湖南省邵阳市麻林乡联校2021-2022学年高三语文联考试题含解析

湖南省邵阳市麻林乡联校2021-2022学年高三语文联考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成1～3题。①一场名为“ALS冰桶挑战赛”的活动正在互联网线上线下如火如荼地进行。活动规则极为简单，挑战者要么在24小时内向美国ALS（肌肉萎缩性侧面硬化病）公益协会捐出100美元，要么往自己头上浇一桶冰水，并录下视频上传至网络，同时向自己的三个朋友发起挑战。②关于“冰桶挑战”的起源，一个广为认可的说法是，美国一位身患ALS的波士顿大学棒球手弗雷特及其朋友们发起了这项活动。活动的目的在于筹款，并让世人对这种被称为“渐冻人”的罕见疾病有更多的了解。据悉，目前针对ALS没有比较好的治疗方法，患者存活期一般是2至5年。英国物理学家斯蒂芬·霍金就是ALS病的患者。③借助于社交网络的力量，“冰桶挑战”迅速传播。美国《大西洋月刊》15日称，Facebook上参与这个话题的网友已达1500万人次。参与者包括Facebook创始人扎克伯格、微软创始人比尔·盖茨、特斯拉创始人马斯克、“钢铁侠”小罗伯特·唐尼、“金刚狼”休·杰克曼、NBA球星勒布朗·詹姆斯等。名人效应带来连锁反应。短短两周内，ALS协会已经收到近400万美元的捐款，是2013年同期的4倍。不过“认怂”的名人也有。据国外媒体报道，美国总统奥巴马在被点名后，并没有选择湿身，而是选择用捐款来支持该活动。这几天，这桶冰水已浇至中国。在新浪微博上，“冰桶挑战”是排名第一的热门话题，短短几天，阅读量已达数亿。小米科技董事长雷军、优酷土豆CEO古永锵、奇虎董事长周鸿祎、百度董事长李彦宏等都完成了各自挑战。可以想象的是，国内掀起的“冰桶”热，动静也不会小。④然而，在“冰桶”热背后，却有着两种截然不同的舆论。一部分网友不屑于一些名人在传播公益的同时夹带“私货”，批评该活动是炒作多于公益；另一部分网友则认为，不管形式如何，只要达到目的就好。笔者以为，单从宣传角度来看，该活动确实达到了目的，让更多人了解这一病症，唤起世人的同情心。从这点上说，该活动是一次非常成功的自我营销。“冰桶挑战”有别于传统的公益项目，它借助于社交网络和短视频的快速传播能力，给公益植入了互联网基因，使得未来其他公益活动有了更多的想象空间。但另一方面，尽管活动参与者的初衷或许不错，不过指名道姓击鼓传花式的传播方式，虽说造成了很大影响，实际上却是一场“刻奇主义”的胜利。⑤“刻奇（Kitsch）”一词来源于德语，原意为“媚俗”或者“自媚”。因昆德拉的作品而广为人知。后来，“刻奇”被用于形容一种网络现象，可以理解为“虚假的崇高”“灵魂的虚肿症”。“刻奇”的一种结果就是，当某个东西被赋予感伤、崇高的意义之后，便容不得别人不被感动与感伤。谁要是不加入这场情感洪流，就会被定义为居心不良。我们在网上常见的诸如“不转不是中国人”“你必须懂的10条做人道理”等这些提法，都是“刻奇”的表现。（摘编自2014年08月21日《中国青年报》）1．下列关于“冰桶挑战”的表述，符合原文意思的一项是（3分）A．“冰桶挑战”规则非常简单，挑战者要么往自己头上浇一桶冰水，并录下视频上传至网络，要么在24小时内向美国ALS公益协会捐出100美元。B．美国一位身患ALS的波士顿大学棒球手弗雷特发起了“冰桶挑战”活动，“冰桶挑战”活动的目的在于筹款。C．借助于社交网络的力量，“冰桶挑战”迅速传播；名人效应又带来连锁反应，扎克伯格、比尔·盖茨等名人的参与为ALS协会带来了更多的捐款。D．“渐冻人”病目前还没有比较好的治疗方法，患者存活期只有2至5年，让世人对这种罕见疾病有更多的了解，也是“冰桶挑战”活动的目的之一。2．下列对原文思路的分析，不正确的一项是（3分）A．①②段介绍“冰桶挑战”活动的规则及起源，指出了“冰桶挑战”活动所承载的公益性。B．③段指出“社交网络”有力推动了“冰桶挑战”的迅速传播，表明由于名人效应引起的连锁反应，媒体给予关注，多方助推使得“冰桶挑战”成为热门话题。C．④段提出舆论对于“冰桶挑战”有不同看法，作者认为，单从宣传角度来看，该活动是一次非常成功的自我营销，但其传播方式却是一场“刻奇主义”的胜利。D．⑤段紧承④段，提出“刻奇主义”一词的来源及含义，并借此指出“冰桶挑战”是一场网络媚俗，表明作者对这场活动所持的态度是否定的。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A．“冰桶挑战”搭载近年来快速发展的社交网络，快速在社交网络中传播，尤其是借名人效应，使得它在短时间内成为热门话题。B．从“冰桶挑战”活动的规则看，它实则是以一种崇高绑架别人意志的“刻奇主义”，尤其是名人，一旦被点名，便身不由己。C．从“冰桶挑战”活动的目的看，美国总统奥巴马的举措实则是一种最符合“冰桶挑战”活动本意的做法，值得我们称赞。D．当某个东西被赋予感伤、崇高的意义之后，便容不得别人不被感动与感伤，这类网络现象中的“刻奇”表现是虚假的崇高和灵魂的虚肿。参考答案：1.C

