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河南省洛阳市锦桥中学2022年度高二语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成下列小题。有人弄乱了玫瑰花[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯今天是星期天,雨停了,我想选几朵红色的和白色的玫瑰花带到我的墓地去,这些玫瑰花是她为祭坛做花环而种的。今年冬天沉闷得令人害怕,雨后的早晨充满了凄凉的情景,我不禁想起镇上埋死尸的那座山头。那是片光秃秃的坡地,看不见树木,一阵风过后,偶尔会飘来几朵树绒。雨停后,晌午的太阳肯定会把山坡上泥泞的土地晒干,不仅如此,它还会一直钻进我的墓穴里,使我幼小的躯体腐烂,与昆虫壳和草根混杂在一起。我曾想飞上祭坛摘下几朵最鲜艳的玫瑰花,但是我失败了。她跪在神像前,从我第一次遭遇到失败后,她就一直全神贯注地跪在那里。也许今天我能成功。但是灯光一闪一闪的,她从沉思中惊醒,抬起头来看了看墙角,椅子就在那儿。她肯定在想:“又刮风了。”因为这时祭坛上发出“吱吱”的响声,房子也晃动了一下。这时我明白了,摘玫瑰花得另选时机,因为她依然警觉地看着椅子,我的手从她脸边经过时,她会察觉到的。我应该再等一会,她会离开这里,到隔壁房间去睡午觉。每到星期天,这午觉她是必睡无疑的。只有那时,我才有可能带着玫瑰花出去,并且在她回到房间里看着椅子之前回来。上星期天的情况特别糟糕,我几乎等了两个小时,她才定下心来。她似乎有点急躁不安,疑虑重重,为自己在家里的寂寞即将被打破的念头,搞得心烦意乱。过了一会,她出去找灯。借着走廊上的亮光,我看见她穿着深色外衣和粉红色的袜子,我觉得她还是四十年前那个在这间屋里扑倒在我床上的小姑娘。当时她对我说:“已经在你的眼中放了小棍,看,你的眼睛真大,真圆。”一切都没有变,从那个遥远的八月的一天下午起,时间仿佛凝固了。那天下午,那些女人把她带进房间,让她看了看尸体,对她说:“哭吧!他就是你的哥哥!”她扑在墙上,顺从地哭成一个泪人儿。约有三四个星期天了,我都想拿些玫瑰花,但是,她很警觉地站在祭坛前专心致志地守护着,她在家住的二十年中,我从未见她那么专心过。上星期天,趁她出去找灯时,我用最好看的玫瑰花做了一个花束,于是感到比以往更有可能实现自己的愿望了。但是,当我准备回到椅子那里时,忽然听到走廊上传来了脚步声,我赶紧又把花插回祭坛上。我的鞋已在不曾生火的炉子边烤了二十年,但是,那天下午粘上的泥块却还没有脱落。那天我去找鞋,大门已经关闭,挂在门框上的面包和芦苇条也已取下,家具都已搬走了,全都搬走了,只留下墙角的那把让我终日坐在上面消磨时光的椅子。过了许多年,她回来了。房间里只剩我一人,坐在那里等待着。我能听到木头腐烂时发出的声音,以及在房门紧闭的卧室里变得日益陈旧的空气的振动声。她就在这个时候回来了。她推开门进来时,我身上布满尘埃和蜘蛛网,尽管来人的年龄已经增长,我还是认出了她,那个在八月一个风雨交加的下午陪我去马厩掏鸟窝的小姑娘。她站在门口,手里提着箱子,头顶绿色小帽。这副模样仿佛她马上就会叫出声来,要把那天下午说过的话再重复一遍。那天下午,当他们赶来时,我手里抓着折断的梯子,已经仰面躺在马厩里的草地上了。她把门完全推开,门上的合页吱纽响了一声。像有人在屋顶敲了一下似的,天花板上的尘埃扑通扑通往下掉。她在门口犹豫了一下,随即探进半个身子看了看房间,像是要叫醒睡梦中的人那样叫了两声:“孩子,孩子!”我仍旧安然地坐在椅子里,两条腿伸得笔直。我原以为她是回来看房子的,但是,她在家里住下了。她按照原来的样子修复了祭坛。只要她回来,哪怕只是一个人,也足以修复这被无情的时间打破的世界。从此后,她除了在隔壁房间吃饭睡觉外,其他时间都在这里,默默地和圣神交谈。下午她靠着门坐在椅子上,边做针线边卖花。她缝衣服时总是在椅子上摇呀摇地,当有人来买玫瑰花时,她总是把钱放进腰带上的小布包里,她总是用同样的话说道:“从右边拿吧,左边的花是给圣神准备的。”她就这样在摇椅里坐了二十年,摇摇晃晃,缝缝补补,间或瞧一瞧墙角的椅子,好像她现在照看的不是和她一起度过童年的兄长,而是一个身体残废了的始终坐在墙角椅子上的小孙子。我低下头想到,这次也许能碰到玫瑰花。如果我能拿到花,就将它拿到山坡上去,插到自己的坟头上,然后再回到我的椅子里,直到有一天她不再来这里,隔壁房间也不再有声音。当这一天来到的时候,眼前的一切都会变的。我必须再次跑出去,告诉人们,那个卖玫瑰花的女人,那个住在破屋里的女人,需要几条汉子将她抬到山坡上,到那时我将永远地一个人留在房间里。不过,她会感到满意的,因为她将知道,每个星期天到她的祭坛上弄乱玫瑰花的,不仅仅是摸不着看不见的风。(有删改)10.第3段说“她似乎有点急躁不安”,最末段说“她会感到满意的”,请分别分析她“急躁不安”和“满意”的原因。11.赏析文中画线的句子。12.本文叙述特色鲜明,请结合文章加以分析。13.马尔克斯曾宣称:“在我的小说里,没有一个字不是建立在现实的基础上的。”联系全文,从“魔幻”与“现实”的关系角度谈谈自己对这句话的理解。参考答案:10.(1)风吹乱了玫瑰,即将打破她在家里的寂寞。(2)她死后,终于明白原来是哥哥的幽灵弄乱玫瑰花的,而不仅仅是风。

11.“已经在你的眼中放了小棍”,运用语言描写,“扑”、哭泣,运用动作描写,生动地写出哥哥死后她的悲伤之情,可见她对哥哥的深情,为二十年后独自回到家守着哥哥的祭坛作铺垫。

12.①叙述视角:小说选用了有限视角,让故事逐步展开,引发读者的探究兴趣。②叙述人称:以已死孩子的幽灵的身份,用第一人称讲述故事的方式来叙述,真实亲切,让读者有代入感。③叙述顺序:采用插叙的方式,回忆四十年前和二十年前的事,与现在时空交错,对前文进行交待,方便读者理解文章内容。

