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文档简介
2022-2023学年河南省商丘市普通高校对口单招艺术概论自考预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(30题)1.著名油画作品《格尔尼卡》是的代表作之一。()A.梵高B.高更C.伦勃朗D.毕加索
2.鉴赏者对艺术鉴赏的作品内容具有()。A.感知差异性B.感知同步性C.感知求异性D.感知一致性
3.著名绘画作品《我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?》的作者是()
A.高更B.凡·高C.塞尚D.毕加索
4.古希腊悲剧主要是______。
A.性格悲剧B.命运悲剧C.社会悲剧D.荒诞悲剧
5.书法艺术产生于()
A.日本B.朝鲜C.中国D.古罗马
6.在中国古代文论《诗品二十四则》中把艺术风格概括为24种类型的是()
A.曹丕B.刘勰C.钟嵘D.司空图
7.电影《英雄》的导演是()
A.陈凯歌B.张艺谋C.冯小刚D.黄建新
8.美国著名舞蹈家邓肯,被誉为“()舞蹈之母”。A.民间舞B.古典舞C.芭蕾舞D.现代舞
9.中达戈拉斯学派是最早的______。
A.现实主义B.浪漫主义C.理念主义D.形式主义
10.中国古代绘画史上,著名画派“扬州八怪”所处的朝代是()
A.宋代B.元代C.明代D.清代
11.古曲《春江花月夜》所属的审美范畴是()
A.崇高
B.悲剧
C.优美
D.喜剧
12.《清明上河图》是我国__________朝的绘画作品。()
A.唐B.宋C.元D.明
13.提出“艺术都起源于对自然界和社会现实的模仿”的是()
A.亚里士多德B.米开朗琪罗C.德谟克利特D.菲利托斯
14.天赋超常,性格豪迈,嗜酒如命,号称“饮中诗仙”的是()。
A.杜甫B.白居易C.苏轼D.李白
15.巴黎圣母院是______建筑风格的代表。()
A.拜占庭B.洛可可C.哥特式D.巴洛克
16.把审美认识分为“惧”“怠”“惑”三种境界的是()
A.孔子B.庄子C.老子D.孟子
17.挪威剧作家易卜生的《玩偶之家》从题材内容来看属于()
A.史诗剧
B.童话剧
C.社会问题剧
D.宗教剧
18.我国著名影片《林则徐》、《在烈火中永生》、《聂耳》男主角的扮演者为_____.A.谢添
A.赵丹B.秦怡C.李默然
19.被称为“艺术学之父”,并首先主张将美学与艺术学区别开来的大师是德国的______。()
A.狄索瓦B.黑格尔C.格罗赛D.康拉德.费德勒
20.“足智多谋、随机应变”体现了思维的()。
A.广阔性
B.独立性
C.灵活性
D.逻辑性
21.秦始皇陵的兵马俑塑造于约______年。
A.公元前200
B.公元前100
C.公元200
D.公元100
22.挪威剧作家易卜生的《玩偶之家》从题材内容来看属于()
A.史诗剧B.童话剧C.社会问题剧D.宗教剧
23.联想往往激发艺术家的想象。杜甫的名句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”属于联想中的()
A.类似联想
B.接近联想
C.对比联想
D.突发联想
24.《人间词话》中明确提出了______说。A.A.境界B.格律C.神韵D.格调
25.古希腊悲剧作品《被缚的普罗米修斯》的作者是()
A.荷马B.埃斯库罗斯C.索福克勒斯D.阿里斯托芬
26.影片《大红灯笼高高挂》改编自苏童的小说()。
A.《伏羲伏羲》B.《妻妾成群》C.《尘埃落定》D.《活着》
27.柴可夫斯基的代表作之一是()
A.《法国组曲》B.《升F大调夜曲》C.《悲怆交响曲》D.《荒山之夜》
28.首先将美学与艺术学区别开来,被称为“艺术学之父”的德国学者是()。A.乌提兹B.康拉德.费德勒C.格罗塞D.狄索瓦
29.歌剧《茶花女》是()的作品。A.托尔斯泰B.狄更斯C.大仲马D.小仲马
30.在当代艺术理论中,认为形象只关系到理性而与感性无关的思想是______的观点。
A.客观唯心主义B.主观唯心主义C.庸俗社会学D.马克思主义
二、填空题(30题)31.艺术典型主要包括_____、_____。
32.我国三大石窟分别为_____、_____、_____.
