浙江省台州市新桥中学2022年高一语文测试题含解析

浙江省台州市新桥中学2022年高一语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成l-3题。

当十几年前卖水变成生意时，已经有人预言，也许某天靠卖空气也能赚钱。未料一语成谶，近日，福建省旅游局在北京推介“清新指数”，现场拿出150罐从福建空运来的“清新福建”空气罐，让参会人员开罐“品尝”。把空气做成“空气罐头”销售，已不再是一句玩笑话。据说艺术家杜尚在从法国赴美国的途中被边检人员拦下，被问及鼓鼓的行李包里装有何物，他随口回答“巴黎空气”。这一句玩笑话，触动了杜尚的创作灵感。1919年，他把一个玻璃器皿中的液体抽掉，然后将之命名为“巴黎空气”。杜尚首创的空气罐头是种诗意的艺术，象征着空气无所不在，艺术也无所不在。将“空气罐头”产品化则是一位美国人在日本富士山旅游时萌发的创意。美国人诺克到日本富士山旅游，感觉空气异常清新，就有了将富士山空气拿到市场上出售的想法，经过研究，富士山的空气被制作成“罐头”在日本出售，成为广受欢迎的旅游纪念品。近年来，“空气罐头”在我国从无到有，并且有“时髦”之势。早在2007年“FLOWmarket心灵超市”就出售“空气罐头”，2010年世博会张家界城市日，为推介张家界景区独特的生态环境，时任张家界市长将灌装了张家界景区纯净空气的“空气罐头”赠送给了中国国家馆和五大洲的代表性国家展馆，名噪一时。目前贵州已正式启动制造“空气罐头”计划，预计6月20日前推出。空气是生物生存最基本的物质，是大自然无偿奉献给地球的礼物，如果没有人为的破坏和污染，蓝天白云，青山绿水，空气清新，这是地球本来的面貌。随着人类能力的不断加强，对大自然掠夺的强度不断加大，水污染了，人类发明了“水罐头”—瓶装水，空气变得污浊了，人类又开发了“空气罐头”。人越富裕，对美好环境的追求越强烈，环境的价值就越高。“空气罐头”成为一个“噱头”宣传本地优良的环境，从另一个侧面说明人类生存最基本的物质——清新的空气的稀缺，“空气罐头”背后真正含义是人对新鲜空气的渴望和向往，其实是对现实空气污染的控诉和不满，是对环境污染的担忧。它在警告我们，人类对环境的掠夺超过了其承载力，珍惜环境，约束自己破坏环境的行为，否则，连免费的空气都需要付费，这是对人类的惩罚。“空气罐头”的流行并不是一件好事情，它从“天方夜谭”变成宣传的“噱头”或商品出售，这是一件非常可怕的事情。1对文中“空气罐头的流行并不是一件好事情”这句话理解准确的一项是（3分）A．“空气罐头”的流行，揭示了人们对商业利益的过度追求，“金钱至上”的心理。B．“空气罐头”的流行，说明某些国人只会模仿，创意设计能力极度弱化。C．“空气罐头”的流行，背后是清新空气这一人类最基本物质严重污染的现实。D．“空气罐头”的流行，反映了为推介旅游资源，有些人竭尽包装宣传之能事。2．

下列说法与原文意思不相符的一项是（3分）A．“空气罐头”从其诞生的那天起就承担着旅游营销的重任，出售“空气罐头”旨在吸引更多的人去当地旅游。B．无形的空气摇身成为有形的商品，我们除了赞叹商家的精明，更应该感叹人类对环境的肆意破坏。C．空气本是人类“取之不尽，用之不竭”的资源，而今我们却要花钱享受，这是大自然对人类的惩罚。D．作为国人，要读懂“空气罐头”的隐喻，它不应该只是商业噱头，更应成为“治污护绿”的助推剂。3．