2.D

3.B2.阅读下面小说，回答(1)—(4)题。转身李汉荣①一转身，那个动人的身影就不见了。在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了。②在都市、在广场、在车站、在机场、在大街、在超市、在乡野、在人流聚散的地方，我曾经有这种感受：转身，就是永别。③那一次我在北京火车站等车。在拥挤的人流里，我不小心踩了右边的年轻人。我正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸，他说：“对不起，我挡着你了。”我竟然被感动了，只顾欣赏这张善良、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，却忘了对他说声谢谢，把诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，闪动的各色衣服……④还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花：灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然似已进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息。但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓。于是我停下来，给她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆的一瞥里只看到“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候，我突然感到十分的失落和惆怅。怎么办呢？我想多看她一眼，看仔细些。我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩。这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句：“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目。”我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了个三岔路口。我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径。就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径……⑤冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而采，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心，在南大街路口，我看见一位衣服褴楼的中年乞丐。我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服给他，可是来到南大街，已看不见他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，都没有找到。最后我来到丁字路口，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐，一转身，苦难转换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。于是我把防寒的衣服披在了这位贫苦的老人身上，希望他下降的体温能稍稍回升，希望降温的人性能稍稍回升。我由此想到，亚洲的穷人，非洲的穷人，全世界的穷人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到哪里去了？而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握着那空空的手，仔细看看他们的眼睛？他们到哪里去了，一转身？

⑥一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青……⑦旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变成散文，羊群一转身变成毛衣……等一等，等一等，能否再转回来？（选自《南方日报》2008年9月13日，有删节）（1）下列对文章的分析和理解，不正确的两项是（5分）A．第①段“在人海里，想再次打捞到她”一句中，“打捞”就是“寻找”的意思，它与“人海”相呼应，显得别致而生动。B．第②段“转身，就是永别”这句话，表达了一种颇为耐人寻味的人生感受，同时也自然地引起下文。C．第④段开头对“秦岭深处”一段山路环境的描写，暗示了相对封闭的自然环境使得“秦岭女孩”“脸上满是羞涩”。D．从第⑤段的内容可以看出作者的处世态度：即使是对擦肩而过的陌生乞丐，也应给他们以力所能及的关爱。E．“旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发”，句中运用了夸张、比喻的手法，形象地表达了作者因人生苦短而生的惆怅。（2）请结合上下文，说明④⑤段中两个画线句子的具体含意。（6分）

