初中语文苏教版九年级下第一单元(学会阅读七比较与辨微)4一厘米(毕淑敏) 省一等奖

常州市教育学会2023～2023学年第一学期期末教学情况调研高二语文2023年1月注意：注意：本试卷共6页，21小题，满分160分。考试时间150分钟。请按照题号将答案填涂或书写在答题卡相对应的答题区域内，在本试卷上答题无效。一、语言文字运用(15分)1．下列词语中加点字的读音全都不同的一组是（3分）A．浸渍暴戾恣睢孜孜以求B．逶迤虚与委蛇为虎作伥C．棱角盛气凌人幽韵泠然D．缇骑风流倜傥晶莹剔透2．下列各组词语中，字形全都正确的一项是（3分）A．庖丁解牛笑魇如花簪缨之族B．揾英雄泪娴于辞令力能扛鼎C．恂恂鄙人相形见诎作壁上观D．运筹帷幄破釜沉舟自矜攻伐3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（3分）（1）有学者认为，清明节成型于大唐盛世，是由清明、寒食、上巳三个节日▲而成的。（2）市长在谈及市政建设时指出，城市管理要标本兼治，▲，不断改善人居环境。（3）其他景致，或以山色取胜，或以水色撩人，唯独在这里，水与山▲：岷江的水环绕青城山，我们就栖身在这岷江水畔的山水人家。A．融汇

