第15课 这片土地是神圣的

第15课这片土地是神圣的郑州田文兴题解

“神圣”，极其庄严而崇高。用“神圣”来形容土地，突显了对土地的珍惜与热爱。19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。他那饱含深情的话语——”你们一定要记住：这片土地是神圣的”，一直回响在世界人民的心中。教学目标

1．学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。

2．有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。

3．揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。

4．体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。课文简说

在西雅图的土地上，回荡着印第安酋长西雅图的著名演说。文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。第1～3自然段用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。第4～8自然段表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；第9～11自然段则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。

语言优美，内涵丰富，情感充沛，是本文的最大特点。一方面，课文大量运用拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情，也增强了文章的感染力。另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。选编这篇课文的意图，一是把握本文主要内容，了解土地与人类生存的密切关系；二是激发保护环境、爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园；三是体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。学习本课的重点是通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。难点一是理解含义深刻的语言；二是通过学习，获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发环保意识。知识简介

印第安人印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称作“父亲”。印第安人相对比较封闭，他们不愿陌生人打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许多村落还没有电、自来水和电话、电视等现代生活设施。目前美国有印第安人253万，分属560多个部落，居住在200多块印第安保留区内。印第安人中，中低收入的人口占总人数的绝大多数。印第安人印第安人

西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。现代的西雅图背景

写作背景

19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。课文原文

对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋（mí）鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上满载着我们的希望。如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。同样，空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。你们一定要照顾好这片土地上的动物。没有了动物，人类会怎样？如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。骏音序J结构左右部首马形近字峻俊竣笔画10词性名词例句：牧民们骑着骏马奔驰在草原上。庭院里跑不开骏马，温室里练不出英雄。①好马：骏马骏马奔驰八骏图巧记生字：说俊俏，没有人，只有马。jùn造字形声字辨字峻岭俊俏竣工辨字：有山是峻岭，有人很俊俏，骏马飞奔来，竣工立马交。鹰音序Y结构半包围部首广形近字膺笔画18词性名词例句：勇猛的雄鹰在旷阔无边的天空翱翔。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维①一种鸟：雄鹰老鹰苍鹰巧记生字：广场内一人救活一只鸟儿，传佳话。yīng造字形声字辨字义愤填膺嗡音序W结构左右部首口形近字翁笔画13词性拟声词例句：花丛中蜜蜂在嗡嗡叫，蝴蝶在翩翩舞。秋后的蚂蚱——嗡嗡不了几天了。①形容昆虫飞动等声音：嗡嗡嗡嗡叫巧记生字：老翁吹口哨，嗡嗡响。wēng造字形声字辨字渔翁老翁字谜：上有关云长，下有关云长，上下关云长，开口发声响。鹿音序L结构半包围部首广形近字漉辘麓笔画11词性名词例句：麋鹿是中国特有的动物，也是世界珍稀动物。且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。——李白①哺乳动物的一种：梅花鹿麋鹿长颈鹿鹿茸鹿角巧记生字：弓头两把剑，广场比比看。lù造字象形字辨字湿漉漉轱辘山麓

麋鹿：哺乳动物，毛淡褐色。雄的有角。角像鹿，尾像驴蹄像牛。颈像骆驼，但从整体来看哪种动物都不像。性温顺吃植物。原产我国，是一种稀有的珍贵兽类。潺音序C结构左右部首氵形近字漏孱笔画15词性—例句：潺潺的水声从山边传来。帘外雨潺潺，春意阑珊。——李煜①潺潺，水流动的声音：潺潺潺潺流水巧记生字：屋外水淋淋，屋内三子亲。chán造字形声字辨字漏洞孱弱脂音序Z结构左右部首月形近字指诣笔画10词性名词例句：脂肪过多的人应该减肥。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。——白居易①动植物所含的油脂：脂肪松脂油脂②胭脂：涂脂抹粉巧记生字：zhī不要读zhĭ造字形声字辨字指导造诣辨字：发言有造诣，抬手来指挥，脂肪每月增，天子圣旨催。婴音序Y结构上下部首女形近字樱缨笔画11词性名词例句：婴儿躺在摇篮里睡着了。下水救落婴——舍己为人。①婴儿：婴儿女婴男婴巧记生字：两个宝贝女儿，一个婴儿。yīng造字会意字辨字樱桃帽缨红缨枪眷音序J结构上下部首目形近字誊卷拳笔画11词性动/名词例句：远方游子眷恋着祖国和亲人。勤勤向眷意，亦与平生同。——白居易①关心；怀念：眷念眷恋眷顾②亲属：亲眷眷属家眷注意：上边两横，与春字区别开巧记生字：目看卷子下，眷念老同学。juàn造字形声字辨字誊写卷子拳头辨字：抬手练打拳，有言誊诗篇，乜斜卷子下，举目多眷念。多音字báo