用简洁的文字概括本文的主旨。（3分）

参考答案：1.C

2.A

（每小题3分）3.人类应自我反省，下定决心保护好生存环境，治理污染，让“空气罐头”彻底消失。（3分，意思基本符合即可，有欠缺酌扣）2.文学类文本阅读

漫步在凋零的树林刘湛秋（1）一个阳光如水的深秋，我在林中漫步。（2）我为那疏朗和高远而迷惑了。盛夏所给人的那种局促感和拥挤感顿时消散，目光犹如自由飞翔的小鸟，几乎碰不到多少屏障。（3）身边的树或曲或直伸向天空。由于抖落了许多叶子，枝儿显得更清晰了，在湖水般天空的反射下，勾勒出遒劲的线条。从这些线条织出的网纹中看过去，大自然更富有奇幻而不可捉摸的风韵。（4）我踏着沙沙响的落叶，偶尔伸出手去接一片在微风中旋转的枯黄的或暗红的落叶，体验着身心的轻快。我仔细地辨别落叶上绻曲的脉络，闻着那干涩的气味；而且，随着脚步的移动，谛听着落叶发出的声音。（5）我望着树，树也望着我。我们没有语言的交流。也许，在这孤独和静谧中，我们之间存在着宇宙神秘的信息。（6）那么，失去春日里地么多光彩灿烂、鲜艳妩媚的绿叶，他会惆怅或悲哀吗？在飒飒的秋风中，它是否在沉湎于对往昔的回忆？（7）我踏着沙沙响的落叶，心中犹如飘着森林上空没有被遮蔽的云，一会儿是晴朗的白云，轻快自如，一会儿又是阴沉的乌云，秤砣般压迫。（8）突然，我感到从沙沙响的落叶里，从裸露的枝干上，发出那有如竖琴的柔音：——可爱的人，你们真奇怪，干嘛为我们落叶而苦恼。——抱歉，打扰了你、我秋天的兴致。其实我也只是一闪念。——不，你不是为我们树而苦恼，是苦恼你自己，苦恼你们，苦恼你们的民族。（9）我像有隐私被揭穿那样，那声音继而像单簧管：——你们人的生性就是害怕失去，而我们从不惧怕失去！——有死有生才是大自然！只有凋零才有新的！害怕抖落枯叶就不会滋生新芽！（10）那声音突然消失，像音乐戛然而止。我的思维也突然中断，它需要短暂的休息。（11）当我又漫步前行，似乎身上也凋零了许多枯叶。（12）其实，人也是自然，怎么留恋身上的枯叶也无济无事，最后会随着肉体的消亡而消亡。而一个民族或历史，如果过多地偏爱那一度辉煌的绿叶，枯萎了仍旧一年年地去背负。……（13）落叶如潮，秋风如梦。此刻，我的心完全恬静了。我感到我和树的信息已完全相通。至少，我可以如此处置自己，因失去而快乐，因凋零而发出，魅力。四季就是辩证法而承认却又痛苦。（14）我把我心中波涌出的诗句，写在一片凋零的黄叶上。

选自刘湛秋《忧郁的微笑》17．阅读文章前五段，概括作者深秋林中漫步时周围环境的特点。（4分）（不超过10个字）18.第七段“心中”“一会是晴朗的白云，轻快自如，一会儿又是阴沉的乌云，秤砣般压迫”，作者为什么会这样说，谈谈你的理解。（5分）19．请说出本文的行文思路及特点，并结合文章的构思特点概括这篇散文的主旨。（6分）

参考答案：略3.阅读下面的文字，完成下面小题。唐诗的天空，群星灿烂，诗人们写出了诸多优美的作品，作为读者，本当用心去读，力于成为理想的读者。但是有人在阅读之余，偏要选出桂冠之作，于是便有了不少纷争。严羽认为：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”自此，七律桂冠便言人人殊，莫衷一是。明代胡应麟认为《登高》一诗“自当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一也。”唐人绝句，明代李攀龙推王昌龄《出塞（其一）》为压卷之作，王世贞也认为：“若以有意无意可解不可解间求之，不免此诗第一耳。”当代学者孙绍振则认为王昌龄《出塞（其二）》，“不论从意象的密度和机理上，还是从立意的精致上，都不是前述‘压卷’之作可以望其项背的。”在这些评价中，第一都是唯一的；然而对于唐诗的评价，也有多元第一的观点。对于唐代律诗，明代杨慎认为崔颢的《黄鹤楼》和沈佺期的《独不见》难分优劣，认为它们的差别主要体现在诗法上，王世贞指出崔颢《黄鹤楼》与沈佺期《独不见》，“要不得为第一也”。他认为杜甫诗歌虽未尽善尽美，但是堪称第一，故隆重推出了《秋兴八首》中的四首。对于唐人绝句，也有多个第一的主张。明代王世懋对王昌龄《出塞》为压卷之作颇不认同，认为不过是“击节‘秦时明月’四字耳”，指出“必欲压卷，还当于王翰‘葡萄美酒'、王之涣‘黄河远上’二诗求之。”相较于王昌龄《出塞（其一）》，明代敖英指出“王之涣《凉州词》神骨声调当为伯仲，青莲‘洞庭西望”气概相敌”，所以他认为这三首诗呈鼎足之势，都堪称第一。胡应麟不认同永恒第一的观点，他提出了分期的冠军之说。他在《诗薮》中指出：“初唐绝，‘葡萄美酒’为冠；盛唐绝，‘渭城朝雨’为冠；中唐绝，‘回雁峰前’为冠；晚唐绝，‘清江一曲’为冠。”当然，也有人认为不必角逐出桂冠诗作。明代钟惺、谭元春指出：“诗但求其佳，不必问某首第一也。”其实，但凡好诗都可以予人以艺术的享受和启迪，所以我们在接受唐诗时，大可不必在意哪首诗堪称第一，哪首诗可谓压卷，能够成为中国古典诗歌理想的读者便足够了。（摘编自朱美禄《哪首诗是唐诗压卷之作》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.严羽认为崔颢的《黄鹤楼》应当是唐人七律的桂冠。B.胡应麟认为杜甫的《登高》是古今七言律诗的桂冠。C.王世贞赞同王昌龄《出塞（其一）》为唐绝句压卷之作。D.孙绍振认为《出塞（其二）》比不上《出塞（其一）》。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章重点阐释了“唯一第一”及“多元第一”这两种关于唐诗桂冠的不同观点。B.文章大量运用了举例论证和引用论证，为读者理解不同观点提供了充分的依据。C.文章在分析关于唐诗桂冠的不同观点时，均使用了律诗和绝句两个方面的例证。D.文章主体部分围绕唐诗桂冠之争展开论述，阐述前人观点之后提出自己的观点。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.唐诗桂冠的论争集中在律诗和绝句，可见这两种体裁是唐代最有代表性的诗体。B.唐诗压卷之作的纷争中，评价诗歌的标准不一，有意象、立意、声韵、情感等。C.好的诗歌给予我们艺术的享受和启迪，进而帮助我们成为古典诗歌理想的读者。D.明代钟惺、谭元春主张读好诗，不必角逐出唐诗的桂冠，作者也认可这一观点。参考答案：1.C