13.①故事情节充满魔幻色彩,如文章以幽灵的身份自言自语,想拿祭坛上的玫瑰花插在自己的坟头,叙述故事时现实和回忆不时交错。②魔幻情节中的细节很真实,与现实没有违和感,如“天花板上的尘埃扑通扑通往下掉”生动地写出房子被废弃二十年无比陈旧。③魔幻的情节暗示现实世界,表现很真实的情感;如“我”虽想拿玫瑰花,但又不想让妹妹察觉,可见“我”对妹妹的关爱;妹妹离家二十年后再回到家,一直照看“我”的祭坛,可见她对哥哥死的愧疚和对哥哥的思念之情。④魔幻的情节真实地再现了人的孤独和悲剧,如“我”死后,一直一个留在房间里,坟头没有玫瑰花;妹妹时刻祭拜哥哥,却不理解哥哥的心愿,没有将美丽的玫瑰花插到哥哥的坟头。【10题详解】试题分析:本题主要考查文本内容分析理解的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“第3段说‘她似乎有点急躁不安’,最末段说‘她会感到满意的’,请分别分析她‘急躁不安’和‘满意’的原因”,立足文本对应内容分析。结合“她似乎有点急躁不安,疑虑重重,为自己在家里的寂寞即将被打破的念头,搞得心烦意乱”分析可知,她“焦躁不安”的原因是风吹乱了玫瑰,即将打破她在家里的寂寞;结合“因为她将知道,每个星期天到她的祭坛上弄乱玫瑰花的,不仅仅是摸不着看不见的风”分析,最末段说“她会感到满意的”的原因是,她死后,终于明白原来是哥哥的幽灵弄乱玫瑰花的,而不仅仅是风。【11题详解】试题分析:本题主要考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题,需要从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法,写出了什么内容,表现了什么样的思想感情,有怎样的深刻含义,语言上有怎样的特点。结合“当时她对我说”分析,运用语言描写,抓住动词“扑”“哭”等分析,运用动作描写。结合“她扑在墙上,顺从地哭成一个泪人儿”分析可知,写出了哥哥死后她的悲伤。结合后面内容“她就这样在摇椅里坐了二十年,摇摇晃晃,缝缝补补,间或瞧一瞧墙角的椅子,好像她现在照看的不是和她一起度过童年的兄长,而是一个身体残废了的始终坐在墙角椅子上的小孙子”“约有三四个星期天了,我都想拿些玫瑰花,但是,她很警觉地站在祭坛前专心致志地守护着,她在家住的二十年中,我从未见她那么专心过”分析,画线句子为二十年后独自回到家守着哥哥的祭坛作铺垫。点睛:赏析句子,从修辞的角度赏析,答题格式:运用了……修辞手法+生动形象地写出了……内容,表现了……情感、效果等。从词语运用的角度赏析。从写作方法上看句子,表达方式、表现(艺术)手法如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等,人的感官:视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等。从结构作用的角度赏析。如总领下文、承上启下(过渡)、为后文作铺垫、前后呼应(照应)、总结上文或总结全文、点明中心或升华中心等。需要明确语句特色,结合语句内容分析,点明效果等。【12题详解】试题分析:本题主要考查文本内容理解与分析及从不同角度和层面发掘作品的意蕴特色的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“本文叙述特色鲜明,请结合文章加以分析”,需要明确叙述特色,结合文本内容分析。叙述的角度:第一种是“作者参与”的叙事观点,第二种是“作者全知”的叙事观点。叙述的形式:对话式、讲述式等。叙述的内容:小说叙述的内容也无外乎人、事、景、物、情、理。显然,人、事、景、物是作者基本要叙述的,而情和理一般要通过人事景物来传达出来。叙述的腔调:叙述腔调指的是叙述者流露出的感情色彩、年龄、性别、身份等个性化的特征;它或多或少带有作者的影子和烙印,它与小说或作者的风格密切相关,甚至可说腔调即风格等。结合作品内容分析,全文采用第一人称“我”的角度去叙述事件的过程,让故事逐步展开。结合“我想选几朵红色的和白色的玫瑰花带到我的墓地去”“它还会一直钻进我的墓穴里”“我必须再次跑出去”等分析,以已死孩子的幽灵的身份,用“我”的视角来叙述,真实亲切。结合“今天是星期天,雨停了,我想选几朵红色的和白色的玫瑰花带到我的墓地去,这些玫瑰花是她为祭坛做花环而种的”“借着走廊上的亮光,我看见她穿着深色外衣和粉红色的袜子,我觉得她还是四十年前那个在这间屋里扑倒在我床上的小姑娘”“她就这样在摇椅里坐了二十年,摇摇晃晃,缝缝补补,间或瞧一瞧墙角的椅子,好像她现在照看的不是和她一起度过童年的兄长,而是一个身体残废了的始终坐在墙角椅子上的小孙子”等分析,回忆四十年前和二十年前的事,采用插叙的方式,过去与现在相结合来写,可以交代前文事情的原因等,也可以避免行文平铺直叙等。【13题详解】试题分析:本题主要考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“马尔克斯曾宣称:‘在我的小说里,没有一个字不是建立在现实的基础上的。’联系全文,从‘魔幻’与‘现实’的关系角度谈谈自己对这句话的理解”,需要结合文本内容分析,如何体现在“现实”的基础上进行“魔幻”的。结合“我想选几朵红色的和白色的玫瑰花带到我的墓地去,这些玫瑰花是她为祭坛做花环而种的”“借着走廊上的亮光,我看见她穿着深色外衣和粉红色的袜子,我觉得她还是四十年前那个在这间屋里扑倒在我床上的小姑娘”“那些女人把她带进房间,让她看了看尸体,对她说:‘哭吧!他就是你的哥哥!’她扑在墙上,顺从地哭成一个泪人儿”“约有三四个星期天了,我都想拿些玫瑰花,但是,她很警觉地站在祭坛前专心致志地守护着,她在家住的二十年中,我从未见她那么专心过”等分析,故事情节充满魔幻色彩。结合“那天我去找鞋,大门已经关闭,挂在门框上的面包和芦苇条也已取下,家具都已搬走了,全都搬走了,只留下墙角的那把让我终日坐在上面消磨时光的椅子”“当他们赶来时,我手里抓着折断的梯子,已经仰面躺在马厩里的草地上了。她把门完全推开,门上的合页吱纽响了一声。像有人在屋顶敲了一下似的,天花板上的尘埃扑通扑通往下掉”分析,魔幻情节中的细节很真实。结合“过了许多年,她回来了。房间里只剩我一人,坐在那里等待着。我能听到木头腐烂时发出的声音,以及在房门紧闭的卧室里变得日益陈旧的空气的振动声”“这时我明白了,摘玫瑰花得另选时机,因为她依然警觉地看着椅子,我的手从她脸边经过时,她会察觉到的”“约有三四个星期天了,我都想拿些玫瑰花,但是,她很警觉地站在祭坛前专心致志地守护着,她在家住的二十年中,我从未见她那么专心过”“我低下头想到,这次也许能碰到玫瑰花。如果我能拿到花,就将它拿到山坡上去,插到自己的坟头上,然后再回到我的椅子里,直到有一天她不再来这里,隔壁房间也不再有声音”等分析,魔幻的情节暗示现实世界,表现很真实的情感。结合“我曾想飞上祭坛摘下几朵最鲜艳的玫瑰花,但是我失败了”“上星期天,趁她出去找灯时,我用最好看的玫瑰花做了一个花束,于是感到比以往更有可能实现自己的愿望了”“我低下头想到,这次也许能碰到玫瑰花。如果我能拿到花,就将它拿到山坡上去,插到自己的坟头上,然后再回到我的椅子里,直到有一天她不再来这里,隔壁房间也不再有声音”“她按照原来的样子修复了祭坛”“当有人来买玫瑰花时,她总是把钱放进腰带上的小布包里,她总是用同样的话说道:‘从右边拿吧,左边的花是给圣神准备的’”“她就这样在摇椅里坐了二十年,摇摇晃晃,缝缝补补,间或瞧一瞧墙角的椅子,好像她现在照看的不是和她一起度过童年的兄长”等分析,魔幻的情节真实地再现了人的孤独和悲剧。2.阅读下面的文字,完成后面题。抵御“愚乐文学”遏制文学世俗化趋势周思明中国当代文学60多年的曲折历程,实际上就是文学核心价值观不断体现的过程。应该看到,世纪之交以来,文艺世俗化的趋势已然显在。应该承认,世俗的文学拥有相对广大的接受群体,这是因为它与现实生活的关系相对紧密,与普通读者的消费心理比较吻合。将世俗文学纳入当代文学的版图必然会冲击原有的文学格局,但只有这样,新世纪的文学生态链条才是完整的。与集中体现文学核心价值观的文学精品建构相反的是低俗文学。在娱乐至死、物欲横流的现实社会,崇高、信仰、悲悯、关怀等这些曾经被文学写作者视为神圣美好的概念,在一些作家笔下已变成明日黄花,文学已不再是他们心目中神圣不可亵渎的伟大事业,他们用生花妙笔殚精竭虑地传达着快感,书写着利益,表现着“愚乐”,叙述着卑微,以迎合市场,迎合某些审美趣味不高的读者,这种远离核心价值观的文学,偷袭了读者的心灵,污染着社会的风气。原本,针砭生活中的阴暗与冷酷,鞭挞现实中的不良和鄙陋,应是为文者义不容辞的责任,是为文者的不二选择,其目的是为了向世人昭示人性的善美与纯真,激发人们对人生的深刻思考和对崇高的无悔追求,但不幸的是,大量的低俗文学作品的蜂拥出现,使得人们读了之后,变得卑微而消极、悲观而厌世。作家们努力建构文学精品,是时代生活的要求,也是读者的殷切期望。人们希望并渴求文学精品的不断涌现,是希望在经济不断增长、生活走向富足的同时,能够“诗意地栖居”在大地上。我们知道,人的生存与发展,仅仅有“历史的经济阐释”是不够的,仅仅满足于基本的生存需求也是不够的,还应该关照到精神的更高层面。所以,作为肩负人类灵魂的工程师这一崇高使命的作家,有责任从人的精神层面表现和升华民族生存状态。作家们用心建构文学精品,更是民族文化的希望所在。作家们作为文学生产的主体力量,应该对自己有更严的约束和更高的要求,要深入大众生活,在个体与群体、历史与道德、物质与精神、悲剧与崇高、审美与功利等多种矛盾关系所形成的错位、冲突和张力中,构建经得起现实和历史考验的文学精品。要致力于人的发现、人的讴歌与人的怀疑、人的分裂的矛盾统一,将表现大众、表现民生与自我审察、个性批判两者有机地融合起来,在种种复杂、动态关系中不断整合发展,并勇于以科学的观念、艺术的方式体现科学正确的价值取向,融入人类灵魂重铸、华夏文明再造的洪流中去。作家们致力于生产文学精品,是社会主义核心价值体系建设所需要的。按照这一要求,文学不仅应该展示历史中个人具体微观的心灵波折与内在痛苦,而且也以其生动深刻的塑造,对民族新型核心价值观的形成起到积极的推助作用。在这一构建过程中,文学显然可以发挥独特而重要的影响作用。在当下,价值标准的紊乱几乎是“前所未有”,然而,这些似乎尚未得到人们的足够关注,也很少有人为此感到焦虑和痛苦,甚至以为是“思想的空前多元”而盲目“愚乐”着。这是十分危险的,也是很可悲的。(选自《人民日报》,有删改)1.下列关于体现“文学核心价值观”的表述,不符合原文意思的一项是()A.体现文学核心价值观要体现崇高、信仰、悲悯、关怀等主题,这些主题曾经被文学写作者奉为神圣与美好。B.体现文学核心价值观应针砭时弊,鞭挞生活中的假恶丑,昭示人性的真善美,激发人们思考人生,追求崇高。C.体现文学核心价值观就是要以科学的观念、艺术的方式体现科学正确的价值观,重铸人类灵魂,再造华夏文明。D.体现文学核心价值观应致力于发现、讴歌、怀疑人性的光辉及人的矛盾,融合表现大众民生与自我审查批判。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.新世纪以来,文艺写作趋向世俗化。世俗化写作丰富了文学生态的同时,对文学核心价值观的取向提出了严峻挑战。B.作家在作品中尽情地展示历史中个人的心灵波折与内在痛苦,虽迎合了低俗读者的需求,但远离了文学核心价值观。C.低俗的文学作品能够满足审美趣味不高的读者的低级趣味,也容易将人们引向卑微而消极、悲观而厌世的危险境地。D.在娱乐至死的现实社会,文学呼唤“大雅之声”,以抵御“愚乐文学”,用强大的正面力量遏制文学的低俗化趋势。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.民族的发展需要昂扬的民族精神,民族精神的构建需要优秀文学。构建文学精品,是民族文化的希望所在。B.文学对民族新型核心价值观的形成有积极的推助作用,构建文学精品,是社会主义核心价值体系建设的需要。C.现今,低俗文学作品盛行,占据着文坛,污染着社会风气。构建文学精品,是抵制低俗文学的现实需要。D.人的生存与发展,除了物质需求外,还需要精神关照。构建文学精品,是时代的需要,也是读者的需要。参考答案:1.D2.B3.C【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。【技巧点拨】“理解文中重要概念的含义”,指的是根据具体语境把握这些概念的意义。此类题一般涉及三点:①根据上下文推断含义深刻的概念;②根据上下文把握重要概念的语境义;③根据作者的观点理解重要概念的隐含义。理解文中重要概念的含义,既要对文章全局进行“整体把握”,又要根据词语的具体语境来体会。1.前后勾联,即根据文章的整体性原则,将上下文勾联在一起,从文章的主旨出发,与表达目的和表达技巧等联系起来,全面审视作者在相关内容中遣词用语的匠心,正确领会概念的含义。2.表里参验,即根据由表及里的原则,从概念的语表含义入手进而领会作者遣词用语的意图,抽象出文中所表现的内在的深刻的含义。3.以文解文,即根据构成文章诸因素之间既互相制约又互相阐释的特点,进行同义互解或连义互解。答题时,可以将答案代入原文中,看看是否连贯畅通,逻辑关系是否合理,注意“强加因果”“强行推理”等错误。例如本题选项A就犯了偷换概念的错误。2.试题分析:此题考查筛选信息的能力。解答此题,可根据对文本内容的感知与理解,将选项分别带入文本,然后仔细辨识选项的表述与文本内容的细微差别,作出判断取舍,B项,曲解文意。根据“按照这一要求,文学不仅应该展示历史中个人具体微观的心灵波折与内在痛苦,而且也以其生动深刻的塑造,对民族新型核心价值观的形成起到积极的推助作用”可知,展示历史中个人具体微观的心灵波折与内在痛苦并非低俗。所以选B。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】论述类的选择题往往侧重考查对文章局部内容的理解,而在对文章局部内容叙述时,命题者往往会设置夸大其词、偷换概念、曲解原意、张冠李戴、无中生有、混淆范围、弄错条件、断章取义、弄错时态模态、以偏概全、遗漏信息、答非所问等陷阱,熟悉这些陷阱的特征,往往能够又快又准确的判断出选项的说法正确与否。例如选项就犯了曲解文意的错误。3.【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。回答本题,先在文中分别找到备选项内容的对应语段,采用比对方法,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。例如选C就犯了夸大其词的错误。3.