厚薄薄纸bó

单薄稀薄bò

薄荷薄载zài装载载货zǎi记载登载转zhuǎn转弯转车zhuàn打转转动降jiàng降落降低xiáng投降降服倒dǎo推倒倒下

dào倒立倒影xuè

贫血心血xiě

鸡血流血血同音字形近字液

液体血液夜

夜晚日夜腋

腋下腋窝yè

峦luán

山峦峰峦恋liàn

留恋依恋蛮

mán蛮干野蛮必会词语圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光以下词语你会读会写吗？圣洁骏马雄鹰潺潺回荡滋润善待松脂宝贵滋养婴儿眷恋闪闪发光shèngjùnyīngchándàngrùnshànzīzhīguìyīngjuànshǎn词语解释

麋鹿：哺乳动物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驴，蹄像牛，颈像骆驼，但从整体来看哪一种动物都不像。性温顺，吃植物。原产我国，是一种稀有的珍贵兽类。

滋润：增添水分，使不干枯。文中不仅指河流解决了我们的喝水问题，更重要的是让我们得到心灵的滋养，能够健康地成长、快乐地生活。

松脂：针叶树的树干上渗出的胶状液体，主要由松香和松节油组成。

遗灰：遗留下来的痕迹。

眷恋：（对自己喜爱的人或地方）深切地留恋。文中用婴儿对母亲的留恋来表明印地安人对这片神圣土地的热爱和眷顾。

山峦：指连绵的山。

圣洁：神圣而纯真、洁净。

潺潺：形容雨声、水声等。

回荡：连续的回声引起的震响。浓密—（）圣洁—（）幽香

—（）眷恋—（）宝贵—（）甜美—（）灭亡—（）教导—（）稠密清香纯洁依恋珍贵甜蜜消亡教诲近义词

[浓密稠密]

这两个词都有“多而密”的意思。区别在于：

“浓密”单位空间里的个数多，多用于头发、胡须、眉毛、烟雾等；“稠密”强调空隙少，多用于人口、村庄、房屋、车辆等。

例句：

1、这片树林十分茂盛，浓密的枝叶挡住了人们的视线，遮住了蓝蓝的天空。

2、气候变暖使地球上处于人口稠密地区的大多数河流流量减少，危及大部分城市的水源。【词义辨析】浓密—（）清澈—（）希望

—（）放弃—（）滋润—（）灭亡—（）稀疏绝望混浊坚持干燥诞生反义词课文导读

本文被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。全文按照“总—分—总”的结构，先总写这片土地是神圣的；再分别告诉人们要善待土地，保护好河水、空气、动植物；最后强调大地是人类的母亲，要保护好她。表达了作者对这片土地深深的爱。

“这片土地是神圣的”既是文章的课题，又是文章的中心句。我们可以此为主线，展开思考：“为什么说这片土地是神圣的？”“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做？”抓住精彩语句，边读边品味、想象，透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。句段导读

自然段导读：开篇点题，写出了这片土地对“我们”这个民族的重要性。

对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣（极其崇高而庄严）的。每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密

[稠密（多指枝叶、烟雾、须发等，近义词：稠密）]丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁（神圣而纯洁）的。

自然段导读：承接上文，写这片土地上的每一个部分，在“我们”的记忆和体验中都是圣洁的。这片土地是神圣的沙滩每一处沙滩耕地每一片耕地山脉每一座山脉小溪河流每一条河流闪闪发光的松针美丽的昆虫每一只嗡嗡鸣叫的昆虫蓝天上的白云我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。（重点句：大地滋养着世上万物，包括动植物等一切有生命的事物，人类只是万物中的一个群体；同样，人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于“我们”有多么重要。）青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿（mí

