初中语文语文版九年级上本册总复习 优秀作品

乐至县2023年下期九年级（上）期末教学质量检测语文试卷（全卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共12页，满分120分，时间120分钟）亲爱的同学们，如果这试卷是蔚蓝的天空，你就是那展翅翱翔的雄鹰；如果这试卷是碧绿的草原，你就是那驰骋万里的骏马。只要你自信、沉着、放松，相信你一定比雄鹰飞得更高，比骏马跑得更快！题号一二三四总分(一)(二)(三)（四）得分第Ⅰ卷（选择题，共12分）基础知识及运用（每小题2分，共12分）对下列各组词语中两个加点字的解说正确的一项是（）

和谐——和煦解说：两个“和”字意思相同，都是“温暖”的意思。

满载而归——载歌载舞解说：两个“载”字意思相同，都是“装载”的意思。精通——精致解说：两个“精”字意思不同，“精通”的“精”是“透彻通晓”的意思；“精致”的“精”是“仔细深入”的意思。莫名其妙——名正言顺解说：两个“名”字意思不同，“莫名其妙”的“名”是“说出”的意思；“名正言顺”的“名”是“名义”的意思。

下列句子中，没有语病的一项是（）从古到今，艳艳红梅倾倒了多少诗人啊，咏梅诗成为我国传统诗歌题材，象征了中华民族不屈不挠、坚强乐观的品格。日前，网易、新浪等14家网站联合向全国互联网界发出文明办网倡议书，号召营造健康文明的网络文化环境，清除不健康信息，已成为社会的共同呼唤、家长的强烈要求和保障未成年人的迫切需要。人类文化史上的大浩劫，秦始皇焚书，中世纪的精神桎梏，各个王朝的文字狱，法西斯对文化的杀戮……并不曾使任何一个时代、任何一个民族的文化真正中断、死亡。从“民族英雄”一夜之间沦为“科学骗子”，这种大起大落，不仅对韩国克隆专家黄禹锡本人是一次沉重的打击，而且让整个韩国科学界为之蒙羞，更让人类克隆科学研究遭受了重创。下列关于文化文学常识的说法没有误的一项是（）“表”是古代帝王上书陈情言事的一种文体；“说”是古代抒情类文章的总称，如唐代文学家、“唐宋八大家”之一的韩愈的《马说》、北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》；“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。按作品题材反映的时代不同，戏剧可分为：悲剧、喜剧和正剧。我国戏曲剧中人物由生、旦、净、丑等不同行当来充任。我国古代的年龄也有特定的称谓：总角和垂髫代指童年，及笄指女子十五岁，弱冠指男子二十岁。唐诗、宋词、元曲是我国诗歌史上的三大高峰。唐有大小李杜，宋有豪放之“苏辛”，元有四大家。正如赵翼《论诗》中所言，“江山代有才人出，各领风骚数百年”。中国古代科举考试中，乡试、会试、殿试考中者分别称作“举人”“进士”“贡士”。殿试是皇帝主持的考试，前三名分别称作“状元”“榜眼”“探花”。科举考试中的乡试一般在秋天举行，称“秋闱”，因正是桂花开放时节，故金榜题名也称“折桂”。吴敬梓笔下的范进、鲁迅笔下的孔乙己，作为读书人，虽然他们最终的命运不同，但这两个人物形象都能反映出封建科举制度对知识分子的毒害。下列对修辞手法及其作用分析不正确的一项是（）在浪漫中呼吸的巴黎、在历史中行走的罗马、在花园里游憩的新加坡，为我们提供了城市建设管理中的“他山之石”。（运用排比的修辞手法，写出了我们进行城市建设可供借鉴的多个角度。）气宇轩昂、容貌高雅的喜鹊，常伫立在最高的枝头，喳喳的鸣叫略带金属质感，又不失婉转，闻之让人心悦。（运用拟人的修辞手法，写出了喜鹊的气度不凡，表现了作者对喜鹊的喜爱、欣赏之情。）。淄博山水如画。如果说博山、淄川、沂源的风景如同一气呵成的写意山水画，那么桓台马踏湖就是工笔细作的江南画风。（运用比喻的修辞手法，写出了淄博的山水之美，同时又区分了“博山、淄川、沂源”与“桓台马踏湖”风景的不同风格。）。我们用什么来丈量时间呢？是读完一本书还是刷完朋友圈？