礼乐制度，故B项错误；“然而春秋后，人们在祭祀祖先时，祖先已不单纯具有血缘上的意义。如出身于‘夷狄’地区的舜与文王，因为他们的观念和行为合乎‘中国’的规范，也成为公认的圣人，受到祭祀”有利于形成对华夏祖先的认同，故C项正确；“如出身于‘夷狄’地区的舜与文王，因为他们的观念和行为合乎‘中国’的规范，也成为公认的圣人，受到祭祀”没有涉及王权与族权的分离和冲突，故D项错误。点睛：商周的政治制度是中国早期政治文明的形成阶段。在复习时把握一个“主体”、注意两个“角度”、理解三个“特点”。一个“主体”：分封制与宗法制的紧密结合构成了中国早期政治制度的主体。两个“角度”：一是纵向认识早期政治制度对中国社会发展产生的影响；二是横向与古希腊、罗马政治制度的比较，认识世界文明的多样性。三个“特点”：一是以血缘关系为纽带形成的国家政治结构；二是最高执政集团尚未形成权力的高度集中；三是具有相对的延续性(继承性)和稳定性。17.“希腊早期的学派都是把世界本原问题当作关注的焦点，那么普罗泰格拉则是古希腊第一个撇开世界本原问题的哲学家。”普罗泰格拉关注的哲学焦点是A.人的本身B.城邦民主C.城邦政体D.自然规律参考答案：A普罗泰格拉是希腊时期智者运动的代表，提出“人是万物尺度”，关注人和人类社会本身，故A项正确；城邦民主和城邦政体不是智者运动关注对象，故B和C项错误；自然规律是早期古希腊思想家关注的主题，故D项错误。点睛：18.法国国家图书馆里珍藏着一个小盒子，里面保存着伏尔泰的心脏，盒子上写着伏尔泰的一句话：“我的心脏在这里，但到处是我的精神。”伏尔泰“精神“的实质是（

）

A.主张上帝是至高无上

B.提倡进步和理性

C.主张实行开明君主制

D.主张天赋人权参考答案：C19.凡尔赛和约签订后,法国元帅福熙说:“这不是和平,这是20年休战”他得出这一判断的主要依据是()①没有消除各大国之间的矛盾,却埋下了更大冲突的种子②.战胜国之间矛盾尖锐③德国对苛刻的《凡尔赛和约》极其不满④德国后来发动了第二次世界大战A.②③ B.②④ C.①④ D.①③参考答案：D【详解】从材料信息来看，福煦认为《凡尔赛和约》只是暂时缓和了帝国主义之间的矛盾，即它建立的是一个不稳定的世界秩序，隐含着各种矛盾；巴黎和会对德国的削弱，为战争埋下复仇的种子。①③说法正确，故答案为D项。福煦所说的“20年休战”是指战胜国与战败国之间；德国后来发动第二次世界大战不是福煦当时得出这一判断的依据。②④说法错误，排除含有②或④的A、B、C项。【点睛】本题属于组合式选择题，常见解题方法有肯定法、排除法、求同存异法等。肯定法即凭借对一些基础知识的牢固掌握，直接作答。排除法即找出一项或两项不符合题目要求的题肢，排除它，逐步缩小范围，最后留下正确选项。求同存异法即将备选项中相同的题肢放在一边不管，而将所剩余相异的题肢加以比较辨析，从而根据题干的要求得出正确答案。20.台湾国民党主席马英九在接受台湾《中国时报》专访时说：“光是一个徐蚌会战都是上百万人的伤亡，那是不堪回首的往事。”对马英九的说法，以下理解正确的是A.马英九认为徐州会战的牺牲实在是不值得B.马英九对国民党解放战争行为深刻反思C.马英九主张用和平方式解决两岸问题D.马英九力主中国贯彻统一思想参考答案：A“光是一个徐蚌会战都是上百万人的伤亡，那是不堪回首的往事”说明淮海战役伤亡人数态度，显然是不赞同，A正确；材料不是反思整个解放战争，B错误；C和D与材料中战争没有直接关系，排除。21.《欧洲经济史》描述了18世纪中期以来欧洲某些地区出现的现象：“贵族的炫耀生活，受到财富日益增长的资产阶级的仿效，甚至受到挑战。虽然他们有时被人轻蔑地说成是‘暴发户’，但是，他们的购买力形成了他们自己竞相仿效的基础。”这段描述说明（

）A．工业革命已经影响到社会生活

B．启蒙思想的传播消除了人们的等级观念C．政治革命使封建贵族告别了昔日生活

D．科技进行降低了生产成本，物价相对低廉参考答案：A22.魏源在《海国图志》中说：“夷之长技三：一、战舰；二、火器；三、养兵练兵之法。”这说明他提出学习西方的长处主要集中在A．军事方面

B．政治方面

C．经济方面

D.文化方面参考答案：A23.

