湖南省衡阳市常宁大塘中学2021-2022学年高三语文模拟试卷含解析

湖南省衡阳市常宁大塘中学2021-2022学年高三语文模拟试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1..比较下面两段出于不同版本的画线的文字,你认为哪个版本好些；请简述理由。（4分）(程乙本)一面摆好．一面又看那盒中，却有一碗火腿鲜笋汤，忙端了放在宝玉跟前。宝玉便就桌上喝了一口，说道：“好汤！”众人都笑道：“菩萨！能几日没见荤腥儿，就馋的这个样儿。”一面说，一面端起来，轻轻用口吹着。因见芳官在侧，便递给芳官道：“你也学些伏侍，别一味傻玩傻睡。嘴儿轻着吹，别吹上唾沫星儿。”(脂庚本)一面摆好，一面又看那盒中，却有一碗火腿鲜笋汤，忙端了放在宝玉跟前。宝玉便就桌上喝了一口，说：“好烫！”袭人笑道：“菩萨，能几日不见荤，馋的这样起来。”一面说，一面忙端起轻轻用口吹。因见芳官在侧，便递与芳官，笑道：“你也学着些伏侍，别一味呆憨呆睡。口劲轻着，别吹上唾沫星儿。”

。参考答案：脂庚本好些。第一：如果作“好汤”，文理未尝不通；但不过一碗火腿笋汤罢了，宝玉又何必说好汤。从下文看，细细地描写吹那汤，可见这碗汤很烫。若不烫，又何必这样你吹我吹的呢？“好烫”更好。再则说，要形容嘴馋，必须说“好汤”，则“好烫”又未尝不形容嘴馋？且更觉形象化。第二：“众人都笑道”不妥。下文有“一面说”乃承上之词，当然还是指众人，那么“一面说，一面端起”是谁端起呢？轻轻地用口吹又是谁吹？教训芳官的一番话又是谁教训呢？而脂庚本作“袭人笑道”则合情合理。以袭人平日的地位，自不妨对宝玉略致嘲笑；她自然地拿起汤来吹亦与其身份相合；她把汤递给芳官，教她怎么吹，也合其行为性格身份。

略2.阅读下面的文字，回答15—18题。

托尔斯泰开始以照相般精确的方式，将他参观贫民窟或夜间收容所时亲眼所见的莫斯科贫困景象一一描绘出来。他确信，不能像他最初想象的那样，用钱去救助那些多少都被城市腐败所害的苦人儿。于是，他勇敢地去探寻祸害的根源。沿着可怕的链条一个环节一个环节去找该对此负责的人。首先是有钱人，他们该死的穷奢极欲，像传染病一样吸引人，使人堕落，此即具有普遍诱惑性的不劳而获的生活。其次是国家这个由强人为一已私利去剥削、奴役他人而建立的残暴的实体。教会是其同谋；科学艺术是其帮凶……这为非作歹的各路大军该如何对付呢?首先，不要同流合污，拒绝参与剥削人的行动。放弃钱财和田产，不为国家服务。但这还不够，必须“不说假话”，不害怕真理。应该“幡然改过”，将由教育带来的骄傲连根拔除。最后必须用双手去劳动。“你要靠额上的汗水去挣你的口粮”：这是第一也是最基本的法则。托尔斯泰提前回答精英分子的嘲笑：体力劳动并不妨碍智力_，反而能增进智力，这是符合自然的正常要求，只会有助于健康，艺术也因之进步。而且，他能促进人类重新团结起来。

在随后的作品中，托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充。他殚精竭虑于治疗心灵，使之恢复活力，同时排除罪恶的寻欢作乐，因为它能麻醉人的良知，更要摒弃残酷的寻乐，因为它能灭绝人性。他身体力行。1884年，他牺牲了自己最根深蒂固的嗜好：打猎。他节制饮食以锻炼意志。像一个竞技者般给自己订下严格的规则，迫使自己奋斗与胜利。

托尔斯泰的道德革命在他周围没有博得多少同情，而且还伤了家人的心。长期以来，托尔斯泰伯爵夫人忧心忡忡地观察到他这种病态越来越严重而无法阻止。从1884年起，她眼看丈夫浪费那么多的心力和时间去办学，感到十分恼火。“这识字课本、教学书、语法书，我一点也看不上眼，没法装作对它们感兴趣。”伯爵夫人说。

最爱他的人，既然这样不理解他思想的伟大转变，就更不能指望其他人对他有更高的信任和敬重了。托尔斯泰出于基督徒忍辱负重的精神，而不是由于感情发生了变化才坚持要与屠格涅夫【注】和解，但后者依然嘲讽地说：“我很可怜托尔斯泰，不过，正如法国人所说，每人都有自己一套捉虱子的方式。”

几年后，屠格涅夫垂死的时候，给托尔斯泰写了那封著名的信。他在信里恳求他的朋友，“俄罗斯土地上的伟大作家”“回到文学中来”。

所有欧洲的艺术家都对屠格涅夫临终时所怀的忧虑、所提出的恳求抱有同感。欧仁一梅肖·德·沃居埃1886年完成对托尔斯泰的研究时，凭着托尔斯泰穿着农民的装束正在锥鞋的一幅肖像，雄辩地提醒他道：“制造杰作的大师，您的工具不是这个!……我们的工具是笔，我们的田地是人类的灵魂，灵魂也是需要庇护和抚育的。请允许我提醒您。当一个俄罗斯农民、莫斯科第一位印刷工人被强迫回去扶犁种地的时候。他曾经这样高喊：“我的工作不是播种小麦。而是在世界上播种精神的种子。”