我们用什么来记录青春呢？是厚积薄发还是匆匆碌碌？（运用了反问的修辞手法，提醒“我们”要珍惜时间，用读书积累来让青春过得有意义。）。阅读下面文段，回答5~6题：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，毕敬毕戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”下列各句中加点的“之”与例句中的“之”的用法相同的一项是：（）例句：女子之嫁悍吏之来吾乡——《捕蛇者说》至之市而忘操之——《郑人买履》公与之乘，战于长勺——《曹刿论战》如是人之所欲莫甚于生——《鱼我所欲也》下列各项中词语解释有误的一项是：（）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？（难道）贫贱不能移（移动）居天下之广居（居住）是焉得为大丈夫乎？（这）第Ⅱ卷非选择题(共108分)积累与语言运用。（19分）（4分）请默写出晏殊的《浣溪沙》。（1分）时至今日，儒家提倡的许多为人为学之道仍使我们受益非浅。请写出《<论语>十则》中你感受最深的一句名言。（句子意思要完整）阅读下面选文，完成9~10题：忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，叫它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于yìyù的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同yōuqiú一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。从前我有个时候，住在乡间的一所草屋里，地面是新铺的泥土，未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的芽苗，蕈茵在地角上生长，我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑，替我拔去这些野草，我心里还引为可惜，倒怪他多事似的。（2分）给下列加点字注音。浆液（） 葱茏（） 猗郁（） 蕈茵（）（1分）根据文中的拼音写出汉字。yìyù（） yōuqiú（）（11分）综合性学习【材料1】清代著名戏曲家、大文人李渔，在家乡浙江兰溪建了一座亭子，财主李富贵赞助了资金，就要给亭子取名——富贵亭。李渔觉得不好，阻拦道：“且停停。”意思是说，你暂且停一下。财主说：“你有更好的名字吗？”李渔笑着说：“我已说出名字了——（A）。”后来李渔还为这个亭子拟了一副对联：名乎利乎道路奔波休碌碌来者往者溪山清静B。人生路上到底有多少座亭子？也许那并不是一个具体的地方，但都可以走进去，体会生命中的一种从容。——选自《于丹趣品人生》【材料2】有水的地方就有龙舟/有龙舟的竞渡就有人击鼓/你恒在鼓声的前方引路……非湘水净你，是C/你奋身一跃，所有的波涛/汀芷浦兰流芳到现今……有水的地方就有人想家/有岸的地方楚歌就四起/你就在歌里，风里，水里——选自余光中《漂给屈原》【材料3】甲：《水壶传》我也爱看。乙：《水壶传》您都看过呀？甲：一百零八个大水壶嘛！乙：哎哟，这得多大一个锅炉房啊！甲：人都是英雄好汉，什么锅炉房？乙：英雄好汉有叫水壶的吗？甲：有那本书啊！乙：《》。甲：《》？乙：梁山泊甲：和祝英台嘛！乙：梁山伯跟祝英台是另一个故事！甲：你刚才说的梁山„„乙：水泊梁山。甲：宋江有吧？乙：对对对！甲：扈三娘？乙：有！甲：化蝶了嘛！乙：哎呀！——选自相声《满腹经纶》(2分)【材料1】讲述了李渔为亭子取名的有趣故事，请你根据文意，在A、B两处各填入恰当的三个字。(1分)于丹欣赏李渔所取的亭名，其实是欣赏李渔的一种人生态度，请用【材料1】中的一个双音节词概括这种人生态度。(2分)【材料2】用诗歌的形式表达了对屈原的无限崇敬。