山东省泰安市第五中学2022年度高一语文上学期期末试题含解析

山东省泰安市第五中学2022年度高一语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成文后各小题。（25分）天人交战的“盗火者”王龙1894年的甲午中日战争，成为彻底改变严复命运的转折点。这一年，中国的热血之士纷纷开出自己的救亡药方。康有为在北京发动“公车上书”，提出变法救国之策；孙中山在美国檀香山成立兴中会，誓言“驱除鞑虏，恢复中华”。从来述而不作的严复，终于决定要化笔为剑，用文章来呐喊冲锋了！新年春节刚过，严复就发表了第一篇重磅文章《论世变之亟》。他清醒地看到：“今日之世变，盖自秦以来，未有若斯之亟也！”压抑多年澎湃已久的爱国激情，终于化作急迫的救亡使命感，他一口气写下了《救亡决论》、《原强》、《辟韩》等为人传诵一时的名篇。这些充满激情的政论文章，抨击时弊，呼吁国人因时而变，维新图强，是一次对中国专制政体从治统到道统、从形式到内容的彻底清算，其宗旨用蔡元培的话说就是“尊民叛君，尊今叛古”。主要内容则可归纳为四句话：帝王窃天下，儒术卫王权，八股笼士心，治术坏民智。严复的这些思想，成为直接点燃戊戌维新的精神火炬，他从此声名鹊起，成为众望所归的新学领袖。戊戌维新失败后，严复躲进小楼，立誓“屏弃万缘，惟以译书自课”。对中华文化不曾一日消解的深层焦虑感，成为他不竭的精神动力。十年中，这位孤独的圣徒扛着救赎的十字架，独自一人匍匐在精神孤旅之上。1906年，在翻译孟德斯鸠的《法意》时，当他译到专制政体“彼将使之为奴才也，必先使之终为愚民也”一语，不禁心生悲愤，涕泪长流。中国千年的专制之痛，竟让一位遥远的西方人总结得如此精确。拯救吾国，必先拯救吾民。这种悲天悯人的情怀，决定了他只选择那些有助于改造国民性格的西方书籍介绍给中国人。深受严译影响的鲁迅，后来也深为理解严复这种忧虑的心境，他感叹道：“严又陵究竟是‘做’过赫胥黎的《天演论》的，的确与众不同，是一个十九世纪末年中国感觉敏锐的人。”这种对中华文化的深层忧虑，在严复是沉痛的“三民论”的呼号呐喊，到了鲁迅笔下则是痛极无声的那个麻木的愚民阿Q形象。中国的启蒙事业，就这样薪火相传，涓滴成河。1905年春，围绕改造中国的途径，严复与孙中山有一次正面的思想交锋。严复对革命党领袖再次重申，在时机尚未成熟时革命，“害之除于甲者，将见于乙，泯于丙者，将发于丁”。孙中山直言不讳：“俟河之清，人寿几何？君为思想家，鄙人乃实行家也。”孙中山对书斋中的严复显然不无揶揄之意。但这场对话显然也暴露了严复思想深处的矛盾：一方面他对君主专制恨之入骨，一方面又要遥遥无期地等待民智终开的那一天。1910年，他以“硕学通儒”的资格进入实施“新政”的清政府新设立的资政院，又获“文科进士”赏赐。有人质问严复，为何还不与清廷划清界限？他说：“今日政府未必如桀，革党未必如汤，吾何能遽去哉！”这句话背后充满忠臣孝子般“知其不可而为之”的无奈与侥幸。1911年武昌起义前六天，严复还为清朝写了第一首国歌。起义爆发当晚，严复在日记中痛惜地写下“武昌失守”四字。1920年代，“革命”已取代“进化”成为中国最主流的强势话语。坚持改良的严复自然被淹没在革命的洪流之中。在新潮人物的眼中，晚年严复已成为一个无法与同时代新人进行对话沟通的思想老人，充满精神的孤独。1921年严复去世。临终前，他的遗嘱第一条便是“须知中国不灭，旧法可损益，必不可叛”。生前自题墓碑：“清侯官严几道先生之寿域”。一个终生反对专制政体的启蒙思想家，却自甘把一个消失的王朝作为精神归宿，严复最后一次特立独行地展示了他人生的悖论与谜题。

（摘编自《随笔》2014年第2期）【相关链接】①严复（1853-1921），福建侯官人。积极倡导西学的翻译家、启蒙思想家，1897发表译作《天演论》，以“物竞天择”、“适者生存”的进化论阐发救亡图存的观点，提倡“鼓民力、开民智、新民德”。1912年任北京大学校长，出于对中华文化的深重忧虑，曾试图将北大文科与经学合二为一。②1879年，被康有为称为“西学第一人”的严复从英国学成归国，此后仕途不顺。1885年起，为博取举人的头衔，严复接连八九年参加了四次乡试都铩羽而归。苦闷到极点时，他甚至悔恨自己“一肚子洋墨水全是多余”。其间，他染上了鸦片烟瘾。（摘编自《国学网》）[KS5UKS5UKS5U]（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（