哺乳动物）、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦（形近字：恋、蛮）河流、动物植物共同属于一个家园。（“山峦”指连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌的河水养育着万物的生命；动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存，是人类不可或缺的朋友。这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。）

自然段导读：写“我们”和大地上的山峦、河流、动物植物共同属于一个家园。花朵在蓝天翱翔的雄鹰麋鹿奔腾的骏马印第安人

第一部分：第1~3自然段，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。印第安人的西雅图

①我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。

大地滋养着世上万物，包括动植物等一切有生命的事物，人类只是万物中的一个群体；同样，人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。重点句回顾

②我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

“山峦”指连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌的河水养育着万物的生命；动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存，是人类不可或缺的朋友。这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。重点句回顾溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液（同音字：夜、腋）。（重点句：水是生命的源泉，在历史长河中，水之所以能保持它清澈、纯净的本性，离不开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护，水源才不至于被破坏；是祖辈的不懈努力，水流才不至于被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神，将在时间长河中熠熠闪光，不断提醒人们应该爱护水源，就像尊重人类的祖先一样。）那清澈（轻而透明）湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆；那潺潺（形容溪水、泉水等流动的声音）的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴，滋润（增添水分，使不干枯）我们的心田，养育我们的子子孙孙。河水运载（多音字）我们的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上满载着我们的希望。

自然段导读：写“我们”与溪流河川的密切关系。③溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。

水是生命的源泉，在历史长河中，水之所以能保持它清澈、纯净的本性，离不开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护，水源才不至于被破坏；是祖辈的不懈努力，水流才不至于被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神，将在时间长河中熠熠闪光，不断提醒人们应该爱护水源，就像尊重人类的祖先一样。重点句回顾如果我们放弃这片土地，转

[多音字。歇后语：盐店老板转行——不管闲（咸）事]让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。（这句话点明了河水对人类的贡献，没有了河，没有了水，人类将无法生活。）你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。

自然段导读：写河水是“我们”的兄弟，要善待河水。要善待河水印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂（针叶树的树干上渗出的胶状液体，主要由松香和松节油组成。）的幽香（清淡的香气）。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。

自然段导读：写印第安人对空气的珍爱。如果我们放弃[丢掉（原有的权利、主张、意见等）]这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。空气与它滋养（供给氧分；补养。近义词：滋养）的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。（将空气在人的生命过程中的重要性表现得淋漓尽致。意思是没有了空气或者空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸、生物的生长，影响到生命的存在。）同样，空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。你们要照管好它，使你们也能够品尝[仔细的辨别；尝试（滋味）。带“尝”字成语：卧薪尝胆、浅尝辄止。]风经过草地后的甜美味道。

自然段导读：写空气给大地以生命，要照顾好它。要照管好空气如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。你们一定要照顾好这片土地上的动物。没有了动物，人类会怎样？如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。降（多音字）临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。

自然段导读：写人类与动物的密切关系，要照顾好动物。要照顾好动物要照管好空气要照顾好动物要善待河水

第二部分：第4~8自然段，从“善待河水”“善待空气”“善待动物”三个层面，表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰（遗留下来的痕迹），土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究（毕竟；终归。带“终”字成语：不可终日、饱食终日、抱恨终天、从一而终、始终不渝、自始至终、中天之恨、有始无终。）会降临在大地的孩子身上。（重点句：地球是人类的家园，人类生活在大地上，沐浴着阳光雨露，感受着风霜雨雪，在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不能及时醒悟，不懂得及时补救挽回，那么任何对大地的影响，对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了大地，那么他们就是唾弃了自己。如果家园遭到毁灭，人类又怎能独自生存？这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来，指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。）

自然段导读：写要教育“你们”的孩子，珍爱大地母亲。④任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。

地球是人类的家园，人类生活在大地上，沐浴着阳光雨露，感受着风霜雨雪，在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不能及时醒悟，不懂得及时补救挽回，那么任何对大地的影响，对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了大地，那么他们就是唾弃了自己。如果家园遭到毁灭，人类又怎能独自生存？这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来，指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。重点句回顾我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋[（对自己喜爱的人或地方）深切地留恋]母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它，照管（照料管理）它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。