仿佛托尔斯泰不愿当思想食粮的播种人似的!……在《我的信仰是什么?》一书的末尾，他写道：“我认为，我的生命、我的良知、我的智慧，都是上天所赐，完全是为了开导世人。我认为，我认识真理是上天为此目的而赐予我的才能，这种才能是火，但只有燃烧起来时才是火。我认为，我生命的惟一意义就是生活在我内心的这盏明灯之中。并在人类面前将之高高举起，好使人人都能看见。”

但这光明，这把“只有在燃烧时才是火”的火，使大多数艺术家深感不安。其中最聪明的并非没预见到他们的艺术很可能会首先被焚毁。他们假装相信整个艺术都受到了威胁，相信托尔斯泰会像普罗斯彼罗一样永远折断他那根具有创造力的幻想的魔棒。

但是，事实并非如此。我一定要证明，托尔斯泰并没有毁灭艺术，而是把艺术本身静止的力量激发出来，他的宗教信仰不仅没有扼杀他的艺术天才，反而使之获得了更新。【注】屠格涅夫：（1818～1883）俄国19世纪批判现实主义作家，曾一度与托尔斯泰发生冲突，但最终和解。15．下列对评传的分析和概括，不正确的两项是（5分）A．节选的这部分评传，主要写了托尔斯泰提倡道德革命的原因、道德革命的基本精神和不同人对他的看法。B．“每人都有自己一套捉虱子的方式”，屠格涅夫引用这句话来表现他对托尔斯泰的做法的无奈与理解。

C．德·沃居埃对托尔斯泰的提醒，说明他不理解托尔斯泰，认为托尔斯泰做了一个文学家不应该做的事情。D．“仿佛托尔斯泰不愿当思想食粮的播种人似的!”是评传作者针对那些不理解托尔斯泰的人而发的义愤之辞。E．托尔斯泰把自己的才能比喻为火，他要焚毁一切虚假艺术品，这使那些反对他的艺术家们深感不安。16．从所选的本部分评传看，托尔斯泰为什么要进行“道德革命”呢?请简要说明原因。（6分）答：

