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文档简介
2023年安徽省宿州市普通高校对口单招艺术概论自考预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(30题)1.被称为“艺术学之父”,并首先将美学与艺术学区别开来的大师是德国的()
A.狄索瓦B.黑格尔C.格罗赛D.康拉德·费德勒
2.西方现代舞的开创者之一是()。A.邓肯B.乌兰诺娃C.芳廷D.普列谢茨卡娅
3.话剧《龙须沟》的作者是
A.曹禺B.老舍C.夏衍D.洪深
4.主张“以美育代宗教”的中国教育家()。
A.王国维B.陈烊恪C.蔡元培D.梁启超
5.以“铁肩担道义”著称的《李大钊》雕塑的作者是()
A.罗中立B.钱绍武C.刘士铭D.钱钟书
6.达利的油画《记忆的永恒》和布努艾尔导演的电影《一条安达鲁狗》等是______流派的代表作品。()
A.表现主义B.存在主义C.超现实主义D.荒诞派
7.贝多芬的第九交响曲是
A.《英雄》B.《命运》C.《田园》D.《合唱》
8.著名油画作品《格尔尼卡》是()的代表作之一。A.A.梵高B.高更C.伦勃朗D.毕加索
9.把审美认识分为“惧”“怠”“惑”三种境界的是()。A.老子B.庄子C.道子D.孟子
10.情感是人所特有的,它是在人类社会发展过程中产生的,因此带有()。A.阶级的选择性B.个人的表现性C.社会历史性D.不可抗拒性
11.诗、书、画统一于一体的《风竹图》的作者是()
A.齐白石B.郑板桥C.陈逸飞D.徐悲鸿
12.在西方,提出“美就是理念的感性显现”的这一著名论断的是______。
A.康德B.黑格尔C.马克思D.恩格斯
13.被艺术家们评价为“中国社会和历史文化的一面镜子”的作品是()
A.《清明上河图》B.《李大钊》C.《父亲》D.《奔马》
14.中国文学史上著名的“建安文学”被看作—个文学流派,其原因在于__________。()
A.有一定的组织和名称
B.有着共同的艺术宣言
C.艺术家彼此间经常唱和交流联系
D.因为艺术风格相似、相近而被后人归纳而成
15.俄国伟大的作曲家柴科夫斯基的最后一部作品《悲怆》是他的《______交响曲》。
A.第五B.第六C.第七D.第九
16.下列不属于我国艺术家张艺谋执导的电影是______。
A.《英雄》
B.《一个都不能少》
C.《我的父亲母亲》
D.《漂亮妈妈》
17.北宋名作《清明上河图》的作者是()
A.张择端B.吴道子C.赵佶D.范宽
18.在书法历史上,楷书出现于()
A.秦代B.汉代C.魏晋时期D.隋代
19.我国的彩塑到盛唐达到了顶峰,此时的代表作品是______()
A.云冈石窟像B.麦积山石窟像C.山西晋祠像D.敦煌塑像
20.美国著名小说《飘》被改编为经典好莱坞影片()。A.《出水芙蓉》B.《魂断蓝桥》C.《雨中曲》D.《乱世佳人》
21.“登山则情满于山,观海则意溢于海”描写了在审美过程中的()
A.情感B.意境C.思想D.心境
22.达利的油画《记忆的永恒》和布努艾尔导演电影《一条安达鲁狗》等是______流派的代表作品。A.A.表现主义B.存在主义C.超现实主义D.荒诞派
23.11.国画《溪山行旅图》是北宋___的名作。()
A.张择端
B.吴道子
C.赵佶
D.范宽
24.楷书最早产生于()
A.汉代B.魏晋C.唐代D.宋代
25.在我国,提出"以美育代替宗教"这一思想的是_____。
A.鲁迅
B.胡适
C.蔡元培
D.王国维
26.艺术家基于自身的审美经验和审美体验,将其审美意识物化为艺术形象或者艺术意境的创造性活动是()
A.艺术创造B.艺术制作C.艺术形式D.艺术欣赏
27.“清水出芙蓉,天然去雕饰”是()的审美思想。A.杜甫B.杜牧C.李白D.李贺
28.在中国古代绘画理论中,绘画作品的最髙层次是()
A.妙品B.能品C.神品D.逸品
29.我国京剧史上的“四大名旦”是__________、程砚秋、荀慧生、尚小云。()
A.白玉霜B.梅葆玖C.张君秋D.梅兰芳
30.美声唱法产生于17世纪的__________。()
A.法国B.西班牙C.意大利D.维也纳
二、填空题(30题)31.《清明上河图》是北宋画家——的著名风俗画。
32.俄国早斯马克思主义者普列汉诺夫在_____一书中提出了艺术起源的"劳动说".