）（

）（5分）A．被康有为称为“西学第一人”的严复从英国学成归国，仕途并不顺利，留学所学不能帮他科举登第，这使得他精神极其苦闷，一度怀疑自己的西学知识。B．即使在戊戌维新变法失败后，怀有悲天悯人情怀的严复依然为了改造中国国民性格，不断地选择、译介了西方许多典籍，如翻译孟德斯鸠的《法意》等。C．严复沉痛的“三民论”的呼号呐喊，鲁迅笔下那个痛极无声的麻木的愚民阿Q形象，这种对中华文化的深层忧虑，实质上源自于严复和鲁迅精神的孤独。D．作为积极倡导西学的翻译家和启蒙思想家，严复提倡“鼓民力、开民智、新民德”的“三民论”，并尝试着去实践，如试图将北大文科与经学合二为一。E．严复与孙中山虽同是拯救中国，但由于各自政治主张的不同，即改良与革命的不可调和，最终使得二人在思想交锋中互相揶揄和攻击，直至不欢而散。[KS5UKS5U.KS5U（2）严复的思想发展变化经历了哪几个时期？每个时期的特点是什么？请结合材料加以概述。（6分）（3）严复给十九世纪末中国播下的思想启蒙“火种”体现在哪些方面？请结合材料简要分析。（6分）（4）文中最后一段说“严复最后一次特立独行地展示了他人生的悖论与谜题”，严复“人生的悖论”具体有哪些表现？请结合材料谈谈你的看法。（8分）参考答案：（1）AD（A2分，D3分，答B给1分，CE不给分）（2）①维新运动时期，严复著书立说，抨击时弊，提倡变革，其思想成为直接点燃戊戌维新的精神火炬，他由此成为众望所归的新学领袖。②戊戌维新失败后至辛亥革命前，严复大量翻译西方资产阶级有关论著，介绍并提倡“西学”中的民主和科学思想；但同时受现实政治的影响，思想逐渐趋于保守。③辛亥革命后到去世之前，严复仍坚持“进化”的改良主张，政治思想远远落在“革命”的时代之后。（每点2分。））（3）①社会政治方面，严复撰写多篇重磅名文，抨击时弊，对中国的专制政体进行彻底清算，呼吁国人维新图强。②思想文化方面，严复将西方典籍译介到中国，开启民智，改造国民性格。③国家前途命运方面，严复终生反对专制政体，坚持走“改良”途径，救亡图存。）（4）①严复是中国“西学第一人”，留学归来却在近十年间连续四次参加科举考试。②1894年之前，严复一直希望在仕途上有所建树，而后却成了众望所归的新学领袖。③严复痛恨君主专制，却一直坚持“改良”，反对孙中山对清政府的革命。④严复反对专制政体，却又对清政府抱有幻想，甚至自甘把清王朝作为自己的精神归宿。⑤严复提倡“鼓民力、开民智、新民德”的同时，却吸食鸦片，染上鸦片烟瘾。（每点2分，任答四点即可。）【考点定位】分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。【名师点睛】解答此类题的方法：①读全文，概括主要内容；②抓标题，概括主要内容；③理层次，概括主要内容。第一步：整体感知。借助人物的经历把握人物的形象，特别抓身份的变化。第二步：筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。第三步：到文中找到与选项相关的内容，比较其异同。本题几个选项都是对文本内容的分析。（2）【试题分析】题干问的是“严复的思想发展变化经历了哪几个时期？每个时期的特点是什么？请结合材料加以概述”，这属于筛选和概括题。先找到每个时期，然后再圈划词语概括每个时期的特点。解答此题只需抓住文中的阶段性标志性词语即可。如“严复的这些思想，成为直接点燃戊戌维新的精神火炬”“戊戌维新失败后，严复躲进小楼”“1920年代，“革命”已取代“进化”成为中国最主流的强势话语”“坚持改良的严复自然被淹没在革命的洪流之中”。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】作为筛选概括题，解答题目之前，考生应认真审题，明确筛选的依据，比如本题，“严复的思想发展变化经历了哪几个时期？每个时期的特点是什么？请结合材料加以概述”，既为“时期”，应圈划出一些时间或阶段性的词语，再圈划出在这一时间段中严复的思想行为变化；同时题干有两个问题，不但要概括出这几个时期，还要概括出这些时期的特点。然后到文中圈划相关信息，最后依据分值分条作答。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】作为筛选概括题，解答题目之前，考生应认真审题，明确筛选的依据，“严复给十九世纪末中国播下的思想启蒙‘火种’体现在哪些方面？请结合材料简要分析”，“哪些”说明答案不止一点；然后抓住“思想启蒙‘火种’”这一概念，然后再到文中找到与之相关的事件，分析概括即可。此题的解答难点在于要素概括“哪些方面”与分析要兼而有之。尤其是要素概括，一定要将现象加以整合，从而找出共同点。（4）【试题分析】题干中问的是“文中最后一段说‘严复最后一次特立独行地展示了他人生的悖论与谜题’，严复‘人生的悖论’具体有哪些表现？请结合材料谈谈你的看法。”。考生应先理解“人生的悖论”的意思，然后再圈划具体表现。“悖论”其实就是对立的矛盾的思想和行为。考生要到文中找出严复身上的矛盾行为或对立的思想，比如，学西学，留学回来却参加科举考试等诸如此类的内容。【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。KS5U【技巧点拨】解答本题，考生应抓住文中叙事和描写中展示出的人物个性，把握主人公复杂的思想情感和精神品质；比如本文，考生应抓住严复“矛盾”或“对立”的做法，然后分析这种做法。对时间性较强的传记，可列表整理文章思路；评传中要注意作者的情感倾向和直接评价。本题解答的关键在于对“悖论与谜题”的个方面：正面的进步的表现和反面的落后守旧的表现。2.阅读下面的文字，完成1——3题人类登天考验多

人一旦暴露在太空中，就将面临失压、缺氧、低温和辐射损伤四大危险。在这样的情形下，人类登天首先是要拥有强大的运载工具，其次是要研制出能模拟地球基本生活条件的载人航天器。