17．文中写托尔斯泰夫人认为托尔斯泰处于一种病态中，对此，你怎样看，请简要分析。（6分）答：

18．本文有正面描写、侧面描写与作者的评论，请结合文本。探究这样写的好处。（8分）答：

参考答案：15．B、E（B、说“理解”不妥，并没有理解，从“嘲讽”的口气和下文的恳求可以看出；E、并非是托尔斯泰要焚毁艺术品，文中的“焚毁”只是一些作家不理解托尔斯泰的一种担心）16．有钱人穷奢极欲，不劳而获的生活诱惑人走向堕落，败坏社会风气；国家为少数强人服务，是奴役人民的工具，教会和科学艺术没有起到应有的作用。（6分。一点3分）17．托尔斯泰并非真正有病。他屏弃寻乐，牺牲了打猎的嗜好，节食锻炼，办学校，以及他的道德革命的一些想法和做法不为他的夫人所理解，所以他的夫人认为他处于病态。（6分。认定托尔斯泰并非有病2分，写出托尔斯泰的做法2分，写出托尔斯泰夫人的看法2分）18．通过正面描写，可以让读者直接了解托尔斯泰进行道德革命的一系列想法和做法。侧面描写主要写出了他的亲人、朋友对他的不理解，进一步突出了传主的做法超越了当时一般人的认识，以及特立独行的性格特征。评论起到了引导人们深入地认识传主的思想行为的作用。（写出3点得8分，写出2点得5分，写出1点得2分。围绕三个方面探究的其他说法，只要言之成理即可）3.阅读下面的文字，完成（1）--(4)题。（25分）消逝的钟声史铁生在台阶上张望那条小街的时候，我大约两岁多。终于有一天奶奶领我走下台阶，走向小街的东端。我一直猜想那儿就是地的尽头，世界将在那儿陷落、消失——因为太阳从那儿爬上来的时候，它的背后好像什么也没有。谁料，那儿更像是一个喧闹的世界的开端。那儿交叉着另一条小街，那街上有酒馆，有杂货铺，有油坊、粮店和小吃摊。因为有小吃摊，那儿成为我多年之中最向往的去处。那儿还有从城外走来的骆驼队。“什么呀，奶奶？”“啊，骆驼。”“干吗呢，它们？”“驮煤。”“驮到哪儿去呀？”“驮进城里。”驼铃一路丁零当啷丁零当啷地响，骆驼的大脚趟起尘土，昂首挺胸目空一切，七八头骆驼不紧不慢招摇过市，行人和车马都给它们让路。我望着骆驼来的方向问：“那儿是哪儿？”奶奶说：“再往北就出城啦。”“出城了是哪儿呀？”“是城外。”“城外什么样儿？”“行了，别问啦！”我很想去看看城外，可奶奶领我朝另一个方向走。我说“不，我想去城外”，我说“奶奶我想去城外看看”，我不走了，蹲在地上不起来。奶奶拉起我往前走，我就哭。“带你去个更好玩儿的地方不好吗？那儿有好些小朋友……”我不听，一路哭。越走越有些荒疏了，房屋凌乱，住户也渐渐稀少。沿一道灰色的砖墙走了好一会儿，进了一个大门。啊，大门里豁然开朗，完全是另一番景象：大片大片寂静的树林，碎石小路蜿蜒其间；满地的败叶在风中滚动，踩上去吱吱作响；麻雀和灰喜鹊在林中草地上蹦蹦跳跳，坦然觅食。我止住哭声。我平生第一次看见了教堂，细密如烟的树枝后面，夕阳正染红了它的尖顶。我跟着奶奶进了一座拱门，穿过长廊，走进一间宽大的房子。那儿有很多孩子，他们坐在高大的桌子后面只能露出脸。他们在唱歌。一个穿长袍的大胡子老头儿弹响风琴，琴声飘荡，满屋子里的阳光好像也随之飞扬起来。奶奶拉着我退出去，退到门口。唱歌的孩子里面有我的堂兄，他看见了我们但不走过来，唯努力地唱歌。那样的琴声和歌声我从未听过，宁静又欢欣，一排排古旧的桌椅、沉暗的墙壁、高阔的屋顶也似都活泼起来，与窗外的晴空和树林连成一气。那一刻的感受我终生难忘，仿佛有一股温柔又强劲的风吹透了我的身体，一下子钻进我的心中。后来奶奶常对别人说：“琴声一响，这孩子就傻了似的不哭也不闹了。”我多么羡慕我的堂兄，羡慕所有那些孩子，羡慕那一刻的光线与声音，有形与无形。我呆呆地站着，徒然地睁大眼睛，其实不能听也不能看了，有个懵懂的东西第一次被惊动了——那也许就是灵魂吧。后来的事都记不大清了，好像那个大胡子的老头儿走过来摸了摸我的头，然后光线就暗下去，屋子里的孩子都没有了，再后来我和奶奶又走在那片树林里了，还有我的堂兄。堂兄把一个纸袋撕开，掏出一个彩蛋和几颗糖果，说是幼儿园给的圣诞礼物。这时候，晚祈的钟声敲响了——唔，就是这声音，就是它！这就是我曾听到过的那种缥缥缈缈响在天空里的声音啊！“它在哪儿呀，奶奶？”“什么，你说什么？”“这声音啊，奶奶，这声音我听见过。”“钟声吗？啊，就在那钟楼的尖顶下面。”这时我才知道，我一来到世上就听到的那种声音就是这教堂的钟声，就是从那尖顶下发出的。暮色浓重了，钟楼的尖顶上已经没有了阳光。风过树林，带走了麻雀和灰喜鹊的欢叫。钟声沉稳、悠扬、飘飘荡荡，连接起晚霞与初月，扩展到天的深处或地的尽头……不知奶奶那天为什么要带我到那儿去，以及后来为什么再也没去过。不知何时，天空中的钟声已经停止，并且在这块土地上长久地消逝了。多年以后我才知道，那教堂和幼儿园在我们去过之后不久便都被拆除。我想，奶奶当年带我到那儿去，必是想在那幼儿园也给我报个名，但未如愿。再次听见那样的钟声是在40年以后了。那年，我和妻子坐了八九个小时飞机，到了地球另一面，到了一座美丽的城市，一走进那座城市我就听见了它。在清洁的空气里，在透澈的阳光中和涌动的海浪上面，在安静的小街，在那座城市的所有地方，随时都听见它在自由地飘荡。我和妻子在那钟声中慢慢地走，认真地听它，我好像一下子回到了童年，整个世界都好像回到了童年。对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。（1）下列对散文的概括和分析，不恰当的两项是（

