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2022辽宁省铁岭市开原高级中学高二语文联考试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面文章,完成下列各题。今天,如何穿出中国范儿①《史记》载,赵武灵王“召肥义与议天下,五日而毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射”,却遇到巨大阻力,王公大臣纷纷进言,认为“衣服习俗,古之礼法”,抛弃自身传统而改夷狄装束,乃是一种罪过。另一个相反的例子是魏孝文帝改革,其中一项重要内容即“革衣服之制”,禁胡服,改汉服,以达到去除鲜卑的民族身份、融入汉族的目的。②自古以来,服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。中华是礼仪之邦,最重服饰,“衣食住行”,以“衣”为首。历经几千年流变,发展出的服饰文化可谓博大精深。从汉服、唐装到旗袍、中山装,经典的中华服饰也曾成为世界眼中靓丽的风景。③然而,在当代中国,这种具有自身特色的服饰文化却似日趋式微。最简单的例子便是,当我们被要求“着正装”的时候,脑子里首先甚至唯一想到的就是西服,而不是具有自身特色的中式礼服。这对于有着几千年传承的服饰文化来说,不能不说是一种缺憾。④民族服饰,于个人,是身份的标签和文化认同感的载体;于国家,是形象的展示与礼仪的体现。在现代政治中,特色鲜明的民族服饰,更会成为国家的文化名片。放眼世界,不少国家都拥有自己的“国服”,如日本、韩国等亚洲国家和东欧、北欧诸国,阿拉伯国家更是重视。⑤相比之下,我们的重视程度似乎还不够。新中国成立初期,曾规定外交人员的正装为中山装。随着时代的变迁,中山装似乎显得不太符合当下的审美观,因而渐渐退出了人们的视野,外交官们也开始穿起了西服。但是,西服在很多国家眼中并不算正装,在最隆重的外交场合,穿西服会被视为过于随便、不尊重外交礼仪的行为。⑥所幸的是,已经有不少人意识到并试图弥补这一缺憾,“中式礼服文化研究热”正在国内悄然兴起。日前在北京召开的“国服文化研讨与服装探索展示大会”,就是热潮中的一股涓流。这次由民族文化艺术工作委员会等联合主办的会议,以传承和弘扬民族服饰文化为宗旨,探讨最多的话题就是为什么要有“国服”、“国服”应该是什么样子。的确,如果我们在重大集会、节日庆典与外交场合能穿“国服”,有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象。这就要求“国服”具有对普通民众的亲和力,便于普及。它不仅仅是在设计上加入中国元素那么简单,更应体现中华民族对于衣着的文化理念。⑦服饰是社会的一面镜子。魏晋风流,士人爱穿敞襟宽袍,以显自由不羁;大唐盛世,开放自信,服饰因之雍容华贵;在国家崛起之今日,如何穿出中国范儿,看来真不是一件小事。(1)下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A.赵武灵王下令“易胡服,改兵制,习骑射”遇到巨大阻力,因为王公大臣认为抛弃自身传统而改夷狄装束,是一种罪过。B.自古以来,服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。因此作为礼仪之邦的我们最重服饰,“衣食住行”,以“衣”为首。C.在当代中国,具有自身特色的服饰文化好像逐渐衰弱了。当我们被要求“着正装”时,首先想到的并不是中式礼服。D.民族服饰,于国家,是形象的展示与礼仪的体现,尤其是在现代政治中,特色鲜明的民族服饰,会成为国家的文化名片。(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.与赵武灵王“革衣服之制”的内容相反,魏孝文帝“禁胡服,改汉服”,但他们都由此达到了融入汉族的目的。B.有着几千年传承的服饰文化,历经流变可谓博大精深。汉服、唐装、旗袍、中山装,都曾成为世界眼中靓丽的风景。C.世界上不少国家都拥有自己的“国服”,比起日本、韩国等亚洲国家和东欧、北欧诸国,尤其是阿拉伯国家,我们的重视程度好像还不够。D.由民族文化艺术工作委员会等联合主办的“国服文化研讨与服装探索展示大会”,是“中式礼服文化研究热”的一种体现。