发射载人航天器的火箭，其可靠性几乎要达到100%。当今发射载人航天器的运载火箭一般不超过3级，其原因是随着火箭级数的增加，火箭系统会变得越来越复杂，可靠性也将下降，只要其中一级火箭出现故障，就会导致箭毁人亡，级数越少，可靠性越高。

发射我国“神舟”号飞船的“长征”二号F型火箭就是一个典型。它是在以前发射卫星的“长征”二号E型飞箭基础上研制出来的，并增加了故障检测处理和逃逸系统。故障检测处理系统有两个主要任务：一是判断火箭故障，出现故障时向有关系统发出逃逸指令和中止飞行指令；二是航天员逃逸时完成逃逸飞行器的时序控制等。逃逸系统的任务是当运载火箭抛弃整流罩首发生重大危险，威胁的航天员的生命安全时，能使航天员脱离危险区，并为航天员的返回着陆提供必要的条件。

“长征”二号F型为2级火箭，其可靠性提高到了97%，航天员的安全性达到了99.7%。

载人航天器与人航天器的主要区别是增装了环境控制和生命保障系统、航天服和应急逃生装置等特设系统，以便为航天员提供服务。另外，载人航天器有较大的活动空间；结构密封性能一定要好；还要有返回地球所需的装备，即返回着陆系统。

航天服是一种在真空环境中穿着的特殊服装，是在载人航天器上升、返回及出现故障或航天员出舱时使用，因而是必不可少的。

宇宙飞船上的应急逃生装置有弹射座椅、救生塔和载人机动装置等，它们在飞行的不同阶段有各有用途。

为了保障万无一失，载人航天器中一些关键部件采用双备份甚至三备份。

飞船返回要闯过三道“鬼门关”：一是过载关，飞船高速进入大气层时会产生巨大的冲击过载，就像飞机撞山一般，所以必须使过载限制在人的耐受范围内。二是火焰关，飞船返回时与在气层的剧烈摩擦会产生几千摄氏度的高温。三是撞击关，尽管飞船降落时有降落伞帮助减速，但降速仍较高。另外，还要保证其落点精度，以便及时发现营救。

载人航天器起降过程中巨大的加速度和减速度、高强度的噪音、剧烈的震动和猛烈的冲击等，可使人体内部液体和组织发生位移，引起胸痛、呼吸困难、肌肉紧张、黑视等，只有精心挑选和受过特殊训练的航天员才能适应。

(节选自2003年10月15日《人民日报》)

1、下列对“载人航天器”理解，正确的一项是(

)A、它装备了环境控制和生命保障等多种系统，特别是它装备的逃逸系统，可以充分保证航天员的生命安全。B、它具有比无人航天器更大、密封性能更好的活动空间，还装有在返回时消除冲击过载的设施。C、它装备有弹射座椅、救生塔和载人机动装置等，是为了供航天员在飞船发射出故障的时候逃生之用。D、它的一些关键部件可以做到双保险，在出现一次、二次甚至三次故障的情况下，也能保障航天员的安全。

2、下列对“航天服”用途的叙述，不正确的一项是(

)A、它是一种供航天员在真空环境中穿着的特殊服装，属于载人飞船的特设系统。B、它可使航天员在出舱时避免失压、缺氧、低温和辐射损伤四大危险。C、它可以使航天员在返回地面前一旦遇到飞船漏气等特殊情况，保障氧气供应而免遭生命危险。D、它是航天员在载人航天器上升、在轨运行、返回等各个环节上必须穿着的特殊服装。

3、根据原文提供的信息，以下推断和表述正确的一项是(

)A、运载火箭的级数与箭系统的复杂性成正比，与火箭的可靠性成反比。B、“‘长征’二号F型火箭”上的逃逸系统可以充分保障飞船完成在轨飞行任务后，使航天员安全返回地面。C、载人飞船返回地球，只要闯过了过载关、火焰关和撞击关这三道关口，就可以确保生命无忧了。D、由于登天和落地对人的体质具有特殊要求，只有经过精心挑选和特殊训练的航天员才能适应，因此普通人将永远无法进入太空。

参考答案：1、D(A.“逃逸系统”装在运载火箭上，载人飞船上装的是“应急逃生装置”；B.原文只提到“必须使过载限制在人的耐受范围内”，是“限制”，而非“消除”；C.原文是说“它们在飞行的不同阶段各有各的用途”；D.由“载人航天器中一些关键部件采用双备份甚至三备份”可知)