）（5分）A．“琴声一响，这孩子就傻了似的不哭也不闹了。”奶奶的这句话侧面印证了幼时的“我”听到琴声痴迷的情态。B．本文围绕“听到钟声”的几次感受，表达了作者对童年美好生活的回忆，更将这一种特殊的人生体验上升到对“故乡”新的理解的高度。C．文章第二段写“我”与奶奶的对话很是简洁，朴实而有趣，也更加形象地突出了幼时的作者来到外边世界时不听奶奶话的一面。D．文章开头用“张望”“终于”“一直猜想”等词，流露出作者幼时对未知世界的好奇与向往，也为下文写自己到了外面世界目不暇接的情形作了铺垫。E．第十段画线句子属于景物描写，通过“带走了麻雀和灰喜鹊的欢叫”“扩展到天的深处或地的尽头”等语句，突出了钟声的洪亮。（2）请谈谈对第四段画横线句“仿佛有一股温柔又强劲的风吹透了我的身体，一下子钻进我的心中”含义的理解。（6分）（3）文章题目为“消逝的钟声”，但作者却详写了对童年生活的回忆，作者为什么这样安排？请加以简析。（6分）（4）作者在异地听到钟声时感到“整个世界都好像回到童年”，于是说“对于故乡，我忽然有了新的理解”。请结合本文，联系实际，谈谈你自己对“故乡”含义的理解。（8分）参考答案：(1)C（3分）E（2分）C项中“突出了幼时的作者来到外边世界时不听奶奶话的一面”理解浅显，也不正确，是写孩子对外面世界的好奇和向往。E项中的“洪亮”显然与文中的“沉稳”“悠扬”相矛盾。（2）①此句话将听到的琴声和歌声幻化为触觉的风，（3分）形象地写出了幼时的“我”听到琴声和歌声后内心受到的洗礼，灵魂受到的震动。（3分）考查对重要句子的理解把握能力，重点是解释出“风”是什么。(3)①详写童年生活，交代出听到钟声的过程，突出幼时聆听“晚祈的钟声”受到震撼等特殊的感受。（2分）②为后文在异地听到钟声感到“好像一下子回到了童年，整个世界都好像回到了童年”作铺垫，使“我”对“童年”的感受更加真切。（2分）③更好地突出了文章的主题，表达了作者对故乡的新的理解。（2分）这道题考查对文本情节结构和表达技巧的理解能力。这一段文字的作用无非包括下面几个方面：本段表达了什么内容，和题目有没有联系，与下文是否存在内容和意义上的关联，对主题有什么影响，对读者的感受有没有帮助。有则答之，理由要充分。（4）①“故乡”并不是一片特定的土地，而是一种不受时空限制的辽阔无比的心情。（2分）②作者童年时对世界充满了好奇，而“晚祈的钟声”对他幼小的心灵产生了极大的震撼，这是他童年中重要的心灵印记。（2分）③当久逝的钟声在异地突然响起，童年的生活印记一下就涌现脑海，从而产生了对童年、故乡的怀念。（2分）④其实，我们在异地他乡时，都会因一个小的事物忆起对过去的某一段生活的回想，从而产生相应的、复杂的感受和心情，这种心情就应是一种特殊的“故乡”吧。（2分）这道题既是解说重要的句子概念，也是考查探究能力。故乡在这里显然超越了纯粹的空间概念，扩大化了，虚拟化了，成为精神领域的特殊名词。原文中有一部分解答，但没有说透，结合作者的解答，用自己的话把问题说透、说全。文章主旨：本文通过对童年生活的回忆，围绕“听到钟声”的几次感受，抒发了一种宁静、自由的人生体验，并得出了“人的故乡是超越时空限制的自由、宁静的心情；故乡是人心灵的归宿，精神的家园”这一新的理解。故乡的内涵：人的故乡是超越时空限制的辽阔无比（自由、宁静）的心情；人的故乡是心灵的归宿，精神的家园。即故乡是一种心情。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成5—9题。庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窃观，则能诵习其词。问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可？”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也！”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士，至京师，则范公没；既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤！”是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐，皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。呜呼!公之功德盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨；若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉!古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项长短，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受，尝试为之，而侥幸其或成者哉？公在天圣中居太夫人忧则已有忧天下致太平之意故为万言书以遗宰相天下传诵至用为将擢为执政考其平生所为无出此书者今其集二十卷为诗赋二百六十八为文一百六十五（节选自苏轼《〈范文正公集〉叙》，有删改）

5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

（3分）A．轼从旁窃观，则能诵习其词。

偷偷B．恨子不识范文正公

悔恨C．又十三年，乃克为之

能够D．然不敢辞者，以八岁知敬爱公

推辞6.下列各组句子中，加点词语意义和用法都相同的一组是

（3分）A．以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生

因公以识韩、富B．既葬，而墓碑出

而公独不识，以为平生之恨C．士有自京师来者

此四人者，人杰也D．始识公之仲子今丞相尧夫

公之功德盖不待文而显7.下列句式与其他三句不同的一项是

（3分）A．始见知于欧阳公

B．其王霸之略，皆素定于畎亩中C．淮阴侯见高帝于汉中

D．诸葛孔明卧草庐中8.下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是

（3分）A．作者从老师那儿借阅到《庆历圣德诗》时，因为不明白诗中称颂的十一人是什么人而向老师询问，老师本不想回答，但最终还是告诉了他。B．作者在嘉祐二年中了进士，到了京城，就碰到范公去世，作者读着他的墓碑之文以至流下泪来，为自己一直以来未能和他见上一面而深感命运不好。C．通过欧阳修的介绍，作者认识了韩琦、富弼以及范公的二儿子（即当朝丞相范尧夫）、三儿子范彝叟和小儿子范德孺等人。D．作者通过描写伊尹、太公、管仲、乐毅、淮阴侯韩信、诸葛孔明等人的事迹，旨在说明范公是个心忧天下，胸怀韬略的人，能以天下为己任。Ks5u9．断句与翻译。（10分）（1）用“/”给下面的文段断句。（3分）公在天圣中居太夫人忧则已有忧天下致太平之意故为万言书以遗宰相天下传诵至用为将擢为执政考其平生所为无出此书者今其集二十卷为诗赋二百六十八为文一百六十五（2）把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(7分)①先生奇轼言，尽以告之。（3分）②又十一年，遂与其季德孺同僚于徐，皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。（4分）

参考答案：5．【文言实词】

B(恨：遗憾)6．【文言虚词】D(的，助词。A．把，介词/相当于“而”，连词。B．就，连词/但，连词。C．无义，作定语后置标志的助词/表判断语气，助词。)7．【文言句式】

A（被动句。B、C、D三项均为状语后置句。）8．【内容归纳】D（A．“从老师那儿借阅”有错，应是在老师旁边偷偷地看。B．作者认为自己没能见他一面，这是命运的安排，并没有“深感命运不好”。C．韩琦、富弼是作者通过欧阳修而认识的,但文章没有说明其他的人是怎样认识的。）9．【断句与翻译】（10分）（1）公在天圣中/居太夫人忧/则已有忧天下致太平之意/故为万言书以遗宰相/天下传诵/至用为将/擢为执政/考其平生所为/无出此书者/今其集二十卷/为诗赋二百六十八/为文一百六十五。[3分每错、漏3处扣1分，扣完为止。]（2）①老师对我的话很感惊奇，于是就把他们的情况告诉了我。[3分。“奇”1分，补出省略1分，句意1分。]

