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文档简介

夏商与西周,东周分两段。春秋和战国,一统秦两汉。三分魏蜀吴,两晋前后延。南北朝并立,隋唐五代传。宋元明清后,王朝至此完。第一单元

中国古代的中央集权制度古代中国的政治制度夏、商、周(公元前2070年———公元前476年)中国早期政治制度(分封制宗法制)专制主义中央集权制秦清朝(公元前221年——1912年)(重要制度影响深远)1.逢年过节的时候,家里是否有烧纸钱做菜祭祖的习俗呢?2.为什么山东简称鲁,山西简称晋?3.外国人将国称作“state”,家称作“family”,而中国人为什么则称国为“国家”呢?课标要求:了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。第一课夏商制度与西周封建一、夏商两代的政治制度1、夏朝(1)时间:(2)地位:(3)特点:约公元前2070年古代中国第一个国家政权①出现公共权力②出现王位继承的传子制度2、商朝的政治制度

⑴、政治制度:⑵、政权特点:一、夏商两代的政治制度

内服与外服制度①商王具有支配内服与外服的实际权力②商王对附属国的控制力是有限的③商朝弥漫着神权色彩,商王通过垄断神权以强化王权

大家是否看过《封神榜》?这部小说讲述的是周灭商的故事。一个疆域辽阔的周王朝建立起来以后,该如何进行治理?它是否沿用了商王朝的统治方式?在当时尚无先进的通讯和交通工具的情况下,它是如何进行管理的?

二、西周的政治制度1)目的:2)含义:3)内容:4)作用:公元前1046年;武王伐纣;都镐京(一)分封制●西周建国:①最高统治者-周王②分封对象-同姓、异姓③分封内容-土地、物资、武装、人口④与周王关系-权力、义务分封制内容:分封对象异姓封国功臣姻亲殷商降族同姓亲族—分封主体古方国西周社会结构示意图天子诸侯卿、大夫士庶人《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”“家天下”的宗族色彩分封制作用:①势力范围不断扩大②确立天下共主地位③形成森严等级序列(2003年,上海)据史书记载,奄国(今山东曲阜)曾随武庚叛周。平叛后,成王封周公长子伯禽于奄国称鲁,并辖“殷民六族”。“殷民”指A.夏人后裔B.商代遗民C.周朝百姓D.少数民族周幽王(前781-前771年在位)一笑失天下烽火戏诸侯请回答:1、周幽王为何知道烽火点燃,诸侯必至?

2、上述现象反映了西周社会政治制度的什么特点?3、你认为西周的灭亡与其政治制度间存在何种关系?因为受封诸侯必须服从周王政令,必须对周王承担各种义务——如派兵戍守王畿或随王出征,交纳各种贡赋等。反映了西周分封制具有的权力与义务统一的特点。西周的灭亡与其政治制度间存在一定的关系——西周末年,王室的衰微与诸侯势力的膨胀;但主要原因是周幽王的政治腐败目的对象内容权利义务影响后果巩固西周统治授土(核心)和授民、物资、武装同姓贵族(主体)、功臣、姻亲、先代贵族势力范围不断扩大;确立天下共主;形成等级序列。服从天子、镇守疆土、随从作战、交纳交纳贡赋、朝觐述职。(周王—天下共主)知识整理设置官员、建立武装、征派赋役,再分封。(一)西周的分封制西周后期,王权衰落,分封制遭破坏。(二)宗法制

1、原因:为巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。

2、含义:是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施。

3、内容:核心:嫡长子继承制

主要内容:确立严格的大宗小宗关系。大宗与小宗的关系:相对的;不仅是家庭等级关系,也是政治隶属关系西周宗法制什么是大宗和小宗?大宗——由嫡长子传宗继统的这支系统小宗——嫡长子的同母弟和庶母弟请观察下表回答:妾1A、25岁妻B、24岁C、18岁妾2D、30岁妾3E、28岁(1)假如你是刚即位的周王,以上既有你,也有你同父异母的兄弟,请判断自己的实际年龄。并说明理由。24岁理由:西周实行嫡长子继承制(2)假如作为刚即位的周王,你将给你的兄弟们什么待遇?你们之间的关系是怎样的?这反映了什么政治制度及其特点?待遇:封为诸侯关系:我是大宗,他们是小宗。我们两者既是家庭成员,又是政治隶属关系。制度:宗法制度;特点:血缘关系色彩浓厚(二)宗法制度1.实施宗法制的目的?(…解决继承上的矛盾)2.特点?血缘纽带同政治关系结合3.主要内容?以嫡长子继承为核心严格的大小宗关系,但具相对性4.作用?(对家族)凝聚宗族,防止内部纷争(对政权)强化王权,保证“世卿世禄”但人为地划分远近尊卑,必然抑制个人的自主意识和平等权利。知识整理5、宗法制的影响可以从两方面来看,在当时,宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,防止在权力的继承问题发生纷争,维护了贵族统治集团内部的稳定与团结。但随着社会进步和经济发展,严格的宗法制难以维持,在春秋战国时期逐渐破坏。在现在看来,宗法制仍然有着深远影响,如中华民族的传统美德要求尊老爱幼、尊宗敬祖等是其积极方面,而重男轻女的传宗接代思想、任人唯亲的不良风气就是消极方面。周礼《周礼》书影(三)礼乐制度

—维护宗法分封制度必不可少的工具

乐器:王——编钟四架

诸侯——编钟三架

卿、大夫——编钟两架

士——编钟一架

庶民——不得拥有例如:

衣服有制,宫室有度;人徒有数,丧祭器用,皆有等宜。——《礼记·王制》礼乐制度周礼成为维护等级制度,防止僭越行为的工具。先秦礼乐文明经历代沿革,具体内容有变而主旨不变。摒弃旧礼中的贵贱之分,汲取礼乐文明的秩序、对于中国,对于世界,都具有现实意义。宗法制与分封制的关系:分封制和宗法制是西周政治制度的两大支柱,二者互为表里。宗法制是维系分封制的血缘纽带,而分封制是建立在宗法制的基础之上的,是宗法制在政治制度上的体现。

宗法制分封制宗法制和分封制的关系里表核心宗法制在

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