2.C

3.C【1题详解】本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”，C项，“王世贞赞同王昌龄《出塞（其一）》为唐绝句压卷之作”说法不符合文意，相关信息在文章第二段，原文为“唐人绝句，明代李攀龙推王昌龄《出塞（其一）》为压卷之作，王世贞也认为：‘若以有意无意可解不可解间求之，不免此诗第一耳’”，“此诗第一”意即《出塞（其二）》是最好的，并不是赞同其为唐绝句压卷之作。故选C。【2题详解】本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”，C项，“文章在分析关于唐诗桂冠的不同观点时，均使用了律诗和绝句两个方面的例证”说法错误，文章在分析“分期第一”和“无第一”这两种观点时，并没有同时使用律诗和绝句两个方面的例证。故选C。【3题详解】本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，C项，“帮助我们成为古典诗歌理想的读者”推断错误，原文第一段称“作为读者，本当用心读去，致力于成为理想的读者”，第七段称“但凡好诗都可以予人以艺术的享受和启迪，所以我们在接受唐诗时，大可不必在意哪首诗堪称第一，哪首诗可谓压卷，能够成为中国古典诗歌理想的读者便足够了”，作者主张做理想的读者用心读诗，读好诗，但是并没有说好的诗歌可以帮助我们成为古典诗歌理想的读者。故选C。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成小题。耶律希亮，字明甫，铸之子也。师事北平赵衍。时方九岁，未浃旬，已能赋诗。岁戊午，宪宗在六盘山，希亮诣行在所。世祖即位，阿里不哥反，遣使召主将浑都海。铸说浑都海等入朝，皆不从，则弃其妻子，挺身来归。浑都海知铸去，使百人监视希亮母子，迫胁使从行。浑都海为大兵所杀，众推哈刺不花为帅。哈刺不花与铸有婚姻之好又哈刺不花在蜀时尝疾病铸召医视之遗以酒食因释希亮缚谓曰：“我受恩于汝父，此图报之秋也。”希亮从二王兴师，还至不刺城，与哈刺不花战，败之，尽歼其众。二王乃函其头，遣使报捷。希亮入觐世祖于上都。世祖问日本可伐否。希亮奏曰：“宋与辽、金攻战且三百年，干戈甫定，人得息肩，俟数年，兴师未晚。”世祖然之。迁吏部尚书。帝驻跸察纳儿台之地，希亮至，奏对毕，董文用问大都近事。希亮曰：“囹圄多囚耳。”世祖方欹枕而卧，忽寤，问其故。希亮奏曰：“近奉旨，汉人盗钞六文者杀，以是囚多。”帝惊问：“孰传此语？”省臣曰：“此旨实脱儿察所传。”脱儿察曰：“陛下在南坡，以语蒙古儿童。”帝曰：“前言戏耳，曷尝著为令式？”乃罪脱儿察。希亮因奏曰：“令既出矣，必明其错误，以安民心。”帝善其言。希亮以跋涉西土，谢事而去。久之，闲居京师，四方之士多从之游。卒，年八十一。希亮性至孝，困厄遐方，家赀散亡已尽，仅藏祖考画像，四时就穹庐陈列致奠，尽诚尽敬。朔漠之人，咸相聚来观，叹曰：“此中土之礼也。”虽疾病，不废书史，或中夜起坐，取烛以书。所著诗文及从军纪行录三十卷，目之曰《愫轩集》。（选自《元史·耶律希亮传》，有删改）【注】浃旬：十天。浑都海：阿里不哥的部属。30.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.哈刺不花与铸有婚姻之好/又哈刺不花在蜀时/尝疾病/铸召医/视之遗以酒食/因释希亮缚/B.哈刺不花与铸有婚姻之好/又哈刺不花在蜀/时尝疾病/铸召医/视之遗以酒食/因释希亮缚/C.哈刺不花与铸有婚姻之好/又哈刺不花在蜀时/尝疾病/铸召医视之/遗以酒食/因释希亮缚/D.哈刺不花与铸有婚姻之好/又哈刺不花在蜀/时尝疾病/铸召医视之/遗以酒食/因释希亮缚/31.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.戊午，指戊午年。十天干和十二地支共配成六十组，用来表示年、月、日的次序。B.世祖，皇帝的庙号。朝代的奠基者庙号一般为世祖，断代史的开创者一般为太祖。C.驻跸，皇帝出行中途停留暂住。帝王出行时，派兵清道，禁止行人经过，称“跸”。D.穹庐，古代游牧民族居住的毡帐。因中央隆起，四周下垂，形状似天而称为穹庐。32.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.耶律希亮历经艰难，回归朝廷。有人反叛朝廷，他的父亲独自回朝，他和母亲被人胁迫；最终他跟随朝廷军队平定叛军，回归朝廷。B.耶律希亮报告实情，直言进谏。皇帝问他大都的近况，他报告实情，皇帝知道后很吃惊，他又向皇帝进言，希望皇帝纠正错误，被皇帝采纳。C.耶律希亮深得人心，孝而有礼。他退休后在京城居住，四方之士大多和他交往；他用虔诚的方式表达对先辈的尊敬，人们称赞他懂得中原的礼仪。D.耶律希亮才干突出，勤于著述。他九岁时，学习不到十天就能写诗；他患病后，有时半夜起来点蜡烛写字；他留下三十卷诗文等著述。33.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）干戈甫定，人得息肩，俟数年，兴师未晚。（2）帝曰：“前言戏耳，曷尝著为令式？”乃罪脱儿察。参考答案：30.C