阅读下文,完成第5—7题。“土豪”的社会与文化隐喻“土豪,我们做朋友吧!”现在已成网络上一个大家都心有默契的流行语,在这句流行语背后,“土豪”更已成为一个极具传播性的网络新词。不了解当下最新流行词的人,或者会无限纳闷:何为“土豪”?“土豪”为何这么火?土豪被中国人所熟知,与土改和革命时期的“打土豪,分田地”有关。那时的土豪,是被专政与被打击的对象,因为为富不仁、盘剥贫苦农民、破坏革命等是他们的标签。但现状的“土豪”,其含义已经彻底改变,这个网络词语最简单的解释就是“土气的富豪”,它多被用来形容网络上的花钱无脑的人和极爱炫耀的族群。尽管如此,人们对“土豪”的态度,已不再像对“暴发户”等类似群体一样,进行简单的否定与鄙夷。现如今,人们对“土豪”是一种又爱又恨的复杂心态,是“路见不平一声吼,抱着土豪不放手”“我们做朋友吧”这样的自我嘲弄和相互之间的戏谑。“土豪”与“高富帅”“白富美”等在文化形态上形成了对照,构成了粗鄙与精致的二元区隔。与此同时,它与“屌丝”则在粗鄙层面构成对应,在经济基础的坐标体系中,一个在上一个在下。所以,在我看来,“土豪”已经从政治学意义上的贬义词,转化为社会学意义上的社会分层与贫富差距的一种直白写照,同时也涉及文化意义上的精神品位和价值取向。但从文化上,中国人一直并非真正的拜金主义者,对于文化、品位与素质的内心的认同还是很高的。正如我们现在在朋友圈内的相互戏谑,也都是以“土豪”相互称谓与冠名,最后大家会发现,“土豪”的说法满天飞,却没有一个人会真正承认自己是“土豪”。从暴发户、煤老板到如今的“土豪”,这种称谓与群体标签,本质都是中国人内心与全社会文化内核中,对于有物质无文化、有金钱无素质、有奢侈品无品质群体的一种抵制与鄙视。虽然中国社会已经进入消费社会,拜金主义盛行,但最终这种文化的习惯与传统,还是在人们的心中根深蒂固。“我们做朋友吧”的背后,表现出的是一种自嘲与社会表达,民众对于这种残酷的社会现实的一种无可奈何却又不得不服从的认同。“土豪”这个革命时代的语言,在21世纪的今天,以反讽式的全新含义崛起,隐喻着中国社会分层已进入一种赤裸裸的状态,犹如回归到当年的那种状态。于是,“土豪”就成为一道有着黑色幽默意味的社会裂痕。人们对于现状的不满,通过戏谑与自嘲的姿态,进行了解构与新的建构。这也预示着,如果“土豪”显示出来的社会分层与贫富差距等问题,没有得到重视与解决,以及文化形态上的审美矫正和提升,那么,“土豪”的横行会是一种必然。5.下列关于“土豪”的理解不符合原文意思的一项是(