33.王羲之是我国_____时期的大书法家。
34.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一体的。
35.艺术鉴赏中的审美期待视野可分为_____、_____和_____三个方面。
36.艺术可以分为五大类别,即__________、__________、__________、__________、__________等。
37.文学艺术主要包括诗歌、__________、__________、戏剧和影视文学等。
38.广义戏剧包括话剧、戏曲、_____、_____等,狭义的戏剧主要指_____。
39.审美效应主要有__________、__________和__________等几种。
40.艺术鉴赏的主观条件,就是指具有__________能力的主体。
41.形象思维具有___________、___________、___________和创造性等特点。
42."诗中有画,画中有诗"是北宋大文学家_____对唐代诗人_____诗画艺术特点的概括。
43.形象思维具有突出的___________功能。
44.表情艺术最基本的美学特征就是抒情性、__________、表演性、__________和韵律美。
45.绘画艺术的种类,根据使用材料的不同,可分为__________、__________、版画、水彩画、水粉画等。
46.雕塑分为_____雕和_____雕。
47.艺术创造的过程为_____、_____和_____三步。
48.艺术构思可以通过_____、_____和_____三种方式完成。
49.艺术作品的内容,在作品中主要指__________、__________等诸多要素的总和。
50.舞蹈可以按出场人物的数量分为__________、__________、__________、__________。
51.艺术构思的方式主要包括___________、___________、______________________和意蕴的凝结等。
52.电视艺术有__________、__________、__________等。
53."诗中有画、画中有诗"是北宋大文学家_____对唐代作家_____诗画艺术特点的概括。
54.艺术作品的内容是指经过艺术家__________、__________和__________的人类生活。
55.电影的样式可以归纳为五大类,即故事片、__________、科教片、__________、音乐片等。
56.魔幻现实主义代表作家有哥伦比亚的,其代表作为_____。
57.根据作品存在方式,艺术一般可分为_____、_____和_____。
58.西方绘画从古__________时代开始,在13至16世纪__________时期达到高峰。
59.根据艺术形象的感性形式差异,我们可以把艺术形象分为__________、____________________、__________与__________。
60.王献之是我国_____时期的大书法家。
三、简答题(10题)61.绘画作品:《游春图》
62.简述艺术起源的多元说。
63.举例说明,艺术批评有怎样的功能?
64.简述艺术鉴赏的主体能动性。
65.艺术家的审美创造能力包括哪些方面?
66.简述园林艺术的概念及分类。
67.简述建筑艺术的基本特征。
68.简述艺术鉴赏的主体性。
69.结合具体作品,简述音乐象征的意义。
70.简述艺术与政治的关系。
四、主观题(10题)71.艺术传播有哪些要素?
72.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
73.简述艺术创作中审美理解的内涵。
74.举例说明综合艺术的种类。
75.简述抽象思维在艺术创作中的作用。
76.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。
77.建筑赏析:《帕提农神庙》
78.简述工艺艺术的基本特征。
五、论述题(10题)79.请结合某一门具体艺术,谈谈你对郑板桥"眼中之竹"、"胸中之竹"和"手中之竹"创作过程的理解。
80.试结合某一文艺流派的产生、发展,分析艺术发展中继承与创新的关系。
81.结合艺术实践论述艺术创造的过程。
82.举例论述艺术鉴赏过程中的审美效应。
83.联系实际论述艺术家应具备的基本修养和能力。
84.就某一门类艺术来分析形象思维与抽象思维之间的关系。
85.试述为什么舞蹈艺术和音乐艺术要相互结合起来。
86.举例论述艺术作品的再现与表现。
87.为什么在艺术鉴赏中会产生“一千个人心中有一千个哈姆雷特”的现象?