②又过了十一年，就与他的小儿子范德孺一起在徐州当官，都是一见如故，并且把范公的遗稿给我嘱托我作序。[4分。“同僚于徐”1分，“见属”1分，“为”1分，句意1分。]【参考译文】庆历三年，我以童年之身进入乡校(读书)，有一个从京城来的读书人，把山东人石守道写的《庆历圣德诗》给我的老师看。我从旁边偷偷地看，就能背诵那词句，(我)问老师，诗中称颂的十一人是什么人啊。老师说：“小孩子何必知道他们。”我说：“(如果)这些人是天上人，就不敢问知了；如果也是人，为什么不可以知道呢？”老师对我的话很感惊奇，于是就把他们的情况告诉了我，并且说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修这四个，是人中之杰。”当时虽然不全明白，却已暗暗记下了。Ks5u嘉祐二年，我才中进士，到了京城，就(碰到)范公去世，安葬以后，墓碑之文流传出来，(我)读着它以至流下泪来，说：“我知道他的为人已十五年了，没有见他一面，难道不是命吗！”这一年我应考及第，才被欧阳公引为知已，通过欧阳公认识了韩琦、富弼，都以待国内杰出人才的礼节待我，说：“遗憾的是您没见到范文正公。”这以后第三年，经过许郡，才认识了范公的二儿子现在的丞相范尧夫。又过了六年，才在京城见到范公的三儿子范彝叟。又过了十一年，就与他的小儿子范德孺一起在徐州当官，都是一见如故，并且把范公的遗稿给我嘱托我作序。又过了十三年，才能够写出它来。唉！范公的功德不用通过文章就彰显了，范公的文章也不需要序就流传天下了，但是我不敢推辞的，因为我从八岁开始就懂得敬爱范公，到现在已经四十七年了。那三杰我都跟他们游学过，而我唯独不认识范公，(我)认为(这)是平生的遗憾；如果能够挂名在范公的文章中，并挂名于范公门下读书人的未尾，这难道不是我过去的心愿吗!古代的君子，像伊尹、姜太公、管仲、乐毅这一类人，他们的治国方略，是早就在当平民时定下了的，不是从政后才学习的。淮阴侯韩信在汉中见到汉高祖，评论刘邦、项羽的长处和短处，计划攻取三秦，如同指着手掌(谈论一般地容易)，等到辅佐高帝平定天下，他在汉中所说，没有一样不实现的。诸葛孔明卧于草庐之中，与刘备(共同)制订对付曹操、孙权的计策，规划夺取刘璋(之地)，凭借蜀地的资源，来争夺天下，终身不改变他说过的这一番话。这难道是靠别人口传自己听取，再试探着做，就能侥幸成功的吗?范公在天圣年间，为母居丧时，已有忧念天下达到太平的心愿，所以写了万言书来送给宰相(晏殊)，天下传诵。到被任用为将领，提拔为朝廷官员，考察其平生所做的，没有超出这本书中所写的。这本集子有二十卷，诗赋二百六十八首，文章一百六十五篇。