)(3分)A.“土豪”曾经用来指称旧社会的地主阶级,他们为富不仁,压迫百姓,是革命的对象。B.现在“土豪”已经成为社会分层和贫富差距的写照,是某类群体的标签。C.我们在朋友圈内相互戏谑,却没有一个人真正承认自己是“土豪”的原因在于中国人对文化、品味与素质的内心认同比较高。D.在21世纪的今天,“土豪”以反讽式的全新含义崛起,表达了中国人对这个阶层的否定。6.根据原文信息,下列观点正确的一项是(

)(3分)A.由于中国人内心对于有物质无文化、有金钱无素质群体的抵制与鄙视,所以“土豪”这个政治学意义上的贬义词,在朋友圈里被用于戏谑。B.在文化形态上,“土豪”“高富帅”“白富美”这些称谓属于精致层面,而“屌丝”则属于粗鄙层面。C.在文末所述条件下,未来“土豪”的横行会是一种必然,那么土改和革命时期“打土豪,分田地”有可能再次出现。D.“土豪”隐喻着中国社会分层的明显,“土豪”这道社会裂痕让人感觉到了社会的贫富差距。7.根据文意概括“土豪”成为网络流行用语的原因,还有哪些网络用语有类似深刻的文化含义,请举例并加以阐释。(5分)

参考答案:5.选D6.选D7.原因:(1)土豪历史上为中国人熟知;(2)土豪表达了中国人又爱又恨的复杂心态以及自我嘲弄和相互之间的戏谑;(3)土豪是中国社会分层明显的写照;(4)土豪一词具有反讽(或黑色幽默)的意味。(共3分,答到一点给一分)举例:“女汉子”,是那些普通、质朴、勇于承担生活重任的女性的自嘲,透露出自己主宰自己生活的自豪,隐含者对那些做作娇气、愿意依附男性的女性的讽刺。“亲”,淘宝体对客户在爱称,网店经营者用它来表现自己对客户的亲近重视,拉近与客户的距离,让客户有良好的网购体验。“土鳖”,与“海龟”相对,一些人用来表达对自己没见过世面,跟不上潮流的自嘲。(言之成理即可,2分)