图1是一战之前反映欧洲军备竞赛的漫画“项庄舞剑，意在沛公”，其中的项庄和沛公分别是A.美国与英国

B.德国与英国

C.英国与法国

D.法国与俄国

图1参考答案：B24.魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些人崇尚一种被后人称之为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这表明当时A.儒学失去了正统地位B.三教合一有了新的发展C.道家思想被普遍奉行D.文化观念呈现多元化参考答案：D儒学在汉武帝时期成为官方意识形态以后，一直居于正统地位。官方意识形态受到挑战，说明文化观念上不再是儒学一统天下，也就是文化观念的多元化，故D项正确。儒学从未失去正统地位，故A错误。佛、道、儒三教合一应在魏晋以后，故B错误。当时只是一些人崇尚“魏晋风流”的人生范式，并不能说明道家思想被普遍奉行，故C错误25.毛泽东曾强调：“对于中国共产党来说，就是要学会把马列主义的理论运用到中国的今天环境……使马克思主义在中国具体化。”中共活用“马列主义”体现在①发动南昌起义，占领中心城市②建立工农武装割据，以农村包围城市，最后夺取全国的政权③运用“一国两制”理论，解决祖国统一大业④采用和平赎买政策改造资本主义工商业A．①②③④

B．②③④

C．③④

D．①③④参考答案：B26.孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是A．“仁”

B．“气”

C．“理”

D．“心”参考答案：A27.毛泽东在湖南农村考察时指出，农民在乡里造反，搅动了绅士们的酣梦……一切革命同志须知：国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革命没有这个变动……现在有了这个变动，乃是革命完成的重要因素。这表明毛泽东A.认识到农民问题的重要性B.探索出了工农武装割据理论C.确立中国革命的领袖地位D.新民主主义革命思想的成熟参考答案：A【详解】“国民革命需要一个大的农村变动。”说明毛泽东认识到农民在中国革命中地位重要性，Ａ正确。探索出了工农武装割据理论是在井冈山时期，材料属于国民大革命时期，Ｂ错误。Ｃ是在遵义会议上。Ｄ是延安时期形成。28.钱穆说：“宋朝的时代，在太平景况下，一天一天的严重，而一种自觉的精神，亦终于在士大夫社会渐渐萌茁……由于当时士大夫之觉醒促进了在朝的变法运动”。宋朝时期最符合钱穆所讲的“自觉精神”的是A．存天理，灭人欲B．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐C．天下兴亡，匹夫有责D．明道救世，经世致用参考答案：B宋明理学。本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。通过材料并结合所学知识不难发现，钱穆所讲的“自觉精神”显然是一种积极向上的精神，是一种能够提供正能量的精神，“存天理，灭人欲”是不符合这一标准的，而“C．天下兴亡，匹夫有责和D．明道救世，经世致用”又不符合宋朝时期，所以本题的答案就是B。29.“我喜读黄宗羲著作，在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性。”温家宝总理称赞黄宗羲是因为他（

）A．反对君主专制

B．提倡天人感应C．反对迷信孔子

D．主张格物致知参考答案：A30.美国投资专家麦克法伯说：“联邦政府给每人600美元的退税。如果拿这笔钱去沃尔玛消费，钱归了中国；如果拿它买汽油，钱归了阿拉伯；如果买电脑，钱归了印度；如果买水果，钱归了洪都拉斯、危地马拉、墨西哥；如果买好车，钱归了德国；……”这一现象表明A．国际分工体系的不平等

