罗马文化完整版

RomancultureRomancultureRomanKingdom罗马王政时期RomanRepublic罗马共和国时期

RomanEmpire罗马帝国时期罗马历史回顾罗马文明成就2、Lawcivilization法律文明1、Latinliterature拉丁文学3、Architecture建筑4、Sculpture雕塑5、Painting绘画6、Others其他HistoryAchievements476年前27年前500年395年分裂

王政时期共和时期帝国时期西罗马帝国灭亡东罗马帝国灭亡

1453年Review历史回顾:传说公元前754年－753年，古代罗马人罗穆卢斯在台伯河畔建罗马城，开创了王政时代，先后有7个王。公元前509年或前510年王政时代结束，选举两名执政官，建立起由罗马贵族掌权的罗马共和国。罗马发动大规模扩张战争，于1世纪前后扩张成为横跨欧洲、非洲称霸地中海的庞大罗马帝国。到395年，罗马帝国分裂为东西两部。西罗马帝国亡于476年。而东罗马帝国（即拜占庭帝国）则在1453年被奥斯曼帝国所灭。RomanKingdomThe

RomanKingdom

wastheperiodofthe

ancientRomancivilization

characterizedbyamonarchical

formof

government

ofthecityof

Rome

anditsterritories.Legend:建城传说城市标志：母狼雕塑CapitolineWolfshewolfTheCapitolineWolfisabronzesculptureofashe-wolf(母狼)suckling（哺乳）twininfants,inspiredbythelegendofthefoundingofRome.Accordingtothelegend,whenNumitor,grandfatherofthetwinsRomulus（罗穆卢斯）andRemus(瑞摩斯),wasoverthrownbyhisbrotherAmulius(阿穆利乌斯),theusurper(篡位者)orderedthetwinstobecastintotheTiberRiver.Theywererescuedbyashe-wolfwhocaredforthemuntilaherdsman,Faustulus,foundandraisedthem.TheCapitolineWolfhasbeenhousedsince1471inthePalazzodeiConservatoriontheCampidoglio(theancientCapitolineHill),Rome,Italy.总体政治情况、政治文化：王权政体、贵族寡头政治王政时期“是罗马由氏族制社会向国家政权过渡的时期，这时期名义上的最高统治者为王，但是也要受公民大会和元老院的限制！在王政时代，国王掌握绝对的权力。他是大立法官、军队的首领、大祭祀长，其权力仅仅受到来自元老院和公民大会的遏制。元老院就是元老议会，由不同部族首脑组成。按照宪法和传统习俗，元老院有权通过或否决国王的任命以及判定国王的立法和诉讼。公民大会由罗马的全体男性公民构成，按照亲缘关系分成30组；它授予君主行使权力，而这一点由元老院最后正式批准。Theoverallpoliticalsituation，politicalculture：RoyaltyandOligarchyfromclansocietytoroyalstateThesupremerulerarelimitedbySenateandCitizenconference.Romanrepublic1、政治总体情况、政治文化The

RomanRepublicbeginswiththeoverthrowof

RomanKingdomandendingin27BCwiththeestablishmentofthe

RomanEmpire.Regime(政体)：democraticrepublic（民主共和政体）Thechiefexecutive：representsthemonarch（首席执政官代表君主）Citizenconference：representscitizens（公民大会代表平民）Thesenate：representsthenobility(元老院代表贵族)相互钳制相互制约的制度Themutualclampingmutualrestraintsystem2、ClothingMentypicallyworea

toga(宽外袍),andwomena

stola.Thewoman's

stola

differedinlooksfromatoga（托加）,andwasusuallybrightlycoloured.Theclothandthedressdistinguishedoneclassofpeoplefromtheotherclass.Thetunicwornby

plebeians,orcommonpeople,likeshepherdsandslaves,wasmadefromcoarseanddarkmaterial,whereasthe

tunic

wornby

patricians

wasoflinenorwhitewool.Aknightormagistratewouldwearan

augusticlavus,atunicbearingsmallpurplestuds.Senatorsworetunicswithbroadredstripes,called

tunicalaticlavia.

