过秦论原文及翻译

过秦论秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。施及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俛首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。秦王既没，余威震于殊俗。然而陈涉，瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；鉏耰棘矜，非銛于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，殽函为官；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。翻译：秦孝公占据殽山函谷关那样险固的地关隘雍州一带那样辽阔的地方国的）国君臣子牢固据守来（窥探）周王朝象卷席日子那样卷起，象用布包一样）有并吞天下，占领海内，控制全国的意图，吞并八方的野心。在这时，商鞅辅佐秦孝公，在国内建立法律制度，致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器，对外实行连横，来使诸侯各国相斗。于是秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片土地。秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王继承先辈的旧业，沿袭前人留下的策略，向南占领了汉中，向西攻取了巴蜀一带，向东割取了肥沃的土地，向北收取了险要的城池和地区。各诸侯国惊恐害怕，集会结盟来想方法削弱秦国，不惜珍贵的器物、贵重的宝贝、肥沃富饶的土地，来招纳天下的志士能人，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助结为一个整体。在这个时期，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君，这四位君子都既聪明智慧又忠诚守信既宽厚道又友爱待人既能尊敬能人又能器重谋士，共同约为合纵，离散了秦国的连横，聚集了韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的力量。于是六国的谋士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这一班人替他们谋划；有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这一类人沟通他们的意见；有吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这一些人统率他们的军队。他们曾经凭着十倍大的土地，上百万的军队，直逼函谷关去进攻秦国。秦国人敞开关口迎敌，九国的军队，徘徊着不敢前进。秦国没有耕费一支箭，一个箭头，可是天下的各诸侯国已经十分困窘了。于是合纵解散盟约破坏，各国争着割让土地去贿赔秦国。秦国有充足的力量利用他们的弱点，追逐败逃的军队，使无数尸体横卧，流淌的血可以使盾牌漂浮起来；趁着有利的形势和方便的条件，侵略诸侯各国，分割天下的土地。因而强国请求归服，弱国前来朝拜。传到孝文王、庄襄王，他们在位的时间很短，国家没有大事。到了秦始皇，发扬六代祖先遗留下来的功业，像挥动长鞭赶马那样来驾御天下，吞并了西周、东周，灭掉了诸侯国，登上了尊贵的皇位而统治全中国，用残酷的刑罚来奴役天下的百姓，威势震慑四海。向南方夺取了越族各部落的土地，把它改设为桂林郡和象郡；越族各部落的头领，俯首投降，听众秦国小官吏的摆布。秦始皇就派大将军蒙恬在北方筑起长城守卫边防，击退匈奴七百多里。胡人不敢到南方来牧马，已亡六国的遗民不敢拿起武器仇雪恨。于是秦始皇废除古代帝王的治国方法，焚烧各学派的著作，企图使百姓愚蠢糊涂；毁坏著名的城堡，杀害杰出的人物；收缴天下的兵器，集中到都城咸阳，销熔这些刀箭，用它铸造成十二个铜人，来削弱天下的老百姓。然后凭借华山作为城墙，就着黄河作为护城河，依靠亿大高的华山，对着深不可测的黄河，把这作为坚固的屏障。优秀的将领，强劲有力的弓弩，把它险要的地方；忠实的臣子，精壮的士兵，投置了锐利的兵器，而谁敢把他怎么样。天下已经平定，秦始皇的心中以为函谷关中这样坚固，象是千里的铜墙铁壁，真是子子孙孙称帝称王的万世不朽的基业。秦始皇死后，遗留下来的威望还震慑着边远的地方。