持之以恒

相得益彰B．融汇

锲而不舍

相映成趣C．融合

锲而不舍

相得益彰D．融合

持之以恒

相映成趣4．填入下列文字中横线处的句子，与上下文衔接较好的一项是（3分）纪实文学，理应讲究纪实性与文学性的高度统一，作为纪实文学之一的传记文学，▲。缺乏真实丰富的事实材料，而靠浮辞丽藻挥洒成篇，只能写出苍白无力的东西；缺乏生动形象的文学语言，而仅罗列人物生平事迹，也不会葆有长久的。A．必须特别注意材料的真实性B．也应注意文采，以求引人入胜C．同样存在着一个“实”与“文”的结合与统一问题D．也要考虑到“文”与“实”二者的有机联系5．下列有关文学常识的叙述，不正确的选项是（3分）A．先秦诸子散文各具特色，如孟子善于雄辩、气势壮阔，庄子善用寓言、想象丰富。B．《报任安书》的“书”指书信，《河渠书》的“书”代表用来综述典章制度的体例。C．词是可以歌唱、配乐的韵文，藉由词人所用的词牌，即可了解词作的内容。D．王实甫的《西厢记》虽然也以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但体现了重爱情、轻功名的思想。二、文言文阅读（共33分）（一）阅读下面的文言文，完成6～9题。（16分）沛公引兵西，遇彭越昌邑，因与俱攻秦军，战不利。还至栗，遇刚武侯，夺其军，可四千余人。与魏将皇欣、魏申徒武蒲之军并攻昌邑，昌邑未拔。西过高阳。郦食其为监门，曰：“诸将过此者多，吾视沛公大人长者。”乃求见说沛公。沛公方踞床。郦生不拜，长揖，曰：“足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。”于是沛公起，摄衣谢之，延上坐。食其说沛公袭陈留，得秦积粟。乃以郦食其为广野君，郦商为将，将陈留兵，与偕攻开封，开封未拔。西与秦将杨熊战白马，又战曲遇东，大破之。杨熊走之荥阳，二世使使者斩以徇。南攻颍阳，屠之。因张良遂略韩地轘辕。初，项羽与宋义北救赵，及项羽杀宋义，代为上将军，诸将黥布皆属，破秦将王离军，降章邯，诸侯皆附。及赵高已杀二世，使人来，欲约分王关中。沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利，因袭攻武关，破之。又与秦军战于蓝田南，益张疑兵旗帜，诸所过毋得掠卤，秦人憙，秦军解，因大破之。汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃还军霸上。召诸县父老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。（节选自《史记•高祖本纪》）6．下列各组中加点的词，意义和用法相同的一项是（3分）A．因与俱攻秦军因张良遂略韩地轘辕B．乃用张良计今其志乃反不能及C．又与秦军战于蓝田南屈原既放，游于江潭D．凡吾所以来，为父老除害师者，所以传道受业解惑也7．写出下列句子中加点的词在文中的意思。（4分）（1）足下必欲诛无道秦（2）二世使使者斩以徇（3）乃以秦王属吏（4）诸吏人皆案堵如故8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）于是沛公起，摄衣谢之，延上坐。（2）仓粟多，非乏，不欲费人。9．根据选文内容，用三个四字短语概括刘邦作为政治家的品质。（3分）（二）阅读下面的文言文，完成10～13题。（17分）童贤母传方孝孺童贤母，姓罗氏，宁海童处士释卿妻也。罗为县旧族，贤母少丧亲，姿端厚，有识度，年十三归童氏。时处士之祖母高年而父母皆老，贤母事之孝敬雍顺，治产业，习女工，甚得归道。舅姑喜，家政一任之。祖母晚病，手足痹不能举，溲恶或时污床席。贤母躬抱持洗涤，饮食必执匙箸以进，久而不懈。祖姑心德其所为，每私祝曰：“吾苦新妇无以报，愿汝有子有妇，咸若汝之孝敬。”贤母有知能，遇女妹及族人亲戚皆有恩。祖姑及舅姑卒，相夫奉丧葬于内外，细粗指画经综皆有方略条理。既而家浸盛，生四丈夫子。子长，各有才智，好学问，训以礼义忠厚，尤有母道。及处士蚤世，诸子长，娶妇生孙，一听贤母之教。遂相与合食，不分财异爨。作先祠，置祭器，以奉祖考。家庭之间，出内有法，长幼有伦，遇人有惠，待宾客有礼，于是贤母远迩皆称焉。洪武初，宁海及邻县饥，里中富人以麦贷贫乏者，每麦斗责谷二斗三升。时贤母家有麦数廪，召诸子谓曰：“饥者众，而吾家幸有余，安忍乘时取倍蓰之息。若等无效他人，宜减息一斗，以为乡率。”于是长子遵母意，与诸弟行之。又白于县，请禁多取息以病民者。数百里内，贷麦者利其息小，竞奔走焉，咸叹息以为童母恩己。母好施予孤弱，不能自存者给以钱粟，不责其偿。人或告饥，推食以予之。遇人有急，度其事可解属诸子为解之后或背负绝不与较至不义人戒莫近事于不可者戒弗为其揣料世事明远甚虽丈夫有弗逮也。10．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A．祖姑心德其所为德：感激B．既而家浸盛浸：逐渐C．