(3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.随着时代的变迁,我国外交官用穿西服取代不太符合当下审美观的中山装,但在最隆重的外交场合,这种穿着可能会被视为不尊重外交礼仪的行为。B.“探讨为什么要有‘国服’、‘国服’应该是什么样子”的现象可以证明,当下有不少人正在试图弥补我们没有“国服”的缺憾。C.我们只有在重大集会、节日庆典与外交场合穿具有中国范儿的“国服”,才能有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象。D.大唐盛世雍容华贵之服,彰显开放自信。服饰反映社会,因此在国家崛起之今日,我们都应该把“如何穿出中国范儿”当成一件大事。参考答案:(1)B(2)A(3)C(1)B、强加因果,“作为礼仪之邦的我们最重服饰,‘衣食住行’,以‘衣’为首”的原因不是“自古以来,服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面”,而原文第二段的表述只是说明其作为一个最红要的组成部分。故选B.(2)A、张冠李戴,提出“革衣服之制”的不是赵武灵王而是魏孝文帝,并且原文并未提到已“达到了融入汉族的目的”,原文第一段表述为“另一个相反的例子是魏孝文帝改革,其中一项重要内容即‘革衣服之制’,禁胡服,改汉服,以达到去除鲜卑的民族身份、融入汉族的目的”。故选A.(3)C、“只有…才…”表达条件关系绝对化了,文中第六段的表述为“如果我们在重大集会、节日庆典与外交场合能穿‘国服’,有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象”。故选C.2.阅读题(本大题共3小题,第25小题2分,第26小题3分,第27小题5分,共10分。)经过了一个多世纪的代价巨大的社会实验,中国人终于懂得了一个真理:为了走向未来,需要的不是同过去的一切彻底绝裂,将过去彻底砸烂,而应该妥善地利用过去,在过去这块既定的地基上构筑未来大厦。如果只愿在白纸上描绘未来,那么,所走向的绝不会是真正的未来,而只能是过去的某些最糟糕的角落。设想一下,如果某个民族没有自己的传统文化和文化传统,每一天都在从头开始去练习生存本领,其情景当然是不堪设想的。因此,称传统文化为祖宗的丰富遗产,说文化传统是我们的宝贵财富,是不为过分的。但是不能忘记,传统是一种惰性的力量,保守的因素,它具有箝制思想、束缚行动的本性,常常造成原地踏步的局面,也会引出现某种不堪设想和不忍设想的后果。因此,说传统是民族沉重的负荷,社会前进的包袱,也是不为过分的。既是财富,又是包袱。辩证地了解和掌握传统的这两重属性,运用它而不被其吞没,防止它而不拒之于千里之外,是一种艺术,是人类发挥其主观能动作用的重要表现和广阔场所。能理解这一点和做到这一点,看来并非易事。我们容易看到的,常常是与之相左的情况。比如说,一种人以为传统像服装,服装以入时为美,而去追求时髦。这时,具有惰性的传统,只会被斥为阻碍趋时的包袱。另一种人以为传统像文物,文物惟古是尚,应该保护其斑驳陆离的面貌,切忌刮垢磨光。这时,传统所不幸具有的惰性,倒又成了他们心目中的财富。25.“传统的确是财富”,请结合选文文意,简要概括原因。(2分)26.“与之相左的情况”究竟是什么情况?(3分)27.指出选文文末所用的论证手法并简要分析其作用。(5分)
参考答案:3.(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成7—9题。刘熙载在《艺概》中说:“诗人之忧过人也,诗人之乐过人也。忧世乐天,固当如是。”《红楼梦》中,神瑛侍者意欲下凡造历幻缘,则宝玉的精神中似有乐天之意;而绛珠仙子则欲随之下世为人,以一生所有眼泪还报其甘露之惠,则黛玉的精神中似更多忧世之心;宝玉喜聚,而黛玉则在聚时即以平静的心态准备迎接散的结局。这里似乎包含着一个相反相成的人生命题。从“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”的结局来看,全篇则笼罩在对人生宿命般的悲剧性感受和大忧患中。鲁迅谈到《红楼梦》时说:“悲凉之雾,遍布华林,然呼吸而领会之者,独宝玉而已。”诚然如此。不过,那应该是指黛玉逝后。比起黛玉,宝玉应是后知后觉者。《红楼梦》是一曲悲歌。