①这也许是她一生里最生动的瞬间。

②一转身，苦难转换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。

（3）第④段开头对“秦岭山路”相关环境的描写，作用是什么？（6分）

（4）本文题目“转身”的具体含义是什么？作者借不同情境中的“转身”，表达了怎样的人生感悟？（8分）参考答案：3.阅读下面这篇文章，完成22—24题。（共7分）诗产生于西周的礼乐政治活动而非原始宗教仪式，是政坛言说的产物，与歌并不同源，但却有着歌的一些元素。不过，它们的联系不在文字形式而在音乐。在西周，诗的言说主体的身份为朝廷官员，言说对象为君臣，言说内容自然也不能脱离政治，故“诗”一开始就承担着政治言说的特殊功能。《国语·周语上》载厉王时的邵公说：“天子听政，使公卿至于列士献诗……而后王斟酌焉，是以事行而不悖。”可见诗在西周时期的功能是补察时政。周代的礼乐政治重要的一点，就是通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念，所以周代设有专门的机构来负责这一工作。《礼记·孔子闲居》载孔子说：“诗之所至，礼亦至焉，礼之所至，乐亦至焉。”可见，在周代，战国以前的人将诗看作是礼乐的一部分，诗所承载的是礼乐道德的价值取向。歌则不同。早期的歌的本质是音乐，适合抒情而不适合言事。歌是一种大众表达情感意愿的形式，而非专门用来表达和传播礼乐伦理道德，不可能用来教化百姓。因而，原有的歌在内容和形式上都显然已不能满足教化需要。于是，有了“诗”这一专门用于朝廷政治文体的产生和“歌”向“诗”的转变。这一转变，在“歌”之外确立了一种新的韵文形态，即诗的形态。这一形态与歌不同：一是它的本质不再是音乐而是“文学”。二是诗一产生就被赋予了政坛君臣关系政治言说的性质。这一性质，除决定“诗”最初的作者主要应是朝廷的官员外，还确立了“诗”作为国家政治意识形态的工具性。因而，诗的言说主体的身份是朝廷官员而非普通百姓，言说的内容为政治而非个体的情感。三是诗多非即时即事的言说，多先为文字创作。且由于政治演说性质具有一定的规定性，故诗句式齐整，口语成分和杂言较少，如《大雅》、《小雅》。由于原始宗教祭祀少不了乐，音乐在原始宗教中具有神圣性，又能起着愉悦作用，所以，适应着礼乐政治而产生的“诗”，很自然地继承了宗教礼乐仪式之歌“音乐+语言”这一形式。诗歌与音乐结合，有助于提高诗的地位。另外，当时的书写工具不发达，借助音乐可以使诗便于传播，更广泛地发挥教化作用。诗与音乐融为一体，更有利于承担礼乐政治的职能。不过，即使是诗用文字与音乐结合这一形式，诗也与歌不一样。歌的语言和音乐的融合是原生态的存在。歌产生时，音乐与语言是相伴相随的，没有音乐不能谓之歌。诗则是先有文字，后来配乐用于仪式的演唱。由于诗纳入了周代“乐”的系统，音乐和诗的对接才被固定下来，但配诗之乐是后来附加的。

（选自赵辉《歌与诗的起源及原始功能异同》，有删改）22.下列有关先秦“诗”与“歌”的比较，不符合原文意思的一项是（2分）A.诗是政坛言说的产物并为西周的礼乐政治服务，而早期的歌是大众表达情感意愿的形式。B.诗与歌虽然在原始功能上不同，但诗却有歌的一些元素，它们的联系不在文字而在音乐。C.“歌”向“诗”的转变，是因为原有的歌在内容和形式上都不能满足通过礼乐教化臣民的需要。D.诗是先有文字，后来配乐用于仪式的演唱，而歌产生是先有音乐，后来才有语言的。23.下列对文章有关内容的表达，不符合原文意思的一项是（2分）A.诗在西周言说主体的身份是朝廷官员，所以诗就具有了政坛君臣关系政治言说的性质。B.从周代到战国以前，人们把诗看作是礼乐的一部分，诗承载了礼乐道德的价值取向。C.早期的歌适合于抒发个体的情感，借助音乐可以使歌便于传播，更广泛地发挥教化的作用。D.“诗”在继承了宗教礼乐仪式之歌“音乐+语言”这一形式后，诗与音乐就开始结合起来。24.请结合文本，简述“诗”在西周的作用。（3分）

参考答案：22.D（“歌产生时，音乐与语言是相伴相随的。”）23.C（“歌是一种大众表达情感意愿的形式，而非专门用来表达和传播礼乐伦理道德，不可能用来教化百姓。”）24.诗是西周礼乐政治活动的产物，承担着政治言说的特殊功能。一方面可以补察时政，另一方面通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念，是国家政治意识形态的工具。