31.B

32.B

33.（1）战争刚刚停止，人民才卸下重担，等过几年，再起兵不迟。（2）皇帝说：“前言是玩笑话，何曾写入法令？”于是追究脱儿察的罪责。【30题详解】试题分析：本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意-一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，根据前后语境，“时”应该与前一句的“在蜀”组成地点状语，断为“又哈刺不花在蜀时/尝疾病”，排除B、D。比较AC两项，“视之”“遗以酒食”是两个动作，之间应该有停顿，应该断为“铸召医视之/遗以酒食”。故选C。【31题详解】试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。此题B句中“朝代的奠基者庙号一般为世祖，断代史的开创者一般为太祖”理解错误，应该是朝代的奠基者庙号一般为太祖，断代史的开创者一般为世祖。故选B。【32题详解】试题分析：本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，B项，“皇帝问他大都的近况”错，应是董文用问耶律希亮大都的近况。故选B。【33题详解】试题分析：本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：“干戈”代指战争；“甫”刚刚；“息肩”放下担子休息，比喻卸除负担；“俟”；“兴师”起兵。第二句得分点：“戏”玩笑话；“曷”何，什么；“曷尝”何曾；“著”写入；“令式”章程；程式；“罪”罪责、追究。【点睛】对于概括归纳文章内容的题目，解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。参考译文：耶律希亮，字明甫，是耶律铸的儿子。师从北平人赵衍学习。当时耶律希亮才九岁，不到十天，就已经可以写诗。戊午年，宪宗在六盘山，耶律希亮来到皇帝巡视所在的地方。世祖登上皇位，阿里不哥反叛，（世祖）派使者召见主将浑都海。耶律铸劝说浑都海等人入京朝见，他们都不听从，耶律铸舍弃他的妻儿，挺身归顺朝廷。浑都海知道耶律铸离去，派百人去监视耶律希亮母子，胁迫他们随行。浑都海为大兵所杀，众人推举哈刺不花为帅。哈刺不花和耶律铸是亲家，加上哈刺不花在蜀地时，曾经染病，耶律铸召来医生为他治疗，送给他酒食，于是解开耶律希亮的绑绳，对他说：“我曾受过你父亲的恩惠，现在是我报恩之时。”耶律希亮跟随两个王爷起兵，回到不刺城，和哈刺不花战斗，打败了他们，全部消灭了他们的军队。两个王爷于是把哈刺不花的头装在盒子里，派使者向朝廷报捷。耶律希亮在上都朝见世祖。世祖问是否可以攻打日本国。耶律希亮上奏说：“宋和辽、金攻战将近三百年，战争刚刚停止，人民才卸下重担，等过几年，再起兵不迟。”世祖认为他说得对。升任吏部尚书。皇帝在察纳儿台之地停留暂住，耶律希亮来到此处，奏对完毕，董文用问及大都的近况。耶律希亮说：“监狱之中囚犯很多。”世祖正靠枕头躺着，忽然醒来，询问原因。耶律希亮奏说：“最近奉圣旨，汉人盗钞六文的杀。因此囚犯增多。”皇帝吃惊地问：“是谁传达这话的？”省臣说：“这道旨意确实是由脱儿察所传。”脱儿察说：“陛下在南坡，对蒙古儿童这样说过。”皇帝说：“前言是玩笑话，何曾写入法令？”于是追究脱儿察的罪责。耶律希亮接着奏说：“诏令现在已经发出了，所以一定要明确指出其错误，以安定民心。”皇帝称赞他的建议。耶律希亮因为在西土跋涉，辞职回家。此后很长一段时间，他在京城闲居，四方之士大多与他交往。去世，终年八十一岁。耶律希亮生性至孝，在远方困难之中，家财已散尽，仅收藏着先辈的画像，每年四季在帐篷中陈列表达祭奠，尽诚尽敬。北方的人民，都聚集来观看，赞叹道：“这是中原的礼仪。”他虽然患病，也不荒废书史，有时半夜坐起，点燃蜡烛写字。所著诗文及从军纪行录三十卷，定名为《愫轩集》。

