高中语文人教版第二单元4

2023年9月山东日照市文心高中高二周练语文试卷老师用卷一、阅读下面的文字，完成1—3题。《西游记》，别样的经典①明朝人所称的“四大奇书”，除了稍晚出现的《金瓶梅词话》，其余《三国演义》《水浒传》和《西游记》三部，都是传统积累型小说，是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。这三部小说中，以《西游记》最不露集体创作的痕迹，小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。②神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累，也有外来的，主要是印度佛教文学的故事的濡染。除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家——民间艺人和文人的虚构；佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入，然后汇入中国超人间故事的体系的。这种本土的和外来的超人间幻象的汇合，自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间；与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的，但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念，或更正确地说，和社会的宗教性观念开了玩笑，对它进行了嘲弄。③在宗教观念和社会意识中，神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征，前者应予肯定，后者应被否定。但《西游记》不与宗教观念和社会意识认同，吴承恩对神与魔一视同仁，道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释加牟尼，都是被揶揄、调侃、捉弄的对象，至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祇就更不在话下。不少妖魔倒是可亲可爱，有人情味，是引人寄以同情的对象，猴精孙悟空便是最突出的一个。他的魅力在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性约束，读者则同情于他受紧箍咒时的窝囊气而欣喜于他的有时妖性复发。西方路上好多魔头和小妖的天真、狡狯和滑稽也引人喜爱；不少妖魔和神佛通声气，有渊源，是一家子。神与魔泯除了界限，受到作者的平等待遇，于是，宗教的价值观就被抛弃，被超越，宗教的虚伪性也在很大程度被揭露了：因为说到底，天堂地狱，神佛妖魔这些超人间的幻象全是随着艺术家的意旨转的，是艺术虚构的产物。《西游记》创造了一个神魔世界，同时也就宣告了宗教的创造和作家本人所创造的同样都是一种意识的虚构。④《西游记》不仅奠定了神魔小说这一小说品类的基础，开拓了中国长篇小说的表现内容，而且是中国小说中极为少见的描绘了人与自然的关系的作品。中国长篇小说的主题，通常集中在战争、爱情、政治、家庭等等社会性的关系上，很少有、或者简直没有像西方小说中《鲁宾逊漂流记》那样一类以人和自然斗争为主题的作品。《西游记》却以丰富瑰奇的想象，描写了师徒四众在迢遥的西行途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并以降妖伏魔赞美了取经人排除艰难的战斗精神，它是人战胜自然的凯歌。（节选自《西游记〈前言〉》）1．下列对“神魔小说”产生、发展过程的阐述，不正确的一项是A．神佛妖魔故事创作在我国有悠久的创作传统，在创作过程中积累了丰富的艺术经验，也受到了佛教文学故事的濡染。B．佛、菩萨、魔自六朝以来汇入中国超人间故事体系后，本土的和外来的超人间幻象逐渐结合得越来越紧密。C．到了神魔小说《西游记》，不少妖魔富有人情味，成了引人同情的对象，相反，玉皇大帝、太上老君、佛祖如来却成为被揶揄、调侃、捉弄的对象。D．《西游记》开拓了中国长篇小说的表现内容，以丰富瑰奇的想象，描写了人与自然的关系，赞美了人的战斗精神。2．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是A．作为传统积累型小说的明朝人所称的“四大奇书”，是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的，留下了个人风格的印记。B．孙悟空的魅力在于他的改邪归正而不在于他的妖气，在于他的个性放纵而不在于受理性约束，读者则同情于他受紧箍咒时的窝囊气而欣喜于他的有时妖性复发。C．《西游记》里的各种艺术形象既是艺术虚构的产物，也是意识虚构的产物，它们都来源于神佛故事和各种宗教幻象。D．《西游记》以丰富瑰奇的想象，成就了人战胜自然的凯歌，这类作品在中国小说中极为少见。3．下列关于文章内容的表述，不正确的一项是A．《西游记》的作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都具有了独创的、属于他的个人风格的印记。B．《西游记》不认同宗教观念和社会意识，体现了吴承恩颠覆传统的宗教观念和社会意识，对神与魔一视同仁。C．《西游记》的艺术虚构以传统的艺术经验和宗教性观念、风习为基础，而又融会了传统艺术经验所形成的艺术的独创性，嘲弄了社会的宗教性观念。D．中国小说之所以极少出现描绘人与自然关系的作品，是因为中国长篇小说的主题，通常集中在战争、爱情、政治、家庭等等社会性的关系上，很少有、或者简直没有以人和自然斗争为主题的作品。1、B（佛、菩萨、魔是“自六朝以来汇入中国超人间故事的体系”的属于“无中生有”之误。）2、D（A明朝四大奇书不全是传统积累型小说。B“孙悟空的魅力在于他的改邪归正而不在于他的妖气”错误；C“它们都来源于神佛故事和各种宗教幻象”说法绝对。）3、D（强加因果）二、文言文阅读（19分）

