《寓言四则》课件(人教版七年级上册)

寓言四则

童话是儿童文学的一种，它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗易懂，情节曲折离奇，往往采用拟人的手法。文学常识复习神话：指反映古代人们对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。它借助想象来表达古代人民征服自然力的理想和追求。文学常识复习

寓言是文学作品的一种体裁，以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，具有鲜明的哲理性和讽刺性。故事的主人翁有的是人，有的是人格化的动物，植物或自然界其他东西和现象。主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。寓言：用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。文学常识寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。文学常识伊索

伊索：公元前6世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。伊索和《伊索寓言》：

相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。

《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。赫耳墨斯和雕像者

《伊索寓言》你了解文中的诸神吗？

宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波西顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱.女神赫拉是宙斯的妻子；他的孩子赫费斯托是火神；宙斯还和其他女神生下不少儿女，如正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。其中智慧女神雅典娜的诞生最为奇特：传说她是从宙斯的后脑勺中蹦出来的。赫耳墨斯：一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神（宙斯的儿子）。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、畜牧、竞技、演说以至欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。

智慧女神雅典娜的诞生最为奇特：传说她是从宙斯的后脑勺中蹦出来的。自学新知思考：1赫耳墨斯为什么来到凡间？2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？4.本寓言寓意是什么？

1.赫耳墨斯为什么来到凡间？

神使赫耳墨斯

因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。

2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？宙斯雕像赫拉雕像先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。(爱慕虚荣）

3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑宙斯不如赫拉，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。赫耳墨斯雕像者问宙斯像问赫拉像问自己像一个银圆还要贵一点算饶头白送更尊重讽刺盲目自大者算饶头寓意

爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训，爱慕虚荣的人一文不值。

爱慕虚荣的人反而不被别人重视。赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。比较阅读,改动后寓意有没有变化?为什么?拓展延伸蚊子和狮子《伊索寓言》1.蚊子为什么能打败狮子？2.蚊子为什么会败给蜘蛛？阅读寓言整体感知。宣战交战飞—冲—战胜被俘叹息飞—粘—被吃吹喇叭，唱凯歌被粘住被消灭蚊子狮子蚊子蜘蛛网弱胜强强败弱骄兵必败扬长避短骄傲自满寓意

看偶然性往往有其必然性的原因，偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都较量过”，为什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉”，因为骄兵必败，这就是这则寓言的寓意。取得一点成绩决不能骄傲自满。

拓展思维：续编寓言故事。1.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何？他说了什么？2.蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？

蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。蚊子和狮子任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。你有什么收获？穿井得一人《吕氏春秋》朗读课文宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。gàijí翻译课文宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。打水浇田。溉，浇灌、灌溉待，等到及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”经常挖掘，开凿翻译课文有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。居住在国都中的人翻译课文应答，回答宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。划分层次质疑巩固新知杞人忧天《列子》杞国有人忧／天地崩坠，身／亡（wú）所寄，废／寝（qǐn）食者。又有／忧彼之所忧者，因／往／晓之，曰：“天，积气／耳，亡（wú）处／亡（wú）气。若／屈伸呼吸，终日／在天中行止，奈何／忧崩坠乎？”其人／曰：“天／果／积气，日月星宿（xiù），不当坠／耶（yé）？”晓之者／曰：“日月星宿，亦／积气中之／有光耀者，只使坠，亦／不能／有所中（zhòng）伤。”其人曰：“奈／地坏何？”晓者／曰：“地，积块／耳，充塞（sè）／四虚，亡（wú）处／亡（wú）块。若躇（chū）步跐（cǐ）蹈，终日／在地上行止，奈何／忧其坏？”其人／舍（shì）然大喜，晓之者／亦／舍（shì）然大喜。翻译课文聚集的气体杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处出气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？告知，开导代词依附，依托身体四肢的活动崩塌坠落。崩：塌下来。坠：陷下去与谓语动词连用，构成名词性词组，翻译成“……的人，……的事，……的地方”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。果然，果真，确实消除疑虑的样子聚积的土地土块泛指星辰即使，纵使质疑杞人旳语态应该是

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晓者的语态应该是

的分角色朗读课文忧愁满腹苦口婆心探讨寓意寓言的特点劝喻性讽刺性“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。小结

枭逢鸠鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣。不