Militarytunicswereshorterthantheoneswornbycivilians.Boys,upuntilthefestivalofLiberalia,worethe

togapraetexta,whichwasatogawithacrimsonorpurpleborder.The

togavirilis,(or

togapura)waswornbymenovertheageof16tosignifytheircitizenshipinRome.The

togapicta

waswornbytriumphantgeneralsandhadembroideryoftheirskillonthebattlefield.The

togapulla

waswornwheninmourning.Romancladina

toga古罗马的服饰是身份、地位、等级的象征，不同等级的人穿什么样的衣服都有严格规定，并以颜色上的变化作为标志。托加袍只有罗马的公民才能穿，奴隶和外邦人不能穿。普通成年公民所穿的托加袍，是简朴而没有装饰的，是天然羊毛样的颜色，平民的服色多为深灰、浅灰或褐色，只有参加选举的候选人才穿着纯白色的托加袍，以便在集会场中更加显眼。古罗马贵族们的服色多为深红、鲜红或乳白，高级行省官员、议员和上层社会16岁以上的男子可穿镶有紫红边的托加袍，获胜的将军穿饰有金黄色边的紫色托加袍，元老们穿着一种宽大的紫色条红的托加袍，只有皇帝才能穿全紫色的衣服。服装的颜色还反映着装者的不同职业和寄托某种象征意义，如哲学家身穿蓝色的长衣，象征他们的学识像海洋，宇宙那样深邃渊博；占卜者、星象家身穿白色的长衣，表示他们诚实可靠，从不欺骗别人，因为白色是纯洁正直的象征；神学家身穿黑色的长衣，告诉信徒他们作为上帝的使者，是庄严、公正、值得依赖的；医生身穿绿色长衣，寓意病危的人会转危为安等等。这一风格特点的成因与古罗马的社会政治是相关的，并在一定程度上反映了当时的社会现实。公元前509年罗马由王政时期进入共和时期，真正的大权由贵族控制，实质是贵族共和国。公元前27年由共和时期进入帝国时期，这时实行元首政治，它实质上是一种披着共和制外衣的君主制，这一时期一切都要为政治服务，艺术亦不例外，服饰更多地表现了贵族的爱好。3、SportsandentertainmentThecityofRomehadaplacecalledthe

CampusMartius

("FieldofMars"),whichwasasortofdrillgroundforRomansoldiers.Later,theCampusbecameRome'strackandfieldplayground.Inthecampus,theyouthassembledtoplayandexercise,whichincludedjumping,wrestling,boxingandracing.Equestriansports（马术）,throwing,andswimmingwerealsopreferredphysicalactivities.Inthecountryside,pastimeincludedfishingandhunting.BoardgamesplayedinRomeincludedice（掷骰子）

(Tesseraeor

Tali),RomanChess(Latrunculi),Roman

Checkers

,

Tic-tac-toe（一字棋）,and

Ludusduodecimscriptorum

andTabula,predecessorsofbackgammon（五子棋）.

Therewereseveralotheractivitiestokeeppeopleengagedlikechariotraces,musicalandtheatricalperformances.罗马人最喜欢的喜剧是笑剧和哑剧RomanEmpire概况：主要事件前60年，克拉苏、凯撒、庞培秘密结盟，共同控制罗马政局，史称前三头同盟。前53年，克拉苏战死于安息。前48年，尤利乌斯·凯撒在内战中击败庞培，被宣布为终身独裁官，集军政大权于一身。他厉行改革，但因独裁统治而招致政敌仇视，在前44年3月15日遭以布鲁图所领导的元老院成员刺杀。凯撒死后，罗马内战又起。前43年，安东尼、雷必达、屋大维公开结盟，获得统治国家5年的合法权力，史称后三头同盟。随后屋大维将另外两人打败，于前27年元老院授与屋大维“奥古斯都”的尊号，建立元首制。屋大维大权在握成为事实上的皇帝，罗马共和国结束了，古罗马进入看帝国时代。自“奥古斯都”开创帝国制度（公元前27年），至君士坦丁十一世时君士坦丁堡被土耳其人攻陷（1453年）为止，存在将近1500年。The200yearsthatbeganwithAugustus'ruleistraditionallyregardedasthe