5.阅读下面的文言文，完成18-20小题。黄盖传

黄盖字公覆，零陵泉陵人也。初为郡吏，察孝廉，辟公府。孙坚举义兵，盖从之。坚南破山贼，北走董卓，拜盖别部司马。坚薨，盖随策及权，擐①甲周旋，蹈刃屠城。

诸山越不宾，有寇难之县，辄用盖为守长。石城县吏，特难检御，盖乃署两掾，分主诸曹。教曰：“令长不德，徒以武为官，不以文吏为称。今贼寇未平，有军旅之务，一以文书委付两掾，当检摄诸曹，纠擿②谬误。两掾所署，事入诺出。若有奸欺，终不加以鞭杖，宜各尽心，无为众先。”初皆怖威，夙夜恭职；久之，吏以盖不视文书，渐容人事。盖亦嫌外懈怠，时有所省，各得两掾不奉法数事。乃悉请诸掾吏，赐酒食，因出事诘问。两掾辞屈，皆叩头谢罪。盖曰：“前已相敕，终不以鞭杖相加，非相欺也。”遂杀之。县中震栗。后转春谷长，寻阳令。凡守九县，所在平定。迁丹杨都尉，抑强扶弱，山越怀附。

盖姿貌毅严，善于养众，每所征讨，士卒皆争为先。建安中，随周瑜拒曹公于赤壁，建策火攻，语在《瑜传》。拜武锋中郎将。武陵变夷反乱，攻守城邑，乃以盖领太守。时郡兵才五百人，自以不敌，因开城门，贼半入，乃击之。斩首数百，余皆奔走，尽归邑落。诛讨魁帅，附从者赦之。自春讫夏，寇乱尽平。诸幽巴、醴、由、诞邑侯君长，皆改操易节，奉礼请见，郡境遂清。后长沙益阳县为山贼所攻，盖又平讨。加偏将军，病卒于官。