熊安生，字植之，长乐阜城人也。少好学，励精不倦。初从陈达受《三传》，又从房虬受《周礼》，并通大义。后事徐遵明，服膺历年。遂博通《五经》，然专以《三礼》教授，弟子自远方至者千余人。乃讨论图纬，捃摭异闻，先儒所朱悟者，皆发明之。齐河清中，阳休之特奏为国子博士。

时朝廷既行《周礼》，公卿以下多习其业，有宿疑踬滞者数十条，皆莫能详辨。天和三年齐蒲通好兵部尹公正使焉与齐人语及《周礼》齐人不能对乃令安生至宾馆与公正言公正有口辩安生语所耒至者便撮机要而骤问之安生曰：“《礼》义弘深，自有条贯，必欲升堂睹奥，宁可汩其先后？但能留意，当为次第陈之。”公正于是具问所疑，安生皆为一一演说，成究其根本。公正深所嗟服，还，具言之于高祖，高祖大钦重之。

及高祖入邺，安生遽令扫门。家人怪而问之，安生曰：“周帝重道尊儒，必将见我矣。”俄而帝幸其第，诏不听拜，亲执其手，引与同坐。谓之曰：“朕未能去兵，以此为愧。”安生曰：“黄帝尚有阪采之战，况陛下恭行天罚乎！”高祖又日：“齐氏赋役繁兴，竭民财力，朕救焚拯溺，思革其弊，欲以府库及三台杂物散之百姓，公以为何如？”安生曰：“昔武王克商，散鹿台之财，发钜桥之粟，陛下此诏，异代同荧。”高祖又曰：“朕何如武王？”安生曰：“武王伐纣，悬首白旗；陛下平齐，兵不血刃，愚谓圣略为优。”高祖大悦，赐帛三百匹、米三百石、宅一区，并赐象笏及九环金带，自余什物祢是。又诏所司给安车驷马，令随驾入朝，并敷所在供给。至京，敕令于大乘佛寺参议五礼。寻致仕，卒于家。

．

（节选自《周书·熊安生传》）4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

A.天和三年／齐请通好兵部／尹公正使焉／与齐人语及<.周礼》／齐人不能对／乃令安生至宾馆／与公正言／公正有口辩／安生语所未至者／便撮机要丽骤问之／

B．天和三年／齐请通好／兵部尹公正使焉／与齐人语及《周礼》／齐人不能对／乃令安生至宾馆／与公正言／公正有口辩／安生语所未至者／便撮机要而骤问之／

c．天和三年／齐请通好兵部尹公正／使焉与齐人语及《周礼》／齐人不能对／乃令安生至宾馆与公正言／公正有口辩／安生语所末至者／便撮机要而骤问之／

D.天和三年／齐请通好／兵部尹公正使焉／与齐人语及《周礼》／齐人不能对／乃令安生至宾馆／与公正言／公正有口辩安生／语所未至者／便撮机要两骤问之／5．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A．《五经》指的是《诗》《书》《论语》《易经》《春秋》五部儒家经典著作。．

B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。

C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。

D.致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A尹公正对熊安生渊博的学识深为叹服，他从北齐回到北周后，向高祖详细报告了熊安生的情况，高祖对熊安生大为钦佩推重。

