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文档简介
考场如战场作文也布阵两翼与中军决胜在战前考场作文片断式结构的构思与运用——指导教师黄茂山概念解读片段,是指内容、形式相对独立,中心明确的一个意义单元,它可以是一个或几个自然段构成。按表达方式分,片段可分为记叙(描写)、议论、抒情和说明四种。某一类片段往往与某一类文体相吻合,比如议论性作文主要由议论片段构成,记叙文往往是描写或叙事片段组成。对于一篇用片段组合式写成的文章来说,片段与全文构成了部分与整体的关系。片段组合法,也叫"板块组合法",就是根据话题主旨的需要,将若干相对并列独立而又紧密相连的内容版块或"串联"或"并联"在一起,以体现作品主题的方法。其优点是思路上脉络清晰,结构上一目了然,内容上形散神聚。这几个片段不但可以时空不同,而且,一般地说,人物也不同,事件与事件没有具体的联系。天上地下,古今中外,都可入文。但是所有片段都必须指向和表现同一个主题。它主要包括纵向组合式、正反对照式和横向组合式:纵向组合法指片段之间按一定的时空顺序组合,而横向组合法是指片段之间打破时空顺序"自由"组合。二、特点
取材广泛自由,不受时空约束,因为省去了承上启下的过渡句或过渡段,可以把构思与表达的时间和精力集中于若干相对独立的片段上,以便快速而更臻完善地成文。它的行文感觉是:明快、简洁、大气,有排比段式的外在形态和内在韵律,符合现代读者的审美需求。三、表现形式
一般是三个片断,也有两个的。组织这些片断,主要是拼联分板块,就是将几个内容版块像拼图一样拼联在一起,不同的观点,反映相同的问题;不同的现象,揭示相同的本质;不同的场景,抒发相同的感情;不同的内容形式,提取出相同的话题主旨,即所谓"形散神不散"。(1)用"一、二、三"的形式排列;(数字字母串连式)(2)用小标题,概括画面内容;(小标题连缀式)(一)数字字母串连式1、用"一、二、三"的形式排列,选择几个典型生动的人物、事件或场景描写片段组合成文。每一个片段至少二个自然段,一段简介事例、人物或描写场景,一段分析、评价。2、注意事项一般而言,片断内容不要求具体、详实,语言要精练、简洁。或是选取几个典型的能突出表现主题的事例进行简要概括,或是抓取生活中的精彩瞬间或几道靓丽的风景线即可,或是与几个历史名人的对话。另外,还需注意题材的典型性与和谐性。并非大多数人物、细节、事情均可入文,定要去粗取精,精中显情;也并非所选材料均可随意排列、编凑,一定要依据题目要求统一规划,使题文吻合、文气贯通。选择三叠一
烈日在高空中嘲笑。(起兴、拟人)夸父拖着疲惫的身躯,跑呀跑呀。金黄的尘埃被激荡得飞扬起来。"太渴了,即便是渭河的水,我也能一饮而尽,该歇歇了。"夸父抬起头,刚才还在头顶上的太阳早已落到西山了。"可是,太阳,万物之主,是我的爱!我怎能让他弃我而去!"夸父慢了下来,终于訇的一声,夸父倒了。望着金黄的尘埃缓慢落定,夸父在他生命的尘埃落定之前,奋力的扔出了手杖,沿着他追寻太阳的轨迹,在西天,化成一片桃花盛开的邓林。
选择梦想,生命因梦想而伟大!(点题、确立)
二
江水在无奈中东逝。(起兴、拟人)
白衣飘飘的屈原行吟泽畔。举世混浊而我独醒。此时的屈原颜色憔悴,形容枯槁,心系楚国万千百姓之水深火热怎能不憔悴,心忧楚国江山社稷之何去何从又怎能不形容枯槁?可屈原是痛苦的,他的痛苦正源于"燕雀乌鹊"窃据着朝中要位而自己却忠而被逐。听到渔父劝慰"举世混浊,何不随其流而扬其波,众人皆醉,何不甫其糟而啜其醨?"时,屈原有过一丝疑虑,可志存高远的雄鹰又怎能选择同燕雀为伍?遂怀石投江。留在汨罗江上空的是那句响彻千年的"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"。