略3.阅读下面的文字，完成16—18题。（14分）桃红柳绿是故乡杨泽文①故乡是什么？面对我生命的降生与出发之地，我常常无言以对。因为我在相当长一段时间里找不到一个富有诗意的答案。②从生命的终极意义上说，人是经受不住一生漂泊之苦的。所谓四海为家只是一个美丽的谎言，其隐藏的本质是“没有家”。没有家，没有故乡情结，生命就显得平面和单薄。③应该感谢承纳我们生命原初的栖居之地。即便那里惟有的风景或许是一座山岗、一道峡谷、一条小河、一汪池塘抑或一棵大树什么的，但它们毕竟刺激和调动了我们最初的生命意识。它们使我们后来认识世界、感知世界成为一种可能；它们使我们后来滋生故乡意识和萌发离开故乡的勇气；它们使我们的生命永远处在一种回归与放逐的自我完善之中………④不论丰沃还是贫瘠，不论鲜亮还是灰暗，故乡就是故乡，它只能永远让人们交付情感而编织深刻的眷恋。在永恒的眷恋中，我们才有勇气抚慰心灵的种种创伤和人生的种种痛苦。⑤从感觉上说，故乡永远处于大地的中央，而自己仿佛是一株远离太阳的向日葵，但总要把花盘转向故乡升起的那轮太阳。蜗居于现代都市的我，免不了要为生计奔波不止，时常像鱼一样游弋在色彩缤纷的大街小巷，远离着日月星辰，远离着花草树木，在喧嚣与躁动中销蚀着岁月，耗费着精力。而故乡则在远方的日渐朦胧中反而变得更加深沉。那源自于遥远的穿透力让人不容置疑和无法拒绝。于是乎开始着手构思如何请好假期，如何打点行装，如何启程，如何撰写好一篇回乡赋。⑥我和妻子、女儿是在一个春日融融的三月里踏进故乡热土的。一路上夫妻俩被女儿的种种问话折磨得口干舌燥。那接连不断的“这是什么花呀草呀、那是什么树呀鸟呀”等等诸多问题源自于女儿幼小的求知领域。而在现代都市里，她注定没有机会提出这么多问题。不知为什么，我突然感到一种难言的隐痛和悲哀。因为我原以为吃穿不愁的女儿是幸福的，可走在乡间的路上时我才感到女儿其实是生活在现代都市里的一棵弱草，她无法面对真正的大自然，她无法感知山川河流和草木虫鱼。那种从电视荧屏上得来的一切“富有”，是抽象而脆弱得不堪一击的。你看，当我们踏进父母笑脸相迎的老家门槛时，一只小狗猛然蹿出，就吓得女儿躲到我身后尖叫直哭……⑦在故乡，我感到一种实在的澄明与开敞，劳累已久的身心得到滋润和休憩。阳春三月，故乡桃花盛开，枯柳吐绿。女儿和村童们一道嬉戏在桃红柳绿的乡村景致中，我和妻子则感到了生命中少有的惬意与充实……⑧到了归期，我和妻子及女儿告别依依不舍的故乡亲人，酸楚地踏上了归程。途中，女儿问：“爸，你为什么流泪？”“因为爸爸离开家了。”“我们的家不是在城里么？”“噢，对。我们的家是在城里。爸说的是离开故乡。”“故乡是什么？”突然间我心底颤动了一下，女儿终于问到了我思考已久的问题。⑨“桃红柳绿是故乡。”面对女儿停步仰望的疑问，我终于随口说出一句平淡无奇的话。想不到女儿眨眨眼笑着往前跳开了，嘴里喃喃地念道：桃红——柳绿——是——故乡。不知为什么，我竟顿然间有了如释重负的感觉。

(选自《经典散文》，有删改)16、文中两次提到“不知为什么”，请分别对其原因简要解释。（4分）（1）不知为什么，我突然感到一种难言的隐痛和悲哀。

（2）不知为什么，我竟顿然间有了如释重负的感觉。

17、第五自然段用了哪些修辞手法？有什么妙处？（4分）

18、文章一开头就设问：“故乡是什么？”从全文看，作者所说的故乡究竟是什么？请根据文本内容探究作答。（6分）

参考答案：略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成9-12题。刘温叟，字永龄，河南洛阳人。性重厚方正，七岁能属文，善楷隶。显德初，迁礼部侍郎、知贡举，得进士十六人。有谮于帝者，帝怒，黜十二人，左迁太子詹事。温叟实无私，后数年，其被黜者相继登第。宋初，改刑部。建隆元年，拜御史中丞。丁内艰，退居西洛，旋复本官。三年，兼判吏部铨。一日晚归由阙前，太祖方与中黄门数人偶登明德门西阙，前驺者潜知之，以白温叟。温叟令传呼如常过阙。翌日请对，具言：“人主非时登楼，则近制咸望恩宥，辇下诸军亦希赏给。臣所以呵导而过者，欲示众以陛下非时不登楼也。”太祖善之。宪府旧例，月赏公用茶，中丞受钱一万，公用不足则以赃罚物充。温叟恶其名不取。任台丞十二年，屡求代。太祖难其人，不允。开宝四年被疾，太祖知其贫，赐器币，数月卒，年六十三。太宗在晋邸，闻其清介，遣吏遗钱五百千，温叟受之，贮厅西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又送角黍、执扇，所遣吏即送钱者，视西舍封识宛然，还以白太宗。太宗曰：“我钱尚不用，况他人乎？昔日纳之，是不欲拒我也；今周岁不启封，其苦节愈见。”命吏辇归邸。是秋，太宗侍宴后苑，因论当世名节士，具道温叟前事，太祖再三赏叹。雍熙初，子炤罢徐州观察推官待选，以贫诣登闻求注官。及引对，太宗问谁氏子，炤以温叟对。太宗愀然，召宰相语其事，且言当今大臣罕有其比。因问：“炤当得何官？”宰相言：“免选以为厚恩。”帝曰：“其父有清操，录其子登朝，庶足示劝。”擢炤太子右赞善大夫。炳、烨并进士及第。（节选自《宋史·刘温叟传》）

