人教版六下语文5北京的春节

人教版六年级下册语文歌谣:

孩子孩子你别馋，过了腊八就是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿粘；二十四，扫房日；二十五，炸豆腐；二十六，炖羊肉；二十七，杀只鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。老舍（1899~1966）原名舒庆春，字舍予，满族，中国现代小说家、戏剧家、著名作家，因作品很多而获得“人民艺术家”称号。主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《龙须沟》《茶馆》等。作品收在《老舍文集》里。学会生字词初旬熬粥蒜瓣翡翠

陈醋饺子榛子杂拌儿

栗子风筝鞭炮麦芽糖寺院逛庙会xúnáosuànfěicù

jiǎozhēnbànlìzhēngbiānmàiSìguàng自学内容：色味双美万象更新灯火通宵日夜不绝截然不同万不得已结彩张灯有声有光各形各色零七八碎色如翡翠。

春节习俗是我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们的普遍重视，由此也形成了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。北京的春节历史附:春节习俗

中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有４千多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。

我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君“，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神“、”一家之主“等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。春联起源于桃符。“桃符”，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。明代，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。“朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根“的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。扫

尘

举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们要放一些食物在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼物，以祈求来年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说：“快把鞋藏好，别让老鼠偷走当花轿了。"此话即源于此。因此，年画《老鼠娶亲》特别能引起孩子们的共鸣。

文章是按()顺序安排内容的，可分（）个时间段：时间5①第１至自然段；

６②第自然段；７③第８至自然段（）；10正月初一④第11至然段();12正月十五元宵节⑤第自然段().正月十九结束13每部分都以表示（）的词开头，构成各段的总起句中心句，紧接着围绕中心句列举事例．这种结构安排的好处是（时间）。自然流畅、脉络清晰通读课文，说说北京的春节整体上给你留下什么印象？2.本文中的重要日子有哪些？

分别介绍了北京春节的哪些风俗习惯？热闹、喜庆、祥和、团圆合作探究：本文中的重要日子有哪些？

本文的重要日子有：腊月初、腊八、二十三小年、除夕、大年初一、正月初六、正月十五、正月十九。时间

风俗习惯腊月初八熬腊八粥，泡腊八蒜腊月初九至腊月二十二孩子：买杂拌儿，买爆竹，买各种玩意儿大人：预备过年的物品腊月二十三过小年，放鞭炮，吃糖过了二十三大扫除，把吃的准备充足除夕做年菜，穿新衣，贴对联，贴年画，灯火通宵，放鞭炮，吃团圆饭，守岁正月初一店铺关门，男人拜年，女人待客，逛庙会初六铺户开张，还可以逛庙会、逛天桥和听戏元宵看花灯，小孩放花炮，吃元宵正月十九春节结束按时间顺序教师点拨

春节是我国民间最隆重，最热闹的一个传统节日，体现了丰富的地域特色，展示了民族文化的独特魅力。本文选取和组织了哪些材料？熬腊八粥泡腊八蒜孩子们准备过年过小年除夕以前除夕正月初一光景初六开张元宵节本文怎样描写孩子们过春节的呢？

小孩子们：买杂拌、买爆竹、买各种玩意、吃糖、穿新衣、逛庙会买玩具。合作探究：1.为什么说“这不是粥，而是小型的农业展览会”？2.作者抓住一个“灯”字做足了文章，请问他是从哪些方面写灯的?3.“这的确是美好快乐的日子”一句在这里的作用是什么？为什么说“这不是粥，而是小型的农业展览会”？“农业展览会”指腊八粥里的米，豆，干果的品种很多，多的好像是聚在一起开展览会。这句话生动形象地写出了老北京春节熬制腊八粥这一民俗特点。

作者抓住一个“灯”字做足了文章，请问他是从哪些方面写灯的?

作家抓住一个“灯”字做文章。围绕“灯”，先写“灯展”，再写“观灯”。写灯展，先写哪些地方有灯：处处张灯结彩，整条大街像是办喜事。再写灯的用材：有名的老店的灯常常有几百盏，“有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的是纱灯”。

“这的确是美好快乐的日子”一句在这里的作用是什么？

总结上文，揭示这几段文字的中心意思，流露出对元宵节的喜爱之情。腊月→除夕→初一→正月十五→正月十九略点面结合、重点突出、主次分明，印象深刻

略详详详课文哪部分写的详细，哪部分写得简略，这样写有什么好处。

热闹喜庆团圆祥和

北京的春节—独特的民俗文化腊八－腊月二十三－除夕－正月初一－正月十五－正月十九板书设计

说说你家乡的春节习俗。北京的春节习俗

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