略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文,完成10~13题。张根字知常,饶州德兴人。少入太学,甫冠,第进士。调临江司理参军﹑遂昌令。当改京秩,以四亲在堂,冀以父母之恩封大父母,而贝也①妻封及母,遂致仕,得通直郎,如其志。时年三十一。乡人之贤者彭汝砺序其事,自以为不及。屏处十年,曾布、曾肇、邹浩及本道使者上其行义,徽宗召诣阙。为帝言:“人主一日万几,所恃者是心耳。一累于物,则聪明智虑且耗,贤不肖混淆,纲纪不振矣。愿陛下清心省欲,以窒祸乱之原。”遂请罢钱塘制造局。帝改容嘉美,以为亲贤宅教授。未几,通判杭州,提举江西常平。洪州失官锡系治兵吏千计根曰此有司失于几察之过也今罗取无罪之人责以不可得之物何以召和气乃罢其狱。大观中,命为转运副使,改淮南转运使,加直龙图阁。根又以水灾多,乞蠲租赋,散洛口米、常平青苗米,振贷流民。诏褒谕之。徙两浙,辞不行,乃具疏付驿递奏。大略谓:“今州郡无兼月之储,太仓无终岁之积,军需匮乏,边备缺然。东南水旱、盗贼间作,西、北二国窥伺日久,安得不豫为之计?”因条列茶盐、常平等利病之数,遂言:“为今之计,当节其大者,而莫大于土木之功。今群臣赐一第,或费百万。臣所部二十州,一岁上供财三十万缗耳,曾不足给一第之用。以宠元勋盛德,犹虑不称,况出于闾阎干泽者哉。虽赵普、韩琦佐命定策所未有,愿陛下靳之。其次如田园、邸店,虽不若赐第之多,亦愿日削而月损之。如金帛好赐之类,亦不可不节也。”书奏,权幸侧目,谋所以中伤之者,言交上,帝察根诚,不之罪也。寻以花石纲拘占漕舟,官买一竹至费五十缗,而多入诸臣之家。因力陈其弊,益忤权幸,乃擿根所书奏牍注切草略,为傲慢不恭,责监信州酒。既又言根非诋常平之法,以摇绍述之政,再贬濠州团练副使,安置郴州。寻以讨淮贼功,得自便。以朝散大夫终于家,年六十。(选自《宋史·列传第一百十五》)注①贝也:通“移”,转移;转赠10.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.洪州失官锡/系治兵吏千计/根曰/此有司失于几察之过也/今罗取无罪之人责/以不可得之物/何以召和气/乃罢其狱B.洪州失官锡/系治兵吏千计/根曰/此有司失于几察之过也/今罗取无罪之人/责以不可得之物/何以召和气/乃罢其狱C.洪州失官锡系/治兵吏千计/根曰/此有司失于几察之过也/今罗取无罪之人/责以不可得之物/何以召和气/乃罢其狱D.洪州失官锡系/治兵吏千计/根曰/此有司失于几察之过也/今罗取无罪之人责/以不可得之物/何以召和气/乃罢其狱11.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.太学是中国古代的一种大学,始设于汉代,为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监,而国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府,隶属国子监。B.冠,指古代男子二十岁行加冠礼,也称弱冠,表示成年。冠礼在宗庙进行,一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。C.进士,是古代科举会试及第者之称,宋代进士分为三等:一等称进士及第,二等称进士出身,三等赐同进士出身。D.书是对帝王的呈文,有不同的称呼,如章、奏、表、疏、封事等,封事是预防泄露的意思,是一种秘密的奏议。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.张根很讲究孝道。当初改任京官时,因为四亲在堂,他希望把给父母的恩封转给祖父母,把给妻子的恩封转给母亲,朝廷最终成全了他的志向。B.张根很有才华,刚刚成年,就考取了进士功名。曾布等人上书说明他的美好义行,徽宗把他召入皇宫,张根借机提出了建议,皇帝高兴地赞美他,认为他是亲贤宅教授。C.张根关心百姓疾苦。大观年间,张根被任命为转运副使,改为淮南转运使,加任直龙图阁。当时水灾频发,他请求减免租赋,发放洛口米、常平青苗米,救济流民。D.张根仕途多舛。张根的上书,触怒了权贵佞臣,他们罗织罪名,先将张根贬为监信州酒,不久又以张根诋毁常平之法等为借口,再次将他贬为濠州团练副使。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)东南水旱、盗贼间作,西、北二国窥伺日久,安得不豫为之计?(5分)

(2)臣所部二十州,一岁上供财三十万缗耳,曾不足给一第之用。(5分)