B．北周高祖尊儒重道，对没有早一点离开战场来看望熊安生感到很愧疚，熊安生认为即便是黄帝也会忙于战事，更何况高祖是在替天行遘。

C．熊安生年少时勤奋好学，孜孜不倦，起初跟随陈达学习“春秋三传”，又跟着房虬学习《周礼》；后来师从徐遵明，潜心学习了好些年。

D．北周朝廷推行《周礼》的学说，公卿以下官员多研习《周礼》，但积累下来了几十个没有弄懂的疑难问题，一时没有人能解释清楚。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）公正于是具阍所疑，安生皆为一一演说，咸究其根本。'(5分)

(2)俄而帝幸其第，诏不昕拜，亲执其手，引与同坐。（5分）4．（3分）B

5．（3分）A

6．（3分）B（“愧疚”的原因是“未能去兵”）7．（10分）（1）（5分）尹公正于是把疑问全部提了出来，熊安生为他逐条阐发讲解，都能探究出这些问题的本源。（译出大意给2分；“具”“演说”“究”三处，每译对一处给1分）（2）（5分）一会儿，高祖驾临熊家，下令不用跪拜，（他）亲自拉着熊安生的手，引领熊安生和自己坐在一起。（译出大意给2分；“俄而”“幸”“引”三处，每译对一处给1分）【文言文参考译文】熊安生字植之，长乐阜城人。自幼喜爱学习，（学习时）振奋精神，孜孜不倦。最初跟随陈达学习《三传》，又跟随房虬学习《周礼》，都能通晓要旨。后来师从徐遵明，潜心学习了好多年。于是熊安生博览通晓了《五经》，可他专门用《三礼》来教授学生，从远方来的弟子有一千多人。他和弟子们探讨谶图和纬书，搜集新奇的学说，前辈经学家没有领会到的道理，他都加以阐发说明。北齐武成帝河清年间，阳休之特意奏请朝廷任命熊安生为国子博士。当时，北周已经推行《周礼》，自公卿以下大都学习《周礼》，有几十个过去留下的没有弄明白的疑问，人们都不能详细辨明。北周武帝天和三年，北齐请求与北周互通友好，兵部尹公正出使北齐，和齐人谈到《周礼》，齐人不能回答，于是就让熊安生到宾馆，和尹公正交谈。尹公正能言善辩，熊安生谈话时有些问题还没有来得及讲到，尹公正就摘取关键的问题屡次向熊安生发问。熊安生说：“《礼》的道理弘大深奥，自成条理，一定要登堂入室之后才能到达精深的境界，难道能打乱其先后顺序吗？只要你能够用心听取，我可以根据先后顺序为你讲下去。”尹公正于是把疑问全部提了出来，熊安生为他逐条阐发讲解，都能探究出这些问题的本源。尹公正深为叹服，回国后，把这些情况都告诉了高祖，高祖十分钦佩看重熊安生。等到高祖进入邺城，熊安生急忙令人打扫门庭。家里的人感到很奇怪，问他，熊安生说：“周帝重视学术，尊重儒家，一定会来看望我。”一会儿，高祖驾临熊家，下令不用跪拜，（他）亲自拉着熊安生的手，引领熊安生和自己坐在一起。高祖对他说：“朕没有能够免除战事，对此感到惭愧。”熊安生说：“黄帝尚且有阪泉之战，何况陛下是在恭敬地代行上天的惩罚呢！”高祖又说：“齐赋税劳役繁重，耗尽了百姓的财力，朕救齐百姓于水火之中，想革除其弊政，准备把府库和三台的杂物分给百姓，公认为怎么样？”熊安生说：“当初，周武王战胜商纣，分鹿台的财物，发钜桥的粮食。陛下颁布这个诏令，虽然和周武王时代不同，但是美德善政是一样的。”周武帝又说：“朕与周武王相比怎么样？”熊安生说：“周武王讨伐商纣，把纣王的头悬挂在白旗杆上；陛下平定北齐，做到了兵不血刃，我认为陛下的谋略超过了武王。”高祖非常高兴，赐给熊安生三百匹帛、三百石米、一所宅院，并赐给象笏和九环金带，此外还赏赐了和上面差不多贵重的其它物品。又诏令主管部门给熊安生备上可以坐着乘的、套着四匹马的车子，让他随从高祖的銮驾入朝，并敕令所在之地供给所需之物。到了京城，高祖命熊安生在大乘佛寺参与讨论五礼。不久，熊安生退休，在家中去世。三、古代诗歌阅读（12分）阅读下面这首宋诗，完成后面题目。即事王安石径暖草如积，山晴花更繁。纵横一川水，高下数家村。静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。归来向人说，疑是武陵源。8．诗的前三联写了何时何地的图景？具体描绘了一副怎样的画面，请结合相关内容分析。（7分）9．尾联写诗人的感受时运用了什么典故？表达了作者怎样的思想感情？（4分）8．前三联描绘了一个春末夏初的中午时分的山村景色（2分：“春末夏初”或“午时”1分；“山村”1分）。具体写景：首联：天气晴好，温暖和煦，小径上绿草如茵，山花繁茂。（1分）；颔联：一条河水从村里曲曲折折的流动，村里高高低低地散布着几户人家（1分）；颈联：鸡在正午休憩的时候打鸣，狗在荒野寻物时对着昏暗处吠叫（1分）。描绘了一幅和谐静谧的画面。（2分）9．运用了陶渊明《桃花源记》（世外桃源）的典故（2分），表达了作者对山村静谧闲适生活的赞美和向往（3分）。10、

