国学经典心得体会范文

第58页共58页国学经典心得体会范文诵读国学经典心得体会篇一：常言道：要育儿，先育己。我们给了孩子生命，但不能替孩子去生活。我们寄予孩子梦想，但不能替孩子去实现。我们为了孩子做了很多的事情，但对孩子最有价值的是我们选择的教育方式。家长的教育直接决定了孩子的将来。可是作为家长，如何进展家庭教育，如何正确培养孩子呢?这个问题困惑了我好久。我每天都在考虑如何教育好孩子呢?2023年接触到国学经典，才明白国学是中国传统文化的精华。国学经典是中华文化中最优秀、最有价值的典范性著作。诵读国学经典，相当于和一位充满智慧的老人交朋友，轻松的承受他的教诲、汲取他的智慧。读经典一部，胜杂书万卷。在孩子年龄还小的时候，熟读一些有高度价值的书，可以终身受益。借助中心校让孩子们海量阅读的活动，我就开始和孩子们一起学习。到目前为至，我和孩子们已经读完了《千字文》、《百家姓》、《三字经》、《弟子规》等。和儿子兵兵读完了《易经》、《大学中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字经》、《笠翁对韵》、《朱子治家格言》、《少年儿童诗词启蒙》，如今正在读《孟子》、《黄帝内经》、《诗经》。在诵读中孩子变得有爱心了。每当我在家里蹲下摘菜的时候，兵兵就会边搬来一个板凳边说：妈妈，你辛苦了，请坐。每当我在教室扫地时，总有孩子说：教师辛苦了，我们会自己扫。每当我声音沙哑时，总会有孩子给我倒杯水。在诵读中孩子们变得讲礼仪。一天早上，看到郭煜鑫，喊他，可他没容许，边上的同学们都说他不爱说话。针对此种情况，我及时教孩子们诵读《弟子规》：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。下午，在校门口又见到郭煜鑫，再次喊他，他马上站好，说：教师好。我欣慰的笑了。在诵读中孩子的想象力丰富了。一次我在切土豆，兵兵走过来，看着土豆就说：土豆，土豆，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。听到兵兵读诗，心里很惊讶，从土豆都能想到《七步诗》真是太棒了。我就问他：你看到土豆，是怎么想到《七步诗》的?他说土豆，煮豆，都有一个豆字。看到大风他会脱口而出：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故土。安得猛士兮定四方。清明节前一天，我问同学们明天是什么节日，同学们异口同声地说是清明节，一说清明孩子们就争先恐后的背道：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。又背魏野的《清明》：无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞薪火，晓窗分与读书灯。看到孩子们能由节日想到古诗，心里真是乐开了花。看来诵读对孩子们的影响挺大的。在诵读中孩子的识字量增加了，兴趣进步了。一次课堂上，我让同学们预习《阳光》，同学们一下就读出来了：阳光像金子，洒遍田野，高山和小河。阳，像，金，野这几个字都还没学，你们是怎么认识的?同学们七嘴八舌的说：教师，看看《格林童话》，就认识了。是在读书的时候认识的，我还认识好多字呢!我故作惊讶的感慨道：原来读书有认识生字的好处呀!这是孩子们又接上了：读书还可以知道好多的事，认识好多的朋友，明白好多的道理，玩耍没去过的地方呢!我趁热打铁，既然书有这么神奇的力量，那就让我们多读书，读好书!我的孩子们真的迷上了读书，每天午饭、晚饭后总能看到他们痴迷在书中的身影。经常诵读国学经典，孩子不仅变得孝顺父母，懂礼貌，知礼仪，性格也开朗了，在学习上发奋向上、在做事中互帮互学，为以后做人做事打下良好的根底，并且还能从中培养孩子爱上阅读的好习惯。我发现经常读书的孩子，注意力集中，记忆力和理解力也有大大的提升。我结合自己诵读国学经典的亲身体验，想给在座的各位说和孩子们一起读国学经典吧，在传承中国文化中，在诵读经典中，不仅可以看到秦朝的短暂，唐朝的繁荣，宋元文化的灿烂，明清文化的鲜明特点，更可以欣慰的看到孩子们成长的点滴，成长的快乐。国学博大精深，是中华民族的文化之根，我们应该多学国学，多读经典，理解历史。在中心校倡导的海量阅读中，和孩子们一同畅游在书的海洋中，与书为伴，与书为友，让经典一代代传承下去，使中国国学文化得到永生!各位同仁，作为一名教育者，深知腹有诗书气自华，让我们引导孩子爱上读书，爱上经典，与孩子们一同行走在诵读经典的路上，使中国国学文化得到永生!诵读国学经典心得体会篇二：谈到国学经典，我心非常澎湃，所谓国学，就是一国之所术也，这也必然与我们的古圣先贤严密相关。在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国为核心的团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。自强不息的开拓精神;厚德载物的博大胸怀;富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的浩然正气;国家兴亡，匹夫有责的爱国精神;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的无私奉献精神，衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和开展起到了极其重要的作用。一个民族，一个国家，假设没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、开展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中表达。中华民族传统文化的载体是国学经典，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。假设没有做人的根底，那就既不会有民族精神，更不会有____精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除，应对进退开始;从国学启蒙的三百千开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。国学圣贤的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为国学。以国学启蒙的范本三百千弟为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为袖里通鉴。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、教师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我理解了中华民族姓氏的渊。《千字文》是世界上流行年代最长远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为标准的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大____精神，不可不从国学启蒙开始。回溯头，传承命脉，国学是民族精神的头活水。以上是我对国学经典一点感悟，希望对国学爱好者学习国学经典和国学圣贤文化有一定的帮助!同时我也希望国学经典能成为世人的千古国学，让我们的名族精神永传下去。诵读国学经典心得体会篇三：中华民族自古以来就是以礼仪之邦知名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。虚席以待程门立雪三顾茅庐等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，表达了对别人的尊重，是保持人们正常关系的准那么。