88.联系实际论述艺术鉴赏的过程。
六、(0题)89.16.在长篇小说《奥勃洛摩夫》中塑了懒惰成性、不可救药的“多余人”典型形象的作家是___。()
A.托尔斯泰
B.冈察洛夫
C.契诃夫
D.高尔基
参考答案
1.D
2.A
3.B
4.C
5.B这尊雕像的作者是钱绍武,其以大胆夸张的手法塑造了李大钊无比宽大的双肩和挺阔的胸膛,突出显示了李大钊为正义事业英勇献身的高大形象,体现了艺术家对李大钊的敬仰之情。
6.C
7.D
8.D
9.B“惧”是对一个陌生国度的初步感受,是对一个不可识世界的无知,由神秘感产生的某种恐惧之心和动荡不安之情。“怠”是理性思维常态被某种不可捉摸的力量突然垂直切断,在审美对象面前目瞪口呆之状。“惑”指完全被对象的美所震慑,无力把迷人的幻象转归于任何概念,而追随着音形乐律与无极宇宙进退升降、随意驰骋、自由漂移,进入若惑若愚的境界。
10.C
11.B郑板桥(1693—1765年),清代画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。一生主要客居扬州,以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹五十余年,成就最为突出。著有《板桥全集》。
12.B
13.C
14.D
15.B
16.D
17.A《清明上河图》是北宋画家张择端存世的一幅精品,作品以长卷形式,采用散点透视的构图法,生动地记录了北宋时期繁荣的城市生活的面貌。
18.B楷书由隶书演化而来,又叫正书、真书,是一种出现于东汉、成熟并通行于魏晋,并且一直沿用至今的标准字体。
19.D
20.D
21.A情感是主体对客观现实的一种特殊的心理反应,审美情感则是审美主体对客观对象是否符合自己的审美需要所作出的一种反应。是联系感知、表象、想象、联想、理解、判断等心理因素的中间环节,是推动艺术创作、思维进展的内驱力。
22.C
23.D
24.A
25.C
26.A艺术创造是艺术家基于自身的审美经验和审美体验,运用特定的艺术语言和材料,将其审美意识物化为艺术形象或者艺术意境的创造性活动。
27.C
28.D将绘画作品分为“神、妙、能、逸”四层的方法始于唐代,后世发展渐推“逸”品高于“神”品的绘画理论。故选D。
29.D
30.C
31.张择端
32.《没有地址的信》(或《艺术论》)
33.东晋
34.诗乐舞
35.文体期待意象期待意蕴期待
36.造型艺术实用艺术表情艺术文学艺术综合艺术
37.散文小说
38.歌剧舞剧话剧
39.共鸣净化领悟
40.鉴赏艺术
41.具象性情感性整体性
42.苏轼王维
43.审美创造
44.表现性节奏性
45.中国画油画
46.圆浮
47.艺术体验艺术构思艺术传达
48.整合移情变形
49.题材主题
50.独舞双人舞三人舞群舞
51.整合变形移情
52.电视剧文艺专题片文艺访谈
53.苏轼王维
54.体验加工创造
55.纪录片美术片
56.马尔克斯《百年孤独》
57.时间艺术空间艺术时空艺术
58.希腊罗马文艺复兴
59.视觉形象听觉形象文学形象综合形象
60.东晋
61.我国现存最占老的一幅山水画作品相传是隋代画家展子虔(约公元550—604年)所作。目前藏于故宫博物院。此画为绢木青绿设色高43厘米宽80.5厘米。画上有宋徽宗(公元1101—1125年)题写的“展子虔游春图”六个字。相传这幅画为展子虔所作的唯一真迹。《游春图》以春游为主题画幅虽不大却场面开阔。在明媚的春光里人们纵情游乐远处青山叠翠湖水融融。画中人物或乘骑于山径或泛舟于湖上姿态各异.生动有趣。远山浮翠白云缭绕树发新枝嫩绿初露桃花绽开绿草如茵好一派春和景明的景色。《游春图我国现存最占老的一幅山水画作品,相传是隋代画家展子虔(约公元550—604年)所作。目前藏于故宫博物院。此画为绢木,青绿设色,高43厘米,宽80.5厘米。画上有宋徽宗(公元1101—1125年)题写的“展子虔游春图”六个字。相传这幅画为展子虔所作的唯一真迹。《游春图》以春游为主题,画幅虽不大,却场面开阔。在明媚的春光里,人们纵情游乐,远处青山叠翠,湖水融融。画中人物或乘骑于山径,或泛舟于湖上,姿态各异.生动有趣。远山浮翠,白云缭绕,树发新枝,嫩绿初露,桃花绽开,绿草如茵,好一派春和景明的景色。《游春图