每麦斗责谷二斗三升责：索要D．请禁多取息以病民者病：弊病11．用斜线“∕”给上面文言文中画波浪线的部分断句。（4分）度其事可解属诸子为解之后或背负绝不与较至不义人戒莫近事于不可者戒弗为其揣料世事明远甚虽丈夫有弗逮也。12．把文中划线的句子翻译成现代汉语。（7分）（1）贤母少丧亲，姿端厚，有识度，年十三归童氏。（2）若等无效他人，宜减息一斗，以为乡率。13．童贤母身上有哪些优良品德？（3分）三、古代诗歌阅读（10分）14．阅读下面这首宋诗，然后回答问题。江行严羽暝色蒹葭外，苍茫旅眺情。残雪和雁断，新月带潮生。天到水中尽，舟随树杪行。离家今几宿，厌听棹歌声。【注】杪：树枝的细梢。（1）首联中“苍茫旅眺情”一句中的“苍茫”该如何理解？（4分）（2）请从“景”与“情”的角度，赏析本诗的颔联。（4分）（3）诗人为什么“厌听棹歌声”？（2分）四、名句名篇默写与名著阅读（12分）15．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）（1）四围山色中，一鞭残照里。▲，▲？（王实甫《长亭送别》）（2）盖文王拘而演《周易》；▲；▲；左丘失明，厥有《国语》。（司马迁《报任安书》）（3）▲，行比一乡，▲，而征一国者，其自视也亦若此矣。（《庄子•逍遥游》）（4）▲，▲；雁阵惊寒,声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》）16．“他用一支竹筷将辫子盘在头顶上，迟疑多时，这才放胆的走去。他在街上走，人也看他，然而不说什么话，阿Q当初很不快，后来便很不平。他近来很容易闹脾气了。”阿Q为什么感觉“不快”和“不平？？请简要说明。（4分）五、现代文阅读（20分）阅读下面的作品，完成17～20题。低语朱以撒①我必须穿过几条小巷才能到达老家门口，拐一个弯的时候，我又见到了很熟悉的场景：两位老妇人倚在门边，头挨得很近，正在交谈。她们注视着过往行人，调整着本来就很低的音量，低到只在二人的耳听范围内。一方口中的气息笼罩着对方的脸，如果是冬日，随着密谈的节奏，两张脸之间不时升起薄薄的雾。②我对上世纪六七十年代的记忆中，存留着这么一种言说方式——悄悄窃窃地，有一种神秘在言说的背后。眼睛滴溜溜转着，有人靠近，话语戛然而止。③是当时的生存状态使人如此的吧。一种语言不是推到广大空间为人所知，而是有意控制在两人之间——对话的数量降低到最小值，也许就潜藏着戒备和保全的警觉。④如果轻轻地言说能传达出内在的意绪，那么，这个世界永在寥廓和清静之中。⑤敛约、平和、徐徐溜出唇齿的话语，在耳际轻拂时，内心已开始温暖。柔情似水，其中包含语言的柔软性，还有恰当的表达速度。同样表明一种含意，甚至更为明晰。强音的普遍使用，代表的是一种权力，压倒对方的企图。噪音，有时就是这类话语方式的沉渣——那么多人在街市上冲着手机叫嚷，一段路程充满了声浪，人是声浪中的泳者，污浊没过头顶，看不到宁静的岸。⑥在以前，一个人一般不会有太多的秘密，也不会有太复杂的人际关系。找不到适合倾诉的人时，一个人呆在田野上，直到黄昏才悄然返回——我自己就曾如此，只有面对旷野，才轻快一些。旷野消化了胸中的郁闷。语言被收藏着，如同储蓄罐中的硬币，不轻易掏一枚出来消费。一个乡村的孩童在前边引路，一路无语，只在客人询问时答上一句。不热情也不显怯意，这种朴实得到了外乡人的好感。想想城市里的孩童，伶牙俐齿地说着套话，很可珍贵的童趣、稚气蜕皮般地蜕掉了。一个人在孩童时期，看多了矫揉造作和放纵张扬，不知不觉就会收不住的。⑦趴在蓬松柔软的草坪上，有窸窸窣窣声传来，土地舒展着气孔，花瓣轻轻绽开，枯枝清脆落地。经过一片主人迟迟不来收拾的豆荚地，失去了等待耐性的枝条，借助秋阳的余威，在豆壳打开的同时，把豆粒弹射到周围的土壤里。没有哪种拟声可以发出这种生命跃动的轻吟。如果没有到城市来，还可以如《诗经》中的人们，听到“五月斯螽动股”或者“十月蟋蟀入我床下”的节气预报。很多时候，我们感到这个生存的环境仍然可爱，就是这些低吟浅唱给予的——在人的声调越来越高昂的进化中，那些藏身于瓦砾石缝、田畴篱角的小生物，它们随着季节到来一次次地啁啾、呢喃，依旧委曲婉转。⑧碰巧读到几帧弘一的墨迹，从落款看，离他圆寂已经不远。几根萧疏的线条带着对于彼岸的眺望，静静地延伸，随心而信手。从红尘喧嚣中毅然脱身来守候晨钟暮鼓，从李叔同墨痕的尖峭到弘一的清寒枯瘦，调子越来越低，声气越来越平，甚至就是旁人听不清的自言自语。寂静的修行之路耗尽了朝觐者的体力，此时的笔墨已经从我们常规的体验中脱逸。精神生活发生如此大变故的人的遗物，自知毫无希望进到它的内部。我很坦然自己看不懂或者觉得不好看。晚景中的人生大多是在低语中度过的，自说自笑，自问自答，使人以为他正与另一个世界交流。见到有人临写弘一晚年的墨迹，我有一种绝望感——这个世界上有许多东西可以欣赏、赞美甚至怀疑它的构成借助了超然的力量，可万万不能效仿——我一直固执地坚守着这种念头。