9．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（

）A．旋复本官

旋：不久B．前驺者潜知之

潜：秘密地C．命吏辇归邸

辇：乘车D．且言当今大臣罕有其比

比：同类10．以下各组句子中，全都表明刘温叟“方正清介”的一组是（

）①后数年，其被黜者相继登第

②温叟令传呼如常过阙③公用不足则以赃罚物充

④视西舍封识宛然⑤今周岁不启封，其苦节愈见

⑥炳、烨并进士及第A．①②⑥

B．②③⑤

C．③④⑤

D．①④⑤11．下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（

）A．刘温叟性情方正，聪慧过人。他七岁就能写文章，擅长楷书、隶书，后来在任御史中丞时，因为母亲去世，退居西洛，守丧完毕后恢复了旧官。B．刘温叟唯才是举，公正无私。他负责科举时，有人诬陷，皇帝怒将其录取进士中的十二人免职；但后来的事实证明，这十二个人都是有才华的。C．刘温叟正直廉洁，抵制腐败。御史府的规矩，每月赏给公用茶，御史中丞得钱一万，公用不足可以用罚物补充，温叟厌恶罚物之名而不取用。D．刘温叟清廉传家，受到嘉奖。他的儿子被罢官待选，因家贫到朝廷请求注官；朝廷免除他的儿子的过失作为厚恩，并将他提升为太子右赞善大夫。

12．请将下列句子翻译成现代汉语。（9分）（1）臣所以呵导而过者，欲示众以陛下非时不登楼也。（3分）译文：___________________________________________________________

（2）其父有清操，录其子登朝，庶足示劝。（3分）译文：__________________________________________________________

（3）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。（3分）译文：___________________________________________________________参考答案：9．C（辇：用车载）10．D（①表明刘温叟选拔人才公正，侧面说明其人品方正；②写他不因皇帝的偶然行为而改变自己，表明其方正耿直；④⑤均表明刘温叟没有接受馈赠，为人清正；③交代当时的旧例，与温叟正直清介无关；⑥言其子弟成才，与正直清介无关。）11．D（“免除他的儿子的过失”不正确，原文“免选以为厚恩”意为“免除待选作为厚恩”，不是免除过失）12．(1)我呼喝开路走过皇宫的原因，是想向众人暗示陛下不是时候不会登楼啊。(2)他的父亲有清廉的节操，录用他的儿子入朝做官，是希望足以表示劝勉。（3）依靠人家的力量反过来伤害人家，不仁慈；失掉了自己的同盟国，不明智；用战乱来改变出兵时的整肃，是不勇武的。5.阅读下面文言文，完成下面小题。唐恪，字钦叟，杭州钱塘人。四岁而孤，闻人言其父，辄悲泣。登进士第，为郴州尉。县民有被害而尸不获，吏执其邻人，抑使自诬，令以为信。恪争之，令曰：“否将为君累。”恪曰：“吾为尉而盗不能捕，更俾亡辜死乎?”躬出访求，夕，若有告者，旦而得尸，遂获盗。知榆次县豪子雄于乡萃逋庇奸不输公赋前后莫敢诘恪以理善晓之悟而自悔折节为长者。大观中，召为屯田员外郎，持节招纳夷人。夷始恫疑，衷甲以逆，恪尽去兵卫从数十卒，单行。夷望见欢呼，投兵听命。徙沧州。河决，水犯城下，恪乘城救理。都水孟昌龄移檄索船与兵,恪报水势方恶,船当以备缓急，沧为极，边兵非有旨不敢遣。昌龄怒劾之，恪不为动，益治水，水去，城得全。诏书嘉奖。靖康初，金兵入汴，李邦彦荐之，拜同知枢密院事，至则为中书侍郎。八月，进拜少宰兼中书侍郎，帝注礼之甚渥。然恪为相，无济时大略。金骑再来，邀割三镇，恪集廷臣议，以为当与者十九，恪从之。使者既行，于是诸道勤王兵大集，辄谕止令勿前，皆反旆而去。洎金兵薄城下，始悔之，密言于帝曰：“唐自天宝而后屡失而复兴者，以天子在外可以号召四方也。今宜举景德故事，留太子居守而西幸洛，连据秦、雍，领天下亲征，以图兴复。”帝将从其议，而开封尹何栗入见，引苏轼所论，谓周之失计，未有如东迁之甚者。帝幡然而改，以足顿地曰：“今当以死守社稷。”擢栗门下侍郎，恪计不用。从帝巡城，为都人遮击，策马得脱，遂卧家求去。御史胡舜陟继劾其罪，谓：“恪之智虑不能经画边事，但长于交结内侍，今国势日蹙，诚不可以备位。”乃以栗代为相。(选自《宋史列传第一百一十一》)4.对文中黑体字部分的断句，正确的一项是（

）A.知榆次县＼豪子雄于乡＼萃逋庇奸不输公赋＼前后莫敢诘＼恪以理善晓＼之悟而自悔＼折节为长者B.知榆次＼县豪子雄于乡＼萃逋庇奸＼不输公赋＼前后莫敢诘＼恪以理善晓之＼悟而自悔＼折节为长者C.知榆次＼县豪子雄于乡＼萃逋庇奸不输公赋＼前后莫敢诘恪＼以理善晓之＼悟而自悔＼折节为长者D.知榆次县＼豪子雄于乡＼萃逋庇奸＼不输公赋＼前后莫敢诘恪＼以理善晓之＼悟而自悔＼折节为长者5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是：（