PaxRomana

(Latinfor"Romanpeace").ItwasthelongperiodofrelativepeaceandminimalexpansionbymilitaryforceexperiencedbytheRomanEmpireinthe1stand2ndcenturiesAD.SinceitwasestablishedbyAugustus,itissometimescalledPaxAugusta.Itsspanwasapproximately206years(27BCto180AD)accordingtoEncyclopediaBritannicaorfrom70ADto192ADaccordingtoTheCambridgeAncientHistory.罗马文化主要成就：Latinliterature拉丁文学1、罗马文字：拉丁文字母起源于图画，它的祖先是复杂的埃及象形字。大约6000年前在古埃及的西奈半岛产生了每个单词有一个图画的象形文字。经过了腓尼基亚的子音字母到希腊的表音字母，这时的文字是从右向左写的，左右倒转的字母也很多。最后罗马字母继承了希腊字母的一个变种，并把它拉近到今天的拉丁字母，从这里开始了拉丁字母历史有现实意义的第一页。埃及象形文字腓尼基亚字母古希腊字母古罗马字埃及象形文字菲尼基亚字母古希腊字母古罗马文字罗马人使用的文字是拉丁文，它是由居住在台伯河畔的拉丁姆平原上的拉丁人创造出来的字母文字。古典拉丁文有23个字母，其中21个是从埃特鲁里亚人的文字派生出来的。中世纪时，字母I分化为I和J，V分化为UV和W，字母Y和Z原本是希腊字母被借用来书写希腊外来词，这样就产生了26个罗马字母。罗马帝国时期，拉丁语作为官方语言迅速传播，只有希腊语能勉强与之抗衡，其他民族语言几乎都被拉丁语所取代。后来，拉丁语又随着基督教远播到了世界的各个角落。2、Prose散文Representatives:i.MarcusTulliusCicero(106—43BC)works：《论共和国》《论法律》HeplayedanimportantroleintheRomansenate,wasnotedforhisoratoryandfinewritingstyle.HislegalandpoliticalspeechesaremodelsofLatindiction.Hiseloquent,oratoricalmannerofwriting,describedasCiceronian,hashadanenormousinfluenceonthedevelopmentofEuropeanprose.他的演说辞讲究程式，注意修辞技巧，描写生动、优美、句法严谨、行文流畅、音韵和谐、雄辩透彻，他的文体一直被视为拉丁文学的典范。此外，他还写了许多哲学论文、修辞学著作和书信，对罗马散文的发展和拉丁语文学语言的形成做出了重要贡献。Herearesomeofhissayings:Letwarsyieldtopeace,laurelstopaeons.让战争屈服于和平，殊荣伴随着颂歌。Neverlessidlethanwhenwhollyidle,norlessalonethanwhenwhollyanlone.当别人都空虚时，不会空虚，别人都孤独时，不会孤独。Inhisprivateletters,however,Ciceroappearsasadifferentmanwithadifferentstyle,farlessrhetorical,butcolloquialandintimate:TheQueenisaregularnuisance.Theideaofhersheddingaroundshadystoriesaboutsomepresentsshepromisedme!HeragentHarmmoniusknowsthattherequestsImadeofherwerequiteconsistentwithmypositionintheStateandamongstscholarsandsuchasIshouldnotbeashamedtocryabroad.WhenIcalltomymindtheinsolenceofQueenherselfdruingherstayinthegardensacrosstheTiberIcanhardlycontainmyself.ThereforeIwillhavemothingtodowithherandhercrew.representatives:ii.JuliusCaesar(102/100?