略5.阅读下面的文言文，完成下面小题。郝处俊，安州安陆人。甫十岁而孤，故吏归千缣赗之，已能让不受。及长，好学，嗜《汉书》，崖略暗诵。贞观中，第进士，解褐著作佐郎，袭父爵。兄弟友睦，事诸舅谨甚。召拜太子司议郎，累迁吏部侍郎。高丽叛，诏李勣为浿江道大总管，处俊副之。师入虏境，未阵，贼遽至，举军危骇。处俊方据胡床，体胖，安餐不顾，密畀料精锐击之，虏却，众壮其谋。入拜东台侍郎。时浮屠卢伽逸多治丹，曰“可以续年”。高宗欲遂饵之，处俊谏曰：“修短固有命，异方之剂，安得轻服哉？昔先帝诏浮屠那罗迩娑寐案其方书为秘剂，取灵花怪石，历岁乃能就。先帝饵之，俄而大渐，上医不知所为，群臣请显戮其人，议者以为取笑夷狄。故法不得行。前鉴不远，惟陛下深察。”帝纳其言。上元初，帝观酺翔鸾阁，时赤县与太常音技分东西朋，帝诏雍王贤主东，周王显主西，因以角胜。处俊曰：“礼所以示童子无诳者，恐其欺诈之心生也。二王春秋少，意操未定，乃公朋造党使相夸，非所以导仁义，示雍和也。”帝遽止，叹曰：“处俊远识，非众臣所逮。”帝多疾，欲逊位武后，处俊谏曰：“昔魏文帝著令帝崩不许皇后临朝今陛下奈何欲身传位天后乎天下者非陛下之天下正应谨守宗庙传之子孙不宜持国与人以丧厥家。”事遂沮。开耀元年卒，年七十五。帝哀叹其忠，举哀光顺门，祭以少牢，赙绢布八百段、米粟八百石，诏百官赴哭，官庀葬事。子北叟固辞，未听。裴炎为白帝曰：“处俊阽死，诿臣曰：‘生无益于国，死无烦费，凡诏赐，愿一罢之。’”帝闻恻然，答其意，止赙物而已。处俊资约素，土木形骸，然临事敢言，自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经义，凡所规献，得大臣体。(节选自《新唐书·郝处俊传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.昔魏文帝著令/帝崩/不许皇后临朝/今陛下奈何欲身传位天后乎/天下者/非陛下之天下/正应谨守宗庙/传之子孙/不宜持国与人/以丧厥家B.昔魏文帝著令/帝崩/不许皇后临朝/今陛下奈何/欲身传位天后乎/天下者非/陛下之天下/正应谨守宗庙/传之子孙/不宜持国与人/以丧厥家C.昔魏文帝著令/帝崩/不许皇后临朝/今陛下奈何/欲身传位天后乎/天下者/非陛下之天下/正应谨守宗庙传之/子孙不宜持国与人/以丧厥家D.昔魏文帝著令/帝崩/不许皇后临朝/今陛下奈何欲身传位天后乎/天下者非/陛下之天下/正应谨守宗庙传之/子孙不宜持国与人/以丧厥家11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的—项是A.《汉书》是我国第一部纪传体断代史，它与《史记》《后汉书》《三国志》合称为“前四史”。B.“吏部”掌管全国文官的选用、任免、考核、调动等事务，主管是吏部尚书。C.“春秋”既可指春季秋季，也可指我国特定的历史时代，还可指儒家经典，文中用以指年龄。D.“少牢”指我国古代祭祀时用牛、羊和猪当祭品，“太牢”则指祭祀帝王时用羊和猪当祭品。12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.郝处俊不贪财物，很有家庭教养。他父亲去世时，父亲过去的属下送来了很多财物，他都推辞不接受；他对兄弟和睦友爱，侍奉舅舅们很是恭敬。B.郝处俊富有胆识，深得大家认可。高丽反叛时，他沉着应敌，将士多服其胆略；他反对皇帝让雍王和周王分率两队争胜取乐的诏令，谏言受到皇帝好评。C.郝处俊生性俭素，尽享身后哀荣。他去世后，不仅高宗为他在光顺门举哀，并赐给众多绢布、米粟；而且百官都去哭祭，官家安排了他的入葬事宜。D.郝处俊敢于进谏，甚得大臣之体。他认为寿命长短自有天数，不认可僧人所炼长生药；反对高宗退位给天后；与皇上议论定引经据典，多有匡正。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)先帝饵之，俄而大渐，上医不知所为，群臣请显戮其人，议者以为取笑夷狄。(2)诿臣曰：“生无益于国，死无烦费，凡诏赐，愿一罢之。”参考答案：10.A