略二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读文言文,完成下列各题(13-16题,共18分)拜住,安童孙也。至大二年,袭为宿卫长。英宗在东宫,问宿卫之臣于左右,咸称拜住贤。遣使召之,欲与语。拜住谓使者曰:“嫌疑之际,君子所慎。我长天子宿卫而与东宫私相往来,我固得罪,岂太子福耶?”竟不往。至治元年正月,帝欲结彩楼于禁中,元夕张灯设宴。时居先帝丧,参议张养浩上疏,拜住谓当进谏,即袖其疏入奏,帝悦而止,仍赐养浩帛,以旌直言。三月,从幸上都,帝以行宫亨丽殿制度卑隘,欲更广之。奏曰:“陛下初登大宝,不求民瘼,而遽兴大役以妨务农,恐失民望。”从之。帝尝谓拜住曰:“朕委卿以大任者,以乃祖安童相世祖克成善治也。”时右丞相铁木迭儿屡杀大臣,鬻狱卖官,广立朋党,凡不附己者必以事去之。尤恶平章王毅,右丞高昉。因京诸仓粮储失陷,欲奏诛之。拜住密言于帝:“论道经邦,宰相事也。以金谷细务责之,可乎?”帝然之,俱得不死。铁木迭儿复引参知政事张思明为左丞以助己。思明忌拜住方正,谋中害之。左右得其情,乘间以告,且请备之。拜住曰:“大臣协和,国之利也。今以右相仇我,我求报之,非特吾二人之不幸,亦国家之不幸。汝辈毋复言。”夏六月,拜住以海运粮视世祖时顿增数倍,今江南民力困极,而京仓充满,奏请岁减二十万石,帝遂免之。时铁木迭儿过恶日彰,拜住悉以奏闻。上悟,夺其官。奸党铁失等甚惧,乃生异谋。晋王也孙帖木儿时镇北边,铁失潜遣人至王所,告以逆谋,约事成推王为帝。王命囚之,遣使赴上都告变。未至,车驾南还,次南坡,铁失等夜以所领阿速卫兵为外应,杀拜住,遂弑帝于行幄。晋王即位,铁失等伏诛。诏有司备仪卫,百官耆宿前导,舆拜住画相于海云寺,大作佛事。观者万数,无不叹惜泣下。

13.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.以乃祖安童相世祖克成善治也

相:辅助B.以金谷细务责之

责:责罚C.铁木迭儿复引参知政事张思明为左丞以助己

引:推荐D.拜住以海运粮视世祖时顿增数倍

视:观察14.下列各句编为四组,都能直接表现拜住“贤”的一组是(

)①嫌疑之际,君子所慎

②而遽兴大役以妨务农,恐失民望。③大臣协和,国之利也

④奏请岁减二十万石

⑤遣使赴上都告变

⑥观者万数,无不叹惜泣下A.①③⑤

B.②③④

C.①③④

D.②④⑥15.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(

)A.在奸党铁失的叛乱中,拜住不幸被杀;晋王即位后,诛杀铁失,将拜住的画像送到寺庙,并为他举行了隆重的祭奠仪式。B.拜住支持张养浩上疏,劝阻元帝在服丧期间张灯设宴庆祝元宵,并且带着张养浩的奏章进谏,使张养浩得到了元帝的奖赏。C.右丞相铁木迭儿在朝中打击异己,滥杀大臣。拜住暗中进言,使王毅、高昉得以保全。张思明因忌恨拜住方正而密谋陷害时,拜住则不予计较。D.拜住是元初名相安童的孙子。早年在朝廷官袭宿卫长,后虽然得到太子的欣赏,但他宁可得罪太子,也不愿为其招来祸端。16.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)(1)从幸上都,帝以行宫亨丽殿制度卑隘,欲更广之。(4分)

(2)今以右相仇我,我求报之,非特吾二人之不幸,亦国家之不幸。(5分)

参考答案:13.D

视:比照,与……比。14.B(①是拜住的行事准则⑤是晋王所为⑥是间接表现)15.D拜住不与太子结交是防止天子猜疑,二人都因之获罪,而非他要得罪太子。16.(1)拜住跟随皇帝到上都,皇帝认为行宫亨丽殿规模狭小,想再扩建它。(“幸”“制度”“卑隘”“广”各1分)(2)张思明现在凭借右宰相仇恨我,我如果谋求报复他,这不只是我们两人的不幸,也是国家的不幸。(“以”“仇”“报”“特”,句子大意各1分)参考译文:拜住是安童的孙子。至大二年,承袭祖上职位担任宿卫长。英宗做太子时,向身边侍卫询问宿卫的情况,侍卫们都说拜住这个人很贤能。英宗派人去召他前来,要和他交谈。拜住对使者说:“在可能产生嫌疑的时候,君子应该小心对待。我担任天子的宿卫长,如果与太子私自往来,我固然会获罪,大概也不是太子的幸事吧?”他最终也没有去见太子。至治元年正月,英宗想在宫中搭建彩楼,元宵节夜晚张灯设宴。当时英宗还处在为先帝服丧期间,参议张养浩上书劝谏,拜住认为应该进谏,便带着张养浩的奏疏向英宗上奏,英宗高兴地接受了劝谏,停止了喜庆活动,并赏赐锦帛给张养浩,来表彰他敢于直言。三月,拜住跟随皇帝出巡上都,皇帝认为当地行宫亨丽殿规模狭小,想再加以扩建。拜住上奏说:“陛下刚登上大位,不去了解民间疾苦,却急于大兴土木导致影响农业生产,恐怕会让老百姓失望。”英宗听取了拜住的意见。英宗曾对拜住说:“我把重任委托给你,是因为你的祖父安童辅佐世祖能够很好地治理天下。”当时右丞相铁木迭儿多次杀害大臣,买卖官司,卖官鬻爵,大肆结党营私,凡是不肯依附自己的一定借故除掉。尤其憎厌平章王毅和右丞高昉,以京城各粮仓储藏的粮食缺失为理由,要上奏英宗将二人杀掉。拜住私下对皇帝说:“讨论治国大计,是丞相的职责,如果用钱粮上的小事来责罚他们,合适吗?”英宗认为他说得对,于是王毅和高昉都得以活命。铁木迭儿又推荐参知政事张思明担任左丞来帮助自己。张思明忌恨拜住为人正直,阴谋中伤陷害拜住。拜住身边的人得知内情后,就找机会把这些情况告诉了拜住,并且提请拜住防备他们。拜住说:“大臣合作协调,是国家的幸事。现在因为右宰相仇视我,我便想法报复,这不只是我们二人的不幸,也是国家的不幸。你们不必再说了。”夏季六月,拜住因为从江南海运来的粮食比起世祖时代剧增了好几倍,现在江南百姓困苦到极点,而京师的粮食又很充足,便上奏请求每年减少二十万石海运的粮食。英宗于是减免了运粮。这时,铁木迭儿的罪过一天天地暴露出来,拜住将他所有的罪恶都上奏英宗。英宗醒悟过来,于是剥夺了铁木迭儿的官爵。铁木迭儿的党羽铁失等人十分害怕,于是便萌生了谋反之心。当时晋王也孙帖木儿镇守北方边境,铁失暗地里派人到晋王那里,把造反的阴谋告诉他,相约事成后推举晋王做皇帝。晋王下令将报信的人囚禁起来,派使者到上都举报奸党的阴谋。使者还没有到达上都,英宗皇帝已经返回南方,停留在南坡,铁失等人在夜间用他们统领的阿速卫兵作为外应,杀死拜住,又在营帐中杀死英宗。晋王登上皇位,铁失等人被处死。晋王下令有关部门安排仪仗队,由百官和有才德的老人在前面引路,抬着拜住的画像送到海云寺,在那里举行大规模的佛事。参观仪式的有一万多人,没有不感叹惋惜而流下眼泪的。5.阅读下面的文言文,完成16~20题。(19分)

赠医潘况秀才序刘攽

始,潘君以术游京师,疾病之至门者日数人。有知潘君者曰:“潘君相有病于未病,治已病于无病。”“潘君视隐如显,视远如迩。色喻于目,脉喻于指,声喻于耳,三者并用,药至病去,所谓国能也!”