62.多元说认为艺术的发生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程,原始人类模仿自然的本能(模仿说)、表现情感的需要(表现说)、游戏的冲动(游戏说)也渗透其中,尤其是对于原始人来讲更为重要的原始巫术(巫术说)与原始生产劳动(劳动说),更是在其中发挥了决定性的作用。艺术的起源应当是多因的而并非是单因的,归根结底,艺术的产生和发展是人类社会实践活动的必然产物。
63.(1)通过对作品的分析和阐释,评判其审美价值。金圣叹通过对《水浒传》的细致分析,给予极高评价。(2)通过将批评的信息反馈给艺术家,对创作产生影响。马克思、恩格斯曾以书信的方式对一些剧作家和小说家的作品提出了中肯的批评,促进了批判现实主义作品的创作。(3)通过批评的开展,对艺术接受者的鉴赏活动予以影响和指导。许多艺术接受者正是通过艺术批评对作品产生了鉴赏的兴趣或加深了认识,从而有助于艺术的传播和鉴赏。(4)通过艺术批评,协调艺术与意识形态其他领域的关系,促进社会文化的发展。鲁迅等左翼人士通过尖锐深刻的艺术批评同反动文人做斗争,领导进步文艺创作,对中国现代文化的发展起到了促进作用。
64.艺术鉴赏是一种以艺术作品为对象、以受众为主体的欣赏活动是接受者在审美经验的基础上对艺术作品的价值、属性的主动选择、吸纳和扬弃。它是一种积极能动的再创造活动。艺术鉴赏的主体能动性表现在:(1)对艺术作品审美娱乐属性的享用。(2)对艺术作品审美认知属性的队知。(3)对艺术作品文化价值的阐释。(4)对艺术作品形象或意境的再创造。艺术鉴赏是一种以艺术作品为对象、以受众为主体的欣赏活动,是接受者在审美经验的基础上对艺术作品的价值、属性的主动选择、吸纳和扬弃。它是一种积极能动的再创造活动。艺术鉴赏的主体能动性表现在:(1)对艺术作品审美娱乐属性的享用。(2)对艺术作品审美认知属性的队知。(3)对艺术作品文化价值的阐释。(4)对艺术作品形象或意境的再创造。
65.艺术家的审美创造能力包括三个方面:敏锐的感知能力;丰富的想象力;精湛的艺术技巧。
66.园林艺术利用多种技术手段和艺术手法,将山水、花木、建筑等要素组合成为统一的景观。园林艺术体现了自然因素和人文因素的有机融合。园林艺术在广义上是建筑艺术的一种类型。园林艺术的类型,从世界范围看主要有三种,即欧洲园林、阿拉伯园林和东方园林。东方园林以中国园林为代表。
67.(1)建筑艺术是一种实用与审美相结合以形体、线条、色彩、质感、装饰、空间组合等为语言建构成实体形象的造型与空间艺术。(2)建筑艺术的基本特征:①造型的形式美追求;②环境的人格化体现;③多重的象征性意味。(1)建筑艺术是一种实用与审美相结合,以形体、线条、色彩、质感、装饰、空间组合等为语言,建构成实体形象的造型与空间艺术。(2)建筑艺术的基本特征:①造型的形式美追求;②环境的人格化体现;③多重的象征性意味。
68.艺术鉴赏的主体性体现为:(1)对艺术作品审美娱乐属性的享用。(2)对艺术作品审美认知属性的认知。(3)对艺术作品文化价值的阐释。(4)对艺术作品形象或意境的再创造。艺术鉴赏的主体性体现为:(1)对艺术作品审美娱乐属性的享用。(2)对艺术作品审美认知属性的认知。(3)对艺术作品文化价值的阐释。(4)对艺术作品形象或意境的再创造。
69.音乐的象征是用音乐的声响表现某种具有特点事物的手段这种手段在音乐的使用上别有特色。因为有旋律的声音在描述事物和情感时是不确定的不那么准确的但能用象征性的声音组成的旋律来表现。贝多芬的《命运交响曲》开头低沉而节奏较慢的旋律发出的声响说是“命运在敲门”这其卖是在象征。聂耳的《金蛇狂舞》以欢快的旋律回环往复似金蛇疯狂地不断舞蹈《彩云追月》中钹声好像彩云掠过月亮其实这些事物本来是没有声音的而音乐却使人们通过想像“听”到了声音。音乐乐目之多浩如烟海然而很少有旋律是相同的这说明在表现抒发情感、描音乐的象征是用音乐的声响表现某种具有特点事物的手段,这种手段在音乐的使用上别有特色。因为有旋律的声音在描述事物和情感时是不确定的,不那么准确的,但能用象征性的声音组成的旋律来表现。贝多芬的《命运交响曲》,开头低沉而节奏较慢的旋律发出的声响,说是“命运在敲门”,这其卖是在象征。聂耳的《金蛇狂舞》以欢快的旋律回环往复似金蛇疯狂地不断舞蹈,《彩云追月》中钹声好像彩云掠过月亮,其实这些事物本来是没有声音的,而音乐却使人们通过想像“听”到了声音。音乐乐目之多浩如烟海,然而很少有旋律是相同的,这说明在表现抒发情感、描
