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文档简介

“济南二安”

英国史学家汤因比曾说:“如果让我选择,我愿意活在中国的宋朝”

中国学者余秋雨也说:“我最向往的朝代就是宋朝”衣食住行乐节官员文人商人农民以“衣”取人:结合课文看图片,你能判断出他们的身份高低吗?衣衣看图识变化:

宋初帝王宋中期帝王宋初节俭,后期奢侈衣看图识变化:

小袖狭身今世之服,大抵皆胡服体现了宋朝时民族融合的特征衣晚清的“三寸金莲”

缠足的来历缠足,是中国古代的一种对女子自幼儿时以布紧缠双足,使足骨变形、足形尖小,行路只能以足跟勉强行走的做法。陋俗:缠足衣畸形的审美观念——缠足各抒己见:

你怎样看待缠足?你欣赏什么样的美?反映妇女受到的封建束缚越来越严重

粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。

---------宋苏轼衣北羊南鱼食北面南米东坡肉食饮茶——“斗茶”习俗和“献茶”民俗食试烹一盏精神爽,好物元来不须多。

-----苏轼农村百姓城市平民贵族官僚园林建筑瓦房茅屋住《清平乐•村居》宋•辛弃疾

茅檐低小,

溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。住住高脚家具的广泛使用宋代家具住汉代讲学图数辰竞一夕,邸店如云屯。

----释道潜行第七十四回中对泰山客店的的描述:

“(东岳)庙上好热闹,不算120行经商买卖,只客店也有1405间,延接天下香客。”还有不少描写宋时村野民间客店的情节,如“母夜叉孙二娘”、“菜园子张青”、“旱地忽律朱贵”开的野店、武松景阳冈打虎的三碗不过岗等。好事近(春日郊游)辛弃疾春动酒旗风,野店芳醪(láo)留客。系马水边幽寺,有梨花如雪。山僧欲看醉魂醒,茗碗泛香白。微记碧苔归路,袅一鞭春色。

行行行行行娱乐宋太祖蹴鞠图娱乐兼商业的场所瓦子演出勾栏

据估计,汴京人口最高达150万以上,比唐朝首都长安的人口多三分之一;临安人口最多达120万。城市风貌娱乐

瓦子的产生,是宋代城市繁荣、商业发展、市民阶层队伍扩大的结果。一位历史学家这样描绘宋朝的生活画卷:“当时欧洲国王的生活水准仅仅相当于洛阳的一位马夫。”节庆节庆元日王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。春节、清明节、端午节、中秋节。《青玉案·元夕》----辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。节庆

宋代节日很多,除了元旦、端午、元宵、中秋以外,还有冬至、寒食、清明、七夕、除夕、重阳等节日。节庆节庆

中国传统节日文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆。因而,我们对祖先创造的历史文化遗存,必须高度重视、加以保护,并使其发扬光大,源远流长,这是我们义无旁贷的历史责任。节庆宋代社会生活物质生活精神生活衣食住行娱乐节日火眼金睛

张老汉是北宋汴京城外的一个农民。这天,他早早的起床准备去城里买点东西,想着要进城,得穿好看点,于是从自己一堆丝绸衣服中选了一件最漂亮的穿上,这一出去就是一天,得吃饱点出门,于是他早上吃了主食:几大碗米饭和一大碗鱼肉。一切准备妥当,他便向城里赶去,一路上,他看到汴河沿岸矗立着一排排农民的平顶瓦房,很有特色。到了城内,只见赶集的人很多,马车到处穿梭,店铺林立,商贩的叫卖声不绝于耳,好一派热闹景象,他今天准备要买几个瓦罐,于是直奔卖瓦罐的瓦子去了……

哪儿出错啦???春节(元旦)元宵节端午节中秋节重阳节清明节登高吃粽子划龙舟吃月饼扫墓、踏青放烟花贴门神宋代节日风俗找"家门"本课到此结束,谢谢!1.家家腊月二十五,浙米如珠和豆煮2.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲3.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人4.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂5

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