他日往,则疾病之至者益多,日数十百人。则又有知潘君者曰:“潘君守学固而处心平,不以人之向己而喜,不以人之去己而沮,泛然唯吾所以自任而已,所谓有道者也!”

他日又往,则疾病之至者无数,举京师之人将迁焉。则又有知潘君者曰:“潘君不为利疚,不为势回,治人以疾病轻重为差。其视富贵如贫贱,视布衣如王公,得千金之谢,犹箪食之馈,所谓士君子也!”

呜呼!天下之事,莫难于持久。持久则善恶自效,贤不肖袭情。若潘君者,自始及终,声誉益隆,人之从之者,百倍于初,岂非真贤也哉!

今夫世之为医者诵数守法哜①甘调辛未有少得也则嚣嚣然以谓已足于是以人之生死侥幸以济其不仁之心。设危辞诡说,以恐吓富贵之人,捩其手足而邀之财,得金玉钱帛,满意盈欲,乃欲从事。益投毒药,与病相违,使其不自聊赖,然后徐徐解治,幸而不死者有矣,则固以为己功,而妄仞其名,厚求拜谢,以复其劳。若其不活,则其所得金帛固多,恬然持去,不自愧耻。其视贫贱无势者,则傲然不顾。世皆曰医贱,与佣徒鬻卖者钧,岂医之实若是哉?昔岐伯、和、缓之能②,乃通于治国修身之际。呜呼君子,孰能矫正之者?若潘君者,其复何尤!呜呼!世之事多类此者,独医乎哉!仆感潘君守道,出于流俗,故作叙以示知者。(选自《江西古文精华丛书?散文卷》,有删改)①哜(jì):尝(滋味)②岐伯:古代名医,相传是黄帝时人。和:医和。缓:医缓。两人均为春秋时代名医。

16.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(

)A.潘君相有病于未病

相:察觉B.持久则善恶自效

效:效法

C.捩其手足而邀之财

邀:求取D.其复何尤

尤:过失17.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(

)A.则疾病之至者益多

于其身也,则耻师焉B.人之从之者,百倍于初

青出于蓝而青于蓝C.则其所得金帛固多

为国者无使为积威之所劫哉D.其视贫贱无势者

其皆出于此乎18.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(

)A.潘况医术高明,能看出处于潜伏期还未发作的病症,望闻问切多方并用,能作出准确诊断。B.潘况行医有道,在他眼中病患人人平等,没有富贵布衣等级之分,前来求医的病人日益增多。C.文章旨在提醒从医者发扬古代名医的优良传统,大力批判了当时社会上各种庸医恶劣行径。D.作者用逐层渲染的方法详细地写潘况受信赖的过程并转述他人述评,增强了文章的可信度。19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)今夫世之为医者诵数守法哜甘调辛未有少得也则嚣嚣然以谓已足于是以人之生死侥幸以济其不仁之心20.把文中画横线的句子译成现代汉语。(7分)(1)潘君不为利疚,不为势回,治人以疾病轻重为差。(3分)(2)世皆曰医贱,与佣徒鬻卖者钧,岂医之实若是哉?(4分)参考答案:16.D(尤:指责)17.B于,介词,比。(A.连词,就/连词,却;C.助词,构成所字结构/助词,用在被动句中引出动作;D.代词,他们/表推测语气,大概)18.C(从文章最后一段中“世之事多类此者,独医乎哉”可知,本文的主旨是借谈论医界情况来谈社会各界的不良现象,呼唤众人以先贤为榜样)19.(3分)今夫世之为医者/诵数守法/哜甘调辛/未有少得也/则嚣嚣然以谓已足/于是以人之生死侥幸/以济其不仁之心(断对一处不给分,断对两处、三处给1分,断对四处给2分,断对五处以上给3分。断错一处不扣分,断错两处、三处扣1分,断错四处扣2分,断错五处扣3分)20.(1)(3分)潘先生不因为财利而愧疚,也不因为权势者的压迫而改变志向,治疗病人按照疾病的轻重程度作区分。(采分点:不为利疚,不为势回,以……为差,每译出一点得1分)(2)(4分)世人都说医生地位低下,与受雇佣的人和做生意的人一样,难道医生的本性就是这样吗?(采分点:贱,钧,是,“岂……哉”句式,每译出一点得1分)文言文参考译文:起初,潘先生凭借医术游历京城,患有疾病上门求医的人每天有几个。有了解潘先生的人说:“潘君能在病人还没察觉有病的时候看出病来,又能通过治疗使已病的人恢复到没病。”“潘君能像看出近在眼前显而易见的病症那样看出处于潜伏期还未发作的病症。用眼睛了解脸色,用手指了解脉搏,用耳朵了解声音,三者并用,药到病除,可以说是京城里医术高超的能人!”后来去,(发现)患有疾病上门求医的人更多,每天数十近百人。又有了解潘先生的人说:“潘君医道牢固而存心公正,不因为别人向慕自己而高兴,不因为别人离开自己而沮丧,淡然自信,可以说是有道德、有才艺的人!”后来又去,(发现)患有疾病上门求医的人无法计算,似乎整个京城的病人都要迁到这里了。又有了解潘先生的人说:“潘先生不因为财利而愧疚,也不因为权势者的压迫而改变志向,治疗病人按照疾病的轻重程度作区分。他把富贵跟贫贱同等对待,把平民百姓和王公大人同等对待,得到富贵人家的千金谢礼,也像接受贫苦人家的箪食之赠一样,并不在意,可以说是有志操、有学问的人!”唉!天下的事,没有比持久更难的。持久善恶之间就自动效法,贤与不贤的人在思想感情方面互相熏染。像潘君那样,从开始到结束,多次受人称赞,声誉越来越高,跟从他的人,比开始的时候多了百倍,他难道不是真正的有道德、有才能的人啊!现在社会上做医生的人,诵读前人的验方,墨守成规,调配各种药物,没有一点点收获,就躁动不安认为已经足够,拿人的生死作为赌注,来实现他的不仁之心。说一些耸人听闻的话,来恐吓富贵的人,扭转他们的手脚求取钱财,得到金银钱帛,欲望得到满足,才施行医术。更投毒药,和疾病相违,使其不能自我克制,这样以后才慢慢治疗,有侥幸不死的人,(医生)就坚持认为是自己的功劳,胡乱地当作自己的名声,厚贪求酬谢,来报答自己的辛劳。如果病人没有活,那么他们得到金钱本来就多,心安理得地拿走了,不为自己感到羞耻。他们看到贫穷没有权势的人,就高傲不回头。世人都说医生地位低下,与受雇佣的人和做生意的人一样,难道医生的本性就是这样吗?从前岐伯、医和、医缓的才能,和治国修身相通。唉呀君子,谁能纠正现在医界的弊习?像潘君那样的人,那还有什么可指责呢?唉!世上的事有很多像这样的,难道仅仅是行医的人不讲道德吗?我感念潘先生恪守医道,高于世俗之上,所以作序来使世人知晓。6.阅读下面的文言文,完成下面小题。

