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文档简介

“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。”——《小石潭记》《始得西山宴游记》《钴鉧(gǔmǔ)潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。《永州八记》:《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇始得西山宴游记(唐)柳宗元始得西山宴游记才名作状,畅快地(形容游览的安闲快乐)能够

“记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。记:柳宗元(773—819):

唐代文学家、哲学家。字子厚,河东(今山西永济县)人,人称“柳河东”,晚年贬为柳州刺史,故又称“柳柳州”.与韩愈齐名,唐宋八大家之一。柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响,《永州八记》是这方面的代表作。作品集《河东先生集》。

永贞元年,柳宗元积极参加王叔文为首的政治革新活动。革新集团失败,柳宗元被贬为永州司马。本文就是被贬永州时所作。“永贞革新”失败—贬逐蛮荒—故交断绝—贫病交迫—老母病故—居处遭火—满怀忧惧之情

写作背景“诗家不幸文章幸”贬谪文化:化用清代赵翼《题遗山诗》中诗句——“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工”。

我们知道任何真正有价值的文学作品都应当是能够反映一定的社会生活的。纵观中国文学史,名载青史的那些杰出作家,绝大多数都经历过挫折、遭受过不幸。比如屈原,陶渊明、比如李白、杜甫、苏轼、李清照、辛弃疾……

这些人要么是个人遭际十分坎坷,要么是生逢乱世,有志不得报效,有气不得声张,甚至遭遇国破家亡之悲,不同常人的生活经历带给他们常人不曾有的苦痛,但同时也丰富了他们的阅历,开阔了他们的视野,开拓了他们的胸襟,使得他们对社会,对人生都有了更为深刻的认识和体悟。

表现在他们的作品中,便是更为深远的见识和对后人更为深广的教益,以及对社会更为突出的贡献。比如杜甫,一生忧国忧民,遭遇国乱生活困顿,最终贫病交加逝于一条破船之中。但是他用他的作品真实地记录了那个时代的真实面貌,为后人留下史书中我们所不能看到的关于当时安史之乱的很多珍贵的资料,为自己赢得了生前生后名。所以诗家不幸文章幸,舛运未必只毁人。

他在永州待了十年,日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬,地方官员时时监视。灾难使他十分狼狈,一度蓬头垢面,丧魂落魄。但是,灾难也给了他一分宁静,使他有足够的时间与自然相晤,与自我对话。于是,他进入了最佳写作状态,中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什,华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。——余秋雨《柳侯祠》

施()斫()榛()踞()衽()攒()培()颢()冥()颓()遁()萦()垤()蹙()岈()yíngshīzhuózhēnjùrènxiādiécuáncùpŏuhàotuímíngdùn初读感知:1.标注字词读音1.作者在文章中记载了几次游玩?2.在游玩前他的心情是怎样的?3.两次游玩后他的心情一样吗?分别是怎样的?自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。僇:居是州:恒惴栗:其:隙:施施:漫漫:而:僇,通“戮”。这里是刑辱的意思。居,住。是,这。州,指永州。恒,常常。惴栗:恐惧,忧惧的样子空闲,空暇,这里指公务之暇.缓慢行走的样子。随意不受拘束的样子。表修饰那些古义:没有目的,随意。今义:今指(时间、地方等)长而无边的样子。

自从我成为罪人,居住在这永州,心中常常忧惧不安。在那些公务之暇,我就外出缓缓地散步,不受拘束地游玩。日与其徒上高山,入深林,穷回溪;幽泉怪石,无远不到。日:徒:穷回溪:幽泉:怪石:名作状,每天随从。穷:形容词作动词,穷尽。走遍回溪:萦回曲折的溪涧。幽深的泉水。奇特的石头

每天和我的随从登上高山,深入深林,走遍萦回曲折的溪涧。只要有幽深的泉水和奇特的石头,没有一处僻远的地方不曾到过的。到则披草而坐,倾壶而醉,醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。用手拨开。

相互到通“趋”,往披:更相:极:梦:趣:而:表承接名词作动词,做梦

到了就拨开杂草坐下,倒尽壶中的酒,喝得大醉;醉了就互相枕靠着躺下;躺下就做梦,心里想到了哪里,梦中也就做到哪里。

觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。而:是:异态:未始:而:这

不同常态不曾表承接表转折,却客有吹洞箫者定语后置被动句凡是

古义:两个词,凡是这个今义:所有的未始

古义:不曾今义:没开始睡醒就起身,起来后就直接回家。自认为凡是这永州有奇异形态的山水,都被我游览过,却不曾知道西山怪异特别。幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉,醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。使用了什么修辞?表现了作者此时的游赏是什么样的心境?众山游

顶针,形成一种单调无味的效果,表现此时的游赏心不在焉,未能真正投入其中,并照应前文的“施施而行”。坐醉卧梦起归

这与其出游的本意(寄情山水,消忧解闷)是不相吻合的,到哪儿也不怎么观赏风景,而是很干脆利落,喝酒醉酒再梦一场,梦醒时分也不怎么留恋,而是起而归,打道回府。这里的柳宗元只是快乐其表,忧伤其里,山水只是他的一个对象,只是他逃避现实的一个面。

诵读并翻译第二段,说说作者笔下的西山是怎么样的?找出相关词句。因始:异:之:今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。由于才意动,以……为怪异代词,代西山今年九月二十八日,由于坐在法华寺的西亭上,眺望西山,才指点着它,认为它怪异。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。遂:缘:斫:榛莽:茅茷:穷:高:于是沿着砍伐丛杂的草木繁茂的茅草形作动,穷尽形作名,顶点于是就命令仆人渡过湘江,沿着染溪,砍伐丛杂的草木,烧掉茂密的茅草,一直到山的顶部才停止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。攀援:箕踞:遨:而:拉着、拽着箕:名作状,像簸箕一样;踞:坐