盖当官决断事无留滞国人思之及权践阼追论其功赐子柄爵内侯。

（选自陈寿《三国志?吴书十》，有删节）

注释：①擐：huàn，穿。②擿：tī，挑出，揭发。

18.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

Ａ.察孝廉，辟公府

辟：征召

Ｂ.诸山越不宾宾：成为宾客

Ｃ.初皆怖威，夙夜恭职

夙：早

Ｄ.自春讫夏，冠乱尽平

讫：通“迄”，到

19.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

盖当官决断事无留滞国人思之及权践阼追论其功赐子柄爵内侯

Ａ.盖当官/决断事/无留滞/国人思之/及权践阼/追论其功/赐子柄爵内侯

Ｂ.盖当官/决断事/无留滞/国人思之及权/践阼追论其功/赐子柄爵内侯

Ｃ.盖当官决断/事无留滞/国人思之/及权践阼/追论其功/赐子柄爵内侯

Ｄ.盖当官决断/事无留滞/国人思之及权/践阼追论其功/赐子柄爵内侯

20.下列各句对原文理解与分析，不正确的一项是

Ａ.黄盖治理石城县，对官吏要求严格，先礼后兵，言出必行，处罚有据，收到奇效。

Ｂ.黄盖外表虽严肃刚毅，但他善于关心照顾士兵，因此每次征战，士兵都奋勇争先。

Ｃ.武陵蛮夷叛乱时，黄盖在兵力不足的情况下巧用妙计而取胜，体现了他有勇有谋。

Ｄ.黄盖在赤壁之战中建议周瑜采取火攻，并利用苦肉计，结果火烧赤壁，大败曹操。21．翻译下列4个句子（每句5分共计20分）（１）俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞独不坐。（5分）（２）府长史周确新除都官尚书，请贞为让表，后主览而奇之。（5分）（３）诚使人君不贵珠玉，唯务耕桑，则百姓既足，君孰与不足!（5分）（４）乃使其从者衣褐，怀其璧，从间道亡，归璧于赵。（５分）参考答案：18.B/宾：服从，归顺

19.C

20.D“利用苦肉计”文中并未提及参考译文：

黄盖字公覆，零陵郡泉陵人。起初做郡里的小官，后被举荐为孝廉，被公府征召。孙坚组织义军，黄盖跟随他。孙坚在南部打败了山贼，在北部击退了董卓，任命黄盖为别部司马。孙坚去世后，黄盖追随孙策、孙权，披甲与敌交战，冒死攻城掠地。

山越诸部族不愿归服孙吴,有贼寇作乱的郡县,就任命黄盖为那里的地方行政长官。石城县的官吏，特别难以督察驾驭,黄盖便任命了两个掾吏（副官）,分别主管各部门。他教导说:“我这位县令没有什么才德,只是凭武功得官,不是凭文官（的才干）而著称。如今贼寇还未平定,而我常有行军打仗的任务,把公文处理的事务全部托付给你们两位,你们应当监督管理好各个部门,纠正揭发他们的错误。你们在本职范围内,处理公务，签署公文。如果有奸诈欺骗的行为,我最终不只会加以鞭抽杖击的处罚,你们应各自尽心尽力,不要成为众人中先犯错之人。”刚开始那两个掾吏都畏惧黄盖的威严,早晚谨守其职。久而久之,掾吏们因为黄盖不看文书,渐渐纵容了一些事情。黄盖也不满他们的松懈懒散，不时有所觉察，掌握了两个掾吏不奉公守法的几件事。于是把县内所有官吏请来,设酒宴招待,乘机拿出违法乱纪的事情责问。两个掾史无话可说,都叩头认罪。黄盖说:“以前已经告诫过你们,最终不只会用鞭抽杖击来惩罚你们,这不是骗你们的。”于是就把两个掾吏杀了。全县官吏大为震惊，恐惧不安。后来黄盖转任春谷县、寻阳县县令。凡是他所任职过的九个县,都平安稳定。后来又升任丹杨都尉,黄盖抑制豪强，扶助贫弱,山越都诚心归附。

黄盖外表刚毅严肃,善于关心照顾下属,每次出兵作战,士兵都奋勇争先。建安年间,黄盖跟随周瑜在赤壁抵御曹操,他建议采用火攻战术,相关文字记载在《周瑜传》中。黄盖被任命为武锋中郎将。武陵郡的蛮夷造反叛乱,攻打城邑,（孙权）于是任命黄盖兼任武陵太守。当时武陵郡的兵员仅五百人,自以为抵不住敌人的强攻，于是打开城门,让叛军人马进入一半后,才突然袭击他们,斩杀敌人几百个,其余的都逃走了,全部回到各自的村落。黄盖诛杀了叛军的首领,跟随的人都予以赦免。从春天到夏天,叛乱全部平定,各个僻远的地方如巴、醴、由、诞的邑侯君长,都改变节操,捧着礼物前来请求接见,于是武陵郡境内便清平安定了。后来长沙郡益阳县遭到山寇攻打,黄盖又去平定讨伐。被加封为偏将军,最后病死在官任上。

黄盖任职处理事情果断,做事从不拖延,吴国人都怀念他。等到孙权登基,追认评定黄盖的功绩,赐给他的儿子黄柄关内侯的爵位。21.（1）不久高宗驾崩，叔陵叛逆作乱，叔陵府中的属官先后受到牵连而被拘捕，唯独谢贞没有获罪。（5分；译出大意给2分；“俄而”“连逮”“坐”三处，译对一处给1分）（2）府长史周确刚被任命为都官尚书，请求谢贞为他撰写辞让的奏章，后主看过后认为奏章写得很不寻常（或：后主看过后对他的奏章感到惊奇）。（5分；译出大意给2分；“除”“让”“奇”三处，译对一处给1分）（3）假使国君不以珠玉为贵，只是致力于农耕蚕桑，百姓丰足了之后，国君怎能不富足！(4)于是打发他的随从穿着粗布衣服，怀揣和氏璧，从小道逃走，把他送回赵国。