—44B.C.)works:《高卢战记》《内战记》,He,whojustmentioned,wasanotherandmoresuccessfulgeneralwhobecamedictatorinRomeforafewyearsuntilhewasassassinated.Herecordedwhathedidandsawinthevariousmilitarycampaignshetookpartinandthesewaritings,collectedinhisCommentaries,aremodelsofsuccientLatin.Likethegreatcommanderhewas,heusedlanguagewitheconomyandferocity,sothatwordsfellalmostwiththestrokeofanironchiselonstone.Someofhissayingarestillremenberedtoday,suchas:Icame,Isaw,Iconquered.(Veni,vidi,vici)我来，我见。我征服。3、Portry(诗歌)representatives:i.Lucretius卢克莱修(about93—50B.C.)works:《物性论》HewrotethephilosophicalpoemOnthenuatrueofthingstoexpoundtheideasofEpicurustheGreekatomist.卢克莱修的是古罗马唯物论哲学的代表，他继承了古希腊德谟克利特和伊壁鸠鲁的原子论哲学，反对唯心论。他以诗体写成《物性论》系统地阐述了古代原子论，认为世界绝对不是神创造出来的，而是由唯一真实的物质原子构成的。他反对灵魂不死和轮回的谬说，认为灵魂和精神都是物质的，与肉体是同生同死的。卢克莱修的《物性论》既是对古代希腊唯物论的继承也是发展，其唯物论思想代表了罗马唯物论哲学的成就。《唯物论》作为长诗，也是罗马文学的成就之一。Herearesomeextractsfollow:Suchevildeedscouldreligionprompt.这种邪恶的行为会促使宗教的形成Matteriseternal.物质是永恒的representatives:ii.Virgil维吉尔(70—19B.C.)works:《埃涅伊德》《牧歌》《农事诗》在罗马帝国的初期，诗歌艺术得到很大发展，维吉尔是罗马诗坛上的一颗最耀眼的明星。维吉尔歌唱田野、赞美牧场、颂扬元首，他的长达数十万字的民族史诗《埃涅伊德》歌颂了特洛伊英雄，维吉尔因此而名扬千秋。中世纪的伟大诗人但丁曾对维吉尔感谢万分，他写道“你是我的导师和我的作者，给我赢得荣誉的美丽文风也来自你，你是唯一的源泉。”story:AeneidisaLatinepicpoem,writtenbyVirgilbetween29and19BC,thattellsthelegendarystoryofAeneas,aTrojanwhotravelledtoItaly,wherehebecametheancestoroftheRomans.Itiscomposedof9,896linesindactylichexameter.Thefirstsixofthepoem'stwelvebookstellthestoryofAeneas'swanderingsfromTroytoItaly,andthepoem'ssecondhalftellsoftheTrojans'ultimatelyvictoriouswarupontheLatins,underwhosenameAeneasandhisTrojanfollowersaredestinedtobesubsumed.维吉尔按照屋大维的旨意创作的这部史诗歌颂罗马祖先的功绩，证明罗马王族是神的后裔，而且在游历地狱一节中直接预言屋大维的功绩，使史诗具有非常鲜明的政治倾向性，从而激发罗马人的爱国热情，也实现了奥古斯都的要求。史诗多方面模仿了荷马史诗，在结构安排，人物设置，比喻与重复的手法的使用方面都可见此特点。Lawcivilization法律文明德国法学家耶林说“罗马曾三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”RomanlawisthelegalsystemofancientRome,andthelegaldevelopmentsspanningoverathousandyearsofjurisprudence,fromthe12Tables(c.449BC),totheCorpusJurisCivilis(AD529)orderedbyEasternRomanemperorJustinianI."Romanlaw"alsodenotesthelegalsystemappliedinmostofWesternEuropeuntiltheendofthe18thcentury.InGermany,RomanlawpracticeremainedinplacelongerundertheHolyRomanEmpire(963–1806).RomanlawthusservedasabasisforlegalpracticethroughoutWesterncontinentalEurope,aswellasinmostformercoloniesoftheseEuropeannations,includingLatinAmerica,andalsoinEthiopia.

