第5课-西方人文主义思想的起源

对自然界的敬畏和崇拜，使人类创造了神和宗教。对自然界的反思和探究又使人类重新审视自身，洞察宇宙。随着社会的进步，人类最终发现人类才是世界的中心和主宰，现世的社会才是人类实现自己价值之所在。在形成这一认识的过程中，西方人文主义思想也逐渐由朦胧稚嫩走向成熟。公元前7世纪以前希腊人的自然观：神主宰一切古希腊神系中的主神掌管雷电和人类宙斯智慧、保护女神雅典娜美神维纳斯起源：发展：成熟：公元前5世纪古希腊14至17世纪文艺复兴和宗教改革17、18世纪启蒙运动西方的“人文主义”的演变和发展何谓“人文精神”？人文精神(humanism)狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性，对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求；③超越性，对生活意义和人生价值的追求。

“人文精神”的核心是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。以下是公元前5世纪古希腊雅典两个年轻人的对话。依据对话内容，结合必修一所学知识思考以下问题：

1.智者学派出现的背景是什么?阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论的问题想好了吗？民主政治发展，公民地位提高公民参政的实际需要智者学派出现的背景1.古希腊工商业发展，奴隶制经济繁荣（在广大奴隶的劳动基础上，古希腊的经济迅速发展起来，为哲学的成长提供了物质条件）——根本原因2.古希腊城邦民主政治高度发展（公元前5世纪中叶以后，古希腊的民主政治达到顶峰）3.人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出）4.个人因素：古希腊先哲们勇于探索、善于思辨，注重传承和发展“关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。”“事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。上述材料体现了普罗泰格拉哪些思想主张？否定神的意志作为衡量一切的尺度；人是万物的尺度。走近普罗泰格拉一、智者学派：“人是万物的尺度”主张：1.强调人的价值，提出“人是万物的尺度”。2.反对迷信，强调自由。3.在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。

代表人物：普罗泰格拉影响：□人文主义的最初体现普罗泰格拉命题：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。?进步性局限性否定了制度、法律和道德对人行为的绝对约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。否定神的意志是衡量一切的尺度。肯定人的价值，树立了人的尊严和权威。体现了西方人文主义的本质。

隐士与熊的故事熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了什么?克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。”没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知;没有知识，甚至无法去道德

-------认识你自己,知识来源于教育-------知识就是道德(或道德就是知识,或知德合一)1、背景：智者学派思想的局限；社会道德沦丧2、思想主张：1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”；2）提出“美德即知识”的思想；3）善是人的内在灵魂；3、影响：对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。4）教育可使人认识自己的美德

二、“美德即知识”——苏格拉底

公元前5世纪苏格拉底和智者学派的异同：相同：不同：以人为研究对象，肯定人的价值。

智者学派否定一切对人的约束；强调个人自由，忽视社会道德。苏格拉底强调个人的要求必须符合一定的道德规范，强调美德对人的重要性。

大约公元前399年，苏格拉底因“不敬国家所奉的神，并且宣传其他的新神，败坏青年”的罪名被判有死罪。在收监期间，他的朋友买通了狱卒，劝他逃走，但他决心服从国家的法律，拒不逃走。后来在狱中服毒受死终年70岁。苏格拉底“神在人的身体中安排了能思考的灵魂”。孔子与苏格拉底“希腊的孔子”第一、生活的时间接近，时代状况相似。第二、都主张美德和教育。第三、都是伟大教师的典型。都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中。1、柏拉图和亚里斯多德各自关注的焦点是什么？三、柏拉图和亚里斯多德2、柏拉图和亚里斯多德又是怎样发展人文主义思想的？阅读教材思考：柏拉图亚里士多德思想主张①关注人类社会；②代表作：《理想国》③认为理念是万物的本原（唯心）意义：为理性主义的发展奠定了基础三、柏拉图和亚里士多德：前5-前4C

柏拉图

①关注自然界和人类生活②强调自然界中人类是最高级的③以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑论证系统亚里士多德依据课文，归纳概括古希腊人文主义者的主张，并比较他们的异同？重要主张普罗泰格拉苏格拉底柏拉图亚里士多德强调人的价值，提出“人是万物的尺度”；反对迷信，强调自由，不强求道德一律。“有思想力的人是万物的尺度”；“美德即知识”；教育对美德同样重要鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说）强调在整个自然界中，人类是最高级的。相同都以人和人类社会为探索的主题。都否定神的意志，强调人的价值。不同强调人的感性（自由），忽视道德。智者学派：苏格拉底：强调人的理性（美德），重视教育。小结背景：经济繁荣，城邦民主政治发展到顶峰，人的地位的提高。内涵：研究人；树立人的尊严与权威智者学派苏格拉底柏拉图亚里士多德“人是万物的尺度”“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”根据智慧品德分工理性思考理念是万物的本原人是最高级的。主张科学调查。学习延伸孟子的思想与古代希腊哪位思想家有何相似之处？

答案提示：孟子强调人要爱人，要有羞耻心，实际上是强调人要有美德，这与苏格拉底的“美德即知识”有异曲同工之处。课堂练习1.智者学派产生的背景是（）①古代希腊城邦民主制度的发达②一些学者把研究重点转移到“人”本身③古希腊经济文化的繁荣④资本主义开始萌芽A.①②B.①②③C.①②③④D.③④B14、15世纪2..智者学派出现的主要原因（）A.古希腊封建民主政治的发展B.人成为社会的中心C.古希腊城邦奴隶制民主政治的发展D.人们对社会现实和宗教的怀疑C3.智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是（）A.自然环境对雅典的影响B.知识与美德的关系C.雅典工商业的发展方向D.人在社会中的作用D4.“人是万物的尺度”体现出的思想本质是（）A.法律是神授的B.人文主义C.人人平等D.人创造了万物B5.下列对苏格拉底的评价正确的（）A.他不像智者学派那样重视人的伦理道德B.他的思想体现了人文主义精神，重点关注人的法律关系C.他的伦理思想是“知德合一”D.他的学生完全继承了他的思想C6.智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。下列表述不确切的是（）A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备D.促进了古希腊文化的发展C7.18世纪的启蒙思想家可以把苏格拉底视为先驱和战友是因为（）A.苏格拉底树立了人的尊严和权威B.苏格拉底发现了人类知识的有限性C.苏格拉底发现了人类理性的力量和价值D.苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧”的化身C8.关于苏格拉底名言“美德即知识”的正确理解应当是（）A.美德是获得知识的前提B.美德是知识存在的本质，而知识又是美德存在的条件C.美德就等同于知识D.没有美德就没有知识B9.普罗泰格拉说：“人是万物的尺度”。对这句话的理解与评价不正确是()A.万物的存在与否全在于人的感觉B.这一主张把人置于世界和社会的中心C.它呼唤人类关注社会、政治与法律，教人们如何解决日常生活中发生的问题D.人没有资格和力量，也没有权力重新规范自己的生活D10.我们称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为（）A.希腊最早进入奴隶社会B.希腊涌现出了众多的哲学大师C.希腊先哲最早开始怀疑宗教神话，强调人的价值D.希腊人最早开始研究自然哲学C西方人文主义精神的源头来处A、希腊B、罗马C、意大利D、英国智者学派研究的主题是A、自然界的各种现象B、研究神的本质C、研究事物客观的本质D、研究人和人类社会AD4下列观点不属于智者学派的是A、“人是万物的尺度”B、神的力量高于一切C、国家治理好坏的标准、要它是否对人有利和符合人性D、所有的人在教育、财产、种族方面都是平等的。5、苏格拉底对古代希腊哲学发展所起的作用是A、创立了朴素的唯