70.政治是经济的集中反映,政治对于包括艺术在内的上层建筑和意识形态领域各部分的影响是最为直接和广泛的。政治在艺术与经济之间是最重要的中介。艺术要接受政治的制约和影响,同时也可以对政治施加影响,二者是相互联系的对立统一关系。政治在一定程序上可以影响和引导艺术的方向,可以保障艺术得到快速、健康的发展。艺术也可以通过自身显现的审美情感和精神倾向对政治施加影响。艺术与政治的关系,历史唯物主义关于经济基础与上层建筑关系的学说中,表述得是很清楚的:经济基础主要是通过政治的中介影响艺术,而艺术也主要通过政治的中介反作用于经济基础。中外艺术史上的大量事实可以证明,进步的艺术总是为上升的经济关系通过进步的政治所决定,并且反过来艺术也会给政治以及经济以积极的影响;而没落的艺术则是为没落的经济关系通过反动的政治所决定,并且反过来为其政治以及经济服务。
71.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
72.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
73.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
74.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。
75.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。
76.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:
(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。
(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。
(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。
77.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。
78.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。
(2)工艺艺术的基本特征是:
①实用与审美结合;
②既具有物质性,又具有精神性;
③讲究技能与创造。
79.答案要点:郑板桥的这三个词非常形象、恰当地描述了艺术创造所经历的三个阶段,回答时须用具体艺术实践对此加以描述。
(1)"眼中之竹"——艺术体验。是创造主体在长期积淀的审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进审视、体味和理解。
(2)"胸中之竹"——艺术构思。艺术家在艺术体验和艺术发现的基础上,以特定的创造动机为引导,以各种心理活动和艺术表现方式为中介,使得艺术意象得以创造和成熟。通过艺术整合、变形、移情从而凝结艺术意蕴,将主体的审美情感、审美认识与把握到的客观审美物象融合,并以一定的艺术表现方式和语言为媒介,所形成的存在于主体观念中的艺术意象。
(3)"手中之竹"——艺术表现。艺术家将自己的艺术构思中已经基本形成的艺术意象转化为艺术符号,并以物化形态使之得以显现,成为具体可感的艺术形象、情境或形象体系。然后在艺术意象物化与表现之后,将艺术内涵进一步深化,主体在物化过程中呈现出鲜明的审美倾向,不断进行艺术语言的锻炼,提升艺术意蕴,最后形象、意境、典型建成,形成于文本。
80.答案要点:结合具体的文艺流派,须得出以下观点。(1)在艺术发展的各种因素中,继承和创新是一对重要的范畴和基本的规律。(2)艺术在它的发展过程中其内在结构是有继承性的,这种继承性,反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。(3)艺术的历史继承性,首先表现为对本民族艺术遗产的吸收和接受,以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳。艺术的历史继承性,在艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面均有突出的表现。(4)艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程。(5)在艺术发展过程中,继承是手段,创新是目的。(6)创新,是在继承基础上的创新。为了创新,就要坚持批判的原则,对过去的文化遗产取其精华,去其糟粕,创造出新鲜的艺术品,以适应新时代的人们对于审美文化和艺术的要求。