请巧妙调换划横线句的语序，将其填在C处，使之意趣顿生。(4分)【材料3】是相声《满腹经纶》的节选，读之令人捧腹，却又令人深思，请在两处书名号内填写同一部名著的名字，并说说这部相声讽刺了一种怎样的阅读现象。(2分)这三则小材料综合性地体现了读书的妙趣。读书是一个奇妙的过程：他人的智慧，可以激起我们心中的波浪，就像屈原《离骚》中的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”永远引领着我们不断追求。那么你在课外阅读的中有哪些收获呢？请选择一二点和我们分享。阅读理解（39分）（11分）生命进行曲①我在泉州的清源山和福州的于山里，看到了辉煌的石壁榕，才知道比起我家屋后那棵倔强的小榕树所奏出的青绿色的生命进行曲来，还有更雄壮的进行曲。②清源山的石壁榕，真是生命的奇迹。这棵雄伟的榕树，生长在足有三层楼高的一块巨岩上，而本身又有两层楼高，观赏它时，非仰视不可。③沿着石壁，许多粗壮的根从岩顶射向大地，有的像缆索悬荡在空中，有的像巨蟒盘旋而下。它们把整块巨石紧紧拥抱。假如从云端俯瞰下来，大约会看到这棵榕树像巨人伸出手臂，抱住一块天然宝石，企图把它从大地的母腹中拔出。④我很幸运，竟在一次大雾天里见到清源石榕别样的风姿。那时，雾气正像炊烟似地袅袅上升，一阵一阵地掠过岩石，而且一阵比一阵浓烈，最后岩石像沉浸在浩渺的云海中，而榕树，被云岚雾霭所凝聚成的大白盘托住，在迷蒙的烟波中忽隐忽现，好像飘动在云中的神树。更有意思的是，在榕树背后，又隐约可以见到岩石的母山中的一座寺庙，庙宇在云雾缭绕中浮沉，朦朦胧胧地，像是天上的殿堂。见到眼前景象，我竟飘飘忽忽起来，仿佛置身于云中仙山，置身于琼楼玉宇与金木玉树之前，似乎还听到苏东坡的南方口音：“不知天上宫阙，今夕是何年？”⑤在于山，我又一次见到气派雄伟的石壁榕。也是站在巨石肩膀上的云中大树，也是气吞大地的巨蟒似的根群。⑥了解清源山和于山石壁榕的友人告诉我：这种榕树所立足的岩石，不是一般的岩石，而是最坚硬的花岗岩。如果说，要在世界上寻找一种在最坚硬的基石上生长出来的最顽强的生命，那就是榕树。⑦他还告诉我，这种生命的奇观，是发端于一种细韧的种子之中。那是一颗成熟的、像小珍珠的果子，果子里面包藏着许多小颗粒似的种子。大约是一只顽皮的鸟儿，在它吞食了榕果之后，就选择这个奇伟的地方，排泄出它消化不了的种子，而种子，就凭借岩上那一层尘埃结成的薄薄的泥土，悄悄地、雄心勃勃地长成绿光四射的庞然大物。⑧仔细瞧瞧，岩石上好像没有别的生命，也许在岩缝里有几株细小的野草，但我看不清。这种岩石真是生命难于生存和发展的地方。⑨榕树，就在生命难以生存的地方，让自己生长成伟大的生命，在生命难以发展的地方，把自己发展成其他生命望尘莫及的参天巨木。⑩这是多么了不起的生命进行曲。(2分)“生命进行曲”具体指什么？请用文中的原文回答。(2分)文章的开头、结尾从结构上和表达效果上起了怎样的作用？(2分)作者详写了清源山石壁榕，略写了于山石壁榕，请简析作者处理详略的原因。（2分）作者在第③自然段中，形象生动地描绘了石壁榕根群。请你展开合理想象，仿照下面句子，再补写两个比喻句，来形容石壁榕的树根。“沿着石壁，许多粗壮的根从岩顶射向大地，有的像缆索悬荡在空中，有的像巨蟒盘旋而下。”有的像有的像（3分）假如你就是那棵被丢弃在石壁上的种子，请使用至少一种修辞手法，写一段不少于50字的话，把你当时的情景描绘出来。(10分)假如人生没有磨难①到过农村的人常发现这样一种农事现象：农民们对刚出土的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议，甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段，似乎近于残酷。后来有经验的老农告诉我们，碾压青苗恰恰是为了能让青苗长得更好！刚出土的青苗头重根浅，耐不住风吹雨打，必须施以重压才能扎稳根须，夯实基础。根扎得稳，苗才长得壮。