知礼讲礼的人大多以别人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能表达出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有礼仪之邦之称的民族，与一个进展现代化建立的民族相容吗?对学生进展文明礼貌教育，是进步中华民族的思想境界和文化素质的关键在于一个国家必需要有自己的国魂，一个民族必需要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，发奋、立志，改革、创新，勤学、好问，节省、廉正，敬长、知礼等传统美德表达了中华民族的国魂和精神。国学的东西，太多太多，渐渐品味，其乐无穷。学生们诵读，可以从中懂得为人处世的道理，使学生更加懂礼貌，更加爱学习国学经典在诵的过程中深化了学生们的心灵，为学生们储存了文化的养料，等他长大的时候渐渐吸收。国学远流长、博大精深，经典的底蕴厚重。走近国学经典，我认为它最大的特点就是：宁静、潜心。只有静得下来的人、潜得下来的人，才有可能从内心中容下国学经典。当我们被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手脚以致心灵的时候，当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消除的时候，我们不可能在自己的心中留住国学经典的脚步，更不可能在自己的生命中延续国学经典的精华。我校积极倡导读诵国学经典在我看来是一件非常好的事情，让学生们理解中国的过去，理解中国的文化，理解中国的思想。在读诵中，强化记忆力，在学生记忆的黄金时期，为他们补充大量有益的让他们受益终生的东西。最为重要的是：让学生们汲取千年文化中的营养，让他们在今后的成长中不断体会、反刍，用正确的思想指引他们的生活，带他们找到幸福生活的真谛!朋友们，潜下心来，静下气来，与学生们一道走近国学经典，和学生们一起体会和感悟!用经典指导自己的言行举止，在与学生们一起学习的过程中一同快乐收获与成长。国学经典心得体会及感受国学经典心得体会及感受读国学学经典，从我个人来说，有不少的收获和体会。收获可以从两方面来说：一：进步自身素养，为教育工作打好根底。我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致用。二：从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。现代社会知识更新快，自己在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化。要做好新时代的教师，能适应时代的需求，现代教师必须有活到老学到老的观念。而学习，应该海纳百川，应该博而精。新时代的知识技能固然要学。而我国古文化博大精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋。《论语》中说学而不厌，诲人不倦。温故而知新，可以为师矣。国学经典里的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲，经得起品味。《论语?述而》中还说过：三人行，必有我师焉。这句话对我影响很深，读书时我是个自信得有些自负的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用业余时间粗略地看了《论语》，如今，在工作的环境中才知道那句话说得太对了。人外有人，山外有山。同事中人才济济，读中师出来的她们根本功非常扎实，书法、绘画，音乐样样都懂。而且教学多年的她们经历非常丰富，面对问题学生都能轻松应对。本来认为自己能像他们一样应付自如，但是结果却出乎意料。真是让我佩服得五体投地。也下定决心虚心向有经历的同事请教，并利用假期练习书法，争取把自己的根本功练得更扎实。收效还挺不错，在工作上我也渐渐积累了一些自己的心得。在对学生的观念上，《论语》里说：因材施教。真是经久不衰的真理。刚参加工作时，由于没有经历，对所有的学生一视同仁，我自认为做到了人人平等。其实却是违犯学生开展规律的。由于没有重点，也没有考虑到学生的个体差异，导致教学结果很不理想。事后，我反思了自己的教学行为存在那些缺乏，也向其他同事征询建议。最后得出结论：要根据学生的个体差异，因材施教。比方我教毕业的几个孩子有什么问题经常跑来和我说。例如，到中学学习压力大，厌学等等。我就不再像以前一样，要求她们必须死记硬背文化知识。而是建议一个身体素质比较好的孩子朝体育方面去开展，一个爱绘画并且很有天赋的孩子朝美术方面去开展，使她们找到自己的特长，重新树立学习的信心。在为人处世上，我也从国学经典中学到不少。曾学到过孟子的这样一句话：贫贱不能移，富贵不能淫。在当今这个物欲横流的社会，更应该以此做为自身的行事标准。人可以穷，但是要有骨气，要有奋斗的决心，如今这个时代，只要勤劳，就能创造财富。做为一个农民的孩子，我从小就是吃苦长大的。但是我却很感谢少年时的贫穷，它就是一笔财富。它让我知道一切都来得不容易，更懂得珍惜。它让我早早地体会到父母的艰辛，从而成为一个孝顺的孩子。它更让我从小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的劳动去创造财富。让我成为一个正直，勤劳的人。现代社会机遇很多，造就了很多骤富的人，但是，由于来得太容易，所以一切都显得那么不塌实。作为开展中国家，我国才过上好日子没几年，不能满足。我想不只是那些富二代，处在这个太平盛世的我们每一个人都应该以贫贱不能移，富贵不能淫。来要求自己。随着中国经济的开展，中国国际地位的进步，博大精深的中国文化引起了众多外国学者的关注。她们来中国旅游，来中国留学。那些哈韩、哈日、学hip-pop的孩子们都睁开眼好好看看吧。我们虽然不能像晚清时期的满洲贵族那样妄自尊大、闭关锁国。但是当京剧、武术、中医等国粹渐渐远离我们的视线的时候，作为炎黄子孙的我们是不是应该把自己的经典都拿出来品好了，再去学其他的好东西，甚至去教那些外国人。我们有很多好的东西，很多值得学的东西，个人认为把我们的根本学好了，才不愧为一个中国人。延伸阅读：学习《国学经典与教育》心得体会xx年暑假我校开展了学习《国学经典与教育》这门课，它分为四个教学视频。原来我对国学仅仅是知道而已，经过此次的学习，让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。一、学习国学可以进步自己的素养修身、齐家、治国、平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美妙的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识可以让你更懂得怎么理解自己，知道自己的缺乏之处从而去完善。比方；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找缺乏，或是制定一个短期和长期目的，放在一个最显眼的位置，可以时时的看到，这样你就能比较容易的实现目的。二、国学让我学会感恩子曰:"弟子,入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，那么以学文。”这句话的意思是说：孔子说：”学生，在家里孝顺父母，在外要亲爱兄长，做事慎重而老实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行理论之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待在一切日常生活言语行为中要小心慎重，要讲信誉孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个仁慈的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习，让国学经典中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！