⑨一个时期过去了，悄悄地带走了低低的语调，还有低低的笔调。（选自《三十年散文观止》，有删改）17．作品描绘了哪些形态的“低语”？请加以概括。（6分）18．解释下列两句话在文中的含意。（6分）（1）人是声浪中的泳者，污浊没过头顶，看不到宁静的岸。（2）精神生活发生如此大变故的人的遗物，自知毫无希望进到它的内部。19．简要分析第⑦段中画线句子的表达特色。（4分）20．文章最后一段说：“一个时期过去了，悄悄地带走了低低的语调，还有低低的笔调。”联系全文，探究其中寄寓着作者什么样的情思？（4分）六、作文（70分）21．根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。机会总是留给有准备的人。（西方谚语）人生不能像做菜，把所有的料都准备好了才下锅。（电影《饮食男女》台词）参考答案及评分标准1．D（3分）（A项，“渍”和“恣”音同；B项，“逶”和“委”音同；C项，“凌”和“泠”音同）2．B（3分）（A项，笑靥如花；C项，相形见绌；D项，自矜功伐）3．D（3分）（①融合：若干种事物互相渗透，合为一体。融汇：融合汇集。②持之以恒，谓有恒心，持续不间断。锲而不舍，意为雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。“锲而不舍”和“持之以恒”都可形容有“恒心”，但是“锲而不舍”是带有比喻性，更加形象；而“持之以恒”是直陈性的。③相映成趣：互相衬托，显得很有趣味。相得益彰：互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。）4．C（3分）5．C（3分）6．C（3分）（A，连词，于是∕介词，凭着；B，副词，就∕副词，竟然；C，介词，在；D，表示原因，……的原因∕表示凭借，用来）7．（1）如果，若（2）示众（3）交付，委托（4）不变更，不迁动（4分，每小题1分）8．（1）于是沛公站起来，提起衣服向郦食其告罪，请他到尊位就座。（3分，每句1分）（2）仓库里的粮食不少，并不缺乏，不想让大家破费。（3分，每句1分）9．知错就改，善于纳谏，知人善任，迎合民心等。（3分，答出三点即可）10．D（3分）（病：使……困顿）11．度其事可解∕属诸子为解之∕后或背负∕绝不与较∕至不义人戒莫近∕事于不可者戒弗为∕其揣料世事∕明远甚∕虽丈夫有弗逮也。（每断对2处得1分，满分4分）12．（1）童贤母很小的时候就失去了父母，举止端庄为人厚道，有见识和气度，十三岁时嫁到童家。（4分，每句1分，意思对即可，“亲”“归”须翻译准确）（2）你们不要效仿他人的做法，应该减去一斗利息，来作为乡里人的表率。（3分，每句1分，意思对即可，“无效”“率”须翻译准确）13．孝敬长辈，育子有方，为人和善（仗义疏财）（各1分）【参考译文】童贤母，姓罗氏，是宁海县童释卿处士的妻子。罗氏家原先是县里的大户，童贤母很小的时候就失去了父母，她举止端庄，为人厚道，有见识，十三岁的时候嫁到了童家。当时童处士的祖母年龄已经很大了，并且父母也已很老了，但童贤母侍奉他们却非常的孝顺恭敬，治家理财缝缝补补很合乎为媳之道，公公婆婆非常高兴，家里的事情全部交给她来管理。童贤母的祖婆婆晚年有病，手脚麻痹不能活动，大小便有时弄脏了床席，童贤母就亲自抱着她或扶着他帮她清洗。祖婆婆喝水吃饭，童贤母一定拿着汤匙或筷子亲自喂，长久如此。祖婆婆心里感激她的所作所为，常常私下里祝福她说：“我为不能报答媳妇而感到痛苦，希望你将来能够有孩子有媳妇，都能像你一样孝顺恭敬。”童贤母聪明能干，对待小姑子和族人亲戚都有恩惠。祖婆婆和公公婆婆去世，她帮助丈夫里里外外安排丧葬，大大小小的事情安排筹划的都有条有理。不久童家慢慢兴盛起来，童贤母生了四个儿子。孩子长大后，都富有才智，好学不倦；童贤母用礼义忠厚之道教育他们，孩子们都有母亲为人处事之风。等到童处士去世后，各个儿子长大了，娶妇生孙，全都听从贤母的教诲。于是一家人和睦相处，一起吃饭，不分家过日子。童贤母建造了祖先的祠堂，添置了祭祀的东西，用来供奉去世的列祖列宗。家庭之间，里外有法，长幼有序，对待别人有恩惠，对待宾客有礼节，因此远近的人都称赞贤母。明朝洪武初年，宁海以及邻县闹饥荒，村里有把麦子借给穷人的富人，每斗麦子要求归还二斗三升谷子。当时童贤母家里有几仓库麦子，贤母召集几个儿子对他们说：“受饥荒的人很多，而我们的家里幸好有很多麦子，怎么能够忍心借这种时候来获取加倍的利息呢？你们这些人不要效仿他人，应该减去利息一斗，来作为村里人的表率。”于是大儿子遵从母亲的意思，和各个兄弟做这件事。同时告诉县里，请禁止那些多取利息而让百姓生活困顿的富人的做法。方圆几百里内租借麦子的人都认为童家的利息小有好处，争相奔走到童家来，都感动叹息把童母当做自己家里人。童贤母喜欢施舍帮助贫穷孤弱的人，不能养活自己的，童贤母就送给他钱粮，不要求其偿还。有人来告诉饥饿的，童贤母就拿东西给他吃。遇到别人有困难，考虑到事情可以解决，就嘱托各