参考答案：10.B解析在把握大意的基础上,可根据虚词和对话标志断开,要注意“系治”“责以”两处的理解。11.C解析C项,“进士”,是古代科举殿试及第者之称。12.B解析B项,“认为他是”错,“以为”应译作“让(他)做”或“任命(他)做”。13.参考答案(1)东南水灾旱灾、盗贼偷盗不断发生,西部、北部两个国家暗中寻找机会图谋我们时间已经很久了,怎么能不预先谋划呢?(2)我所管辖的二十个州,一年向上交纳的钱财仅三十万缗而已,连供给造一栋住宅的费用都不够。解析这两句话翻译的重点是文言实词的含义和虚词的用法。“间”,不断,断断续续地;“作”,出现,发生;“安得”,怎么;“豫”,提前,预先;“部”,统率、管辖;“供”,缴纳;“曾”,竟然;“第”,府第,达官贵人的住宅。参考译文张根字知常,饶州德兴人。年幼时入太学,刚满二十岁,考上进士。调任临江司理参军、遂昌令。应当改任京官,因为四亲在堂,希望把给父母的恩封转给祖父母,把妻子的恩封转给母亲,于是离职,得任通直郎,成全了他的志向。当时年仅三十一岁。乡里有个贤者叫彭汝砺把这件事写出来,自以为不如他。闲居十年,曾布、曾肇、邹浩及本道使者上书说明他的义行,徽宗召他到宫中。他对皇帝说:“陛下日理万机,所依靠的是心而已。一旦被玩物拖累,那么聪明智慧会耗尽,贤良与坏人就分辨不清,国家社会秩序和国家法纪就会萎靡不振。希望陛下清心寡欲,来消除祸乱的源头。”于是请求罢去钱塘制造局。皇帝高兴地赞美他,任命他为亲贤宅教授。不久,出任杭州通判,提举江西常平。洪州官府中失了官印,把上千兵吏关起来审治。张根说:“这是有关部门不仔细查管的过错。现在羁押无罪之人,而索要不可得之物,怎能带来和气呢?”于是停止这个案件。大观年间,张根被任命为转运副使,改为淮南转运使,加任直龙图阁。他又因为水灾多,乞求蠲免租赋,发放洛口米、常平青苗米,赈贷流民。诏令褒扬他。徙官两浙,辞职不赴任,于是写下条疏交驿站传奏。大概说:“现在州郡没有两个月的储积,太仓没有一年的积蓄,军需匮乏,边备不周。东南水灾旱灾、盗贼偷盗不断发生,西部、北部两个国家暗中寻找机会图谋我们时间已经很久了,怎么能不预先谋划呢?”于是条列茶盐、常平等利处与弊端,于是说:“从现实考虑,应该节制的大项目,最首要的是土木之功。现在赐给大臣一栋房子,有时耗费百万。我所管辖的二十个州,一年向上交纳的钱财仅三十万缗而已,连供给造一栋住宅的费用都不够。恩赐给德行伟大的元勋,犹恐不够,何况赐给那些阿谀邀恩者呢。即使有赵普、韩琦佐命定策之大功,希望陛下也要吝惜赏赐。其次如田园、邸店,虽然不如赏赐宅第那么多,也希望日削月损。像金帛之类,也不可不节制啊。”书表奏上,权贵宠臣很是愤恨,谋求能够中伤他的事件,交替上奏,皇帝察辨张根的忠诚,没有加罪于他。不久因为花石纲强行占有漕舟,官府买一根竹子耗费至五十缗,却大多落入诸位大臣之家。于是力陈弊端,更加忤逆权贵,于是摘录张根所书奏牍、注切、草略,认为傲慢不恭,责令他为监信州酒。不久又认为张根诋毁常平之法,摇动继承新法的政策,再贬为濠州团练副使,安置在郴州。不久因讨伐淮贼有功,获准自便居住。以朝散大夫身份死于家中,终年六十岁。5.阅读下面的文言文，完成9～13题。刘三吾，茶陵人。初名如孙，以字行。兄耕孙、焘孙皆仕元。三吾避兵广西，行省承制授静江路儒学副提举。明兵下广西，乃归茶陵。洪武十八年，以茹瑺荐召至，年七十三矣，奏对称旨，授左赞善，累迁翰林学士。时天下初平，典章阙略。帝锐意制作，宿儒凋谢，得三吾晚，悦之。一切礼制及三场取士法多所刊定。三吾博学，善属文。帝制《大诰》及《洪范注》成，皆命为序。敕修《省躬录》、《书传会选》、《寰宇通志》、《礼制集要》诸书，皆总其事，赐赉甚厚。帝尝曰：“朕观奎壁间尝有黑气，今消矣，文运其兴乎。卿等宜有所述作，以称朕意。”帝制诗，时令属和。尝赐以朝鲜玳瑁笔。朝参，命列侍卫前；燕享，赐坐殿中。与汪睿、朱善称“三老”。既而三吾年日益老，才力日益减，往往忤意，礼遇亦渐轻。二十三年，授晋世子经，吏部侍郎侯庸劾其怠职。降国子博士，寻还职。三吾为人慷慨，不设城府，自号“坦坦翁”。至临大节，屹乎不可夺。懿文太子薨，帝御东阁门，召对群臣，恸哭。三吾进曰：“皇孙世嫡承统，礼也。”太孙之立由此。户部尚书赵勉者，三吾婿也，坐赃死。三吾引退。许之。未几，复为学士。三十年偕纪善、白信蹈等主考会试。榜发，泰和宋琮第一，北士无预者。于是诸生言三吾等南人，私其乡。帝怒，命侍讲张信等覆阅，不称旨。或言信等故以陋卷呈，三吾等实属之。帝益怒，信蹈等论死，三吾以老戍边。帝亲赐策问，更擢六十一人，皆北士。时谓之“南北榜”，又曰“春夏榜”云。建文初，三吾召还，久之，卒。（选自《明史》卷二十五，有删改）9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.奏对称旨