王守仁①,字伯安,余姚人。父华,成化十七年进士第一。华有器度,孝宗甚眷之。华性孝,士论多之。守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下,因名云。五岁不能言,异人拊之,更名守仁,乃言。年十五,访客居庸、山海关,纵观山川形胜。年十七谒上饶娄谅,与论朱子格物大旨。游九华归,筑室阳明洞中,数年无所得。弱冠举乡试,学大进。登弘治十二年进士,寻授刑部主事。正德元年冬,刘瑾②逮南京给事中御史戴铣等二十余人,守仁抗章救,瑾怒,廷杖四十,谪贵州龙场驿丞。龙场万山丛薄苗僚杂居守仁因俗化导夷人喜相率伐木为屋以栖守仁穷荒无书日绎旧闻。忽悟格物致知。当自求诸心。不当求诸事物。喟然曰:“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教,专以致良知为主。学者翕然从之,弟子盈天下,世遂有“阳明学”云。瑾诛,守仁移庐陵知县。十四年六月,命戡福建叛军。行至丰城而宁王宸濠反,知县顾佖以告。守仁急趋吉安,与伍文定征调兵食,治器械舟楫,传檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。守仁因集众议曰:“贼若出长江顺流东下,则南都不可保。吾欲以计挠之,少迟旬日无患矣。”乃多遣间谍,檄府县言:“都督许泰、郤永将边兵,都督刘晖、桂勇将京兵,各四万,水陆并进。南赣王守仁、湖广秦金、两广杨旦各率所部合十六万,直捣南昌。”又为蜡书遗伪相李士实、刘养正,叙其归国之诚,而纵谍泄之,宸濠果疑。十余日诇③知中外兵不至,乃悟守仁绐之。七月壬辰朔,留宜春王居守,而劫其众六万人,袭下九江、南康,出大江,薄安庆。或请救安庆,守仁曰:“不然。今九江、南康已为贼守,我越南昌与相持江上,二郡兵绝我后,是腹背受敌也。不如直捣南昌。贼闻南昌破,必解围自救。逆击之湖中,无不胜矣。”众曰“善”。宸濠果自安庆还兵,联舟为方阵。官军以小舟载薪,乘风纵火。宸濠舟胶浅,仓卒易舟遁,追执之。凡三十五日而贼平。初,京师闻变,诸大臣震惧。兵部尚书王琼曰:“王伯安居南昌上游,必擒贼。”至是,果奏捷。当是时,谗邪构煽,祸变叵测。微守仁,东南事几殆,世宗深知之,甫即位,趣召入朝受封。乱平,守仁已病甚,疏乞骸骨,不俟命竟归。行至南安卒,年五十七。丧过江西,军民无不缟素哭送者。隆庆初,廷臣多颂其功。诏赠新建侯,谥文成。

(选自《明史?王守仁传》,有删节)【注】①王守仁:世称阳明先生,明代著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。②刘瑾:明朝武宗时权宦,专擅朝政,后被判以凌迟。③诇:音xiòng,刺探,得知。10.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.龙场万山/丛薄苗僚杂居/守仁因俗化导/夷人喜/相率伐木为屋以栖/守仁穷荒/无书日绎旧闻B.龙场万山丛薄/苗僚杂居/守仁因俗化导/夷人喜相率/伐木为屋以栖/守仁穷荒无书/日绎旧闻C.龙场万山丛薄/苗僚杂居/守仁因俗化导/夷人喜/相率伐木为屋/以栖守仁/穷荒无书/日绎旧闻D.龙场万山/丛薄苗僚杂居/守仁因俗化导/夷人喜相率伐木/为屋以栖守仁/穷荒无书/日绎旧闻11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.“进士”是指在中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者。是古代科举殿试及第者之称。进士分为三甲:一甲3人,赐进士及第;二、三甲,分别赐进士出身、同进士出身。B.“弘治”是年号。先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号,年号是我国封建王朝用来纪念的一种名号,一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。C.“谥”为古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。D.“乞骸骨”指自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡,回老家安度晚年。古代官员告老还乡的词还有下车、致仕等。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.王守仁天资聪明,潜心向学。十七岁和上饶人娄谅谈论朱熹格物致知的大意,后来在阳明洞中苦思潜修,顿悟要义,学业大进。B.王守仁刚正不阿,不惧权贵。他反对当权太监刘瑾滥捕,上疏救戴铣等人,触怒刘瑾,结果被廷杖四十,贬为贵州龙场驿丞。C.王守仁善于用兵,精于奇谋。巡抚南、赣,他亲率精锐士兵,出其不意直捣贼巢;计取南昌,纵火烧船,三十五天就平定宁王叛乱。D.王守仁文武全才,颇受赞誉。他创立“阳明学”,弟子遍布天下,多次剿贼平乱,战功赫赫,百姓称赞,廷臣颂功,朝廷追封。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾欲以计挠之,少迟旬日无患矣。(2)微守仁,东南事几殆,世宗深知之,甫即位,趣召入朝受封。参考答案:10.C