然而陈涉是一个用破瓮做窗户，用绳子系门轴的穷苦人家的子弟，是一个耕田作奴隶的人，而且是一个被征调往渔阳守边的人；他的才能比不上平常人，没有孔子、墨子那样的才能德行和陶朱、猗顿那样的财富；他出身于军队之中，却在田野里突然起义，率领疲惫困乏的士卒，带领几百人，转过头来，攻打秦朝；他们砍下树木做武器，高举竹竿当旗帜，天下的百姓象云那样集合拢来，象回声那样应声而起，担着粮食，如影随形体那样紧紧跟着。殽山以东的英雄豪杰，于是一起行动起来就把秦朝的统治推翻了。要说这时秦朝的统治力量并没有缩小减弱啊雍州的土地殽山函谷关的坚固险要，仍然象从前那样啊。陈涉的地位，不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山九国的君王尊贵；农具木棍一类的东西，不比钩戟长矛锋利；被征发守卫边塞的戍卒，不比九国的军队强，深远的谋划，行军作战的策略，也不如从前的那些谋士。但是成功和失败却有不同，功绩事业也恰恰相反。试拿殽山以东的各国与陈涉比比长短和大小，比较一下权势和力量，那更不能相提并论了。但是秦国靠不大的地方，得到帝王的权势，统辖八州，而使同等的六国来朝拜，已经有了一百多年了；然后把天下作为家，把殽山函谷关作为内宫；然而一个人发动起义，帝王基业就毁灭了，皇帝死在别人手里，被天下人讥笑，这是为什么呢？是由于没有实施仁义，攻取天下守住天下的形势就不同啊。一、富议于叙，卒章显志韵书说：论者，议也”议论文章一般总要发表见解，议为主。象《封建论》论事，在“天地果无初乎、生人果有初乎”的设问中开头，一上来柳宗元就议论了一番；尽管中心论点寓于论证的整个过程，而夹叙夹议、以议为主的特点是十分清楚的《六国论》作法虽异，但它开门见山提出论点，结尾点题，中间以逐一分析六国对秦的不同态度进行论述，议论的主线也是非常突出的过秦论》呢？有相同之处，亦有自己的特点。它虽也在“论，借评论秦的过失，来阐发他“农本思想，要汉统治者实行仁政，反对富人奢侈浪费，暴政高压，然而只是于末仁义不施一句便断尽，从前竟不说出。全文五个段落，除了最后一段，前者均在叙事。第一段写秦孝公用商鞅变法，力图富强，开始执行统一天下的计划。第二段写秦惠文王、武王、昭襄王三世，进一步蚕食六国；六国合纵，众谋弱秦，结果反为秦所困，第三段写秦始皇六世之余烈”，以武力统一天下，又用暴政统治人民。第四段写陈涉起义，天下响应，秦很快覆亡。总之，文章主体部分以时间的顺序写了秦兴亡的全过程，象似“述而不作，未加评论。其实，文章正是以前面的叙述，拿秦朝兴亡的史实作为论据，来论证中心论点，为第五段服务。这第五段，特别是最末一句，那是点题之笔，文章灵魂之所在，全篇脉络全从这句倒引出来。前面的全部叙述都是为服从于阐述这一论点，而加以剪裁、组织安排的。文章一、二两段写秦的富国强兵，图谋统一天下，意在点出秦取天下靠的是武力和权谋；三、四段写始皇立国，秦朝速亡，与前对照，意在紧“仁义不施，为托出中心论点提供依据，为以后的发展蓄势。因此第五段承上叙述，稍加论证，就水到渠成，收束全文；卒章显志，有千钧笔力；显示了我国古典议论散文中寓议于叙的优秀传统。二、对比映衬，波澜层析这是《过秦论》结构上的第二特点。宋人谢枋得说凡议论，好事须要一段歹说，不好事须要一段好说。如此则文势亦圆活，义理亦精微，意味亦悠长《过秦论》正是成功地运用了这一手法，开启了单篇议论散文对比论证的先河，影响着唐宋古文家，影响着《封建论》和《六国论《过秦论》不论是前半篇的叙事，还是后部分的议论，都是在对比映衬中展开，在展开中文势曲折，引人入胜；顿挫跌宕，姿态横生。古人作文，要求头、猪肚、豹”秦论》的开头堪称凤头，从高远处落笔，紧紧地吸引着读者全段叙写孝公时秦的始强一句点明秦的有利地形写秦“并吞八荒”的雄心；接着写它为实现自己的图谋而采取的内外政策，突出了秦的咄咄逼人的攻势和奋发向上的进取精神，爆竹，骤响易彻”，引起读者关注，起得漂亮、有力。这是正面叙写。第三句却笔锋一转，折入侧写，从它的结“拱手”轻取西河之外”，来反衬孝公的初强。这样以正反结合的描叙，突出了段的内容，而使文势有了起伏。第二段按叙事的顺序，继续展开。在第一层简洁交代中，略写惠文、武、昭襄三世的“又强”。正欲写秦之强时，殊不料转入第二层忽而写六国，详写诸侯见此情景，罗致人才，订立纵约，共谋弱秦，并与第一层形成详略对照，造成悬念，使读者不能不注视着事态的进展，这是一。其二，这里极写孟尝、平原、春申、信陵四君的贤能和政治上的号召力，又不惮其烦地列举六国人才之众，用意都在为第三层铺垫、蓄势。