自然段导读：写要热爱大地，要用全部力量和情感保护大地。

我们深知：大地不属于人类，而人类是属于（归某一方面或为某方所有）大地的。（重点句：谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权，谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严；相反，人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。这是文章的中心所在，是作者所要传达的主旨。）⑤大地不属于人类，而人类是属于大地的。

谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权，谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严；相反，人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。这是文章的中心所在，是作者所要传达的主旨。重点句回顾

第三部分：第9~11自然段，进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。课堂实录感悟土地的神圣师:关于土地，我们一般总是用肥沃、美丽等词语来形容，而作者却独具匠心，选择了“神圣”这个词语，那么课文哪些句段让你感受到这片土地是神圣的？请你边读边画找相关句子，读一读，体会体会。生:第2自然段。作者提到，所有的一切在他们的记忆和体验中都是神圣的。师:请同学们仔细地读读这段话，边读边想象，你觉得这里的一切是怎样的？生:耕地纵横交错，种植的作物吮吸着耕地中的营养，快速地成长着，远远望去，成了绿色的海洋。生：山脉连绵起伏，群山环绕，山上树林葱郁、植被茂盛、资源丰富，简直就是一座座天然的宝库。生:河流清澈见底，映出蓝天的影子，也映出白云的影子；映出松树林的影子，也映出花草的影子，就像一面五彩的镜子。生:还有那金色的沙滩、朦胧的薄雾，再加上昆虫的鸣叫、流水的淙淙，让人仿佛置身仙境。师:是啊，一切都是那样新鲜、那样纯洁，没有污染，没有破坏，犹如一位神圣不可侵犯的老人，守卫着家园。让我们带着这种理解一起读读这段话。师:除此之外，还有哪些地方也能看出大地的神圣？课文回顾

第一部分：第1~3自然段，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。

第二部分：第4~8自然段，从“善待河水”“善待空气”“善待动物”三个层面，表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。

第三部分：第9~11自然段，进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。课文构思图这片土地是神圣的总起1-3分述4-8我们是大地的一部分善待河水善待空气善待动植物热爱土地珍爱环境血肉关系总结9-11人类是属于大地的

本文以饱含深情的语言，形象地描述了人类与河水、空气、动物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对这片土地无比眷恋的真挚情感。主题思想学习感悟

以西雅图为代表的印第安人敬畏自然，与万物和谐相处，视植物为“姐妹”，视动物为“兄弟”，这份留恋于眷顾，反映了印第安人对大地母亲的深厚感情。其实，“神圣”的不应仅是“这片土地”，而是整个大地！心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”，而是整个人类！心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的万物，就是保护人类自己。

所谓“总—分—总”，就是先总体概括全文的主要内容，然后再从不同的方面进行具体说明，最后进行总结。

祥见《教材全解》166页。写作方法“总—分—总”的行文结构课后题解

２（1）、起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌的河水养育着万物的生命；动物或植物直接或间接地影响着人类的生活和生存，是人类不可缺少的朋友。

２（2）、地球是人类的家园，人类生活在大地上，沐浴着阳光雨露，感受着风霜雨雪，在大地母亲的怀抱里成长；如果家园受到破坏，而人们不能及时醒悟，不懂得及时补救挽回，那么任何对大地的影响，对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。

２（3）、谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权，谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严；相反，人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。3、空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。

金水河是我们郑州市里一条非常美丽的河，现在建起了滨河公园，在园林工人的精心装扮下，如今更加漂亮了。可是在十几年前，金水河还是一条人见人烦的臭水沟，无数条污水管将生活污水排放到金水河里，那又黑又臭的河水，飘浮着粪便和垃圾，空气中弥漫着刺鼻的臭气，苍蝇、蚊子满天飞，金水河污染着我们的环境，损害着我们的健康，金水河就像一个生长在我们郑州市身上发炎化脓的大毒疮，人们都远远地躲避着不敢靠近它呀！金水河之所以发生翻天覆地的变化，是因为最近几年，郑州市政府为了改善环境，彻底改变金水河的面貌，投入了大量的资金和人力，对金水河进行了整治，把昔日的臭水沟，变成了一座人见人爱的大花园，使它成为全体市民休闲娱乐的好去处。金水河的变化充分说明了：人们如果破坏环境，环境就会对你进行冷酷的报复和惩罚；人们如果保护环境，环境也会给你友好的回报和奖励。词语积累圣洁骏马雄鹰潺潺回荡滋润善待松脂宝贵滋养婴儿眷恋神圣遗灰闪闪发光课外词句积累山水类：流水涓涓潺潺流水波光粼粼山清水秀高山流水层峦叠嶂水天一色清澈见底动植物类：郁郁葱葱绿草如茵绿树成荫古木参天花团锦簇百花争艳鸟语花香百花争艳自然现象类：云雾迷蒙风清月朗风和日丽屡屡薄雾旭日初升霞光万道白雪皑皑清风徐徐感觉类：心旷神怡流连忘返神清气爽美不胜收如痴如醉五彩缤纷心满意足心驰神往综合学习一、保护地球的名人名言