称：符合B.三吾博学，善属文

属：撰写C.至临大节，屹乎不可夺

夺：改变D.于是诸生言三吾等南人，私其乡。

私：营私10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.乃归茶陵

今其智乃反不能及B.以茹瑺荐召至

卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治C.文运其兴乎

其闻道也固先乎吾D.太孙之立由此

蚓无爪牙之利，筋骨之强11.以下六句话分别编为四组，全部属于刘三吾受明太祖礼遇的一组是①行省承制授静江路儒学副提举

②得三吾晚，悦之③皆总其事，赐赉甚厚

④尝赐以朝鲜玳瑁笔⑤燕享，赐坐殿中

⑥三吾以老戍边A.①③④

B.②③⑤

C.③④⑤

D.③④⑥12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是A.明朝天下初定，典章制度缺乏，刘三吾虽然年事已高，但依然对明初礼仪和科举制度的建立作出了很大贡献。B.刘三吾博学多才，修撰了《大诰》、《洪范注》、《省躬录》、《书传会选》、《寰宇通志》、《礼制集要》等书，受到了很多赏赐。C.刘三吾性格豪爽，与人交往不用心计，并自己号称为“坦坦翁”。D.洪武三十年的会试录取的全是南方士人，皇帝不满，亲自命题再次进行考试，录取了六十一名北方士人。13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）既而三吾年日益老，才力日益减，往往忤意，礼遇亦渐轻。（4分）（2）户部尚书赵勉者，三吾婿也，坐赃死。（3分）（3）或言信等故以陋卷呈，三吾等实属之。（3分）参考答案：9.D（私：偏爱）

10.B

11.C

12.B（刘三吾只是为《大诰》、《洪范注》作序）13.（10分）（1）（4分）不久刘三吾年纪一天比一天更加衰老（2分），才华智力一天比一天更加衰减（1分），常常触犯圣意，皇上对他的礼遇也渐渐轻了（1分）。（2）（3分）户部尚书赵勉，是刘三吾的女婿（1分），因接受赃物获罪而死（2分）。（3）（3分）有人说张信等人故意拿鄙陋的试卷呈上（2分），刘三吾等人实际嘱咐了他（1分）。【文言文参考译文】刘三吾，茶陵人。初名如孙，以字行世。兄长刘耕孙、刘焘孙都在元朝作官。刘三吾在广西躲避战乱，行省用皇上的命令授他为静江路儒学副提举。明朝军队攻下广西，才返归茶陵。洪武十八年，因为茹瑺的推荐，刘三吾被召到京城，他已七十三岁了，因上奏对答称合旨意，被授官左赞善，积功升迁任翰林学士。当时天下刚平定，典章制度缺少。皇帝迫切希望制定礼乐制度，德高望重的老儒生纷纷去世，这时才得到刘三吾，皇上十分高兴。全部礼仪制度及三场考试选取士人的方法多由刘三吾修改审定。刘三吾博学，善于写文章。皇帝撰写《大诰》及《洪范注》，完成之后，都命他写序。敕命刘三吾修撰《省躬录》、《书传会选》、《寰宇通志》、《礼制集要》等书，都让刘三吾总领其事，赏赐很丰厚。