从第五回离恨天、灌愁海和痴情、结怨诸名目,从《红楼梦引子》曲文“趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷”,从四春之“元”“迎”“探”“惜”及“千红一窟”“万艳同杯”的谐音中,我们听到的是啼血的杜鹃那声声的悲鸣。而那杜鹃便是曹雪芹,也便是林黛玉。黛玉前身是绛珠仙子,她的知心丫环叫紫鹃。紫鹃的寓意就是啼血的杜鹃,绛珠也就是红色的血泪;黛玉正是泣血的杜鹃,而曹雪芹也是泣血的杜鹃,他寄哭泣于黛玉,寄哭泣于《红楼梦》。黛玉善泣,《枉凝眉》曲中有“想眼中能有多少泪珠儿”之句。黛玉的悲泣非同凡响,感应花鸟,通于自然。第二十六回中写黛玉,“独立墙角边花阴之下,悲悲戚戚呜咽起来”,“不期这一哭,那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声,俱忒楞楞飞起远避,不忍再听”。《红楼梦》是一部痛史,黛玉的歌哭即曹雪芹的歌哭。金陵十二钗,是作者半生感念与怀想的闺阁女子的化身,生命之花一一凋谢,怎不令作者悲慨万端,长歌当哭!将第一回中“自欲将以往所赖天恩祖德,锦衣纨绔之时,饫甘厌肥之日,背父兄教育之恩,负师友规谈之德,以至今日一技无成、半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人”与经历了国破家亡惨痛变故的明末清初文学家、史学家张岱所撰的《陶庵梦忆·自序》比读,觉二者心绪苍凉,话语沉痛,何其相似。这里有几分忏悔、反语、不平,有几分无奈、自嘲、自傲。“无才可去补苍天,枉入红尘若许年”,此语并非《红楼梦》中那块被女娲遗弃的不能补天亦不能自由行动的顽石的伤心哀叹,而是作者的愤世之语、牢骚之语,是欲有所为而不能为、不可为的伤心之语,是冷眼观世、白眼看人的狂傲之语,是洞察古今、彻悟人生的佛道之语。总之,《红楼梦》是沉痛而绝望的一曲悲歌。(选自红学馆《黛玉形象:中国古典诗史最后的象征者》,有删改)7.下面关于“忧世乐天”内容的理解,不正确的一项是(
)A.刘熙载认为,诗人的忧伤与快乐超过普通人,“忧世乐天”是诗人本来就具有的情怀。B.《红楼梦》里宝玉的精神中似有“乐天”之意,而黛玉的精神中似更多“忧世”之心。C.文章认为宝玉“喜聚”,又是独自领会“悲凉之雾”的人,他的身上反映了“忧世乐天”的诗人性情。D.“忧世乐天”是对立统一的,宝玉、黛玉展现出的不同精神,实质上构成了一个相反相成的人生命题。8.“无才可去补苍天,枉入红尘若许年。”对此句含意的理解有误的一项是(
)A.此句看似顽石之语,实则为曹雪芹的内心表白,是曹雪芹对世态的不满与憎恶愤恨的情感表露。B.此句表面上充满自怨自艾,实际上却是反映了曹雪芹狂傲的性情,即对俗世俗人持冷蔑的态度。C.此句寓含佛道色彩,是曹雪芹历经了人生的磨难之后,对古今红尘的洞察,对人生的大彻大悟。D.此句说曹雪芹认为自己没有才能济世,欲有所为而不能为、不可为,只好坠入红尘,虚度流年。9.下列理解和分析,符合原文内容的一项是(
)A.“离恨天”“灌愁海”等名目、“元”“迎”“探”“惜”的谐音、“绛珠”“紫鹃”的寓意都证明《红楼梦》是一曲悲歌。B.林黛玉的悲泣非同凡响,感应花鸟,通于自然,具有“惊天地,泣鬼神”的震撼力,足可见出她的内心有许多哀怨不平之气。C.林黛玉是曹雪芹半生中感念与怀想的闺阁女子的形象化身之一,作者写林黛玉,无非是想借助她来表达痛悼红颜的悲慨之情。D.曹雪芹的《红楼梦》与张岱的《陶庵梦忆·自序》,读来让人觉得“心绪苍凉,话语沉痛”,是因为两位作家人生经历相同。参考答案:7.D(原文是“似乎包含着一个相反相成的人生命题”。)8.D(错在“没有才能”,“虚度流年”。其实是曹雪芹的愤世之语。)9.A(B.错在“惊天地,泣鬼神”“哀怨不平之气”,“惊天地,泣鬼神”的表述属夸大其词,“哀怨不平之气”的结论属无中生有。见第3段。C.错在“借助她来表达痛悼红颜的悲慨之情”,曹雪芹借助林黛玉表达的情感不仅限于“痛悼红颜”,还有对自己的哀叹等复杂情感。见第4段。D.错在“是因为两位作家人生经历相同”,应是说两部作品的某些文字体现的情感“何其相似”,而不是人生经历相同。见第4段。)