大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。

——雨果

大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。

——亚里士多德

大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。

——卢梭二、国学积累

地力之生物有大限，取之有度，用之有节，则常足。取之无度，用之无节，则常不足。

——司马光《资治通鉴》

赏析：土地生长万物的能力是有限度的，索取（这些物质）有限度，使用有节制，（物资）就经常是充足的；索取没有限度，使用没有节制，就永远是不够（消费）的。这句话告诉我们，物资要合理使用，既要满足人们的生存需要，又不要破坏自然万物的正常生长繁衍，不能竭泽而渔，自食其果。

每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。

注释：语出《贞观政要.教戒太子诸王第十一》贞观政要作者:吴兢〔唐〕,原文如下：...贞观十年，太宗谓房玄龄曰：“朕历观前代拨乱创业之主，生长民间，皆识达情伪，罕至于败亡。逮乎继世守文之君，生而富贵，不知疾苦，动至夷灭。朕少小以来，经营多难，备知天下之事，犹恐有所不逮。至于荆王诸弟，生自深宫，识不及远，安能念此哉？朕每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺绩之辛苦，诸弟何能学朕乎？选良佐以为藩弼，庶其习近善人，得免于愆过尔。”

意思就是说每吃一次饭，便想到种庄稼的艰难；每穿一件衣服，便会想到纺衣服的辛苦。‘稼穑’，这是书面用语，意思是农业劳动。稼，是种植的意思。穑，指收割谷物。”

《贞观政要》是唐玄宗时史臣吴兢（670一749）编摆的一部政论性的历史文献，是对贞观之治的历史经验的系统总结和全面介绍。吴兢，汴州浚仪（今河南开封）人。励志勤学，博通经史。武则天当政时入史馆，编修国史。中宗时担任过右补阙、起居郎、水部郎中等职。玄宗时任谏议大夫兼修文馆学士，历卫尉少卿、左庶子，居职近三十年。他编撰《贞观政要》的目的，在他上《贞观政要》表中说得比较清楚。他认为，“太宗文武皇帝之政化，自旷古而来，未有如此之盛者”，“至如用贤纳谏之美，垂代立教之规，可以弘阐大猷，增祟至道者，并焕乎国籍，作鉴来叶”。因而他“诚诵在心”，“其有委质策名，立功树德，正词鲠义，志在匡君者，并随事载录，用备劝戒”，于是编撰成《贞观政要》送给唐玄宗，希望玄宗“择善而行，引而申之，触类而长”，使“贞观巍巍之化，可得而致”。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

意思:尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。教育国人远离奢侈，勤劳朴素，家运国运将永久兴旺。咏史

李商隐

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

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jùn

yīnɡ

yīnɡ

juàn

zhī

lù

（

）马

雄（

）（

）儿（

）恋

松（

）麋（

）

2、在括号中填上恰当的词语

（

）的丛林

（

）的湖水（

）的怀抱（

）的味道

亲切的（

）

神圣的（

）

潺潺的（

）

嗡嗡的（

）骏鹰婴眷脂鹿浓密甜美清澈温暖呼唤昆虫土地流水倦卷眷脂智指鹰庸鹿不而也是也是不仅仅也是如果也陡壁我们的姐妹解除干渴我们的兄弟血液流经我们的血管心田兄弟子子孙孙兄弟善待自己植物、动物、河水的兄弟我们的母亲人对这片土地无比眷恋的真挚感情。任何违背自然规律的行为，终究会受到自然界的惩罚。。海外游子热爱祖国，就像远足的儿子眷恋亲生母亲一样。

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