classificationofRomanLaw:Romanlaw公民法：是罗马及其公民的法律，主要用以调节罗马公民（市民和自由民）之间的关系，包括习惯法、《十二铜表法》和一些新制定的法律，缺乏完整的体系万民法：适用于帝国境内各民族以及外籍人的法律，是在罗马奴隶制经济高度发展条件上形成的法律规范，主要调整以所有权和契约关系为核心的财产关系，实际上是罗马帝国统治范围内国际法。自然法：是法学理念和哲学思想的产物，它是自然和社会的理性和正义的秩序，理论上是关于包括人类和所有动物在内的全部生物界同受支配的法则。TheTwelveTables《十二铜表法》第一部成文法ThefirstlegaltextistheLawoftheTwelveTables,datingfrommid-5thcenturyBC.Theplebeiantribune,C.TerentiliusArsa,proposedthatthelawshouldbewritten,inordertopreventmagistratesfromapplyingthelawarbitrarily.Aftereightyearsofpoliticalstruggle,theplebeiansocialclassconvincedthepatricianstosendadelegationtoAthens,tocopytheLawsofSolon;In451BC,accordingtothetraditionalstory(asLivytellsit),tenRomancitizenswerechosentorecordthelaws(decemvirilegibusscribundis).Whiletheywereperformingthistask,theyweregivensupremepoliticalpower(imperium),whereasthepowerofthemagistrateswasrestricted.In450BC,thedecemviriproducedthelawsontentablets(tabulae),buttheselawswereregardedasunsatisfactorybytheplebeians.Aseconddecemvirateissaidtohaveaddedtwofurthertabletsin449BC.ThenewLawoftheTwelveTableswasapprovedbythepeople'sassembly.Naturallaw自然法（马尔库斯·图利乌斯·西塞罗）自然法定义：“法律乃是自然中固有的最高理性，它允许做应该做的事情，禁止相反的行为。当这种理性确立于人的心智并得到实现，便是法律。因此……智慧即法律，其含义是智慧要求人们正确地行为，禁止人们违法”。（论共和国）（1）这里的“法”是自然法，不是成文法，也不是权宜性的政策，更不是那种由大多数人通过的“法律”。人们中间存在着一种相同的共同的生活法则。人们彼此之间以某种天性中的仁慈和善意以及法的共同性相维系。“它驱使人们从错误的行为转向正当的行为，……它先于法而存在，并与神的理智同时并存。”（2）法律可以运用于所有时代，是国家和具体法律的前提与基础。自然法是“一种永恒的、不变的法律，将适用于所有的民族，适用于各个时代”。“那些各种各样的、适合一定的情势给人民制定的条规被称为法律主要不是由于它们实际上确实如此，而是一种代称。”法绝不仅仅是一种有效的统治方法，而是优秀的生活方式的源泉。Architecture建筑1、万神殿ThePantheon万神殿(Pantheon)是至今完整保存的唯一一座罗马帝国时期建筑，始建于公元前27-25年，由罗马帝国首任皇帝屋大维的女婿阿格里帕建造，用以供奉奥林匹亚山上诸神，可谓奥古斯都时期的经典建筑。公元80年的火灾，使万神殿的大部分被毁，仅余一长方形的柱廊，有12.5米高的花岗岩石柱16根，这一部分被作为后来重建的万神殿的门廊，门廊顶上刻有初建时期的纪念性文字，从门廊正面的八根巨大圆柱仍可看出万神殿最初的建筑规模。万神殿上面的字样为MAGRIPPALFCOSTERTIVMFECIT的字样，乃拉丁语，其中文含义为：“吕奇乌斯的儿子、三度执政官玛尔库斯阿格里巴建造此庙”。值得注意的是这里的tertivm表示三的意思，拉丁语本应为tertium，但是因为中世纪以前没有“u”，只有“v”。至中世纪v变u。万神殿是古罗马精湛建筑技术的典范。它是一个宽度与高度相等的巨大圆柱体，上面覆盖着半圆形的屋顶。拉斐尔等许多著名艺术家就葬在这里，葬在这里的还有意大利君主专制时期的统治者。这一建筑对后世西方宗教建筑产生了巨大影响，成为基督教教堂建筑的重要样式之一。2、罗马斗兽场TheColosseum建于公元80年的椭圆形斗兽场，是古罗马人观看经济和斗兽的娱乐场所，是古罗马存留下来的圆形剧场中最宏伟的建筑。斗兽场的长轴为188米，短轴为155米，竖立的壁面高48.5米，可容纳5万观众。斗兽场有80个通道，其顶部采用圆拱顶，是观众出入不致拥挤。从外部看来斗兽场有四层，由下至上采用柱式结构分别为典型的多利亚式、爱奥尼亚式和科林斯式第四层是饰有半圆柱的围墙，富有节奏变化。场内分为5个区域、60排逐级上升的观众席，供不同身份、等级的观众分别就坐。3.图拉真纪功柱TheTrajan'sColumn记功柱是现存于意大利首都罗马的古罗马建筑物。正如其名，这座纪念碑是在公元113年由当时的罗马帝国皇帝图拉真敕令建成的。其主要目的在于庆祝图拉真皇帝不久前取得的对达契亚人的军事征服。