略二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下面这两首唐诗,联系其写作背景,回答问题。(8分)左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。寄韩潮州愈贾岛此心曾与木兰舟,直到天南潮水头。隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流。峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋。一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。[写作背景]韩愈晚年因上《谏佛骨表》,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。(1)“峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋”一联描述了什么景况?抒发了什么思想感情?(3分)(2)《寄韩潮州愈》为贾岛读了韩诗后有感而作的,有人说,贾诗酷似韩诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。请分析“同心之言”的具体表现。(5分)参考答案:(1)描述了道路的险阻和到任后的景况,抒发了作者深沉的关切之情。答题分析:“峰悬驿路”写了道路险阻。望不到尽头的驿路,盘山而上,好像悬挂在耸入云霄的峰峦上,这是途中景况。“海浸城根”则说处境凄苦。潮州滨海,海潮浸到城根,地卑湮湿,老树为之含秋,这是到任后的景况。“残云断”内含人虽隔断,两心相连之意;“老树秋”则有“树犹如此,人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关切心情。(2)①诗的首联,说自己的心早已与韩愈同乘兰舟,水宿风餐,一直流到岭南潮水的尽头了。表达了甘愿陪同韩愈受苦的深厚友情。(答案要点:心随)②颔联写自己读了韩愈的诗后,以书信相慰藉,表明二人正是高山流水,肝胆相照。(答案要点:书信,慰藉)③颈联写了道路险阻,处境艰苦,与韩诗的颈联似在互诉衷曲,表现了深深的理解与关切之情。(答案要点:理解,关切)④尾联针对韩愈“对收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬对韩愈进行安慰和祝愿。(答案要点:反其意,祝愿)此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝愿,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了深挚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句均从内心发出,真是“同心之言,其臭如兰”。(答出一点给2分,答出二点给5分)5.阅读下文言文,完成10-13题(每小题3分,共12分)晁错,颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。上善之,于是拜错为太子家令。是时匈奴强,数寇边,上发兵以御之。错上言兵事,文帝嘉之。后诏有司举贤良文学士,错在选中。由是迁中大夫。错又言宜削诸侯事,及法令可更定者,书凡三十篇。孝文虽不尽听,然奇其材。当是时,太子善错计策,爰盎诸大功臣多不好错。景帝即位,以错为内史。法令多所更定。迁为御史大夫,请诸侯之罪过,削其支郡。错所更令三十章,诸侯喧哗。错父闻之,从颍川来,谓错曰:“上初即位,公为政用事,侵削诸侯,疏人骨肉,口让多怨,公何为也?”错曰:“固也。不如此,天子不尊,宗庙不安。”父曰:“刘氏安矣,而晁氏危,吾去公归矣!”遂饮药死,曰“吾不忍见祸逮身”。后十余日,吴、楚七国俱反,以诛错为名。上问爰盎曰:“今吴、楚反,于公意何如?”对曰:“不足忧也,今破矣。”上问曰:“计安出?”盎对曰:“吴、楚相遗书,言高皇帝王子弟各有分地,今贼臣晁错擅适诸侯,削夺之地,以故反,名为西共诛错,复故地而罢。方今计,独有斩错,发使赦吴、楚七国,复其故地,则兵可毋血刃而俱罢。”上默然良久。后乃使中尉召错,绐载行市。错衣朝衣,斩东市。谒者仆射邓公为校尉,击吴、楚为将。还,见上。上问曰:“闻晁错死,吴、楚罢不?”邓公曰:“吴为反数十岁矣,发怒削地,以诛错为名,其意不在错也。且臣恐天下之士箝口不敢复言矣。”上曰:“何哉?”邓公曰:“夫晁错患诸侯强大不可制,故请削之,以尊京师,万世之利也。计划始行,卒受大戮,内杜忠臣之口,外为诸侯报仇,臣窃为陛下不取也。”于是景帝喟然长息,曰:“公言善。吾亦恨之!”