②一个人又何尝不是如此呢？生下来就掉进福堆里，左拥右抱，百般呵护，不经受种种磨砺，不遭受些许苦难，这种环境能培养出栋梁之材吗？显然不能！其实，从某种意义上可以这样说：磨难是人生最好的礼物！

③假如人生没有磨难，人类就不会进化，社会也不会向前发展。人类长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中，那么既淘汰不了劣者，也筛选不出强者。假如当初就如此，人体的各种功能必将全面退化，最后可能倒退回原始状态。真的那样，人类也许现在还同猿猴们称兄道弟，与野兽们同林为伍！

④假如人生没有磨难，人类就可能会成为愚不可及的白痴蠢蛋。富贵温柔真如同一把无形利剑，它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气，将猛虎变为猫咪，将雄狮变为绵羊，将雄鹰变为麻雀，将龙种变为跳蚤……古语说：“富贵不过三代”，又说“从来纨绔少伟男”。清代八旗子弟的历史悲剧是明鉴。

⑤假如人生没有磨难，人类就会丧失很多优秀品质。胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义，甚至可能会从字典中删除，黯然“下岗”。然而，现实中，正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架，在构建着人生的坐标，在书写着人生的底蕴，在指引着人生的航向……⑥所以，假如人生没有磨难，其本身就是一种灾难。

⑦磨难乃人类的良师。它令人振作，催人奋进，教人警醒，激人超越。正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”，诱发了人的种种潜智潜能。环境需要听力，人便提高了耳朵的听觉功能；环境需要视力，人便提高了眼睛的视觉功能；环境需要思维，人便促使大脑日益聪睿精进。