11.D

12.C

13.(1)先帝服用后，不久就病重了，医生不知该怎么办，大臣们请求公开杀了僧人(示众)，有人认为这样做会被(让)夷狄取笑。(2)委托臣说：“活着时没能做有益于国家的事，死了不要麻烦浪费，凡是皇上下诏赏赐的，希望一概(全都)推掉。”10.试题分析：此题考查文言断句的能力。解答此题，可根据句意，从整体上将能断开的先断开，然后再根据句子中的主谓语或动宾关系，名词作主语或宾语以及文言虚词等标志性词语断句。正确标点：昔魏文帝著令，帝崩，不许皇后临朝。今陛下奈何欲身传位天后乎？天下者，非陛下之天下，正应谨守宗庙，传之子孙，不宜持国与人，以丧厥家。【考点定位】能为文言文断句。能力层级为运用E级。【技巧点拨】断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整1．找文言虚词如如“其、尔、若、夫、且夫、盖、然则、是故、然而、犹且、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，常常用在句首；“之、也、矣、欤、焉、哉、乎”等语气词常常用在句尾；“以、于、为、而、则”等连词常常用在句中；2．察对话：如“曰”“云”等；3．据修辞：如顶真、排比、对偶、对称、反复等；4．辨句式：如固定结构“…者，…也”；5．表示判断关系的词，如“为、乃、即、则”。6．借助名词、代词的位置。名词常作主语和宾语。找名词做主语的，如人名、称谓、地名等。7．表时间的词语等等。8．一些经常放在句首的如“必、皆”等。9．断文句通过找谓宾。11.试题分析：此题考查文学常识的识记能力和筛选信息的能力。解答此题，可根据平时的积累，将表述错误的选项找出即可。A项，表述不正确，吏部掌管全国文官，兵部掌管全国武官。所以选A。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A【易错警示】文学常识的识记能力是近几年高考的一个常考点，命题人往往将此考点和筛选信息的能力放在文言文阅读命题中进行考查，解答此类题，考生往往会有一个方向上的误区，即考生误认为从文本中即可找到答案，而实际上，考查的内容主要依靠考生平时对文学常识的积累与不断的复习巩固。选项中有关文学常识的表述，往往会在朝代、管理部门、人物等方面偷偷的改换其它的内容，迷惑考生，思考时，一定要细心辨别。例如本题选项A就属于古代管理部门的文学常识。12.试题分析：此题考查对原文有关内容的概括和分析能力。解答此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。C项，根据文本后三行，唐高宗“止赙物而已”，可见此项“百官都去哭祭，官家安排了他的入葬事”等内容理解错误。所以选C。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C【名师点睛】常见的设误角度有：曲解词义、夸大其词、以偏概全、张冠李戴、颠倒是非、因果混淆、时序错位（时间顺序颠倒）、无中生有、添枝加叶。其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。做题时要仔细推敲，认真比对。例如选项C就属于曲解文意的错误。13.试题分析：此题考查翻译句子的理解能力。翻译时，应将待译句子放回语境去理解，也应注意尽可能直译，将句中重点词语的意思落实，补出省略成分，将特殊句式按现代汉语习惯译出。本题重点词语：“饵”“大渐”“显戮”“诿”“烦费”“诏赐”“一罢”。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【易错警示】翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。例如本题应将被动句“议者以为取笑夷狄”按照正常的语序翻译准确。【参考译文】郝处俊，安州安陆人，刚十岁时就失去了父亲，父亲的原属吏送来上千细绢作为治丧的财物，处俊辞让不接受。他长大后，爱好学习，特别喜欢《汉书》，大致都能背下来。贞观年间，考中进士，任著作佐郎，承袭父亲的封爵。兄弟间和睦友爱，侍奉舅舅们很是恭敬。朝廷召他去任太子司议郎，逐步升官至吏部侍郎。高丽背叛时，皇帝诏令李勣任浿江道大总管，郝处俊任副总管。军队到了贼人境内，还未列阵，贼人突然袭来，全军都张惶失措。那时，郝处俊正靠在胡床上，他是个胖子，安然坐着吃东西，同时秘密派精锐轻兵迎击。贼人退去，大家都认为他有胆略。郝处俊入朝被任为东台侍郎。那时僧人卢伽逸多会炼丹，说是可以延年益寿。高宗打算服用，郝处俊谏阻道：“人寿长短，是天所定，异域的药剂，不能贸然服用。以前先帝诏令僧人那罗迩娑寐根据其配方炼置秘剂，取灵花怪石，炼了一年才炼好。先帝服用了，不久就病重了，医生不知该怎么办，大臣们请求公开杀了僧人（示众），有人认为这样做会被（让）夷狄取笑，所以这没有执行。前车之鉴不远，请陛下深思。”皇帝采纳了他的建议。上元初年，高宗皇帝在翔鸾阁大宴群臣。那时赤县与太常的音乐演出班子分东西朋，皇帝诏令雍王贤掌握东朋，令周王显掌握西朋，要他们比赛角胜。郝处俊劝说：“礼中要教育孩子不说谎，是担心孩子们会生出欺诈之心。现在两位王还很年轻，意志品德尚未定型，就让他们聚朋结党，相互夸示。这不是教导仁义、表现雍容和祥的办法。”皇帝于是即刻制止，并感叹：“处俊有远见卓识，非一般臣子所能比得上。”皇帝体弱多病，想退位给武后执政，郝处俊劝谏说：“过去魏文帝曾制定法令：‘皇帝驾崩，不允许皇后临朝管国政。’如今陛下为什么身还健在就要传位给天后呢？天下，不是陛下一个人的天下。陛下应该谨守李家宗庙，传给子孙，不应该将国家送给他人，使自己宗室沦丧。”传位事就此作罢。开耀元年（681）死，终年七十五岁。皇帝哀叹他的忠心赤诚，为他在光顺门举哀，用少牢祭奠，送治丧绢布八百段、米粟八百石，诏令百官都去哭祭，官家安排其入葬事宜。其子郝北叟再三辞谢，皇帝没有听从。裴炎为此禀告皇帝：“处俊病危时，委托臣说：‘活着时没能做有益于国家的事，死了不要麻烦浪费。凡是皇上有诏书赏赐，希望一概（全都）推掉。’”皇帝听了后凄然动容，为酬答他的愿望，只送了治丧之物。郝处俊天性诚朴不多话，其貌不扬，然而有事时敢于直言。自从当政以来，在皇帝面前谆谆议论，定要引经据典，凡有所规劝献策，都不越大臣之礼。6.阅读下面的文字，完成4-7题。王及善，洺州邯郸人。父君愕，有沉谋。高祖入关，拜君愕大将军，封新兴县公，累迁左武卫将军。从太宗征辽，领左屯营兵，与高丽战驻跸山，死于阵，赠左卫大将军、幽州都督、邢国公，陪葬昭陵。及善以父死事，授朝散大夫，袭邢国公爵。皇太子弘立，擢及善左奉裕率。太子宴于宫，命宫臣掷倒①，次至及善，乃辞曰；“殿下自有优人，臣苟奉令，非羽翼之事。”太子谢之。高宗闻，赐绢百匹。除右千牛卫将军，帝曰：“以尔忠谨，故擢三品要职。群臣非征辟，不得至朕所。尔佩大横刀在朕侧，亦知此官贵乎？”病免。召为卫尉卿。垂拱②中，历司属卿。山东饥，诏为巡抚赈给使。拜春官尚书。出为秦州都督、益州长史，加光禄大夫，以老病致仕。神功元年，契丹扰山东，擢魏州刺史，武后劳曰：“逆虏盗边，公虽病，可与妻子行，日三十里，为朕治边，使为屏蔽也。”因延问朝政得失，及善陈治乱所宜，后悦曰：“御寇末也，辅政本也，公不可行。”留拜内史。来俊臣系狱当死，后欲释不诛，及善曰：“俊臣凶狡不道引亡命污戮善良天下疾之。不剿绝元恶，且摇乱胎祸，忧未既也。”后纳之。卢陵王之还，密赞其谋。既为皇太子，又请出外朝，以安群臣。及善不甚文，而清正自将，临事不可夺，有大臣节。时二张怙宠，每侍宴，无人臣礼，及善数裁抑之，后不悦曰：“卿年高，不宜侍游燕，但检校阁中。”遂乞骸骨，犹不许，改文昌左相、同凤阁鸾台三品。卒，年八十二，赠益州大都督，谥曰贞，陪葬乾陵。（节选自《新唐书·列传第四十一》有删改）注：①掷倒：古代杂技的一种，表演时倒行而舞。②垂拱：武则天主政时的年号。4、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