81.(1)艺术创造是一个复杂的过程这一过程可以分为艺术体验、艺术构思、艺术表现三个阶段这三个阶段表现为连续的和不可分割的整体。艺术体验是艺术创造的准备阶段。它是创造主体在审美经验的基础上充分调动情感、想象、联想等心理要素对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。艺术体验通常包含三部分:材料的储备和审美经验的积累;审美发现和审美领悟的发生;创造欲望的萌动及动机的生成。(2)艺术构思阶段。艺术构思是指艺术创造者在艺术体验的基础上以特定的创作动机为引导通过各种心理活动和特定的艺术思维方式对原始素材(1)艺术创造是一个复杂的过程,这一过程可以分为艺术体验、艺术构思、艺术表现三个阶段,这三个阶段表现为连续的和不可分割的整体。艺术体验是艺术创造的准备阶段。它是创造主体在审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。艺术体验通常包含三部分:材料的储备和审美经验的积累;审美发现和审美领悟的发生;创造欲望的萌动及动机的生成。(2)艺术构思阶段。艺术构思是指艺术创造者在艺术体验的基础上,以特定的创作动机为引导,通过各种心理活动和特定的艺术思维方式,对原始素材
82.艺术鉴赏中的审美效应常常伴随着强烈的情感活动与复杂的心理机制,它是艺术鉴赏的高潮,也是艺术鉴赏的作用和目的。任何优秀的艺术作品,在鉴赏中都会产生有十分显著的审美效应。审美效应主要有以下三种表现:共鸣、净化、领悟。①共鸣是指在鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部作品时可能会产生相同或相近的审美感受,也可称作共鸣。艺术鉴赏中的共鸣包含有两种含义:一是指鉴赏主体与艺术作品中所表达的艺术家的情感或作品中艺术形象所具有的思想情感发生激烈的感应和交流;二是指不同时代、阶级、民族环境的鉴赏者,在鉴赏同一艺术作品时产生的大致相同或相近的情感激动现象。②净化是指接受者通过对艺术作品的鉴赏和共鸣的产生,使情感得到陶冶、精神得到调节、人格得到提升的状态。净化是鉴赏者通过鉴赏艺术作品而达到一种陶冶情操、趋向崇高的自我教育效果。净化是艺术作品实现其审美教育价值的重要标志。③领悟是指接受者在鉴赏艺术作品时由此引发的对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的彻悟以及精神境界的升华。这是一种更高层次的审美效应。领悟是鉴赏者在艺术鉴赏的过程中对艺术形象意蕴的妙悟和作品内涵的深刻领会,使鉴赏者内心生发出一种积极的人生意向。领悟能够深化人们的哲思,提高其精神境界。其实艺术鉴赏活动中的审美效应,在具体的接受实践中是无法截然区分的。鉴赏者只有在对艺术作品产生共鸣的基础上,才能净化自己的情感,深化自己的哲思;反之,如果一部艺术作品对鉴赏者的灵魂产生了触动,那一定伴随着共鸣效应,且是几经思考和领悟的结果。因此,艺术鉴赏的审美效应是多重的、复杂的,也是十分有效的,艺术作品的社会功能,多半就是通过这个途径来实现。
83.(1)艺术家应具备的修养:进步的世界观和审美倾向;广博的知识;深邃的思想;丰富的情感和独立的人格。(2)艺术家应具备的审美创造能力;敏锐的感知能力;丰富的想像能力;精湛的艺术技能。(1)艺术家应具备的修养:进步的世界观和审美倾向;广博的知识;深邃的思想;丰富的情感和独立的人格。(2)艺术家应具备的审美创造能力;敏锐的感知能力;丰富的想像能力;精湛的艺术技能。
84.答案要点:(1)形象思维是艺术家在创造活动中,从发现和体现生活,到进行艺术构思,形成艺术意象,并将其物化为艺术形象或艺术情境的整个过程中所采用的一种主要的思维方式。(2)抽象思维是人类最普遍的思维形式,是运用概念来进行判断、揄和论证的思维方法。(3)形象思维与抽象思维可能在艺术家创作过程中相互交叉和转化。