）A.根据古俗，一个读书人有一个正式的名字，在书信里签名，在官家书上签名，都要用此名字.另外有一个“字”，供友人口头语文字上称呼之用。B.“拜”指授予官职，相近意思的词还有除、授、辟、征、举等。古代表示提升官职的常用词语有“左迁”“谪”“升”“擢”“拔”“迁”“陟”等。C.“进士”是古代科举制度中，通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分为四级：院试、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义。D.明朝洪武元年，中央行政机构设置吏、户、礼、兵、刑、工等六部，各部最高长官为尚书，其次为侍郎，其次为郎中，其次为员外郎，其次为主事。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A.唐恪有孝心，有执政才能。初为官吏时，恪尽职守，不怕牵累。处理人事，能审时度势。为朝廷做出了很大贡献。B.唐恪忠于职守，敢于抗上。在沧州做官时，遇黄河决堤，抗洪救灾时，拒绝了都水孟昌龄索要船只与士兵的要求，一心治水，保全了沧州城。C.唐恪缺少远谋，主张和议。因为主张割城降金，令勤王大军后退，所以跟从皇帝巡城时，被都城人拦住击打，骑马快跑才得脱身。...D.唐恪智谋不足，能力有限。曾建议皇帝放弃汴梁迁都洛阳，后遭到了开封尹何栗的反对，计谋不被采用，后被免去相位。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)恪报水势方恶，船当以备缓急，沧为极，边兵非有旨不敢遣。(2)使者既行，于是诸道勤王兵大集，辄谕止令勿前，皆反旆而去。参考答案：4.B

5.B

6.C

7.(1)唐恪报告说水势正猛烈，船应当用来防备紧急情况；沧州是最远的边境，军队没有皇帝的旨意不敢调遣。(2)使者已经出发，这时各路勤王的部队才聚集京城周围，唐恪就命令他们停止前进，都回师而去．选自《宋史列传第一百一十一》

作者：脱脱和阿鲁图

朝代：元4.试题分析：此题考查文言断句的能力。解答此类题，可先根据句意从整体上将能断开的断开，再根据主谓或动宾关系及文言虚词断句，例如本题，断句时，从整体上断开后，再参考人物的几个连续动作来断句即可。点睛：对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。断句有一个重要的方法，抓虚词，看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常用在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志:文言文的对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒(：)，“哉”后叹(！)，“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问(？)，“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要记牢。5.试题分析：此题考查文学常识的识记能力和筛选信息的能力。解答此题，可根据平时的积累，将表述错误的选项找出即可。B项表述错误，“左迁”“谪”降职。6.试题分析：此题主要考查考生分析和概括文本内容的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。C项，表述错误，由原文可以知道，主张割城是实，但并无降金之心。点睛：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，只要到文中找到原句，然后进行比较选项，即可发现错误。7.试题分析：此题翻译时需要注意计分点：(1)“方”“以备缓急”；(2)“既”“辄””谕止”。文言文翻译最主要是抓得分点，考生把两句放到原文中，根据上下文意思，再结合句中得分点来翻译句子。点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。文言文阅读翻译四字诀：首览全文，掌握大意。词不离句，句不离词。词句难解，前后联系。跳跃句子，补出本意。人名地名，不必翻译。省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。实词活用，领会语意。翻译整句，句子流利。对照原文，务求直译。字词句篇，连成一气。翻译完毕，检查仔细。参考译文：唐恪，字钦叟，是杭州钱塘人。四岁丧父．听到人家说到父亲就悲伤地哭泣。考中进士，任郴洲县县尉。县里有个百姓被害但尸体找不到，官吏抓了他的邻居，强迫他自己承认是凶手，县令认为真实的。唐恪为那人争辩，县令说：“如果辩护错了就会牵累你。”恪说：“我做县尉而不能捕到凶手，还要使无辜的人去死吗?”亲自外出访问寻找，晚上就有人来告发，天明就找到尸体，于是抓获了凶手。任榆次知县时，县里有一个豪绅的儿子称霸于乡里，聚集逃亡者，包庇奸邪之人，不交纳赋税，前后的知县都没有敢问的。唐恪用道理好言开导他，他省悟自悔（或“觉悟过来悔恨自己”），改变当初行径（或“强自克制，改变初衷”）而成为一个性情谨厚的人。大观年间，唐恪被任命为屯田员外郎，拿着符节招纳夷人。夷人开始害怕怀疑，衣服里面穿铠甲来迎接他，唐恪让几十名卫兵都撤离，一人独往。夷人望见后欢快高呼，扔下兵器服从命令。调任沧州。黄河决堤，大水冲到城下，唐恪登城抢修。都水孟昌龄发去公文索要船只和士兵，唐恪报告说水势正猛烈，船应当用来防备紧急情况；沧州是最远的边境，军队没有皇帝的旨意不敢调遣。孟昌龄大怒，弹劾他，唐恪不为之所动，更加尽心治理水患。大水退去，沧州城得以保全，皇帝下诏嘉奖。靖康初年，金兵攻入汴梁，李邦彦推荐唐恪，授予同知枢密院事，到了后又任命为中书侍郎。这年八月，又任命为少宰兼中书侍郎，皇帝对他礼遇有加。然而唐恪做相，无拯救时世的大谋略。金兵第二次侵来时，要求割让三镇，唐恪召集朝廷大臣商议，认为应当割给金兵三镇的人占十分之九，唐恪听从他们的意见。使者已经出发，这时各路勤王的部队才聚集京城周围，唐恪就命令他们停止前进，都回师而去。等到金兵逼迫城下，唐恪才开始后悔，就秘密地对皇帝说：“唐朝从天宝年后屡次失去京城又复兴的原因，是天子在外可以号召四方。现在应该效法景德旧事，留太子居守京城，而皇上您西迁洛阳，占据秦州和雍州，亲自率领天下的人征讨，从而争取复兴国家。”皇上将要听从他的建议，而开封尹何栗入见，引用苏轼的现点，说周王朝之失算，没有比东迁更严重的了。帝幡然省悟，改变主意，以脚跺地说：“现在应当以死守社稷。”提拔何栗为门下侍郎，唐恪的计策不被采用。唐恪跟从皇帝巡城，被都城的人拦住击打，唐恪策马快跑才得以脱身，于是就呆在家里请求辞去官职。继而御史胡舜陟弹劾他的罪行，说：“唐恪的智谋不足以经营筹划边关的战事，只长于交结宦官，现在国家形势日益紧急，确实不可以在这个官位上任职。”皇上就让何栗代替他做宰相。6.阅读下面一段文言文，完成文后的9-12题。东轩记苏辙余既以罪谪监筠州盐酒税。未至，大雨筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍俯江之漘①，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。郡怜其无归也，许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效。莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝②，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与死生之为变，而况其下者乎！故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，睎③圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！若夫孔子周行天下，高为鲁司寇，下为乘田委吏，惟其所遇，无所不可。彼盖达者之事，而非学者之所望也。余即以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老。然而非所敢望也。元丰三年十二月初八日，眉山苏辙记。【注】①漘：（chún）江边。②抱关击柝：守关击梆；这里指出任守门打更的小吏。③睎：仰慕，向往。9．对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（