略6.阅读下面的文言文，完成16—18题龚胜字君宾，楚人也。少好学明经，著名节，为郡吏。州举茂才，为重泉令，病去官。大司空何武、执金吾阎崇荐胜，哀帝自为定陶王固已闻其名，征为谏大夫。胜居谏官，数上书求见，言百姓贫，盗贼多，吏不良，风俗薄，灾异数见，不可不忧。制度太奢，刑罚太深，赋敛太重，宜以俭约先下。为大夫二岁余，迁丞相习直，徙光禄大夫，守右扶风。数月，上知胜非拔烦吏，乃复还胜光禄大夫。胜言董贤乱制度，由是逆上指。后岁余，丞相王嘉上书荐故廷尉梁相等，尚书劾奏嘉“言事恣意，迷国罔上，不道”。下将军中朝者议，左将军公孙禄等十四人皆以为嘉应迷国不道法。胜独书议曰：“嘉资性邪僻，所举多贪残吏，位列三公，阴阳不和，诸事并废，咎皆繇嘉。迷国不疑，今举相等，过微薄。”日暮议者罢。明旦复会，左将军禄问胜：“君议亡所据，今奏当上，宜何从？”胜曰：“将军以胜议不可者，通劾之。”博士夏侯常见胜应禄不和，起至胜前谓曰：“宜如奏所言。”胜以手推常曰：“去！”后数日，复会议可复孝惠、孝景庙不，议者皆曰宜复。胜曰：“当如礼。”常复谓胜：“礼有变。”胜疾言曰：“去！是时之变。”常恚，谓胜曰：“我视君何若，君欲小与众异，外以采名，君乃申徒狄属耳！”莽既篡国，遣五威将帅行天下风俗，将帅亲奉羊酒存问胜。明年，莽遣使者即拜胜为讲学祭酒，胜称疾不应征。后二年，莽复遣使者奉玺书，太子师友祭酒印绶，即拜。使者欲令胜起迎，久立门外，胜称病笃，为床室中户西南牖下，东首加朝服拖绅。使者入户，西行南面立，致诏付玺书，迁延再拜奉印绶，进谓胜曰：“圣朝未尝忘君，制作未定，待君为政，思闻所欲施行，以安海内。”胜对曰：“素愚，加以年老被病，命在朝夕，随使君上道，必死道路，无益万分。”使者要说，至以印绶就加胜身，胜辄推不受。使者五日一与太守俱问起居，为胜两子及门人高晖等言：“朝廷虚心待君以茅土之封，虽疾病，宜动移至传舍，示有行意，必为子孙遗大业。”晖等白使者语，胜自知不见听，即谓晖等：“吾受汉家厚恩，无以报，今年老矣，旦暮入地，义岂以一身事二姓，下见故主哉？”语毕，遂不复开口饮食，积十四日死，死时七十九矣。（选自《汉书·列传第四十二》）15．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．由是逆上指指：旨意B．迷国罔上罔：欺骗C．将帅亲奉羊、酒存问胜存：珍藏D．加以年老被病被：遭受16．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A．今奏当上，宜何从齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？B．议者皆曰宜复师者，所以传道受业解惑也C．是时之变师道之不复可知矣D．为胜两子及门人高晖等言自余为戮人17．下列对原文有关内容的概括和务析，不正确的一项是（）A．龚胜为官刚正，敢于直言进谏。他关心民生，担任谏官时多次上书批评时弊，提倡俭约，揭露权臣董贤扰乱朝纲，因此得罪皇帝。B．龚胜好学通经，名重一时。年轻时被举荐为秀才，后又被何武、阎崇推荐，连哀帝对他也早已闻名；王莽篡位后也多次召他为官。C．龚胜敢于坚持己见，不愿随波逐流。在讨论王嘉误国乱法及是否恢复孝惠、孝景祠庙问题时，他表达不同意见，甚至与人发生争执。D．龚胜忠于汉朝，坚决不事二主。王莽篡汉后，他屡次称病，拒不接受新朝授予的高官厚爵，最终绝食而亡，以死明志，令人感佩。18、把文中加横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。（3分）（2）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。（3分）（3）我视君何若，君欲小与众异，外以采名，君乃申徒狄属耳！（3分）参考答案：15、C存：问候、探望16、CC项均为助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，可不译。A、代词，什么/代词，为什么、什么原因。B、代词，相当于“……的人”/表判断停顿D、介词，对/动词，成为。17、A龚胜“揭露权臣董贤扰乱朝纲，并因此得罪皇帝”并非是在担任谏官时，而是在担任光禄大夫之时。