85.舞蹈与音乐相比较,在表现手段、展示方式、感知方式等几个方面都是完全不同的,舞蹈之所以要与音乐结合在一起,主要有以下几个原因:
(1)舞蹈与音乐之间存在着共同点。首先是节奏,这是它们结合的基础。舞蹈和音乐都有节奏,舞蹈更需要音乐来强化节奏感。原始舞蹈之所以一开始就与音乐结合在一起,根本原因在于节奏。从更深层的意义上看,人的有节奏的动作自然地要求音乐来配合,因此历代各种有节奏的集体劳动都有劳动号子。舞蹈作为一种感情冲动的自由节奏的动作表现,自然更加需要音乐的配合。当然,能够同舞蹈相结合的不是任何音乐,而是节奏比较鲜明的音乐。音乐本来便于同其他艺术相结合,例如同戏剧、电影、诗歌等等,但是最容易而且必然结合在一起的还是舞蹈,原因也在于它们之间有着共同的节奏。其次是抒情性。舞蹈和音乐都直接表达感情,而且音乐的表达具有抽象性,它不会对舞蹈的具体表达产生重叠、矛盾或干扰,而且可以起到烘托、渲染等作用,两者可以结合得天衣无缝。再次,舞蹈和音乐都是在时间过程中展示的,这样它们才能够同步进行,结合在一起。
(2)舞蹈需要音乐的激发与强化。离开音乐,舞蹈是难以充分表达感情的。音乐本来就有直接渗入人心的特点,鉴赏者常常把音乐中表现的感情当作自己内心的感情来体验。舞蹈家对于自己表演的作品的组成部分的音乐,当然有更深的感受和理解。这种感受和理解进一步激发内心的感情,通过外在的形体动作表现出来。音乐还有强化舞蹈表现力的作用。音乐可以加强舞蹈的感情色彩,可以帮助揭示舞蹈的内容,并且使舞蹈显得更加生动而有魅力。还因为音乐能够直接打动观众的感情,这就等于在舞蹈与观众之间增加了一条感情的纽带,使观众同舞蹈更加接近。
(3)舞蹈创作要对照音乐来进行。由于舞蹈与音乐有着共同的节奏、韵律和情感内容,而且是同步展示的,因此必须高度地协调一致。舞蹈作品不是把动作设计完成之后,再配上音乐的;在进行动作设计之前就必须有音乐。舞蹈音乐的采用有两条途径:一是利用现成的音乐,一是为既定舞蹈的主题和情节创作音乐。“按照音乐编舞”,这是舞蹈编导的普遍做法。
当然,舞蹈并非只是服从音乐。首先,舞蹈要对音乐进行选择,因为不是任何音乐都适合于舞蹈。其次,如果专为构思中的具体舞蹈作品创作音乐,就要服从舞蹈编导提出的要求。另外,舞蹈编导在编舞过程中还可以要求对音乐进行修改。
86.①艺术作品中的再现指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。再现着重反映对象的客观特征一般表现为艺术家对他所认识的对象或社会生活的具体描绘感性的、理解的因素比较显著在创作手法上偏重于写实和逼真即追求感性形式的完美和现象的真实;在艺术创作倾向上偏重于认识客体再现现实。再现具有平易近人、真实写照、形神兼备等特点一般为观众所喜闻乐见。②表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及主体对客体世界的思考和评判。表现重视主体意识重视表现个性和自我。表现是艺术家运用艺术手段直接表达自己的情感体验和审美理想理性的、情感的因素比较显著在艺术创作手法上偏重于理想地表现对象或抛弃具体的物象追求超感觉的内容和观念采取象征、寓意、夸张、变形以至抽象等艺术语言以突破感受的经验习惯;在艺术创作倾向上则偏重于表现自我改变客体表达理想。艺术中的表现具有震憾人心、高度概括、不求形似等特点。③再现和表现从来都是紧密联系的。再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表现性作品虽然所表达的主要是心理和情感的真实但也具有再现性。在艺术创作过程中艺术家无需从外部造型、色彩或纹饰上去模拟外物、再现现实而是通过自由运用形式美的规律从作品的外在形式上对自身作情感上的直接肯定表现出一定的情绪、格调、审美趣味和审美理想。在艺术创作中再现不能完全没有表现表现也不能完全脱离再现两者或者达到完美的统一或者各有侧重程度的不同但并非以一者取消另一者。再现与表现作为艺术创作中的两种基本手段和方法本身并无优劣之分它们可以分别适应不同时代、社会、体裁、题材、风格、趣味等的需要和特性。①艺术作品中的再现,指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。再现着重反映对象的客观特征,一般表现为艺
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