(节选自《汉书》)10.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是
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A.吾不忍见祸逮身逮:及,殃及。B.今贼臣晁错擅适诸侯适:通“谪”,贬谪。
C.绐载行市绐:欺骗。
D.吾亦恨之恨:痛恨。11.下列句子分别编为4组,全都属于晁错死因的一组是
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①错为人峭直刻深
②错又言宜削诸侯事,及法令可更定者,书凡三十篇
③迁为御史大夫,请渚侯之罪过,削其支郡
④刘氏安矣,而晁氏危
⑤吴、楚七国俱反,以诛错为名
⑥独有斩错……则兵可毋血刃而俱罢
A.①②③
B.②③⑤
C.③⑤⑥
D.④⑤⑥12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的—项是
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A.晁错才学出众,为人严峻刚直,因而受到文、景两代皇帝的器重,许多法令都按照他的;意见更改修定,他也因此遭到同僚的妒忌。
B.晁错在文帝时就进言主张削弱诸侯,还就更定法令等事数十次上书,文帝虽然没有完全采纳他的意见,但很赏识他的才子。
C.晁错得到景帝信任,终于达到削弱诸侯的目的,不料却导致了吴楚七国之乱,维护了朝廷的利益却使自己遭到杀身之祸。D.汉景帝听信爰盎的话错杀了晁错,其危害是不但替诸侯报了仇,还从此堵住了忠臣直言进谏的路,可惜醒悟得太晚了。13.把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)上初即位,公为政用事,侵削诸侯,疏人骨肉,口让多怨,公何为也?(4分)译:________________________________________________________________
(2)计划始行,卒受大戮,内杜忠臣之口,外为诸侯报仇,臣窃为陛下不取也。(4分)译:________________________________________________________________
参考答案:10.D(“恨”在句中是遗憾的意思。)11.C(①②④不是晁错死因:①是晁错为人的特点,②是汉文帝时的事,不是汉景帝时的书,④是晁错父亲的话。)12.C(“终于达到削弱诸侯的目的”这个说法不符合文意。)13.(1)皇上刚即位,你当权处理政务,侵害剥夺诸侯利益,疏远人家骨肉之情,招致许多责难怨恨,你为的是什么呢?(关键词“用事”“疏”“让”,大意各一分)(2)计划才实施,突然遭受杀身之祸,(这样一来)在朝廷之内堵住了忠臣的嘴,在朝廷之外替诸侯报了仇,我私下认为陛下不该这样做。(关键词“卒”“杜”“窃”,大意各一分)6.阅读下面的文言文,完成4~7题。
李商隐,字义山,怀州河内人。曾祖叔恒,年十九登进士第,位终安阳令。祖俌,位终邢州录事参军。父嗣。
商隐幼能为文。令狐楚镇河阳,以所业文干之,年才及弱冠。楚以其少俊,深礼之,令与诸子游。楚镇天平、汴州,从为巡官,岁给资装,令随计上都。开成二年,方登进士第,释褐秘书省校书郎,调补弘农尉。会昌二年,又以书判拔萃。
王茂元镇河阳,辟为掌书记,得侍御史。茂元爱其才,以子妻之。茂元虽读书为儒然本将家子李德裕素遇之时德裕秉政用为河阳帅。德裕与李宗闵、杨嗣复、令狐楚大相雠怨。商隐既为茂元从事,宗闵党大薄之。时令狐楚已卒,子绹为员外郎,以商隐背恩,尤恶其无行。俄而茂元卒,来游京师,久之不调。会给事中郑亚廉察桂州,请为观察判官、检校水部员外郎。大中初,白敏中执政,令狐绹在内署,共排李德裕逐之。亚坐德裕党,亦贬循州刺史。商隐随亚在岭表累载。