补写出下列句子中的空缺部分。.(14分)

（1）李白《蜀道难》中化用左思《蜀都赋》里的句子写剑阁两山如门，形势险要的名句是“______________，________________。一夫当关，万夫莫开（2）杜甫《登高》中名句______________，________________。描绘了一幅秋高风大猿啼、沙渚色彩如画、飞鸟盘旋的三峡秋景图。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回（3）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：______________________________。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（4）李白在《蜀道难》一诗中，摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子．

是：______________，________________。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。（

5）苏轼《赤壁赋》从侧面写出箫声的美丽的句子是__________，____________。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇

（6）屈原在《离骚》中______________，________________。写虽然芬芳香草和污浊汗衣混杂，可纯洁的品质并没有受到侵袭，以此表现自己的洁身自好！.芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未（7）荀子在《劝学》中论述学习的作用时，用了五个比喻，最后推出结论：______________________________。君子生非异也，善假于物也。

11．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是①

《平凡的世界》这部小说以陕北黄土高原为背景，反映了从“文革”后期到改革初期广阔的社会面貌。时至今日，很多60后对那段不平凡的岁月还________。②

一首《锦瑟》，实为义山一生的写照，他的一生如镜花水月，映入历史。他的深情、执著、聪慧以及给后人留下的宝贵精神财富始终令人________，回味绵长。③

每一次返校的清晨，母亲总是为我收拾行李，为我准备早餐，送我到车站。现在想来还________，眼睛不自觉地总是湿湿的。A．历历在目

念念不忘

记忆犹新

B．念念不忘

记忆犹新

历历在目C．记忆犹新

念念不忘

历历在目

D．记忆犹新

历历在目

念念不忘（三个成语都有“记得清楚，没有忘记”的意思。“记忆犹新”重在记忆保持不变，它所记忆的，都是过去的事情。“念念不忘”所“不忘”的可以是过去的事，也可以是目标、理想等，它既能以事为对象，也能以人为对象。“历历在目”重在情景清晰重现，它所“在目”的，都是过去的事，既能以事为对象，也能以人为对象。12、下列各句中，没有语病的一句是A．新修订的《机动车驾驶证申领和使用规定》突出规范驾驶行为、增强安全意识为原则，对闯黄灯、故意遮挡号牌等行为加大了处罚力度。B．欧洲环境和卫生组织绿色真相基金会近日发表的一份研究报告说，在工作场合吸烟将导致不吸烟同事患肺癌的危险性增长12%至19%。C．联合国设立“国际家庭日”的目的，是为了促使各国政府和民众更加关注家庭问题，提高家庭问题的警觉性，促进家庭的和睦与幸福。D．好多部门都希望借助学校这个阵地来实现“小手拉大手”的教育效果，殊不知，对孩子的教育不能仅靠征文、演讲、手抄报等比赛来完成。）12、B（A项句式杂糅；“突出……的原则”与“以……为原则”杂糅，C介词缺失，“提高家庭问题的警觉性”应为“提高对家庭问题的警觉性”，D“实现”“效果”搭配不当）13,下列各句中，没有语病的一句是A．衡量一个人是否有力量，主要不在于体力，而是取决于心劲儿，也就是内心的力量强大，内心的力量强大了，才算是真正有力量。B．在欧洲大航海时代到来之前，曾有过中国大航海时代口在那个时代，中国是东西方之间海上贸易的发起者、主导者，打造了绵延数千公里的海上丝绸之路。