阅读拓展：国学经典活动方案以学生开展为目的，注重学生才能的培养，尤其提倡让学生在小学阶段多背诵多积累国学文化知识，让学生在心灵最纯粹、吸纳力最强的年龄段，把语言文字的精华融入到自己的精神生命里，从而丰厚学生的人文素养和语文素养，使学生在诵读中受到人文的熏陶，厚实自己的文化底蕴。根据学生的特点，我们决定本学期背诵《弟子规》，其粗浅易懂，能交给孩子们一些做人做事的道理，而且读起来琅琅上口。一、原那么：1、数量少。每周朗读、背诵《弟子规》。2、时间巧。每天早午读和放学路队中。〔20xx年119消防宣传月活动方案及文案〕3、必检查。组长查、教师查、领导催促。4、长坚持。要坚持不懈、持之以恒。二、加强背诵指导：班主任教师要做到领读、正音以及简单的释义。使学生在读准的根底上真正的理解其中的深沉内涵，受到国学经典文化的感染的熏陶。三、化整为零，落实时间：〔1〕午读〔2:30─2:40〕由班主任教师负责，使学生大体知其意，有感情地诵读，每天背诵一部分〔2〕放学背诵晨午读时背诵的内容四、背诵内容的时间段划分：《弟子规》分段进展背诵：2月28日─x月11日总那么和入那么孝x月14日─x月25日出那么悌x月28日─x月8日谨x月11日─x月22日信x月25日─x月13日泛爱众x月16日─x月27日亲仁和余力学文五、检查：1、每天午读时，值周教师巡视检查，每周五利用间操时间，全校统一背诵。2、每天放学过程中背诵检查。3、学期末，学校组织抽查每班3-5名同学背诵，根据背诵情况评出诵读金奖班2名和学生个人10名诵读状元。希望我们的班主任教师可以真正负起责任，提升学生素质。《国学经典》学习心得体会《国学经典》学习心得体会〔1〕一、学习国学可以进步自己的素养修身、齐家、治国、平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再完美的打算，在没有实现之前务必要先把眼前的做好。知识可以让你更懂得怎样理解自己，明白自己的缺乏之处从而去完善。比方;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找缺乏，或是制定一个短期和长期目的，放在一个最显眼的位置，可以时时的看到，这样你就能比较容易的实现目的。二、国学让我学会感恩子曰:国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让国学经典中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生简单而洒脱。作为中国人，我们就应以此为傲，也期望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!一、.因材施教因材施教是孔子教学的一个重要原那么。但是，孔子本人并没有提出这一名称，宋代朱熹在概括孔子的教学经历时，提出：夫子教人，各因其材。于是，才有了因材施教的名称。施行因材施教原那么的关键在于对学生要有深化、全面的理解，正确把握学生的特点。孔子非常留意观察、理解学生，对学生的个性、特长、优缺点了如指掌。然后，从学生的详细实际出发进展教育和教学，对于学生所问的同一题目，常因发问者的个性、需要而给予不同的问答。如《论语先进》载：子路问：闻斯行诸?子曰：有父兄在，如之何闻斯行之?冉有问：闻斯行诸?子曰：闻斯行之。公西华曰：由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。子曰：求也退，故进之;由也兼人，故退之。另外，孔子对不同年龄阶段的人也有不同的要求。君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。(《论语季氏》)孔子还容许或鼓励学生有不同的专长。在他的学生中，各方面的人才都有。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。(《论语先进》)但孔子在培养学生个性方面，还是倾向于培养恭敬，温顺的个性。二、启发诱导孔子教学的根本方法是启发诱导，他以为把握知识就应是一个主动探究领会的过程，因此他在教学理论中个性重视学生的主动性题目。他说不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，那么不复也(《论语述而》)。启发一词也由此而来。宋代朱熹对这句话做理解释：愤者，心求通而未得之意;悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意;发，谓达其辞。就是说只有当学生进进用心思维状态时教师才适时地诱导、引发，开其意，达其辞。愤、悱站在教师的角度讲是启发的契机条件，举一反三是启发的结果。站在学生角度看愤、悱是能思，举一反三是能悟。善教者启之待时，因势而利导，引而不发，跃如也。启发式教学的核心是激发学生的主动性、创造性。孔子以为，要调动学生的用心性，务必理解学生的熟悉规律，把握学生的心理状态。他说：可与言，而不与之言，失人;不可与言，而与之言，失言。知者不失人亦不失言(《论语卫灵公》)。教师要做不失言的智者，这样才能使学生闻一知二，闻一知十，既能主动获取知识，又能开展思维潜力。孔子教育的成功，其中一个重要原因，是他讲究教育教学方法，这是教师必备的一种品质。正如颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已(《论语子罕》)。擅长启发学生思维，使学生在学习上有欲罢不能之势，说明孔子教育技巧之高超、教育潜力之高强。三、学思结合孔子一向夸大学思结合，孔子说：学而不思那么罔，思而不学那么殆。(《论语为政》)只学习不加考虑就会迷乱而不明，只考虑不学习就会空泛而不实。这种见解贴合人的熟悉规律，已初步提醒了学习和考虑的辩证关系。孔子夸大学的重要性，反对思而不学。他以自己的亲身体会告诫学生：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。(《论语卫灵公》)这说明学习是考虑的根底，分开学习往考虑，其结果必然徒劳无得。另一方面，孔子有腔调考虑的重要性，反对学而不思。他说：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义(《论语季氏》)，主张事事处处都应运用考虑，竭力反对餍饫终日，无所专心(《论语阳货》)。孔子的学有方向，先是学德，次是学文。思亦有方向，先是思修身，次是思修行。思与行结合，思与社会生活结合。学，不是漫无边际的学;思，不是漫无边际的思。学有方向，思有目的。如此，才能领悟孔子学思结合的真谛。四、学以致用孔子很夸大学用结合，学以致用。他说：诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为(《论语子路》)。也就是说，尽管熟读了《诗经》三百篇，但叫他往处理政务，却行不通;派他往出使外国，却不能独立应对。书读得虽多，又有什么用处呢?孔子主张学而优那么仕。据《雍也》载，季康子问:仲由可使从政也与孔子说：由也果，于从政乎何有季康子又问:赐也可使从政也与孔子说:赐也达，于从政乎何有季康子再问：求也可使从政也与孔子说:求也艺，于从政乎何有意思是说他的学生有的果断，有的通达人情事理，有的多才多艺，这对于治理政事会有什么困难呢?孔子培养学生的重要目的之一是为了推行其政治抱负，练习学生可以出仕为宦，治理一方。所以他非常留意学用结合、言行相符。五、学而时习孔子在《论语》的第一句话即学而时习之，不亦说(悦)乎(《论语学而》)意思是说，学习了，然后再经常复习、练习、实习，把所学的知识转化为技能，获得了成果，内心感到快乐与满足，不也令人喜悦么孔子还说:温故而知新。意思是说，复习旧的知识而从中获得新的体会、新的见解。