三年入朝,京兆尹卢弘正奏署掾曹,令典笺奏。明年,令狐绹作相,商隐屡启陈情,绹不之省。弘正镇徐州,又从为掌书记。府罢入朝,复以文章干绹,乃补太学博士。会河南尹柳仲郢镇东蜀,辟为节度判官、检校工部郎中。大中末,仲郢坐专杀左迁,商隐废罢,还郑州,未几病卒。
商隐能为古文,不喜偶对。从事令狐楚幕。楚能章奏,遂以其道授商隐,自是始为今体章奏。博学强记,下笔不能自休,尤善为诔奠之辞。与太原温庭筠、南郡段成式齐名,时号“三十六体”。文思清丽,庭筠过之。而俱无持操,恃才诡激,为当涂者所薄。名宦不进,坎壈终身。
(节选自《旧唐书》)
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.茂元虽读书为儒/然本将家子李德裕/素遇之/时德裕秉政/用为河阳帅
B.茂元虽读书/为儒然本将家子/李德裕素遇之/时德裕秉政用/为河阳帅
C.茂元虽读书为儒/然本将家子/李德裕素遇之/时德裕秉政/用为河阳帅
D.茂元虽读书为儒/然本将家子李德裕/素遇之/时德裕秉政用/为河阳帅5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“弱冠”,古代男子十五岁行成年加冠之礼,叫“及冠”,因未及壮年,故称弱冠。
B.“登进士第”,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。
C.“释褐”指脱去平民穿的粗布衣服,换上官员服饰,比喻开始担任官职。
D.“辟”是指中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.李商隐自幼能写一手好文章,因为年少英俊,又颇有文才,所以得到了当时镇守河阳的令狐
楚的赏识和礼遇。B.李商隐多次以文章求取功名,其中一次是他辞去徐州府职入朝,又以文章拜谒令狐楚,从而
被补为太学博士。C.李商隐先得到令狐楚的礼遇,并随之为官;后来又为王茂元干事,两方面有仇,所以被李宗
闵一派看不起。D.李商隐擅长写古文,但不喜欢讲究对仗,后来得到了令狐楚指点,从那时起他才开始写今体
带对偶的奏章。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)仲郢坐专杀左迁,商隐废罢,还郑州,未几病卒。(4分)
(2)而俱无持操,恃才诡激,为当涂者所薄。名宦不进,坎壈终身。(6分)参考答案:4.C5.A(“弱冠”,古代男子二十岁行成年加冠之礼。)6.B(李商隐补为太学博士时,令狐楚已故。)7.(1)柳仲郢因为擅自杀人被贬官,李商隐也随之罢废,回到郑州,没多久就病死了。
(“坐”“左迁”“未几”各1分,大意1分)
(2)但(他们)都不能坚守节操,仗着自己的才能,(行为)怪异偏激,被当权者鄙薄。
(因而)得不到有名官宦的推荐,终身(仕途)坎坷。
(“俱无持操”“恃才诡激”“当涂者”“薄”各1分,被动句1分,大意1分)三、语言文字运用(20分,共4题)7.下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
阅读的载体是什么并不重要,重要的是阅读的内容。电子阅读使我们进入了一个获得文字太方便、太快捷的时代,然而人们又总是那么忙忙碌碌,所以,
,就像吃零食一样。现在,我们从微信上就可以看到很多东西,可有时候我们会问自己,
即便一个人知道世界上所有的事情,也就是个“知识分子”缺乏自己的思考。就像零食只是食物的一种,即便一个人每天吃各种零食,他的营养肯定还是不全面的。今天,我们浪费大量时间去了解不必要的信息,可能就会让我们变成