选择志洁,生命因志洁而不朽!(点题、确立)三
枯叶在空中哀鸣。(起兴、比拟)秋天的地牢除昏暗潮湿,多少笼了层寒气,正如岳飞此时的心境。"爹,明知是秦桧那老贼设计陷害。此时君昏臣佞,朝中一片乌烟瘴气,这朝廷我们保它何用,不如反了!"这话隐约刺痛了岳飞,背上的"精忠报国"也隐约作痛。"孩子,奸臣当道,为父并非不知,可自古父为子纲,君为臣纲。身为人子,理应尽孝;身为人臣,理应尽忠,这责任乃男人顶天立地之本,吾儿切记!"风波亭上大义凛然的身影站成了一座永远的丰碑。
选择责任,生命因责任而厚重!(点题、确立)[评析]三个典型故事,夸父逐日、屈原投江、岳飞被杀,组成了文题所说的"三叠".每个部分段数基本相同,而且在相应位置的段,有的字数相当,有的字数相同且句式一致,这种外在的结构形态,被读者的审美心理所观照,自然会产生"形合"的艺术效果。然而,本文又主要"意合":三个故事分别从不同的角度,展示了不同人物在面临不同境遇和考验时心灵世界的斗争过程和崇高选择。作为独立的神话传说和历史故事,它们本来毫不相干,然而,却由于都指向和表现这种过程和选择而构成了一个有机的整体。(二)小标题连缀式1、方法:即给每一个片断起一个既简洁而又切合片断内容,同时又能呼应题旨的名字。这样处理一方面解决了片断独立性的问题,另一方面也使每一片断锁定了内容,不至局部偏题。2、注意事项小标题的拟写不仅要整齐、富有艺术感染力,还要能反映作品的创作思路,写作层面跳跃性不可太大,要精巧有序,内涵丰富。空谷幽兰
一株兰,独处空谷之中,它高洁,让人不可逼视;它芬芳,让人为之倾倒;它清幽,让人不敢亵渎。这就是兰,疏展剑叶,高扬白花,让人感受到一种来自天堂的美好。兰之幽
一把铁锤划破天空,像一颗流星,撞到铁器之上,飞溅出万粒火星,似乎要点燃什么。你,嵇康,一朵空谷的幽兰,傲然挺立。只有空谷才能养育你,朋友入仕,你愤写绝交书,生命将终,你独奏《广陵散》,留一段幽香飘扬世间。叮叮当当的打铁声似乎还在延续,但你仅仅是在打铁吗?你是在铸造一堵墙,一堵维护自己幽静心灵的墙。最后你慷慨就义,《广陵散》空余绝响,再也无人能一抚绝唱,因为没人再配得上这首雅曲。
只有真正高洁的隐士,才有资格一品兰花上的甘露。兰之坚
蒙古的铁蹄踏碎了那如柳絮的山河。你被捕入狱,面对敌人的威逼利诱,你坚定地说:"我有四个愿望,一是斩首,二是剐死,三是煮死,四是腰斩。"让元军将领目瞪口呆。你如浮萍一般身不由己,可却高喊"臣心一片磁针石,不指南方不罢休!"面对着惶恐滩头令人惶恐的国破家亡,零丁洋里令人零丁的身世浮沉,你却高呼一声:"人生自古谁无死,留取丹心照汗青",宛若金石之声,直冲云霄,响彻天宇。这是兰之声,只有兰才能有这样的坚定,这样的豪情。
你的一腔热血名垂青史,你是一朵独处空谷的幽兰。兰之傲
"行路难,行路难,多歧路,今安在。"你唱着这首诗从长安走向空谷,成为一朵傲立的兰,只留下一个高傲的背影和力士脱靴的美谈。你从此游尽名山大川,呤出了"飞流直下三千尺,疑是银河落九天"的壮阔,唱出了"月下飞天镜,云生结海楼"的奇幻,想出了"黄河之水天上来"的雄奇,挥下了"天生我才必有用,千金散尽还复来"的自信。归结一字,都是你的傲。
一朵傲立青史的兰花仍在散发着幽香,薰得整个时代都隐隐透明。当唐朝的霓裳羽衣渐渐远去,人们记住的不是那些帝王,而是你,他们都罩在你的身影之下。
幽谷的兰,高傲、坚韧、清幽,让人感受到一种从未有过的美好。历史的长河淘尽了英雄,但淘不尽你,空谷的幽兰,你是整个世界最美好的象征,让人回味无穷。名师点评:
这篇文章用兰作喻,把对历史人物的精神评价和颂扬巧妙地结合起来。文章结构上使用设置小标题的形式,清晰、醒目,简洁、凝练。每个分类标题,紧紧扣住兰的特点,同时人物议论又处处紧扣标题,全文一气呵成,文脉连贯,值得大家学习。总结:片段式结构即并列式结构中的一种,它是将作文按照分层论述的方式分成几个部分,分别加以论证分析,最后总结的作文结构模式。在考场上实用性较强,易操作,易掌握。只是要注意列好分论点,或者取好小标题,文章的总体构思是“总——分——总”的模式。顺口溜总结一个大题目,三个小标题;一个总中心,三个分论点;一个小题记,三个片段论;两个总结句,前后来穿插;一个来领起,一个来总结;三个片段论,每段又三节;总分总构思,全篇很整洁。课后练习:阅读下面的文字,根据要求作文。人,只有在自己站起来之后,这个世界才属于他。这句话引发了你哪些思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求:①题目自拟,立意自定,文体自选;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。优秀范文:
世界为立心者鼓掌张横渠说:“为天地立心,为生民立命。”禅宗里有立于菩提树下之说,孔夫子让三千弟子立身修德,苏武的旄节立在北海之上。我总是在想,人处在这个世界上,当以何种姿态面对这个世界。叩经问史,朝山谒水,回答的声音说,世界属于站着的人,世界为立心者鼓掌。(首段提出中心论点,从“心灵站起来”立意,新颖。)
立心,立的是一颗饱受苦难却坚强的心。(分论点一,这颗心“饱受苦难却坚强”,故能“立”。)摩西与他的子民受尽苦难决定站起来走出埃及时,耶和华白天以云柱、夜晚以火柱指引他们抵达乐土。我始终相信世界上是存在着那样洁白自若的光的。因为妄念虽如脱缰,灾难又常接踵,而世界让光明如约而至。这其间是心生希望,心有坚强,心已有了站立起来的力量。史公在牢狱,屈子被放逐,勾践在卧薪尝胆;嗣同在抗诉,鲁迅在呐喊,觉民在写《与妻书》;马丁·路德在演讲,甘地在印度救赎,特雷莎修女在炮火里施以爱与恩慈。这些人在路阻且长时,站起来怀着殒身之志;在天命赫赫时,站起来心生坚强希望;在众人无助时,将小女儿情怀变成了大悲悯。他们立了心,世界在为之鼓掌。
立心,立得是一颗举世混浊却清纯的心。(分论点二,这颗心清纯,故能立于浊世。)在这个诱惑繁多的社会大剧场里,辛辣奇突如电影般刷刷掠过。却使人总记起川端康成凌晨四点海棠花未眠,加缪垒山不止的幸福,梭罗在瓦尔登湖垂钓,仓央嘉措白鹿踏雪,汪曾祺的花花草草、瓶瓶罐罐,周国平的煮豆撒盐给人吃,莎翁的飞鸥与海涛相遇,爱默生关于透明的眼球的譬喻,苏子的一蓑烟雨,王维的清泉石上流。这些人即使在缤纷花瓣中走过,依旧掸衣故清辉,如清露晨流,新桐初引;即使在世事纷纭中,依旧立着清朗心,如明月松间,菩提微暖;即使在举世欲狂时,依旧立着修华意,如阳光清风,和光同尘。他们立了心,世界为之鼓掌。
立心之高洁,得世之清欢。梁漱溟说:“情贵淡,气贵和,唯淡唯和,乃得其养,苟得其养,无物不长。”清和也是心之所求。
立心,立的是一颗平平凡凡却高昂的心,清和之心。(分论点三,这颗心平凡而高昂、清和,故能“立”。)千万人已过去,芸芸众生中大多是普通人。我们只需保持清和,亦可有长久的岁月;只需立着高昂的精神,亦可有光辉的人生;只需立着淡泊的心灵,世界亦会为之鼓掌。是的,人立着,世界才属于他。世界为立心者鼓掌。为先哲立心鼓掌,亦为凡人立心鼓掌。贵者肯掷通灵宝玉,贫者有自强之心。世界为立心者鼓掌。为气节高尚守本心者鼓掌,也为柴米油盐守生活心的人鼓掌。只要你立着心,站在世上。
世界为立心者鼓掌,为你,为我,为我们。(三个分论点从“是什么”角度设置,分而不离,分而有序。)名师点评:这篇考场满分作文有四大特色。①切合题意,立意深刻。作者第一段醒豁
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