⑧磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。关于磨难，司马迁曾深有感慨地说：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》。”此真乃千古良言，历久弥珍！我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来：太史公受辱而作《史记》，杜甫流落乃成《三吏》《三别》，吴敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困顿而著《红楼梦》。中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果，无一不是因作者饱受磨难而成。假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难，恐怕人类就不会有这些文化精品出现了！⑨有人说过，人的脸型就是一个“苦”字，天生就该受尽各种苦难。此言似乎不谬。想想人的一生，在自己的哭声中临世，在亲人的哭声中辞世，中间百十年的生涯，无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。然而正是由于人类历尽磨难而甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致，如诗如画，如梦如歌……⑩因此，我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。我们知道“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金”。我们向磨难要勇气，要智慧，要韧性，要成功！只要是人生中不可摆脱的磨难，尽管来吧！早些来吧！我们昂首挺胸地站立着！绝不胆怯！绝不屈服！(2分)请简要概括本文的中心论点。(3分)请从论证方法的角度赏析下列句子。富贵温柔真如同一把无形利剑，它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气，将猛虎变为猫咪，将雄狮变为绵羊，将雄鹰变为麻雀，将龙种变为跳蚤……(2分)“太史公受辱而作《史记》，杜甫流落乃成《三吏》、《三别》，吴敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困顿而著《红楼梦》”，你能再补充两个个事例作为本段的事实论据，将此句续写下去吗？（文中出现的例子除外）(3分)结合全文，联系生活实际，谈谈你对文章第⑨自然段“正是由于人类历尽磨难而甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致，如诗如画，如梦如歌……”的理解？文言文阅读(15分)【甲】 捕蛇者说柳宗元永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风，挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙耳。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存．则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”【乙】 青文胜为民请命青文胜，字质夫，夔州人。仕①为龙阳典史。龙阳濒洞庭，岁罹②水患，逋赋③数十万，敲扑死者④相踵。文胜慨然诣阙上疏，为民请命，再上，皆不报。叹曰：“何面目归见父老!”复具疏，击登闻鼓⑤以进言，遂自经⑥于鼓下。帝闻大惊，悯其为民杀身，诏宽龙阳租二万四千余石，定为额。邑人建祠祀之。妻子贫不能归，养以公田百亩。万历十四年诏有司春秋致祭，名其祠曰“惠烈”。——《明史·青文胜列传》【注】①仕：做官。②罹：遭遇。③逋赋：拖欠赋税。④敲扑死者：受鞭挞之刑而死的人。⑤登闻鼓：古代统治者为了表示听取臣民谏议之言或怨抑之情，特在朝堂外所悬之鼓。⑥自经：自杀。(2分)解释下列加点字在文中的意思。(1)黑质而白章（ ） (2)向吾不为斯役（ ）(3)复具疏（ ） (4)养以公田百亩（ ）(4分)用现代汉语翻译下列句子。(1)则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。(2)叹曰：“何面目归见父老!”(2分)依据选文内容，把下列选项按对比的内容两两组合，将它们的字母填入括号内。A.蒋氏以捕蛇独存 B.乡邻之旦旦有是 C.乡邻鸡犬不宁D.乡邻非死则徙 E.蒋氏弛然而卧 F.蒋氏一岁之犯死者二（ ） （ ） （ ）(3分)“余”问蒋氏：“若毒之乎？……”，蒋氏在叙述了60年来乡邻们和自己的遭遇后说：“今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶”，从这句话来看，蒋氏是否怨恨捕蛇这差事？为什么？（用自己的话回答）(1分)【乙】文中体现统治阶级横征暴敛的句子是什么？(3分)面对统治阶级的横征暴敛，【甲】文中柳宗元和【乙】文中的青文胜“为民请命”时分别采取怎样的方式？阅读下面一首词，完成问题(4分)水调歌头苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（2分）下列对诗歌理解正确的一项是（）“明月几时有，把酒问青天”，这是化用杜甫《把酒问月》中“青天有月来几时，我今停杯一问之”的两句诗意。下阕写词人望月怀人,由感伤离别转为对离人的祝福。在词人眼里，月圆人团圆是一种自然常理。“我欲乘风归云，又恐琼楼玉宇”，“起舞弄清影，何似在人间？”这几句设想，暗示了中秋之夜月色的明丽，夜气的清寒，但不能透露作者对人间终不忍弃绝的复杂心情。“但愿人长久，千里共婵娟”，表明情意的相通不受时空阻隔，这是对一切经受离别之苦的人们的祝福。词人终于以理遣情，希望从共赏明月中互致慰藉，离别之憾可以从兄弟友爱中获得补偿，这样也就能做到“不应有恨”了。（2分）请从用词的角度简析“转朱阁，低绮户，照无眠”一句的表达效果。。写作(50分)29有人说，初三是枯燥的，尝到的是辛苦，得到的是失望；有人说，初三是金色的，经历的是充实，收获的是希望；有人说，初三充满了竞争，友情似乎在你追我赶中淡薄；有人说初三充满了友情，情谊似乎在你帮我助中浓厚……也许，初三的心情是复杂的，初三的生活是多彩的，初三的感受是独特的，初三的思考是深入的。人在初三，身临其境，你一定有许多想要倾吐的东西。或讲述有关初三的故事，或抒写有关初三的心情，或发表有关初三的见解，或展望有关初三的前景…… 请以《初三》为题，写作一篇作文。要求：①除诗歌以外，文体不限②文中不得出现真实的地名、人名③不得少于600字

九年级（上）语文试卷参考答案和评分说明一、基础知识及运用（每小题2分，共12分） 二、积累与语言运用（19分）7、（4分）略8、(1分)略9、(2分)略10、(1分)抑郁 幽囚11、(11分)(2分)且停亭；B.且停停(1分)从容(2分)C.你净湘水(4分)水浒（或水浒传）（1分）；对经典名著阅读很少，张冠李戴，不明所以，似是而非（3分）。（意对即可）(2分)结合自身读书实际，言之有理即可三、阅读理解（39分）（一）（11分）12.(2分)就是：在生命难以生存的地方，让自己生长成伟大的生命，在生命难以发展的地方，把自己发展成其他生命望尘莫及的参天巨木。（从能表现榕树生命力顽强、旺盛和歌颂榕树的内容思