。参考答案:参考答案:①阅读经常是碎片化的;②一个人有必要知道那么多信息吗;③知道最多而思考最少的人;【考点】表达简明、连贯、得体。【分析】本题主要考查语句的连贯,做这类题目要认真阅读语段,明确语段讨论的话题,然后认真推敲空白处与上下文的关系,做到既要做到前瞻又要后顾,这样即可根据上下文的内容填写上恰当的语句,使上下文连贯通顺,另外一定要认真阅读题干中的隐性要求,认真分析题目所给的选项,把握语句所强调的重点,然后根据具体的语言环境选择答案。【解答】本语段讨论的话题是“阅读内容”,文段从“电子阅读”说起,然后运用对比的论证方法,把“电子阅读”“微信”比作“吃零食”对比,揭示现在的人们“只重视阅读不重视思考”的现象;①前“电子阅读使我们进入了一个获得文字太方便、太快捷的时代,然而人们又总是那么忙忙碌碌,所以…”可知此处可填写“忙忙碌碌阅读”的结果,后文“就像吃零食一样”可知此处可填写“阅读时零碎的”之类的语句;②前“我们从微信上就可以看到很多东西,可有时候我们会问自己”和后文“即便一个人知道世界上所有的事情”可知此处应填写“一个人有必要知道那么多信息吗”之类的语句;③前“今天,我们浪费大量时间去了解不必要的信息,可能就会让我们变成”可知此处应填写“知道的多而思考的少”之类的语句;8.用四个关键词提取下面这段话的主要信息。(不超过16个字,5分)当药物作用于细菌时,细菌会自卫、防御、反击,最后的结果就是对抗生素产生抵抗力,也就是产生了耐药性。如果我们滥用抗生素,有那么一天,环境中存在的致病菌有可能都是耐药的,人体感染的都是耐药菌。细菌产生耐药性的速度远远快于我们新药开发的速度,结果是人类将重新面临很多感染性疾病的威胁。①
②
③
④参考答案:9.下列对联的内容与店铺不对应的一项是A.悬将小日月,照彻大乾坤。(眼镜店)B.虚心成大器,劲节见奇才。(竹器店)C.虽为毫末技艺,却是顶上功夫。(雕刻店)D.刻刻催人资警省,一寸光阴一寸金。(钟表店)参考答案:C10.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是①几位著名的歌唱家受邀演出,以庆祝新演出厅的________。②他工作太过劳累,突然昏迷过去,________不知。③受到指责,他也从不为自己________一句。④不要小看这评论文字的威力,它往往________,价值连城。A.起用
人世
申辩
一字千钧B.启用
人世
声辩
一言九鼎C.启用
人事
声辩
一字千钧D.起用
人事
申辩
一言九鼎参考答案:C【详解】此题考核正确使用词语中的近义词辨析能力。注意从词语的含义、感情色彩、固定搭配、程度的轻重、运用的范围等角区分,“启用”为“开始使用”,“起用”为“重新任用已退职或免职的官员”,前者用于物,后者用于人。句中对象是“新演出厅”,用“启用”。“人事”指的是事理人情,人世间的一切事情,一般多用来指人所经历的事;“人世”指的是人世间、世界上,一般多用来指人所生活的时代、社会(即生存空间)。句中说昏迷后,什么事都不知道,用“人事”。“申辩”,(对受人指责的事)申述理由,加以辩解;“声辩”,公开辩白,辩解。句中二者均可应用。“一字千钧”形容文字有分量;“一言九鼎”形容说的话分量大,起决定作用。句中对象是“评论文字”,用“一字千钧”。故选C。六、写作(60分,共1题)11.阅读下面的材料,根据要求写作。国家主席习近平2018年新年贺词中有以下关键句:“天道酬勤,日新月异”,“全面建设小康社会”,“幸福都是奋斗出来的”,“九层之台,起于累土”,“不驰于空想,不骛于虚声”,“逢山开路,遇水驾桥”,“以造福人民为最大政绩”,“脱贫攻坚”,等等。请从中选出两三个关键句,表达你的理解和思考、感悟或联想。要求选好关键句,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。参考答案:脚踏实地或许星空是一种愿望,而实地则是最能接近梦想
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