这涉及到新旧知识关系的看法，是贴合教学规律的。孔子以为学习靠多闻多见，往伪存真。他说：多闻阙疑，慎言其余，那么寡尤;多见阙殆，慎行其余，那么寡悔(《论语述而》)，多听多看，广于见闻，即认真学习，对于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目往做，只是慎重地说已经明白的道理，做已经明白的事情，就可以减少怨尤和造成遗憾。学习本身是不断理论的过程，要反复地学习理论才能结实地把握所学的知识。对所学的知识纯熟了，融会贯穿了，便可举一反三，告诸往而知来，从探未知。故，学而时习之。让我们一齐为弘扬国学而努力吧。《国学经典》学习心得体会〔2〕记得读中学时教师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的资料深深吸引着，作者的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。之后在课外，读了王勃的《藤王阁序》，更是爱不释手，其文章情文并茂，奔放自然之势，读来摄人心魄，其中名句落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色真是千古绝唱，让我感山川是那么的壮美，意境是那样的深远，有一种想投身于大自然中，去过闲云野鹤般生活的冲动。一个民族，一个国家，假设没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、开展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中表达。不可否认，国学之中庸之道，也确实影响并发生过中国社会历史上某些被现代人认为丧权辱国的事实。君君臣臣夫夫子子的封建礼教，也确实是麻木老百姓思想维护封建贵族利益的一种精神枷锁。但是，18___年，拿破仑以前说过这么一句话：中国并不软弱，它只但是是一只睡眠中的狮子，中国一旦被惊醒，世界会为之震动。此话一出立即产生了轰动效应。尽管当时拿破仑的预言离此刻是那么的遥远，而现实绝对给足了这个野心勃勃的战争狂人面子。我想，其中之含义绝不外乎他已经预感到;中国幅员辽阔、地大物博，中国人口众多、文化深沉。只有这样的国家才具备不怒而威的力量，而这种力量终究要爆发。在五千年的历史长河中，中华民族构成了以爱国为核心的团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类礼貌的优秀成果。中华民族五千年的礼貌史创造了远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永久值得我们发扬。自强不息的开拓精神;厚德载物的博大胸怀;富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的浩然正气;国家兴亡，匹夫有责的爱国精神;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的无私奉献精神，衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的构成和开展起到了极其重要的作用。中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。假设没有做人的根底，那就既不会有民族精神，更不会有____精神。做人从哪里开始从洒扫庭除，应对进退开始;从国学启蒙的三百千开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为国学。以国学启蒙的范本三百千弟为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为袖里通鉴。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、教师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我理解了中华民族姓氏的渊。《千字文》是世界上流行年代最长远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为标准的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大____精神，不可不从国学启蒙开始。回溯头，传承命脉，国学是民族精神的头活水。我们不妨把国学之儒家思想比做一种精神武器，在中国几千年历朝历代的封建权利掌握之下，只要对封建王朝达官贵人有利的，都可以拿来针对被压迫者使用。另外，从此刻的唯物观点来看当时，无论孔子也好，孟子也好，老子也好，庄子也好，墨子也罢，从人的自身保护意识上来说，也绝对无法脱离当时社会现实而尽力维护当权者的利益。不然，刀架到脖子上，怎样去周游列国那儿来的三千弟子所以，《论语》也好，《孟子》也好，《道德经》也好，《逍遥游》也好，《兼爱》也罢，明显地倾向于当权者的利益。那么，有人要问;难道这就是和与礼的真谛吗当然不是!因此，在中国最后一个封建王朝被摧毁之后，中国的老百姓听到了两个新名词，一个是____，一个是民主。此刻，我们可能已经明白;和务必建立在人性化平等的根底之上，才具有它真正的含义。礼就应持续人类仁慈的仁爱真实性，才能到达人与人之间完好的和谐。上世纪六十年代末，在中国大地展开的一场____，把国学、西学、一切知识学科几乎一扫而光。知识分子成了臭老九，许多国学大师都成了牛鬼蛇神。什么悠悠万事，唯此为大，克己复礼成了妄想复辟资本的大帽子口号。反复辟!批林批孔!一个高潮接一个高潮，国人的嘴似乎忘记了吃饭，满嘴都是造反与____的口号。国人的精神思想已经被麻木到几乎崩溃的地步，而国学的地位早已经荡然无存。三十多年过去了，一个刚刚遭受了精神浩劫的中国，最后从改革开放的道路上走到了此刻。国学已经不是四旧或精神鸦片，国学文化已经走进了千家万户。现今，中央电视台的〈百家讲坛〉吸引了多少人的眼球。于丹成了国人眼里的美女，阎崇年成了中老年人的偶像，易中天成了当代的明星，纪连海的相貌也成了有特点的楷模。这一切，都是国学带给他们的魅力。这一切，都说明国学文化是进步社会礼貌、精神礼貌不可缺少的精神食粮。我想;在当今物欲横溢的社会里，无论八零后也好，九零后也好，都就应拿起老祖宗留下的那些文化国粹认真的读一读，净化一下我们私欲泛滥的灵魂，让天空上的古人安心、让地上的老人幸福。从百善孝为先的教诲之中，我明白了怎样交友，我明白了孝就是和，和而德、德而孝。国学经典心得体会2000字国学经典2000字20**年暑假，我参加了校园组织的《国学经典与教育》的在线学习，这次学习分为四个教学视频，我用半个月的时间看了好几遍教学视屏，总计用时20多个小时。另看完教材《国学经典与教育读本》(一、二)。原先我对国学仅仅是明白而已，平时教学中虽有涉及，但受小学生的理解潜力的限制，也是粗约的给小学生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从《国学》对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多考虑。经过此次的学习，让我对国学有了深化的认识，感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的理解孔子及其他教育家、思想家的学说。(一)修身养性，德行人生。细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，老实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，假设以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人那么是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。