11.D

12.A

13.(1)我想用计阻挠他们。稍稍使得他们迟十天发动那就不用担心了。(2)(如果)没有王守仁,东南一带的国事几于败乱。世宗深深懂得这一点,所以才即位就催召王守仁入朝受封。10.试题分析:本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本,结合上下文理解句子的含义,“龙场万山丛薄/苗僚杂居/守仁因俗化导/夷人喜/相率伐木为屋/以栖守仁/穷荒无书/日绎旧闻”,这句话的含义是“龙场草木丛生,苗人、僚人杂居,王守仁根据当地的民俗教化开导百姓,当地的这些少数民族人民十分欢喜,接连砍树造屋让王守仁居住,龙场处于边远荒僻之地,无书可读,天天思索旧有知识”,圈出句子中的名词和代词,如“龙场”“万山”“苗僚”“守仁”“夷人”“屋”“书”等,然后借助语法关系进行排除,如断成“龙场万山”,则句中没有谓语,故排除AD两项;“栖”意思是“让……居住”,是使动用法,夷人“为屋”是给守仁居住,故排除B项,选C项。11.试题分析:此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。D项,“古代官员告老还乡的词还有下车……等”错,“下车”是指官员新到任。12.试题分析:本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句,然后与选项进行比较分析。A项,“顿悟要义”错,第一段最后说的是“游九华归,筑室阳明洞中,数年无所得。弱冠举乡试,学大进”,意思是“游览九华山回来,在阳明洞中筑室,几年都没有什么收获。二十岁乡试考中,学业大有长进”,可见并非是“顿悟”。点睛:这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。比如本题,考生可以先到文中找到A项对应的内容,考生可以借助“阳明洞”快速找到设题区域,在第一段最后,文中说“筑室阳明洞中,数年无所得”,可见选项中“顿悟”一说错误。13.试题分析:本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,然后按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。第一句中,“以”,介词,用;“挠”,阻挠;“少”,稍稍;“迟”,形容词使动,使……迟;“旬日”,十天;“患”,担心。第二句中,“微”,如果没有;“殆”,败乱;“知”,懂得;“甫”,刚;“趣”同“促”,催促。参考译文:王守仁,字伯安,余姚人。父亲王华,是成华十七年的进士第一名。王华有才华,气度不凡。孝宗很器重他。王华天性孝顺,士人在议论时都赞美他。守仁孕期十四个月才生下来。祖母梦见神人从云中送子下凡,于是命名叫云。五岁还不能说话,异人用手掌拍打他,为他更名叫守仁,才会说话。王守仁十五岁时,曾到居庸关、山海关访问客人,放眼观览山川壮美。十七岁时拜访上饶人娄谅,和他讨论朱子推究事理的主要意思。游览九华山回来,在阳明洞中筑室,几年都没有什么收获。二十岁乡试考中,学业大有长进。弘治十二年考取进土。正德元年冬天,刘瑾逮捕了南京给事中御史戴铣等二十多人。守仁上疏论救,刘瑾大怒,把守仁廷杖四十,又贬到贵州的龙场做驿丞。龙场草木丛生,苗人、僚人杂居,王守仁根据当地的民俗教化开导百姓,当地的这些少数民族人民十分欢喜,接连砍树造屋让王守仁居住,龙场处于边远荒僻之地,无书可读,天天思索旧有知识。(一天)忽然悟到要推究事物原理获得知识,应当自求于己心,而不应当求之于外物,(他)慨然感叹说:“道就在这里呀。”从此深信不疑。当世学者聚集在一起跟从他,他的弟子遍布天下,世上于是就有了“阳明学”的称法。刘瑾被诛杀,王守仁被调迁到庐陵做知县。正德十四年六月,受命平定福建叛军。行走到丰城时,宁王朱宸濠造反,知县顾佖把这个消息告诉他。守仁紧急赶到吉安,和伍文定征集调动兵马粮草,准备作战器械和舟船,传布讨贼檄文公布朱宸濠的罪状,让太守县令各自率领官吏士兵勤王。王守仁于是召集众人商议说:“朱宸濠假如出兵沿长江顺流东下,那么南都就无法防守。我想用计阻挠他们。稍稍使得他们迟十天发动那就不用担心了。”于是他派出很多间谍,用檄文传命府县说:“都督许泰、郤永率领边疆部队,都督刘晖、桂勇率领京城部队,各四万人,水陆并进。南赣王守仁、湖广秦金、两广杨旦各率领自己的部队合计十六万人,直接攻打南昌。”又写了封在蜡丸中的密信送交朱宸濠的丞相李士实、刘养正,内中说到他们归国的诚心,然后让间谍泄漏信的内容,朱宸濠果然心中怀疑。十多天后侦察得知朝廷和地方部队并没来到,才明白是王守仁欺骗了他。七月农历壬辰初一,(朱宸濠)留宜春王据守本营,胁迫他的部下六万人,袭击攻下九江、南康,然后兵出长江,逼近安庆。有人请出兵援助安庆,王守仁说:“不能这样。现在九江、南康已被敌军占有,我们越过南昌和敌人在江面上相持,九江、南康两郡兵力断我后路,这样将会腹背两面受敌。不如直接攻打南昌,敌人守备空虚,我军进攻必胜。朱宸濠听到南昌被攻下,一定会解围自救。我们在湖中迎击他们,没有不能取胜的。”大家说“好”。宸濠果然从安庆撤兵而回,把战船连在一起组成方阵。官军用小船载着柴草,乘着风势放火。朱宸濠的船搁浅,仓卒间换船逃跑,被(王守仁部下的士兵)追上活捉。总共三十五天朱宸濠的叛乱就被平定了。当初,京城听到叛乱消息,大臣们都很震惊恐惧。兵部尚书王琼说:“王守仁在南昌上游,一定能擒住叛贼。”到这时,王守仁果然传来捷报。当时谗言四起,奸邪勾结,祸乱、变化之机深不可测,没有守仁,东南一带的国事几于败乱。世宗深深懂得这一点,所以才即位就催召守仁入朝受封。动乱平息,守仁这时已经病得很厉害,上书请求告老回乡,不等朝廷的批复就回去了。走到南安就病死了,终年五十七岁。灵柩经过江西,军民无不身着白衣,哭泣相送。隆庆初年,朝廷大臣很赞扬他的功绩,穆宗于是下诏追赠他为新建侯,谥文成。三、语言文字运用(20分,共4题)7.填入下列文段空白处的词语,最恰当的一组是(

)当我们欣喜地看到国学成为热门话题时,

看到了热度冷却之后的迷茫。

只是把传统文化当作背诵欣赏的书面文字,

成为一种负担,传统文化教育

知识的教育,

对人心灵的开发。学习传统文化不仅要突破文字障碍,更要突破理解的障碍。真正走进它、认同它,

受到其精髓的浸润。

①②③④⑤⑥A还因为就会虽然是也是就能B/一旦就会不仅是而是从而C也如果势必不只是更是才能D却倘若

可能会既是又是因而

A.A

B.B

C.C

D.D参考答案:C8.下列各句中,表达得体的一句是A.请柬:新居落成,我明天搬迁,为答谢您的祝贺,特于府上备下薄酒,恭请光临。B.介绍信:兹介绍我校张敏同学前往贵公司参加社会实践,请予接洽为荷。C.询问:家父大人今年高寿?多年不见,甚为牵挂,过两天我一定登门看望。D.书信:毕业之后,学生垂念师恩。值此春节到来之际,谨祝恩师节日快乐,万事如意!参考答案:B试题分析:此题考查语言表达的得体。“得体”就是语言表达符合具体的情境、对象、语体,要求分清不同场合、不同时间、不同身份、不同对象、不同目的,选用恰当的语句来表情达意。A项,“府上”是对别人的家的尊称,应改为“寒舍”。B项,正确,其中“荷”常用于书信、公文等中表示感谢或客气。C项,“家父”对别人称自己的父亲,应改为“令尊”。D项,“垂念”称对方(多指长辈或上级)对自己的关心挂念,应改为“感念”。9.日常生活中,我们讲究语言得体和措辞文雅。请根据下列不同场合中使用恰当的词语或句子。(4分,每空1分)示例:比赛夺了冠军,可以直接说“夺冠”;文雅一点,可以说“折桂”“夺魁”;如用四个字,可以说“成为擂主”“传来捷报”;甚至还可用“雄壮的国歌声响起来了”这样的句子来表达。(1)决赛输了,可以直接说“失利”;文雅一点,可以说“

”;如用四个字的成语或熟语,可以说“

”(2)比赛平了,可以直接说“战平”;如用四个字的成语或熟语,可以说“互交白卷”、“

”、“

”。参考答案:(1)败北/折戟;

饮恨赛场/铩羽而归/屈居亚军(2分,每空1分)

(2)握手言和/难分伯仲/均无建树/难决雌雄(2分,每空一分)

(注意:能按

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