高中历史岳麓版文化史本册总复习总复习 2023版学业分层测评20

学业分层测评(二十)(建议用时：45分钟)[学业达标]1．毛泽东曾说：“那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法一般地还是资产阶级的方法……他们对于现状，对于历史，对于外国事物……所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好就是绝对的好，一切皆好。”其中“那时的许多领导人物”是指()【导学号：11140129】A．地主阶级抵抗派B．地主阶级洋务派C．资产阶级革命派D．资产阶级激进民主主义者【解析】根据材料中“那时的许多领导人物，使用的方法还是资产阶级的方法”可以判断，“那时的许多领导人物”都属于资产阶级，地主阶级抵抗派不属于资产阶级，故A项错误；地主阶级洋务派也不属于资产阶级，故B项错误；根据材料中“那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神”可判断这一时期的领导人物主要是指新文化运动时期的资产阶级，资产阶级革命派属于辛亥革命时期的领导阶级，故C项错误；资产阶级激进民主主义者属于新文化运动时期的领导阶级，故D项正确。【答案】D2.右图是著名画家沈嘉蔚的油画《宽容》，现名《北大钟声》，画中的场景最有可能发生于()A．洋务运动时期B．戊戌变法时期C．辛亥革命时期D．新文化运动时期【解析】从油画的名称可知反映的是新旧思想的兼容和宽容，洋务运动以“中体西用”为指导思想，强调的是传统文化，故A项错误；戊戌变法时期只能借助儒家思想宣传维新变法，与题干新旧人物共聚一堂不符，故B项错误；辛亥革命时期没有体现新旧思想兼容和宽容，与油画主题不符，故C项错误；新文化运动以北大为活动基地，实行“思想自由，兼容并包”，促进新旧思想的自由发展，故D项正确。【答案】D3．“民国早期的特征是道德沦落、君主复辟运动、军阀割据，以及外国帝国主义势力加剧。明显地，采取共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家，还需要有一些更基本的东西来唤醒国家和人民。”这里的“一些更基本的东西”是指()A．自由与平等 B．法制与科学C．民主与自由 D．民主与科学【解析】题干材料认为，民国早期虽然政治面貌是共和体制，但缺乏唤醒国家和人民的更基本的东西，即思想观念。联系“新文化运动是辛亥革命在思想文化上的延续”，由此可知，能唤醒民众的最基本的理念就是新文化运动的核心思想——民主与科学，D项符合题意。【答案】D4．陈独秀在1915年说：“政治之不平等，一变而为社会之不平等；君主贵族之压制，一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点，无容讳言者也。”这表明他()A．看到了西方近代文明的弊端B．反对学习西方文化C．倡导民主共和政体D．彻底反对君主专制【解析】“此近世文明之缺点，无容讳言者也”可知陈独秀看到并指出了西方近代文明的缺点，故选A项。【答案】A5．“孔子不言神怪，是近乎科学的；孔子的礼教，是反民主的。人们把不言神怪的孔子打入冷宫，把建立孔教的孔子尊为万世师表。”陈独秀的上述言论旨在()【导学号：11140130】A．强调民主与科学极大地推动社会进步B．全面肯定孔子非宗教迷信的科学态度C．说明应该客观公正看待孔子及其思想D．谴责孔子的礼教是反民主的伦理纲常【解析】陈独秀的言论主要是在批驳孔子，而不是强调民主与科学推动社会进步，故A项错误；材料肯定孔子科学的一面，但也否定他反民主的一面，没有“全面肯定孔子”的态度，故B项错误；孔子及其思想有积极之处如“近乎科学”，也有消极之处如“反民主”，说明应客观公正地看待，故C项正确；批评孔子反民主只是陈独秀的目的之一而不是主旨，故D项错误。【答案】C6．新文化运动中陈独秀发表《文学革命论》，他提出了推倒贵族文学，建设国民文学；推倒古典文学，建设写实文学；推倒山林文学，建设社会文学——“三大主义”，成为文学革命的纲领。据此可知文学革命的根本目的是()A．普及科学知识 B．方便民众阅读C．推广白话文体 D．