皇帝曾经说：“我曾经看到奎壁之间有黑气，现在消失了，文运恐怕要昌盛了吧。你们应当有所著作，以称合我的心意。”皇帝写诗，有时令他跟着唱和，曾经赐给他朝鲜玳瑁笔。刘三吾上朝参拜，皇帝命他站列在侍卫的前面。皇帝饮宴群臣，赐予他坐在殿中。他与汪睿、朱善并称为“三老”。不久刘三吾年纪一天比一天老，才智一天比一天衰减，往往触犯圣意，皇上对他的礼遇也渐渐轻了。洪武二十三年，给晋世子讲授经书，吏部侍郎侯庸弹劾他怠惰职责。降为国子博士，不久复职。刘三吾性格豪爽，与人交往不用心计，自号“坦坦翁”。到了身临大节的事情，坚定不移不能改变他的志向。懿文太子死，皇帝驾御东阁门，召见群臣对答，恸哭。刘三吾进言说：“皇孙是嫡派后裔，继承帝位，合乎礼制。”立太孙由此开始。户部尚书赵勉，是刘三吾的女婿，因接受赃物获罪而死。刘三吾引咎辞职，皇帝同意。不久，复官为学士。洪武三十年，偕同纪善、白信蹈等人主考会试。发榜后，泰和宋琮为第一名，北方士人没有中榜的。于是诸生说刘三吾等人是南方人，私下偏向乡人。皇帝发怒，命侍讲张信等人重新阅卷，不合旨意。有人说张信等人故意拿鄙陋的试卷呈上，刘三吾等人实际嘱咐了他。皇帝更加发怒，白信蹈等人判处死罪，刘三吾因为年老戍守边塞。皇帝亲自赐予策问，另外选取六十一人，都是北方士人，当时称为“南北榜”，又称“春夏榜”。建文初年，刘三吾被召回，很久以后去世。6.阅读下面的文言文,完成问题。亡友方思曾墓表归有光予友方思曾之殁,适岛夷来寇,权厝于某地。已而其父长史公官四方,子昇幼,不克葬。某年月日,始祔于其祖侍御府君之墓,来请其墓上之文。思曾少负奇逸之姿,年二十余,以《礼经》为京闱首荐。既一再试春官不利,则自叱而疑曰:“吾所为,以为至矣,而又不得。彼必有出于吾术之外者!”则使人具书币走四方,求尝已得高第者,与夫邑里之彦,悉致之于家而馆饩之。其人亦有为显官以去者。然思曾自负其材,顾彼之术,实不能有加于吾,亦遂厌弃不能以久。方其试而未得也,则愤憾而有不屑之志。其后每偕计吏行,时时绝大江,徘徊北岸,辄返棹登金、焦二山,徜徉以归。与其客饮酒放歌,绝不与豪贵人通。间与之相涉,视其龌龊,必以气陵之。闻为佛之学于临安者,思曾往师之,作礼赞叹,求其解说。而人遂以思曾果溺于佛之说,不知其有所不得志而肆意于此。以是知古之毁服童发,逃山林而不处,未必皆精志于其教,亦有所愤而为之者耶!以思曾之材,有以置之,使之无愤憾之气,其果出于是耶?然使假之以年,以至于今,又安知其愤憾不益甚,而将不出于是耶?此吾所以叹天之成材为难也。思曾少善余,余与今李中丞廉甫晚步城外隍桥,每望其庐,怅然而返。其相爱慕如此。后予同为文会,又同举于乡。思曾治园亭田野中,至梅花开时,辄使人相召,予多不至。而思曾时乘肩舆过安亭江上,必尽醉而归。尝以予文示上海陆詹事子渊,有过奖之语,思曾凌晓,乘船来告。予独痛思曾之材,使不得尽其所至,亦为之致憾于天而已矣。(选自《震川文集》,有删改)6．对下列加线词的解释,不正确的一项是A.权厝于某地