假设我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，就应说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因此使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的职责，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的此刻，一头挑着国家的将来，务必给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要到达此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师务必修身养性，经得起各种不良现象的诱惑(二)学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的教师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会简单获得而把学习当成玩乐。此刻的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，擅长传道，授业解惑也;道之未闻，业之未精，有惑而不能解，那么非师也矣。”教师要擅长传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上教师。所以，教师要与时俱进，不断理解新知识，新技能，新的教学方法;不断参加学习和。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。(三)学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。子曰：“弟子，入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，那么以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要亲爱兄长，做事慎重而老实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行理论之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”透过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母就应以感恩的心去对待;对有困难的人就应从乐于助人的心去对待;对犯错的人就应以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要留意慎重，要讲信誉。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个仁慈的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里应对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好典范，教育学生尊老，爱老，保护弱小，让中华的优良传统得以传扬。中华民族传统文化的载体是《国学》，只有接续《国学》薪火，才能传承中华民族的文化精神。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大____精神，务必要从国学开始。《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生简单而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们就应以此为傲，也期望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族____的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最完美的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。国学经典心得体会一个民族，一个国家，假设没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、开展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中表达。在五千年的历史长河中，中华民族构成了以爱国为核心的团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类礼貌的优秀成果。中华民族五千年的礼貌史创造了远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永久值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神；“厚德载物”的博大胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的构成和开展起到了极其重要的作用。中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。假设没有做人的根底，那就既不会有民族精神，更不会有____精神。做人从哪里开始？从洒扫庭除，应对进退开始；从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、教师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我理解了中华民族姓氏的渊。《千字文》是世界上流行年代最长远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为标准的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大____精神，不可不从国学启蒙开始。回溯头，传承命脉，“国学”是民族精神的头活水。读经典品国学心得体会篇一：我学习国学经典的心得体会学习国学的心得体会通过学习国学，我体会到一个民族，一个国家的精神支柱的力量。中华民族精神是中华民族生存、开展和繁荣的精神支柱和精神原动力。在国学经典的丛林中漫步，使我收获颇多。现根据个人学习情况谈一下两点体会：一、学习国学进步了自身素养经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知识来武装自己，提升自己的德行。比方：工作中我要做到认真负责，无怨无悔，踏实务实；但凡可以干大事的人，都是可以坐的住的人。很多事情失败的原因，不是行动前没有方案，而是缺少方案前的行动。要擅长从自身找缺乏，制度实在可行的方案，立足实际，向着眼前的目的奋进。二、学习国学丰富了我做人的道理古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我理解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，进步了文化素养。通过学习国学，让我明白对自己的父母和亲人应该以感恩的心去对待，包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母；珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活；真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母。