因而循势进入第三层，写双方交战：一面是六国“十倍之地，万之”，忙急地攻秦；一面是秦开关延敌”安闲地击散“九国之师”，上层写诸侯之强，正是为了反衬此层秦的益强。而且这里写秦与诸侯抗争中的强大，也是预先为下文的速亡、反跌，伏了一笔，且“笔笔鞭紧”，逼近中心论点。第三段又以顺序推进。在开段虚叙，略写孝文王、庄襄王稍作间息过渡之后再振起一笔，进入详写；作者用浓墨重笔，不遗余力地极写始皇“奋六世之余烈”，振四海”，统一天下，掀起了第一高潮。行文至此，我们可以把它划为叙事的第一大层，这一小层则是这一大层的小结，总写秦的善用武力权谋，突出它的善于攻取。需要指出的是：贾谊在上篇叙事中着意写秦的“善“强正是为了和叙事的后部分，下半篇的速亡形成对照，从而突出它的不善守成，为引出议论、推出论点作好准备。因此下一小层文势遽转，极写秦的暴虐，揭示它的不会守成，暗伏结“仁义不施而攻守之势异也这一论点。所以，这段虽是叙事在对照中秦之以速亡的原因已经隐含其中了此好象“笔笔放松”，其实“正笔笔鞭紧。而其间用于是”一词，连接上下两层，既表达了承上叙事的文势承接，又写出了文意的转折。虽是虚词，也费斟酌，用得甚好。第四段仍按顺序叙事从秦极强写到它的速亡，前后两层头一层再点秦的强盛“始皇既没，余威震于殊俗。紧接着用然而”一词，使全篇大转，再折层，掀起叙事的第二高潮，极写陈涉起义的种种不利条件，写秦的速亡：先铺叙陈涉出“微贱”，才能平庸，又无其资；再写他率领的义军人少势弱，装备极差，结果“亡秦族，轻轻一笔，戛然而止。到此叙事已毕，但读者的问题却随之而来。贾谊抓住这一时机，“且夫”一转，因势利导推向纵深进入第五段的议论对问题进行分析这分析又持续了一个适当的过程，一一照应前面的叙事，而后再起微波，进入收尾，简洁干脆但无蝎尾、草率之感：它先指出秦“非小弱，当初有利地形亦自若，照应第一段；再从陈涉与诸侯的地位、兵力、谋虑等进行比较突出陈的不如“成败异变功业相反应第二段对比中自然地引出“何也”之问再兴波澜人深思然后又从秦这方面着墨“秦以区区之地……百有余年”，战胜诸侯，统一天下如此之锐不可当；后以六合为家…为天下笑者写秦亡于陈涉起义如此之速，自成对照，并与前面四段一一照应，而后再“何也”追问，再次蓄势，最后才点明题旨：仁义不施而攻守之势异也。样，这结句就极其结实、有力“如撞钟，清音有余”。因为论秦虽止，其讽汉之意却深寓其中，让人咀嚼。总之过秦论》以对比映衬的笔法，写得疏密有致，详略得体，虚实相间，富于变化而又极其严谨，堪称“凤头，猪肚，豹尾”的好作品。三、排比对偶、敷陈渲染《过秦论》结构上的又一特点，是它“文有赋心。我国古典论文，向来注意章法，讲究气势。贾谊是以他词赋家的笔触和激情来撰写这论史以为政的过秦之论的，因而文字上很重修饰，又善于铺张渲染，极有气势，颇有战国纵横家的遗风。在这敷陈渲染之中，它成功地运用了排比对偶。排比对偶本来是遣词造句的功夫《过秦论》运用它不仅增强了文章气势，而且在渲染映衬之中，突出了文章的中心论点，从而加强了作品的感染力和说服力，因而又是一个章法问题过秦论》的排比对偶和《阿房宫赋》的排比对偶，很有异曲同工之妙。“异”在前者以排比来叙事，后者则用排比来描绘“同”都能更好地表达作者的强烈感情，突出文章的主旨。像第二段第二层以排比详写孟尝、平原、春申、信陵四君的贤能和政治上的号召力，又用排比不惮其烦地列举六国人才之众，攻秦之忙；和第四段第二层用排比渲染陈涉起义的种种不利条件，形成强烈对照，从而突出中心，为结尾服务。清人章学诚说排比之文欲使顿挫抑扬得诗人一唱三叹之意如贾长沙过秦之论，有何等深刻之意，而文有赋心，气如河海，诵读一过，而过秦讽汉之意，溢于言外这种写法的作用，作了确切的评价。《过秦论》的排比运用，可分三类：第一并列许多人名加以突出如齐有孟尝有平原楚有春申有信陵…”“有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵”。第二，只有一点意思，却利用同义、近义的词语变换，一连说上几句，收到渲染强调的效果。如有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之”“宰割天下，分裂山河”，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海”。这些因为是从不同角度来说，所以不仅不觉重复，反而感到富于变化。第三，几点密切关联的意思，用结构相同的句式来集中地写，收到从各个方面来说明某人某事的效果。