年6月1日，《北京市控制吸烟条例》正式实施‘，其控烟力度被认为是目前国内与世界卫生组织制定的《烟草控制框架公约》最为接轨的一部地方性法规oD．茶文化是中国传统文化和’中国饮食文化的重要组成部分，它包含和体现了一定时期的物质文明和精神文明，其内涵十分丰富。（A项“两面”对“一面”；C项“其控烟力度……是……地方性法规”搭配不当；D项“中国传统文化”与“中国饮食文化”类属不清）14依次填入下列横线上的词语最恰当的一项是（

）

①山盟乐队主唱呼斯楞单飞的消息被炒得

，面对各种议论及误解，甚至是兄弟间的误解，呼斯楞始终没有说一句话。②这几年虽然很艰难，但我的付出

没有白费，经过刻苦的学习和长期的实践，我练就了过硬的本领。③

在十字街头，望着眼前的一切心感渺茫，胜利、掌声、鲜花早已离我远去，我完全找不到人生的方向，找不到未来的路。④爱过，笑过，恨过，终于一切随风飘去，零落成泥，然而，生前身后的空间，

着细腻的温情，淡淡飘香。A.纷纷扬扬

总算

徜徉

充溢B．沸沸扬扬

总算

徘徊

充溢C．沸沸扬扬

终于

徘徊

充斥D.纷纷扬扬

终于

徜徉

充斥

答案、B。纷纷扬扬：纷纷：众多；扬扬：飘荡的样子。形容雪花飘落的样子。沸沸扬扬:沸沸：水翻滚的样子；扬扬：喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。总算：表示经过相当长的时间以后某种愿望终于实现，或表示大体上还过得去。终于：表示经过较长过程最后出现某种情况（多用于希望达到的结果）。徘徊，指在一个地方来回地走，比喻犹豫不决，也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。徜徉：闲游；安闲自在地步行。充斥：充满，塞满（含厌恶意）。15、下列各项中，没有语病的一项是（

）

A．据中新网记者不完全统计，截至4月27日，全国25个省(区、市)已公布了一季度城镇居民人均可支配收入。其中，上海以14153元排名榜首，甘肃增幅全国最高。

B.我们期待“五四的火炬”再次为国家与民族的发展注入青春的能量，激励新时代的广大青年，紧紧围绕以社会主义核心价值观为中心，在中华民族伟大复兴的征程中谱写新的青春乐章。

C.昨天，中国驻尼泊尔使馆介绍，目前约有2000多名中国游客已经平安回国，仍有400名中国游客在加德满都机场等待离开，更多人员正在从各地前往机场。

D.郑文丹说，“高姐”除了要掌握铁路客运服务的基本常识外，还要掌握英、日、法甚至手语等多语种，以方便为高铁旅客提供最优质的服务。

15A。B句式杂糅，“围绕”和“以…为中心”杂糅；C前后矛盾，应为“目前约有2000名中国游客已经平安回国”；D手语不是与英、日、法语相并列的一种语种。改为“还要掌握英、日、法等多语种甚至手语”。16．下面的句子衔接最恰当的一组是，北平是清静的，_____________

。

（1）它是一个理想的城市，每个人都有呼吸之地；（2）每院都有一个金鱼缸和一株梧桐或石榴树；（3）那里的街道排列恰当，清晨在花园中拔白菜的时候，抬头可以看到西山的雄姿——然而距离一家大百货商店，只有一箭之地。（4）它是一个住家的城市，每家都有一个院落，（5）那里的果蔬新鲜；桃就是桃，柿就是柿。（6）农村幽静与城市舒适媲美。A．（1）（4）（2）（3）（5）（6）B．（1）（3）（6）（5）（4）（2）C．（4）（2）（5）（1）（6）（3）D．（4）（2）（3）（5）（6）（1）

16．C（林语堂《动人的北平》第八段）17．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（

）（3分）

①她基本上没读多少书，但她单凭

，也认得了一些字，而且能够背出一些简单的古诗。

②主题