对待有困难的人，应该以乐于助人的心去对待，对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。在教育孩子方面，从小要教育孩子讲礼貌，做一个有礼貌的人；要让孩子学会感恩，有孝心，继承中华民族的传统美德。国学是中国人的国粹，承载着中华五千年的文明。我要继续学习国学，让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。弘扬和培育民族精神从学习国学开始，接续国学薪火，传承中华民族的文化精神！篇二：读国学经典心得体会读国学经典心得体会国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。国学经典中不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这些使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让我们更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达那么兼济天下，穷那么独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作为教师，假设我们能感受到这些，那我们的心中肯定会少许多怨言，肯定会是一名快乐而幸福的教师。真正好的教师应像孔夫子这样，平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的学生，我们教师就需要保持一个安康的心态。关爱别人，就是仁，理解别人，就是智。对学生多些理解，因材施教开展学生的个性特长，对成绩差的学生应以一种积极的心态，正确地引导，相信他们一定会在自己的教育下有所转变，只是迟早而已。国学经典里的每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们，让我们一起在圣贤的光芒下学习成长。篇三：读国学经典心得体会于丹中读国学经典心得体会于丹中国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精华，是华夏沃土灿假设晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋；国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。把国学精华运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之成效。在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达那么兼济天下，穷那么独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深沉的古典修养，穿越两千年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角来解读《论语》，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安排人心。读了于丹的《论语心得》，我深深地感受到了孔子这位圣人的平和、平易近人，以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。初读《论语心得》时，心中生出一些困惑，因为书中所说的安贫乐道,如今看来颇有些让人不思进取的味道，细细读来，渐渐明白其中的深意。今天，是一个经济飞速开展、个性空前张扬的时代，更是一个竞争剧烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是剧烈，越是需要调整心态，调适与别人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，分开别人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水！我可以在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美妙的扶贫诗篇；可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。〔一〕修身养性，德行人生。细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，老实守信，博学多才的人交朋友是有益的；而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，假设以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人那么是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。假设我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因此使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的如今，一头挑着国家的将来，必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要到达此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。〔二〕学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的教师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。如今的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，擅长传道，授业解惑也；道之未闻，业之未精，有惑而不能解，那么非师也矣。”教师要擅长传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上教师。所以，教师要与时俱进，不断承受新知识，新技能，新的教学方法；不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。〔三〕学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。子曰：“弟子,入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，那么以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要亲爱兄长，做事慎重而老实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行理论之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心慎重，要讲信誉。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个仁慈的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好典范，教育学生尊老，爱老，保护弱小，让中华的优良传统得以传扬。中华民族传统文化的载体是《国学》，只有接续《国学》薪火，才能传承中华民族的文化精神。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大民族精神，一定要从国学开始。国学经典学习心得体会一个民族，一个国家，假设没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、开展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中表达。