服务政治革命【解析】根据题干中提出建设三种文学的信息，可知与科学无关，故A项错误；题干中建设国民文学、写实文学和社会文学的主要目的都是推翻传统封建思想的统治，与方便民众阅读无关，故B项错误；题干中的三种文学与推广白话文无关，故C项错误；题干中的三种文学建设有利于为资产阶级革命奠定思想基础，能够推动政治革命的发展，故D项正确。【答案】D[能力提升]7．下图是一幅民国四年的讽刺漫画：戴着清朝乌纱帽，象征着帝王的龙，用其爪子钳住了象征着新生民国的年青人。这幅漫画反映了()A．清朝残余势力卷土重来B．立宪制度得到民众支持C．新文化运动的历史必要性D．辛亥革命的群众基础雄厚【答案】C8．胡适认为：“我们思想新、信仰新，我们在思想方面完全是西洋化了；但在安身立命之处，我们仍旧是传统的中国人。”这反映了()【导学号：11140131】A．民主共和观念深入人心B．新文化运动彻底失败C．传统思想文化影响深远D．中西文化融合日益加强【解析】胡适是新文化运动的代表人物，而辛亥革命使民主共和观念深入人心，故A项错误；依据材料“我们思想新、信仰新，在安身立命之处，我们仍旧是传统的中国人”可知新文化运动并未彻底失败，故B项错误；依据材料“但在安身立命之处，我们仍旧是传统的中国人”由此可知传统思想文化影响深远，故C项正确；材料中重点强调的是“但在安身立命之处，我们仍旧是传统的中国人”，不能体现文化融合，故D项错误。【答案】C9．阅读下列材料，回答问题。材料一“孔子是历代专制之护符。”(李大钊语)“孔教鼓吹不犯上作乱，把中国弄成一个制造顺民的大工厂。”(吴虞语)材料二材料三分明挂的共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教。……这腐朽思想充满国中，所以，我们诚心巩固共和国体，非将这班反共和国的伦理、文学等旧思想，完全洗刷干干净净不可。……愚之信仰共和，必排孔教。——陈独秀(1)材料一中李大钊为什么说“孔子是历代专制之护符”？“不犯上作乱”怎样理解？“把中国弄成一个制造顺民的大工厂”对其民族精神有什么影响？(2)材料二中鲁迅在《狂人日记》中是怎样批判孔教的？(3)材料三中陈独秀表明了什么观点？以陈独秀为代表的激进民主主义者为什么以反孔教为突破口开展新文化运动？【解析】第(1)问结合儒学的地位，是历代封建专制统治的基础，维护封建专制统治，从而使人们成为顺民，缺乏反抗的意识。第(2)问结合所学《狂人日记》的内容，可知是揭露封建礼教的罪恶。第(3)问依据材料并结合背景回答即可。【答案】(1)原因：因为孔孟儒学是历代封建统治者统治人民的思想工具。理解：不能反抗封建君主的专制统治。影响：使整个民族缺乏民主意识。(2)指出封建礼教(孔教)吃人的本质，揭露封建礼教的罪恶。(3)观点：保共和，反孔教。因为北洋军阀政府尊孔复古，为复辟帝制大造舆论准备。10．阅读下列材料，回答问题。【导学号：11140132】材料一至秦汉以后，中国学术大致归宗于儒家，此非各家尽被排斥之谓，实是后起儒家能荟萃先秦各家之重要精义，将之尽行吸收，融会为一。——钱穆《中国历史研究法》材料二“孔教”本失灵之偶像，过去之化石……妄欲建设西洋式之新国家，组织西洋式之新社会，以求迄今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础，所谓平等人权之新信仰，对于与此新社会新国家新信仰不可相容之孔教，不可不有彻底之觉悟，猛勇之决心，否则不塞不流，不止不行！——陈独秀《宪法与孔教》(1916年)材料三尊孔的时代已经过去了，反孔的时代也已经过去了，现在应科学地研究孔子、评价孔子。——张岱年(1)根据材料一，秦汉时期，何人使“中国学术大致归宗于儒家”？他对儒学发展做出怎样的贡献？(2)根据材料二，概括陈独秀对“孔教”的基本态度及其目的。(3)根据材料三的观点，你如何看待近代中国历史上的“尊孔”与“反孔”现象？【解析】本题主要考查儒学的发展及近代对儒学的态度。第(1)问抓住题干时间“秦汉时期”，依据所学知识可知把“中国学术大致归宗于儒家”的人物是董仲舒，答出董仲舒对儒学的贡献即可。第(2)问依据材料信息“不可相容之孔教”可知对儒学的否定，目的可从直接目的和根本目的两方面回答。第(3)问是评价类试题，要用辩证的观点，既要看到其积极的一面，又要看到其消极的一面。【答案】(1)人物：董仲舒。贡