（

）A．太子谢之

谢：道歉，谢罪B．历司属卿

历：担任

C．忧未既也

既：已经D．密赞其谋

赞：辅助5、下列对于文中画波浪线的句子断句正确的一项是

（3分）

（

）A.俊臣凶狡不道/引亡命/污戮善良/天下疾之B.俊臣凶狡/不道引亡命/污戮善良/天下疾之C.俊臣凶狡不道/引亡命污/戮善良/天下疾之D.俊臣凶狡/不道引亡命污/戮善良/天下疾之6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

（3分）

（

）A．王及善因为父亲为国捐躯的军功被授予朝散大夫，并袭邢国公爵。B．皇太子李弘提拔王及善做了左奉裕率。后来高宗又提升他任三品要员，特许他佩带大横刀在身边侍卫。C．二张由于受武后厚宠，在侍宴时全然没有做臣子的礼节，王及善多次指责他们，武后很生气，但并未罢免他的官职。D．武则天特别看重王及善，破格提拔他为魏州刺史，王及善奉命前往治理边庭，政绩卓著，因此被升迁为内史。7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）殿下自有优人，臣苟奉令，非羽翼之事。（4分）

（2）逆虏盗边，公虽病，可与妻子行，日三十里，为朕治边，使为屏蔽也。（6分）

参考答案：4.C既：完，了，穷尽。5.A6.D“王及善奉命前往治理边庭，政绩卓著，因此被升迁为内史”,于原文无据。7.（1）殿下自有乐官，我如果奉命，恐怕不属对殿下辅佐之事。

（2）逆贼侵犯边境，卿虽有病，可以带上妻子儿女每天走三十里，替朕治理好边境，使它成为抵御敌人的屏障。参考译文：王及善，洺州邯郸人。父王君愕。深沉有智谋。高祖率领义军入定关中的时候，任王君愕为大将军，后被封为新兴县公，升迁左武卫将军。王君愕跟随太宗征辽东，兼领左屯营兵马，与高丽战于驻跸山，王君愕冲锋陷阵，力战而死。被赐予左卫大将军、幽州都督、邢国公，陪葬昭陵。王及善因父死于王事而授朝散大夫，袭爵邢国公。高宗时，调任左奉裕率。太子在宫中宴饮时命宫内大臣倒行而舞，轮到王及善时，他拒绝说：“殿下自有乐官，我如果奉命，恐怕不属对殿下辅佐之事。”太子道歉而让他离开。高宗听到此事后而特加奖慰，赐绢百匹。不久，又授右千牛卫将军，高宗对他说：“朕因为你忠心谨慎，所以授你三品要职。其他人非征召不能到朕的处所，卿佩带大横刀在朕身边，卿知道这个官尊贵吗？”不久，因病免职，后又起用任卫尉卿。垂拱年中(687)，王及善任司属卿。当时，山东饥荒，王及善任巡抚赈给使。不久，任春官尚书，调任秦州都督、益州长史，并加授光禄大夫。因年老多病请求告老还乡。神功元年，契丹作乱，山东不安，又起用他为滑州刺史。武则天对他说：“逆贼侵犯边境，卿虽有病，可以带上妻子儿女每天走三十里，（慢慢地去上任），替朕治理好边境，使它成为抵御敌人的屏障。”趁此时武则天又询问朝廷得失，王及善详细陈述了治乱之宜十余条，武则天说：“那是小事，这才是根本大事，卿不可前去。”于是留在朝廷任内史。来俊臣犯事被逮捕入狱，被有司判为极刑，武则天想赦免不杀他。王及善奏道：“来俊臣凶残狡猾，不合仁义，带领亡命之徒，诬陷杀戮善良的大臣，天下人都很痛恨他。臣认为如果不除掉首恶，恐动摇朝廷，祸患没有穷尽。”武则天接纳了他的意见。不久，武则天将要立庐陵王为太子，庐陵王回来后，王及善帮助他谋划。等到庐陵王成了太子，王及善又请太子到外朝来抚慰人心。王及善虽无学术，在职总是以清正自持，临事坚定不改变，有大臣之节。当时，张易之兄弟依仗受宠，每次内宴，都无人臣之礼。王及善多次上奏要制止这种行为，武则天不高兴，对王及善说：“卿已年高，不适宜参与这类游乐，只检校阁中事就可以了。”于是王及善乞请告老还乡，未得到允许。圣历二年(699)，拜文昌左相，同凤阁鸾台三品。去世，享年八十二岁。追赠益州大都督，谥号为贞，陪葬乾陵。三、语言文字运用（20分，共4题）7.简答题

“宝玉挨打”是《红楼梦》中的重要情节，请说说在写宝玉挨打之前，作者着力铺写了哪三件事？（5分）

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