如取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之”这是列举不同地域来写秦的壮大；又如“皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重”，是从四君本身和如何待人来极赞其贤。《过秦论在表现艺术上的确取得了很大成就是一篇如明人王世贞说的篇有百尺之锦有千钧之弩有百炼之金”的杰出文志着我国古典散文发展的一个历史阶段，值得我们好好学习、借鉴。（一）通假字外连衡而斗诸侯(“衡”通“横”)孝公既没(“没”通“殁”)合从缔交(“从”通“纵”)而倔起阡陌之中(“倔”通“崛”)赢粮而景从(“景”通“影”)百有余年矣(“有”通“又”)信臣精卒陈利兵而谁何(“何”通“呵”，呵问)非抗于九国之师(“抗”通“亢”，高出)（二）古今异义务耕织(务，努力从事)惠文、武、昭襄蒙故业(蒙，受、继承)西举巴、蜀(举，攻取)不爱珍器重宝肥饶之地(爱，吝惜)以致天下之士(致，招纳)相与为一(与，结交、援助)皆明智而忠信(明智，贤明聪慧；信，可靠铸以为金人十二(金，金属，文中指铜，也有指铁)临不测之渊以为固(以，把；为，当作)南取百越以为桂林(以，把；为，作为)⑩才能不及中人(中人，一般人，平常人)⑩天下云集响应(响应，像回声那样应和)⑩斩木为兵(木，树木)⑩赢粮而景从(赢，背)⑩山东豪俊遂并起而亡秦族矣(山东，殽山以东)（三）一词多义余：秦有余力而制其弊(足够，多余，形容词)奋六世之余烈遗留的，剩下的，形容词遗：因遗策(遗留，动词)亡矢遗镞遗失，动词)固：君臣固守以窥周室(牢固，形容词)临不测之渊以为固(坚固的屏障，名词)自以为关中之固(险固、坚固，形容词)重：不爱珍器重宝(贵重，形容词)尊贤而重士看重，重视，动词)为：南取北越之地，以为桂林、象郡(作为、当作，动词)合从缔交，相与为一(成为，动词)有宁越、徐尚……之属为之谋(替，介词)身死人手，为天下笑(被，介词)北：追亡逐北(溃败的军队，名词)北收要害之郡（向北，方位名词作状语)度：内立法度(制度，名词)试使山东之国与陈涉度长絜大(量长短，动词)因：因遗策(沿袭，动词)因利乘便趁着，介词)因河为池凭借，介词)爱：不爱珍器重宝肥饶之地(吝惜，动词)宽厚而爱人爱护，动词)势：致万乘之势(势力，名词)攻守之势异也形势，名词)亡：秦无亡矢遗镞之费(损失，动词)吞二周而亡诸侯(灭亡，动词；这里是使动用法)追亡逐北逃亡，动词；这里指逃走的军队制：秦有余力而制其弊(制服，动词)履至尊而制六合(统治、控制，动词)吴起……之伦制其兵(统率，动词)兵：(有)吴起、孙膑……之伦制其兵(军队，名词)信臣精卒陈利兵而谁何(兵器，名词)策：蒙故业，因遗策(策略，名词)振长策而御宇内(马鞭子，名词)致：以致天下之士(招引、招纳，动词)致万乘之势达到、获得，动词)以：尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦(用，介词)焚百家之言，以愚黔首(来，表目的，连词)秦以区区之地，致万乘之势(凭，介问)然后以六合为家(把，介词)而：外连横而斗诸侯(表顺承，连词)于是秦人拱手而取西河之外(表修饰，连词)皆明智而忠信表并列，连词)然：然陈涉瓮牖绳枢之子(然而，表转折，连词)然后践华为城这样，代词)延：秦人开关延敌(迎战，动词)延及孝文王延续，动词)（四）词类活用1．名词用动词①子孙帝王万世之业也(名词“帝”、“王”作动词，称帝称王)②履至尊而制六合(名词“履”作动词，登上)执敲扑而鞭笞天下陈涉瓮牖绳枢之子2．名词用状语①有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意(席，用席子包，用包；囊，用口②内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯(内，对内；外，对外③南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡(南，向南；西，向西；东，向东；北，向北)南取百越之地（南，向南）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(北，在北方)天下云集响应，赢粮而景从(云，像云一样；响，回声一样；景，如影随3．形容词作名词秦孝公据觳函之固(险固的地势)尊贤而重士(贤能的人)因利乘便便利条件)据亿丈之城，临不测之渊，以为固（坚固的屏障）天下已定，始皇之心，自以为关中之固（险固的地势）4．形容词作动词且夫天下非小弱也(形容词“小”、“弱”作动词，变小变弱)合从缔交（盟约）5．动词用名词追亡逐北动词“亡”作名词，逃走的军队6．使动