在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国为核心的团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。自强不息的开拓精神；厚德载物的博大胸怀；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的浩然正气；国家兴亡，匹夫有责的爱国精神；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的无私奉献精神，衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和开展起到了极其重要的作用。中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。假设没有做人的根底，那就既不会有民族精神，更不会有____精神。做人从哪里开始？从洒扫庭除，应对进退开始；从国学启蒙的三百千开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为国学。以国学启蒙的范本三百千弟为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为袖里通鉴。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、教师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我理解了中华民族姓氏的渊。《千字文》是世界上流行年代最长远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为标准的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大____精神，不可不从国学启蒙开始。回溯头，传承命脉，国学是民族精神的头活水。学习《国学经典与教育》心得体会xx年暑假我校开展了学习《国学经典与教育》这门课，它分为四个教学视频。原来我对国学仅仅是知道而已，经过此次的学习，让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。一、学习国学可以进步自己的素养“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美妙的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识可以让你更懂得怎么理解自己，知道自己的缺乏之处从而去完善。比方；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找缺乏，或是制定一个短期和长期目的，放在一个最显眼的位置，可以时时的看到，这样你就能比较容易的实现目的。二、国学让我学会感恩子曰:弟子,入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，那么以学文。＂这句话的意思是说：孔子说：＂学生，在家里孝顺父母，在外要亲爱兄长，做事慎重而老实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行理论之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。＂通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心慎重，要讲信誉。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个仁慈的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！国学培训心得体会3篇10月16日—17日，在徐校长的带着下，我有幸参加了为期两天的国学培训。通过短短两天时间的学习，让我受益匪浅，感受很多。这次学习不仅开拓了我的视野，我的思想更是得到了一次更新。在这两天的紧张的学习中，我聆听了xx实验学校和武大附小的几节国学课。给我印象最深的是xx实验学校的王茜教师教授的汉字启蒙课。因为我是一名低年级的语文教师，识字教学是低年级语文教学的重要内容，也是教学的难点，因此我对王茜教师的课非常感兴趣，与传统识字教学不同的是，他们的识字是以部件来认识生字，这种方法非常有效，我们的教学就应该教给他们识字方法，培养识字才能。由于汉字具有“拼形”和“表意”的特征，很多汉字字形是可以拆开，加以拼组的。学生在掌握了一些根本笔画和部首之后，就可以较快掌握其它形状相近的汉字。拿王教师的课来说，王教师教授“木”这个部首时，引出以木作为偏旁的“林、沐”等字，通过字义的讲解，学生很容易把旧知识与新内容联络起来，“读、写、义”也就很容易掌握了。大多数汉字是形声字，其形符表意，声符表音。从形、音、义三者的统一上进展教学，可以起到事半功倍的效果。再通过引导学生多组词，以强化记忆。识字是阅读和表达的根底，我想王茜教师教授的识字方式能让学生准确而结实地识记字的音，形，义，形成一定识字才能的最正确途径。虽然这次学习时间很仓促，但我感触良多，我想在接下来的识字教学中，我会借鉴这种利用部件来教授汉字的方法。这种识字方法一定能使小学语文识字教学进入一个崭新的阶段。学习体会2xx年10月16——17日我有幸参加了武大组织的国学培训活动。此次活动日程是这样的：16日上午在xx实验学校听了几位教师的课，她们展示了自己的经历教学。下午，在武大附小也听了学前班的国学教学。次日上午在xx实验学校听了两节国学朗读和两节国学朗读与表达等课程。听了这些教师的教学，让我有所思索，在肯定她们的教育教学思想的同时，这也让我有了一些想法，用这种形式，对我们来说，确实是有一定的难度。国学这门课程的自由度比较大，不好把握，尤其是要较好的文学功底，它与其他学科，特别是语文学科的有机整合是一个难点；同时教学目的的落实也是一大难点。我们现行的是人教版教材，而国学是武大版的，同时也是一个实验阶段，但共同点都是一样的，都是教好书、育好人。而我们现行的教学它是一个常规，说白了就是国家要进展考核、考察，完不成教学常规是行不通的〔有时为了应试也想我们所做的工作是否是在培养“将来文化的侏儒”呢〕。当然也不是否认国学的不是，它毕竟是中华民族的传统文化，蕴含着传统美德，一些经典的文学陶冶着我们的情操，也在潜移默化中塑造着孩子们的人格、素养。培训学习完毕，想着自己作为一名语文教师该如何传承中华博大精深的文化，我认为国学应与我的语文常规课相结合。因为孩子们随着年龄的增长，他们会对一些经典文化有一定的理解，知道什么是道德，什么该做，什么不该做，素质也会有所进步。所以，语文教学离不开经典国学，国学只能说是语文的一部分，只能在语文教学中加以浸透即可。培训学习体会3兴国学，任重道远，匹夫有责诵读经典有益于育德、励志、启智、明史，是传承优秀传统文化，进步人的素质的重要途径。可诵读经典很盛行，校校兴起，却发现诵读后学生的道德素质、文化素质难有明显提升，没有焕发出古诗文经典应有的活力。带着这些迷惑，与学校教师一行四人来到xx实验学校，看到了孩子们的积极快乐放松的生活、看到了他们的日常习惯、更看到了孩子们是如何写字识字和读书……教师们说曾经我们追求背诵数量，机械遵循诵读经典不求甚解，如今来xx学习见识到学校的教育教学生活，看到了孩子们良好的习惯，好似才熟悉了国学到底该如何进展了。走近了xx实验学校，我惶恐不安，觉得自己教了几十年的书谈不上误人子弟，可离真正的教育相差悬殊。我作为一名教育工作者发出内心感慨：兴国学，任重道远，匹夫有责。2023年8月国学经典培训心得体会范文《2023年8月国学经典培训心得体会范文》是一篇好的范文，感觉写的不错，希望对您有帮助，重新整理了一下发到这里。