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文档简介

苏轼方山子传学习目标积累:常见实词、虚词及相关文学常识;理解:传主的事迹与精神风貌;探讨:作者写作的原因。自题金山画像

心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。方山子:方山子,即宋代陈慥,字季常,号方山子,别号龙邱先生。晚年隐于光州、黄州间。苏轼任凤翔签判时与其相识。

陈季常好宾客,家有歌妓。妻柳氏非常厉害并且爱忌妒,常常当着客人的面就与陈季常大闹,让他下不了台。苏东坡就写诗嘲笑陈说:“龙邱居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”这就是成语“河东狮吼”的来历。字词正音闾(lǘ)里

折(zhé)节

岐(qí)亭陈慥(zào)矍(jué)然

勋(xūn)阀

阳狂垢(gòu)污傥(tǎng)一般人物传记写作常规介绍人物姓氏籍贯生卒年月、世系生平行事平铺、直叙方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世。然终不遇,晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方屋而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。尊崇遗留下来的样式隐居以草庵为居所,以菜蔬为食物改变志趣余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼,此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家,环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意;余既耸然异之。妻子儿女刚好意动用法,“对……感到奇怪”“为何”,宾语前置代词,“之”四壁独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十有九年,余在岐下,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一时豪士。今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉?私下里想起使动用法使……从嗜酒

然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽,与公侯等;河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见,方山子傥见之与?这样等同假使“由一个人引发的一篇文章”——带着思考学文章苏轼写的是怎样的一个人?为何写这个人?思考第一个问题:

在苏轼看来,方山子是怎样的一个人?众人拾“材”火焰高——疑难共析原名字号的来历家庭情况简历(爱好、经历等)“自我介绍”

小结其“异”之处方山子档案陈慥季常

少时稍壮晚年原名字号的来历家庭情况简历(爱好、经历等)“自我介绍”

小结其“异”之处方山子档案陈慥季常

环堵萧然,妻子奴婢皆有自得之意

世有勋阀,家在洛阳,园宅壮丽,与公侯等。河北有田,岁得帛千匹少时稍壮晚年慕朱家郭解为人,闾里之侠皆宗之

折节读书,然终不遇

遁于光、黄间,曰岐亭

其所著帽,方耸而高,似“古方山冠”方山子“异”之处(1)打扮爱好所著帽,方耸而高

(2)与常人不同的生活道路:少时--血气方刚一身侠气稍壮--折节读书有志用世晚年--终不遇遁于光、黄间

(3)生活态度的独特:庵居蔬食,弃车马、毁冠服,徒步往来。(妻子奴婢皆有自得之意)(4)待人接物的态度:不与世相闻。人莫识也。(5)大气洒脱的行为作风:少时使酒好剑,用财如粪土。世有勋阀,园宅壮丽,与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,皆弃不取,独来穷山。四异:世有勋阀而山居隐逸三异:文武全才而终生不遇二异:环堵萧然而怡然自得一异:少年侠气而晚年避世异以对比手法,彰显其异思考讨论:方山子到底异在何处?

问题探究2:苏轼为何写这个奇异人?提示:苏轼是什么原因来到这个地方的?苏轼重见这个故友之后会作何感想?“同是天涯沦落人”——具有相似的遭遇。一个是读书没有受到赏识的陈季常,另外一个是当官不受重用的苏轼,两人可谓惺惺相惜(即性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。)——疑难共析众人拾“材”火焰高苏轼(1037━1101)字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,北宋杰出文学家,书画家,与父苏洵,弟苏辙并称“三苏”。二十一岁中进士。神宗时,曾在凤翔,杭州,密州,徐州,湖州等地任职。元丰三年(一零八零)因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。在黄州四年多,曾于城东之东坡开荒种田,故自号东坡居士。哲宗即位后,曾任翰林学士,侍读学士,礼部沿书等职,并出知杭州,颖州,扬州,定州等地,晚年被贬惠州,儋州。大赦北还,病死常州,葬于河南郏县,追谥文忠公。

被贬黄州期间,苏轼与陈慥再次相遇于岐亭,二人流连诗酒,互相酬和。随后苏轼为陈慥作传,写下了这篇《方山子传》。

问题探究2:苏轼为何写这个奇异人?提示:苏轼是什么原因来到这个地方的?苏轼重见这个故友之后会作何感想?“同是天涯沦落人”——具有相似的遭遇。一个是读书没有受到赏识的陈季常,另外一个是当官不受重用的苏轼,两人可谓惺惺相惜(即性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。)——疑难共析众人拾“材”火焰高一方面赞赏方山子淡泊自守的高洁品德。另一方面“借他人之酒杯,浇胸中之块垒”,流露出同为“不遇”的感慨。还折射出作者在被贬到黄州其间的真实心态。——疑难共析

由此看出苏轼写作本文仅仅是为了记方山子其人吗?还是另有深意?众人拾“材”火焰高在这篇人物传记中,苏轼以其奇特的构思和奇妙的语言塑造了一个特立独行的奇异之人——方山子。方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,对大难不死的苏轼有不少的触动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情。写方山子未尝不是自悲不遇。通过表彰方山子淡泊自守、安贫乐道的高洁品德

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