厝:停柩待葬B.则使人具书币走四方

币:钱财C.辄返棹登金、焦二山

棹:船桨,代指船D.以是知古之毁服童发

童:未成年的7．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.方思曾年少有才,但经历一次次的考试失利后,对自己的才能产生了怀疑,认为自己技不如人,于是延请有才之士想要向他们学习。B.方思曾所延请的人中虽然后来也有做官显贵的,但他认为这些人的本领未必胜过自己,因而就不愿长久拜他们为师。C.方思曾因为多次参加科举考试不得志,不与官员交往,后来到临安去拜师学习佛学的精义,放任自己沉溺在佛学之中。D.作者和方思曾相互倾慕,他和李廉甫晚上走到城外隍桥时,看到方思曾的房屋会很失意;方思曾在梅花盛开的时节也多次邀请作者前往。8．把文中字体加粗部分翻译成现代汉语。(1)已而其父长史公官四方,子昇幼,不克葬。(2)以思曾之材,有以置之,使之无愤憾之气,其果出于是耶?9．简要概括方思曾的形象特点。参考答案：6．D7．C8．(1)不久他的父亲长史公调往远地做官,他的儿子方昇年幼,(遗体)不能够下葬。(2)凭借思曾的才能,有合适的职位安排他,使他没有怨恨之气,他果真会出现在这里吗?9．才华出众;热衷功名;恃才自负;壮志难酬;重视友情。6．本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。童:秃,此处是使动用法,“使……变秃”。7．本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。C项,“不与官员交往”错。8．无9．本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题,可抓住文中所叙述的事情来分析归纳。如第二段写“思曾少负奇逸之姿,年二十余,以《礼经》为京闱首荐”,可以概括出思曾才华出众的特点;再如方思曾为了寻求考中的方法,多方延请有才之士,可以概括出他热衷功名的特点。其他要点也可以借助这种方法得出。【备注】【参考译文】我的朋友方思曾去世的时候,恰逢倭寇来侵扰,暂且停柩在某地。不久他的父亲长史公调往远地做官,他的儿子方昇年幼,(遗体)不能够下葬。某年月日,(方思曾)才被合葬在他的祖父侍御府君的墓中,来请求我撰写墓上的文字。思曾年少时有奇特超俗的才能,二十多岁时,凭借《礼经》在京城的科举考试中以第一名被推荐。后来一再参加礼部主持的科举考试不顺利,就自责并且怀疑说:“我所做的,自以为到了极致,却又没有成功。他们(考中的人)一定有超出我的方法之外的!”就让人准备了书籍钱财奔走四方,寻求那些曾在科举考试中名列前茅以及乡里有才学的人,全把他们请到家里并且招待他们的居住饮食。这些人中也有做了高官而离开的。但思曾倚仗自己的才能,看看他们的方法,确实不能比上自己的,也就厌恶放弃了这种方法不能长久坚持。当他去参加科举考试而未考中时,就怨恨并有不屑的想法。其后经常和掌管会计簿籍的官员同行,时时渡过大江,徘徊在北岸,就掉转船头回来登上金、焦二山,安闲自在地回来。与他的客人饮酒唱歌,绝不与地位显贵的人交往。偶尔同这些人交涉,看到他们行为丑陋,一定要以气势凌辱他们。听说研究佛学的人在临安,思曾前往拜他为师,行礼赞叹,请求他解说佛学。因而人们就认为思曾真的沉溺于佛学之中,不知他是因不得志而放任自己沉溺在佛学之中。由此知道古人脱去官服使头发变秃,逃到山林中而不愿处在人世,不一定都对他们的教义有至诚的心志,也是内心有所激愤而这样去做的啊!凭借思曾的才能,有合适的职位安排他,使他没有怨恨之气,他果真会出现在这里吗?然而如果赐给他寿命,让他活到现在,又哪里知道他的怨恨不会更厉害,而将不会出现在这里(专注于佛学)呢?这就是我感叹上天成就有才能的人困难的原因啊。思曾年少时和我交好,我与当今中丞李廉甫晚上走到城外隍桥时,每次看到他的房屋,就失意地回去。我们之间互相爱慕敬重到这样。后来我们一同参加文会,又同时在乡试中中举。思曾在田野中修建园亭,等到了梅花开放时,就派人来召唤我,我大多没有到。而思曾时常乘轿子从安亭江上过,一定大醉才归。他曾经把我的文章给上海詹事陆子渊看,对方有过奖之词,思曾在天快破晓时,就乘船来告诉我。我唯独痛心于思曾的才能,没有让他充分发挥出来,也只有替他向上天抱憾罢了。三、语言文字运用（20分，共4题）7.阅读下面文字，请用三个简明、结构整齐的短语来概括国家公祭鼎的历史意义，每个短语不得超过6个字。（4分）2014年12月13日，国家主席习近平和南京大屠杀幸存者代表、少先队员代表一起为国家公祭鼎揭幕。鼎在中国传统中是国家重器，是国家政权的象征，也是祭祀时重要的祭器和礼器。全国人大常委会立法设立“国家公祭日”，并为南京大屠杀死难者举行国家公祭仪式，是体现国家意志的最高规格的祭祀仪式。在中国古代历史中逢有重大政治和社会事件，有勒石刻碑、铸鼎纪事的传统。设置国家公祭鼎纪念设立国家公祭日和举行首次国家公祭活动两个重大历史事件，符合传统礼制。古之以鼎记事，今之铸鼎铭史，设置国家公祭鼎并永久陈列在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，无论对历史记事，还是凝固社会记忆，都起到积极作用。【知识点】本题考查考生压缩语段的能力，能力层次为E级（表达应用）。【答案和解析】答案：体现国家意志，符合传统礼制，凝固社会记忆。（三个要点一个1分，语言简明、结构整齐1分）解析：这段话陈述的中心是“国家公祭鼎”，是从“体现国家意志的最高规格的祭祀仪式”“符合传统礼制”“无论对历史记事，还是凝固社会记忆，都起到积极作用”三个方面去写的。【思路点拨】解答这类题分三步：1.明确陈述的对象或主要事件或议论的中心观点，文段的主要表述对象。2.明确与主概念相对应的谓语动词或总结性的词语。3.选定后，可将几个词语，稍稍连缀，如能大体表达出文段的主要内容，即可敲定。参考答案：略8.腾讯网投放了一则广告，引起轩然大波，源于森马集团有限公司的一则休闲服装宣传广告语：“我管不了全球变暖，但至少我好看！”无数网民强烈批评这则广告带来的负面效应，森马方面的负责人却大呼冤枉，认为该广告词有着较为积极的内涵。请分别站在双方的立场上，用一句话简明准确地分析这则广告语所体现出的涵义。（每句不得超过30字）（4分）（1）森马集团：

。（2）网民：