现代化带给人们更多的物质享受，却并没有带给人们更多心灵的快乐，反而带给人们的是更大的空虚和压力。面对这烦躁的社会，许多人的生活失去了方向，心中少了那份宁静与自然。当全社会都只是以追求物质的享受为乐，而却变得一片荒芜时，这是很危险的事情。不要只在那里感慨现代社会道德沦丧、世风日下，如今已经到了该我们静下心来，研读先哲的教诲的时候了。中华文化远流长，博大精深，是我们炎黄子孙赖以生存的精神支柱和心灵家园。国学经典那么是中国人民精神风貌的集中表达，民族精神的重要载体，中国人的文化根基，是中华生存、开展和繁荣的精神支柱和精神原动力。读读我们国学经典中的语句吧，我们祖先早就通晓关于学习、事业乃至人生的简单而深化的道理：学而不思那么惘，思而不学那么当，业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁随，正心，修身，齐家，治国，平天下。这些道理直到今天，一样的适用。因此，国学经典的，不仅仅是为了培养文义通晓、才华擅长、经书熟习、学问通彻的博学之士，更是要培养行谊谨厚、立品端正、品行端方、敦品励行的谦谦君子。归结到一点，就是要既博又雅。从教师这个角度来讲，高尚的职业道德那么是以德育人的根本保证。____在第三次全国教育会议上指出：是人类灵魂的工程师。在我国，人民教师是社会精神文明的传播者和建立者。教师不仅要传授知识，更要培养怎样做人，怎样处事。因此，教师要加强自身的人格修养，树立师表形象。德高为师，身正为范。教育是一种以人格塑造人格的事业，潜藏在教师的言行之中的高尚人格形象，就是一部好的教书，高尚的人格无声无语地详细化、日常化于教师的一举手、一投足、一笑一颦、一喜一怒之中，是一股强大的精神力量，对学生所起的作用是潜移默化的、宏大的、深远的。孔子曾说，其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。教师必须时刻检点自己的言行，把自己的为人处世和言谈举止时刻置于学生的监视之下。在思想上，要实事求是，表里如一;在工作上，要爱岗敬业，科学严谨，认真务实;在为人上，要胸怀坦荡，光明正大，老实守信;在生活上，要祖先后己，廉洁奉公，端庄稳重，平易近人。知识要丰富，语言要准确生动，仪表要清洁整齐，举止要文明和-谐，以实际行动感召、带动和影响广阔学生。只有这样，才能使学生在学习上养成崇尚真理、刻苦钻研、富于开拓、耐心细致的风气，让我们在日常生活上养成敬重师长、诚恳礼貌、遵纪守规、举止典雅、乐于奉献的风气。这是篇好内容，主要描绘我们、教师、学生、精神、教育、经典、社会、培养，觉得好就请〔CTRL+D〕下。学习国学心得体会篇一：学习国学心得体会学习国学心得体会本学期我参加了教育局举办的国学讲座，感觉受益匪浅。让我深化理解到一个民族，一个国家，假设没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、开展和繁荣的精神支柱和精神原动力，中国人民精神风貌的集中表达。国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于进步民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精华，承受教育，提升境界。学习国学可以进步自己的素养“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美妙的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识可以让你更懂得怎么理解自己，知道自己的缺乏之处从而去完善。比方；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找缺乏，或是制定一个短期和长期目的，放在一个最显眼的位置，可以时时的看到，这样你就能比较容易的实现目的。从求学、立身、明德和思想境界的不断提升，不难看出孔子也非天生的圣人，自己的知识和修养在学习中进步，良好道德的养成更不是一朝一夕的事，从自我约束到随心所欲不逾矩，思想和言行的高度统一，已经到达了道德修养的最高境界，此所谓“慎独”，就是一个人独处时候也能做到只做好事，不做坏事。这也使我们懂得了伟大来自于平凡的道理。人的一生是从学习开始的。在一个人的生命历程中，有很多不可知部分，但是知识可以增长才干，智慧可以改变命运，因此，经常学习新知识，复习老知识是一件让我们感觉愉快的事情，我们要养成时时学习、终身学习的理念。学问从学习中来，才能从理论中来。人生困顿，皆因不学无术，其实学习和理论就构成了人生的两大主题。孔子的一生是学习的一生，修炼的一生，境界越高越注意学习修炼。国学让我学会感恩，子曰:弟子,入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，那么以学文。＂这句话的意思是说：孔子说：＂学生，在家里孝顺父母，在外要亲爱兄长，做事慎重而老实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行理论之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。＂通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待-在一切日常生活言语行为中要小心慎重，要讲信誉。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个仁慈的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。国学知道德行天下的道理，“俗云：有德有才，是正品；有德无才，是次品；德才兼无，是废品；有才无德，是危险品。”可见，德行的重要性.“得人心者得天下，失人心者失天下。”要怎样才能得人心，就是以别人之心为心。以儿女之心为心，就是“父慈”，以父母之心为心就是“子孝”，以弟妹之心为心，就是“兄友”，以哥姐之心为心，就是“弟恭”，以妻子之心为心，就是“夫和”，以丈夫之心为心，就是“妇顺”，以人民之心为心，就是“君仁”，以领导之心为心，就是“臣忠”，以朋友之心为心，就是讲信任；以学生之心为心，就是讲师德。以别人之心为心，就是道心，就是天理，就是德。修德的功夫深化一分，爱世人的情感就诚恳一分，心心相印的境界就升华一分。唯德能感动人，能得人心。感动一家而家齐，感动一国而国治，感动天下而天下平。中国圣贤经典究天地自然之道，旨在净化人的心灵，启发人的道心，匡正人的欲念。所谓正心诚意慎独修己，归根结底，就是造就优秀的个人品质，至善的品德。以德率人，那么好的精神产品和好的物质产品也就不劳催促，自然产生了。在当今这个日益急躁的社会中，我们深化开展“学国学、思先贤、树正气、扬美德”活动是非常及时、非常有必要的。通过读《国学》，使我们的心灵有所启迪，有所受益，也是就说要对照一下我们是如何做人的，如何交友的，我们的心地是不是够仁慈，我们有哪些是君子行为，又有哪些是小人之举，我们对待学习的态度怎样-我们要用心去读，认真品味，才可以荡涤内心深处的污垢，净化我们的心灵，提升我们的道德水准，做一个实实在在的好人。作为一名中国人，我以我们中国人特有的五千多年的方化内涵为骄傲，作为一名教师我更深化的体会到我所担负的责任，我会尽可能的将自己所领悟到的道理传播给孩子们。篇二：学习国学心得体会我要成为什么样的人——学习国学大师陈兆杰讲座感想方红兵“人生就是这样，你就是你想要成的那个人，你就是你决定成为的那个人。”陈兆杰教授用这么精辟的一句话概括了人生，那我要成为什么样的人呢？陈兆杰教授是一个将传统文化融入于现代生活，用古代人的智慧结晶造福于中国社会的大师，他的热情感染了我们，他的理论影响了我们，他的思想教育了我们，通古晓今，融会贯穿。在“修养篇”讲到“人的胸怀，人的境界，人的德行是修出来的”。生活本