记功柱全高38米，但除去基座，柱高只有30米。柱体由20块重约40吨的卡拉拉优质大理石构成，柱体直径约3.7米。此外，在柱体内部有一个185级的螺旋型石梯，通过该石梯可以从底部入口攀登到记功柱顶端的观景平台。柱身覆盖有244米大理石浮雕装饰带，装饰带由下至上呈螺旋状盘绕柱身23圈，叙事性的浮雕刻有图拉真皇帝这次远征的经历，并以写实的手法刻画了2500多个人像，整个纪念柱威武雄浑，气派非凡。

记功柱顶部的塑像据古代记录可能为一只鹰，后来以一尊图拉真大帝的雕像取代。不过后来该雕像在中世纪时期遗失。如今其顶部的人像为圣彼得，系教皇席克斯都五世在位时所塑，直至今日。

4、加德桥ThePontduGard加德桥建于公元前夕，是为了长于约50公里的高架渠横跨加德河所建。这座桥计3层，高约50米，最长的地方为275米，设计出这座桥的水利工程师和罗马建筑师创造了技术上同时也是艺术上的一件杰作。在奥古斯都全盛时期，当时古尔南边的尼姆是在罗马的统治之下。奥古斯都在此建立了一个城镇，公元前19～20年，阿格里巴占有这个城镇及周边地区。当时，城内有许多天然泉水，但要保证城内居民的饮用水得到足量的供应，还必须从尼姆以北50公里外修建渠道，将泉水运送到目的地，加德桥便是这一工程中很小的一部分。加德桥的杰出之处还在于它的拱及拱顶都是泥石结构，而不像现在的水泥钢筋桥。加德桥：罗马式水渠5、君士坦丁凯旋门、古罗马广场、古罗马浴场君士坦丁凯旋门ArchofConstantine君士坦丁凯旋门，建于公元312年，它是为庆祝君士坦丁大帝于公元312年彻底战胜他的强敌马克森提，并统一帝国而建的。SituatedbetweentheColosseumandthePalatineHill.ItwaserectedbytheRomanSenatetocommemorateConstantineI'svictoryoverMaxentiusattheBattleofMilvianBridgeonOctober28,312.Dedicatedin315,itisthelatestoftheexistingtriumphalarchesinRome凯撒广场ForumofCaesar奥古斯都广场Augustussquare古罗马浴场RomanBath古罗马浴场是古罗马人洗澡的地方，全场用大理石砌成，用嵌石铺地；有壁画，有雕像，用具也不寻常。房子高大，分两层，都用圆拱门，走进去觉得稳稳的；里面金碧辉煌，与壁画雕像相得益彰。居中是大健身房，有喷泉两座。场子占地六英亩，可容一千六百人洗浴。洗浴分冷热水蒸气三种，各占一所屋子。古罗马人上浴场来，不单是为洗澡；他们可以在这里商量买卖，和解讼事等等。Sculpture雕刻艺术1、奥古斯都立像Augustusstatue作品的出现成为君主雕像的典范，但这座像明显地是在刻意模仿希腊的古典雕刻。奥古斯都面部的表情严峻而沉着,透露出帝王的尊严和高贵。他的身材魁梧,披挂着华丽的罗马式盔甲,盔甲上的浮雕描绘的是大地母神,象征着对天下的统治。奥古斯都的右手指向前方,似乎正在向部下示意,左手则握着象征权利的节杖。在他的右脚边,有一个骑在海豚上的小爱神丘比特的形象,表明奥古斯都不仅是一个伟大的统帅,同时也是一位仁爱之君。3、母狼雕塑、浮雕艺术图拉真纪功柱浮雕，叙述杰出历史事件这些浮雕从整体上表现出平静的颂扬气氛和崇敬之情，让人仿佛能感觉到帝国风调雨顺、国泰民安的繁荣景象。左边是三个骑马的猎手在追捕一头熊的情形;右边的则是三个朝拜者站在阿波罗神像祭坛前。下面呈水平状的浮雕是君士坦丁时代的产物。

母狼CapitolineWolf2、马卡斯·奥里欧斯骑马像MekasOriosrodelike此雕像庄重、浑厚，是现存唯一的纪念碑性质的帝王骑马像，成为后世骑马雕塑作品的范本这尊雕像可谓体现了这位具有哲学家和文学家气质的皇帝的风采,他留着希腊式的络腮胡须,骑着高头大马,右手指向前方,威武而又静穆,似乎正在俯视着这个喧嚣的世界。雕像中的皇帝不再是获胜后显得不可一世的罗马军事领袖,而平添了一种宽容的风度。他没有带任何武器,因而,更像是一个演说者。他膀下的坐骑相比之下倒显得生气勃勃,不过,也已不是那种一往无前的态势了。从人物那微微低垂的眼神中,人们仿佛可以读到其内心的思考和些许的忧郁。Painting绘画艺术艺术特色：绘画艺术:以世俗性为主,通常反映生活的一个片段,具有浓厚的生活气息继承:罗马艺术对希腊艺术的复制和仿制帝国末期:在基督教思想影响下,转变为浸透着象征主义的圣像艺术Romanpaintingprovidesawidevarietyofthemes:animals,stilllife,scenesfromeverydaylife,portraits,andsomemythologicalsubjects.DuringtheHellenisticperiod,itevokedthepleasuresofthecountrysideandrepresentedscenesofshepherds,herds,rustictemples,ruralmountainouslands