18、前两道题略（3）（你知道）我看你像什么（人）吗？你想有点与众不同，在外借此博得名声，你不过是申徒狄一类的人罢了!【参考译文】龚胜字君宾，楚国人。少年时爱好学习精通经义，以有节操而闻名于世，担任郡吏。后来被州里举荐为秀才，任重泉县令，因病辞官。大司空何武、执金吾阎崇推荐龚胜，哀帝在做定陶王时就已听说他的名声，于是征召他为谏大夫。龚胜身居谏官期间，多次上书求见，陈述百姓贫苦，盗贼众多，官吏不良，世风淡薄，灾异屡现，不能不担忧警醒。国家规制用度过于宽奢，刑罚过于严峻，赋敛过于苛重，应该以节俭宽大表率天下。任谏大夫两年多，升任为丞相司直，调任为光禄大夫，担任右扶风太守。几个月后，皇上了解到龚胜不是善于处理繁冗政务的人才，于是又让他做光禄大夫。龚胜指责董贤惑乱朝纲制度，因此违逆了皇上的旨意。一年多后，丞相王嘉上书推荐原来的廷尉梁相等人，尚书弹劾王嘉“说话随便，不负责任，迷惑国人，欺蒙皇上，是大逆不道”。皇帝将此奏章下发让朝中将军大臣们讨论，左将军公孙禄等十四人都认为王嘉确实犯了迷国不道之罪。只有龚胜上书说：“王嘉本性邪恶，他所推举的人多为贪婪残暴的官吏。他位列三公，不能调和阴阳，许多事情都废弃了，罪过都在于他。他犯了迷国之罪毫无疑问，不过，这次推举梁相等人，不算什么大过错。”傍晚时分，讨论结束。第二天又继续讨论，左将军公孙禄问龚胜：“你昨天的议论没有根据，今天要将讨论结果上报皇上，你最后决定服从哪种意见呢?”龚胜说：“将军如果认为我的意见不恰当，就连我一起弹劾好了。”博士夏侯常看到龚胜与公孙禄之间的谈话不愉快，就起身到龚胜跟前对他说：“应当按照尚书奏章所言。”龚胜用手推搡夏侯常说：“走开！”几天后，众大臣又聚会讨论是否可以恢复孝惠帝孝景帝祠庙的问题，与会者都说应当恢复。龚胜却说：“应当遵循礼制。”夏侯常又对龚胜说：“礼制也是有所变化的。”龚胜立刻反驳说：“走开！是时势变了。”夏侯常生气，对龚胜说：“（你知道）我看你像什么（人）吗？你想有点与众不同，在外借此博得名声，你不过是申徒狄一类的人罢了!”王莽篡夺国家政权后，派五威将帅巡视行天下风俗，将帅亲自捧着羊、酒去问候龚胜。第二年，王莽派使者前去任命龚胜为讲学祭酒，龚胜推说有病而不应召。过了两年，王莽又派使者捧着盖有玉玺的诏书和太子师友祭酒印绶，前往龚胜的乡里拜他为官。使者想让龚胜起身迎接，长时间地站在门外，龚胜推说病重，在家中西屋南窗下设置一只床，自己身穿朝服腰系长带头朝东卧在床上。使者进屋，往西走然后面朝南站着，传达诏令并交付盖有玉玺的诏书，然后退后一步再次行礼，献上印绶，上前对龚胜说：“圣朝没有忘记您老人家，现在天下制度未定，期待您参与政事，希望听到您对国家大政方针的建议和指导，用以安定天下。”龚胜回答说：“我向来愚昧，加上年老患病，已是命在旦夕，若跟随您上路，一定会死在路上，这样对国家对个人都毫无益处。”使者极力劝说，甚至上前把印绶放在龚胜身上，龚胜就是推辞不接受。使者每隔五天就与太守一起前来问候饮食起居，对龚胜的两个儿子和门人高晖等人说：“朝廷虚心对待龚胜先生，要封他为侯，即使他病情严重，也应当起身到驿站，以表示出有赴行的意思，这样定会给子孙后代留下大基业的。”高晖等人把使者的话告诉了龚胜，龚胜知道自己的话无人听从，就对高晖等人说：“我蒙受汉家深厚的恩德，没有什么用来报答，如今年老了，很快就要入土，按照道义难道可以用一身侍奉二主，到地下去见原来的主子吗？”说完，就不再开口饮食，拖延到十四天后死去，死时七十九岁。三、语言文字运用（20分，共4题）7.在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（

）教养是一个人处世时的一种敬重态度。教养的获得是不可________的，它是长期规训和自我修炼的结果。虽然大家都知道教养是一个人处世的通行证，但是，一些人对教养的修炼就是________，依然不拘小节，我行我素，更有甚者放纵自我，这样的行为________。A.一挥而就不以为然不以为耻 B.一蹴而就不以为意人所不齿C.一挥而就不以为意人所不齿 D.一蹴而就不以为然不以为耻参考答案：B【详解】本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一空，一挥而