观赏风景表修饰我攀援着登上西山,席地而坐,观赏风景,周围几州的土地,都在我的卧席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐;岈然:洼然:垤:尺寸千里:攒蹙:累积:遁隐:(高的地方)像深山一样深邃。(低的地方)像深池一样低陷蚁穴边的积土攒:聚集;蹙:收拢重叠积压藏匿

千里之遥如在尺寸之间

那些高高低低的地形,高的隆起,低的凹陷,有的像小土堆,有的像洞穴。千里之遥如在尺寸之间,,各种景物聚拢收缩,层层堆叠,没有一个能逃避我的眼光而隐藏起来。萦青缭白,外与天际,四望如一。萦:青:白:际:一:缠绕形作名,青山形作名,白水交会整体

青山白水相互萦绕,远处和天边交会,从四面望去像是一个整体。然后知是山之特立,不与培为类。然后:是:培:这样以后

小土堆这样以后才知道这座山的独特卓立,和那些小土堆不是一类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。悠悠乎:颢气:而:涯:洋洋乎:所穷:渺远的样子天地自然之气表转折,却边际,天际广大的样子所穷尽的地方,尽头

(我的神思)渺远与天地之气相应,却无法找到它的边际;(我的情怀)浩荡与大自然共游,而不知道它的尽头。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。引觞:颓然:就:之:入:而:拿起酒杯跌倒/醉倒的样子接近取独太阳落山表转折,但是

拿起酒杯满斟而饮,摇晃就要醉倒,一点儿也不知道太阳已经下山。苍茫的暮色,从远处而来,直到一无所见,而我还不想回去。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。是岁,元和四年也。凝:释:万化:冥合:向:之:于是:为:志:专一解除束缚自然界万物浑然一体以前取独从此写记

精神专一,忘掉形骸,仿佛和万物融合为一体。这样以后才知道我以前根本没有游览过,真正的游览从这时才开始,所以为此写了这篇文章来记载它。这一年,是元和四年。根据课文标题猜悟文章内容发现西山攀登西山游览西山景色描写宴饮游乐抒发感受因坐法华西亭,望西山,始指异之对应的语句过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。偶识西山的欣喜其高下之势,……尺寸千里,……四望如一。与自然万物的融合写出了西山的特点西山有何特点?险高空阔独立过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴外与天际,四望如一不与培为类乐:引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。文章中心内容是记叙西山之游,作者为何开篇从他处着墨?

以前永州山水游览为铺垫,来比照映衬西山之游不同于以往。

用游其它山水时的心情抑郁反衬西山之游给自己带来的精神愉悦。今昔对比宴游诸山宴游西山宴游过程披草而坐,倾壶而醉;枕以卧,卧而梦;觉而起,起而归引觞满酌,颓然就醉;至无所见,而犹不欲归心情恒惴栗心凝形释,与万化冥合未得始得目的不明:施施而行,漫漫而游目的明确:过—缘—斫—焚—穷散漫放任:到—醉—卧—梦—起—归形势高峻:山之特立,不与培塿为类气象阔大:悠悠莫得其涯,洋洋不知所穷随意而饮:宴饮之乐:引觞满酌,颓然就醉,醉不欲归醉而思归天人合一:心凝形释,与万化冥合体会:以为凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特体会:然后知吾向之未始游,游于是乎始颓然于山水中被山水所激发反衬之憾之喜概括文章两段的段落大意。再读课文,讨论:第1段:游西山前,自以为永州的奇山异水自己都游遍了,面对幽泉怪石饮酒娱乐。(“未始知西山之怪特”为过渡句)第2段:游西山,通过望而见其异,登高知其隐,醉而忘归突出西山之怪特,及作者始得胜景的喜悦。谪居永州,漫游诸山。始得西山,宴游西山。漫漫古义:没有目的,随意

今义:(时间、地方)长而无边的样子凡是古义:两个词,凡是这个今义:总共,所有的未始古义:不曾今义:没开始古今异义然后知是山之特立古义:这样以后今义:连词,表示接着某种动作或情况之后颓然就醉古义:文中指身子跌倒的样子今义:精神不振的样子游于是乎始古义:从此今义:连词,表示后一事紧接前一事,后一事是由前一事引起的攒蹙累积古义:重叠、积压今义:积累一词多义穷穷回溪穷山之高而止而不知其所穷梦卧而梦

梦亦同趣始而未始知西山之怪特始指异之游于是乎始(动词,走遍)

(动词,走遍)

(名词,尽头)

(动词,做梦)

(名词,梦境、梦中)

(副词,曾经)

(副词,才)

(动词,开始)

以为凡是州之山水有异态者始指异之则凡数州之土壤,皆在衽席之下然后知是山之特立不知日之入然后知吾向之未始游故为之文以志

之(结构助词,的)

(代词,代西山)

(结构助词,的)

(结构助词,的)

(取独)

(取独)

(代词,指游览西山这件事)

文言句式(1)居是州(2)因坐法华西亭(3)始指异之(4)引觞满酌(5)故为之文以志

1.省略句文言句式1.省略句(1)居()是州(2)()因坐法华西亭(3)始指()异之(4)()引觞满酌(5)故为之文以志()于

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