）A．与市人争寻尺以自效

寻尺：比喻细小，细微之物。B．盐酒税治舍俯江之漘

治舍：修建（修缮）房屋C．而事每劫而留之

劫：约束，阻碍。D．乃克支其欹斜

克：能够。10．下列句子中加点词语的意义和用法，全部相同的一项是（

）A、私以为虽不欲仕，

以为流觞曲水B、虽南面之王不能加之，

虽无丝竹管弦之盛C、其二人者适皆罢去

而吾与子之所共适D、为环堵之室而居之

唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。11．下列对原文有关内容的分析和概括，符合原文意思的一项是（

）A、轩成却不能安的现实，引发了作者对自己仕途生活的反思，庆幸自己因此变故而终能分享颜氏之乐。B、中间两段用自己的“勤劳盐米”与颜氏的“箪食瓢饮”作对比，才知道颜氏安贫乐道品质的可贵，对比之下，对“以玉帛子女自厚，自以为乐”的艳羡之意溢于言表。C、这篇文章，不涉铺张，语言平淡，思想却极深刻，抑贬谪之失意，化悲伤而进德修业，又抒发谪居之苦，文风汪洋澹泊。D、文章末段，针对身处逆境，难行大道的现实，抒发了作者已经归休田里的情怀，亦即“道不行，乘桴浮于海”之意。12、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分/题共6分）①郡怜其无归也，许之。②彼盖达者之事，而非学者之所望也。参考答案：9．B（治舍，府署办公之处）10．D（连词，表承接

A认为/作为，把……当作；B即使/虽然；C介词，对/介词，比。）11．C（A“终能分享”不合文意，注意“宜其不可得哉”“然而非所敢望也”句。B“以玉帛子女自厚，自以为乐”这是俗士之乐，苏辙并不艳羡，注意原文“余方区区欲磨洗浊污，睎圣贤之万一”。D错在“已经”一词，作者想归伏田里，“然而非所敢望也”。）12．①郡守怜悯我无处可归，便答应了。（郡：郡守，1分；其：我，1分；许：答应，1分）②那大概更是通达的人的事情，不是求学的人所能做到的。（译出大意1分；“盖”：大概，1分；“达者”：通达的人，1分“学者”：求学的人，1分）