B．世界经济成为紧密联系的整体C．世贸组织受到美国控制

D．亚洲商品的世界市场份额增大参考答案：B二、非选择题（共40分）31.【历史——选修1：历史上重大改革回眸】材料汉武帝的诸多统一政策中，包含年号的制定。此前的纪年方法是，将新君即位后的第二年作为元年，以在位年序纪年。皇帝在位时没有特定的名号，如汉景帝在位的第三年即称为“二年”，与其他皇帝的“二年”难以区分。此外，诸王国各以诸侯王之年纪事，更易产生混乱。汉武帝首次“封禅”泰山时，创制了“元封”年号，将当年称为“元封元年”，朝廷所定的年号通用于全国所有地方，后世根据年号也能明白是哪一年。此后，直到清朝末年，年号制都被沿用，且影响到朝鲜、日本、越南等国。——据（日）宫崎市定《中国史》等（1）根据材料，说明汉武帝改革前后纪年方法的区别。（2）根据材料并结合所学知识，简析汉武帝年号制改革的历史意义。参考答案：（1）前纪年法以君主在位年序纪年，皇帝、诸侯王各自纪年；年号制以年号纪年，年号全国各地通用，方便纪年；（2）有利于君主集权和维护国家统一；传播到其他国家，为世界文明做出贡献。第（1）问，“区别”，依据材料信息“此前的纪年方法是……以在位年序纪年……此外,诸王国各以诸侯王之年纪事,更易产生混乱……朝廷所定的年号通用于全国所有地方”得出：前纪年法以君主在位年序纪年，皇帝、诸侯王各自纪年；年号制以年号纪年，年号全国各地通用。第（2）问，“历史意义”，依据材料信息“此前的纪年方法……与其他皇帝的‘二年’难以区分……更易产生混乱……朝廷所定的年号通用于全国所有地方,后世根据年号也能明白是哪一年。此后,直到清朝末年,年号制都被沿用,且影响到朝鲜、日本、越南等国”并结合所学知识从方便纪年、有利于维护君主集权和国家统一、影响深远等角度分析。点睛：本题以汉武帝纪年方法的改革为切入点，考查考生时空观念、历史解释等核心素养。全国卷“历史上重大改革回眸”仍然不直接考查教材内已有知识点，因而对于此类新材料试题，要特别注意材料中的关键信息。另外，要注意把握改革是推动历史前进的动力之一。通过对这一部分知识的学习，我们认识到改革是顺应历史潮流的伟大实践，也是思想解放和社会习俗变革的运动。32.阅读下列材料，回答问题：材料一魏源在《海国图志叙》中指出：“不善外夷者，外夷制之”“夷之长技者三：一战舰，二火器，三养兵练之法。”又说：“是书何以作?曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”材料二1898年，张之洞发表《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害”，他提倡：中学为体，西学为用。材料三新文化运动期间，陈独秀号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学”。”材料四有史学家认为，在19世纪30—90年代，先进的中国人在认识世界和走向近代化的道路上经过了“睁开眼睛看世界”、“走出国门看世界”、“仿洋改制看世界”的三个历程。请回答：（1）根据材料一、二，指出魏源和张之洞的思想有何相同之处？为什么会有这种相同的认识？（2）与材料一、二相比,材料三所主张的思想有何进步之处?结合其时代特点，分析产生进步思想的原因。（3）上述四则材料反映了近代中国在认识与学习西方的历程中呈现出什么特点？参考答案：（1）想同：二者都主张学习西方先进技术。原因：二者都是地主阶级立场，以维护满清王朝统治为真正目的。(2)进步：提倡“民主”、“科学”思想，从根本上动摇了封建儒家思想的正统地位。原因：政治：袁世凯复辟帝制；经济：近代中国民族资本主义经济正处于“短暂的春天”时期；思想：在欧洲启蒙思想深刻影响中国社会中，袁世凯大兴复古尊孔思想工作。（3）特点：从学习西方技术到学习西方政治制度，再到学习西方社会思想。（1）相同：根据“为师夷长技以制夷而作”“中学为体，西学为用”过程二者都主张学习西方先进技术。原因：结合二者的地主阶级立场，和维护满清王朝统治的目的分析回答。(2)进步：根据“提出‘德先生’和‘赛先生’的口号”得出提倡“民主”、“科学”思想，从根本上动摇了封建儒家思想的正统地位。原因：根据所学，分别从政治上袁世凯复辟帝制，经济上近代中国民族资本主义发展，思想上欧洲启蒙思想的影响和袁世凯大兴复古尊孔思想回答。（3）特点：综合材料得出，近代中国向西方学习，经历了从学习西方技术到学习西方政治制度，再到学习西方社会思想的过程。33.阅读下列材料，并回答相关问题。材料一：苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。——色诺芬《回忆苏格拉底》(1)根据材料一概括苏格拉底的基本观点。这一观点的提出是基于怎样的背景？材料二：我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