参考译文：我因罪被贬后，成为筠州盐酒专卖的收税官，还没到任，筠州连降暴雨，筠水暴涨，淹没了城南的街市，城北的堤岸，冲毁刺史官府的大门。盐酒税的官舍正好在江边，被洪水毁坏得更为严重。我到任后，见房屋破损得不能居住，就向郡守提出请求，想借部使者的府第来办公居住。郡守怜悯我无处可归，便答应了。直到这年的十二月，才能够将倾斜的地方扶正，将倒塌缺损的地方补齐，又在办公厅堂的东面开出了一小块地作为轩，种了两株杉树，一百棵竹子，作为我读书和休闲的场所。然而负责管理酒税的以前共有三人，我到那里时，那两个人正好都免官离开了，事情都交给了我一人。（这样）我白天就坐在市场里卖盐、卖酒、收取卖猪卖鱼人的税金，与做买卖的人们斤斤计较，尽职尽责。晚上回来，筋疲力尽，昏昏沉沉倒下便睡，一觉醒来已大亮。早晨就又出来尽自己的职责料理工作，始终不能在所谓的东轩安稳地生活。每天早晚从它的旁边经过，看到它，常常暗自发笑。我过去年纪小的时候读书，曾私下感到奇怪，颜渊用一个竹器盛饭，一个瓢盛水，居住在简陋狭小的巷子里，别人不能忍受那种困苦，颜渊始终不改变他认为快乐的生活方式。我私下认为即使不想做官，但做个守门打更的小官还可以养活自己，也不妨碍学习，何至于困窘贫穷如此自讨苦吃呢？等来到筠州，在柴米油盐的事中辛勤劳作，没有一天休息，虽然很想离开人声喧嚣，尘土飞扬的市场，摆脱繁杂琐碎的事务，自由放任于道德修炼的地方，但是，办一件事，每每遭受阻碍而滞留任上。这以后才知道颜渊心甘情愿于贫穷卑贱的原因了，原来他不肯为求得一点点俸禄来供养自己的生活，实在是因为那样妨碍学习。唉，读书人，当他尚不懂深刻的人生道理，沉迷于权势利益，认为只要能够获取丰厚钱财生儿育女，自认为很快乐了。等到他按着正理而寻求人生的最高理想的时候，就能摆脱虚华而追求真正的人生。就会从容自得，连天地的大小，人的生死都置之不顾，何况其他事情呢!所以这种精神上的快乐，足够克服生活上的贫穷饥饿而无怨无悔，即使让他南面称王他也不会接受，当然如果一个人不是品德高尚是做不到这一点的。我正想以诚挚的心情洗心革面，勤学求道，希望能达到至圣先贤们的万分之一。可是我自知我的不足，却希望差不多达到颜回忧道不忧贫的境界，大概是做不到的吧！像孔子周游列国，处高位时作鲁国的司寇，居下位是作管理畜牧、仓库的官，只是他所遇到的事情，没有什么不可以做。那大概更是通达的人的事情，不是求学的人所能做到的。我已经因贬谪来到这里，虽然知道受职事的束缚，但情势上却无法摆脱。唯希望时间长了，世人或许哀怜我，让我能够回到家里，将我父亲留下的破旧的房屋修缮成小小的房屋居住其间，这之后再去探求颜渊的那种快乐，怀想东轩，优游自得忘记自己年岁已大。然而连这一点也是不敢奢望的。三、语言文字运用（20分，共4题）7.阅读下面一则消息，按要求作答。央广网武汉12月10日消息（武汉台记者左建张昀周嘉旎）马上到年底了，烟花爆竹逐渐进入市场。不过，从今天开始，武汉要对烟花爆竹说“不”了，因为武汉重启了“禁放令”，在江岸区、江汉区、汉阳区等7大中心城区全面禁止燃放烟花爆竹，违规者将被公安机关处以最高500元罚款。武汉市这次的禁鞭已经不是第一次了。1993年，武汉市组织全市大调查、大讨论，结果有92%的人主张禁止燃放烟花爆竹。当年12月，武汉颁发条例禁止燃放烟花爆竹。可禁鞭之后也让很多人觉得过年没了味道。2007年春节期间，武汉又将禁止燃放烟花爆竹变成了限制燃放烟花爆竹。这次在19年之后重新启动禁鞭令，武汉市人大常委会法规工作室副主任庞少华介绍，日趋严重的雾霾天气，再加上燃放烟花爆竹会严重影响城区空气质量，是主要原因。（1）把这则消息改写成“一句话新闻”，不超过15字。（2分）

（2）当年味儿遇上雾霾，鞭炮是放呢，还是不放呢？请就赞同“禁鞭”还是反对“禁鞭”（任选其一）发表你的看法，不超过60字。（4分）

参考答案：（1）武汉重启烟花爆竹“禁放令”。

（2）答案示例一：赞同“禁鞭”，燃放爆竹污染空气、引发火灾、带来巨大噪声，年年困扰市民，政府应该出面禁止。答案示例二：反对“禁鞭”，自有火药始，爆竹声声辞旧岁的传统延续千年，不照样青山绿水？可见环境污染根源不在烟花，不应“一刀切”。［态度1分，理由2分，表述通顺连贯1分。］8.依照示例，按要求回答问题。（4分）学校决定在校园里某些地方写上富有教育性的诗句或名言，用来劝学和励志，请你推荐两条，并说明推荐理由。（注意：①必须是比较有名的诗句或名言；②一定要写出作者）示例：诗句：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）理由：它提醒师生，从书本上得到的知识还是比较浅薄地，必须亲身实践才能深刻理解，使之真正成为自己的知识，发挥其应有的作用。诗句或名言：

理由：

参考答案：示例：诗句：问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹）理由：它用比喻的手法说明，只有多读书，知识才会不枯竭，才思才会不间断。它鼓励人们努力学习，不断进取。诗句：会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）理由：它告诉人们，站得高才能望得远，可以激励人们勇攀高峰，不断进取。9.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）

其实，孔子对于读书有自己的看法。

，类似于“不患莫己知，求为可知也”这样的话，《论语》中至少重复了四次。①他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”②他还主张读书是为完善自己，鄙夷那种沽名钓誉的文人③而无须在乎外在的名声和遭遇④他主张读书要从兴趣出发，不赞成为求知而求知的态度⑤他曾说：“古之学者为己，今之学者为人。”⑥他一再强调，一个人重要的是要有真才实学。A．④①②⑤⑥③ B．⑥③⑤②④① C．④①⑥②⑤③ D．⑥③⑤④②①参考答案：A【考点】排列句子顺序．【分析】本题考查排列句序的能力，能力层级为表达应用E．本题采用的是排序客观选择题形式，这类题目做题时要注意把握基本内容，初步分层归类，先在小范围内排序，然后再考虑层次间的衔接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列．在上面排列的基础之上，再通读语段，检查确定．也可以用排除法．【解答】文段主要阐述孔子对读书的独到见解．④①为一组，中心是“兴趣”．②⑤为一组，中心是“完善自己”．⑥③为一组，中心是“真才实学”．据此可排除BCD．故选：A10.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是中国作为最大的发展中国家，崛起必然遇到新的问题。

，

，

，

，

，

，也透露了外部世界对中国崛起的疑虑、担忧，甚至敌意。①近年来围绕汇率、海权、领土、军事、周边关系、意识形态领域争议②南中国海争议，美越联合海上演习，中日钓鱼岛撞船事件③日本民间反华情绪抬头，延坪岛炮击带来的频繁且规模升级的军演④均凸显了中国外交面临的严峻挑战⑤以及诺贝尔和平奖揭晓引起海外新一轮对中国