33.戏剧文学也称__________,是供__________用的文本。
34.戏剧艺术的三要素是____________________、__________、__________。
35.审美效应一般有三个阶段:_____、_____、_____。
36.《毛诗序》提到诗有"六义",分别是风、雅、颂、_____、_____、_____。
37.法国18世纪评论家布封曾在他的《风格论》一书中提出_____的著名观点。
38.艺术形象是_____与_____的统一,感性与理性的统一,思想和情感的统一。
39.电影的样式可以归纳为五大类,即故事片、__________、科教片、__________、音乐片等。
40.电视艺术有__________、__________、__________等。
41.广义戏剧包括话剧、戏曲、_____、_____等,狭义的戏剧主要指_____。
42.泰纳认为,文艺创作及发展取决于三种力量,即_____、_____和_____。
43.工艺艺术的基本特征有_____、_____和_____三点。
44.艺术语言的两个最基本功能是__________、__________和审美的功能。
45.王羲之是我国_____时期的大书法家。
46.鲁迅笔下的“阿Q”的主要性格是__________。
47.在我国迄今为止已发现的最古老的乐器是__________和__________,是在距今七千余年的浙江余姚__________遗址发现的。
48.“再现”是指艺术家在艺术创造中将__________中的人和事物__________地呈现在艺术作品中。
49.诗歌根据其性质,可分为_____和_____两类。
50.根据审美需要,建筑可以分为_____、_____等。
51.实用艺术最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。
52.20世纪20年代,萧友梅在蔡元培的支持下筹建了我国第一所音乐学校_____。
53.造型艺术是一种再现性空间艺术,也是一种静态的__________。主要包括绘画、__________、摄影、书法艺术等。
54.__________批评是指借用现代心理学成果对艺术作品或艺术家的心理进行分析,从而探求艺术作品的原型、真实意图与内在架构的一种批评方法。
55.艺术传播的四个要素是__________、__________、__________、__________。
56.在艺术作品中,理性是指通过作品的__________、__________、__________所凸现出来的理性内涵。
57.魔幻现实主义代表作家有哥伦比亚的,其代表作为_____。
58.艺术构思可以通过_____、_____和_____三种方式完成。
59.草圣张旭是_____朝的大书法家。
60.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一体的。
三、简答题(10题)61.简述审美理解在艺术创作中的作用。
62.简述艺术批评的内涵和功能。
63.简述艺术和哲学的关系。
64.简述艺术教育的现实意义。
65.简述艺术发展中继承与创新的关系。
66.简述艺术批评的功能。
67.简述艺术与政治的联系。
68.艺术家的审美创造能力包括哪些方面?
69.简述艺术活动中的三种审美效应。
70.简述艺术思潮和艺术流派之间含义的不同。
四、主观题(10题)71.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
72.艺术传播有哪些要素?
73.简述工艺艺术的基本特征。
74.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。
75.简述抽象思维在艺术创作中的作用。
76.简述艺术创作中审美理解的内涵。
77.建筑赏析:《帕提农神庙》
78.举例说明综合艺术的种类。
五、论述题(10题)79.试述综合艺术的种类及影视艺术的基本特征。
80.举例论述艺术鉴赏过程中的审美效应。
81.以中国戏曲为例说明戏剧艺术的综合多样的特点。
82.比较哥特式艺术、罗可可艺术和巴洛克艺术的风格特点。
83.论述艺术与宗教的差异与联系,以及艺术与宗教之间的相互影响。
84.试述文学与戏剧艺术的联系与区别。
85.结合实例谈谈理解过程就是创造的过程。
86.为什么说艺术是社会生活的反映?
87.审美想象是艺术创作诸心理要素中必不可少的部分。请阐述审美想象的涵义、特性及其与联想的关系。
88.结合实际论述艺术鉴赏的基本过程和审美效应。
六、(0题)89.人类最早的史诗《荷马史诗》产生于______。
A.古希腊B.古罗马C.以色列D.巴比伦
参考答案
1.D
2.A
3.A保罗.高更是法国后印象派画家、雕塑家、陶艺家及版画家。《我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?》是高更创作生涯中最大的一幅油画。
4.B
5.C
6.D
7.B张艺谋是中国“第五代导演”的代表人物之一,其拍摄的电影多次获得国际电影节大奖,是中国在国际影坛最具影响力的导演。2002年转型执导的武侠巨制《英雄》开启了中国电影的“大片时代”。
8.D
9.D
10.D
11.C
12.B
13.A亚里士多德是模仿说的代表人物,他强调所有艺术都起源于对自然界和社会现实的模仿,在模仿说的基础上建立起自己的诗学体系。
14.D唐代大诗人李白,性格豪迈,才气极高,文风不拘一格、洒脱飘逸,是我国历史上最伟大的浪漫主义诗人,有“饮中诗仙”之称。
15.C
16.B
17.C
18.B
19.D
20.C
21.A
22.C
23.C
24.A
25.B埃斯库罗斯是古希腊著名悲剧诗人,与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为是古希腊“三大悲剧大师”,有“悲剧之父”“有强烈倾向的诗人”的美誉。代表作有《被缚的普罗米修斯》《阿伽门农》等。
26.B《大红灯笼高高挂》是根据苏童中篇小说《妻妾成群》改编而成的一部影片,秉承并发扬了原作的主旨和风格,反映了“一夫多妻制”的封建家庭内部互相倾轧的人生景象。
27.C
28.B德国的费德勒在19世纪末极力主张将美学和艺术学区分开来,也因此被后世称为“艺术学之父”。
29.D
30.C
31.典型人物典型环境
32.敦煌云冈龙门
33.剧本戏剧演出
34.剧本演员观众
35.共鸣净化领悟
36.赋比兴
37.风格即人
38.个性共性
39.纪录片美术片
40.电视剧文艺专题片文艺访谈
41.歌剧舞剧话剧
42.时代种族环境
43.实用与审美物质与精神技能与创造
44.塑造艺术形象传达艺术内容
45.东晋
46.精神胜利法
47.骨哨陶埙河姆渡
48.客观世界真实
49.叙事诗抒情诗
50.园林建筑纪念性建筑
51.实用价值审美价值
52.国立音乐院
53.视觉艺术雕塑
54.心理
55.艺术信息受传者传播主体传播媒介
56.形象情境意境
57.马尔克斯《百年孤独》
58.整合移情变形
59.唐
60.诗乐舞
61.(1)审美理解是人在审美过程中对主体与审美对象的相互联系、内容与形式的审美特性及其规律的认识、领悟或把握。(2)审美理解是和感知、情感、想像等心理因素交织在一起的、领悟式的理解体现出积淀在感性中的理性是审美判断和逻辑推理的结果。(3)审美理解是美感演化的表现和必要环节能够推动想像和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。(1)审美理解是人在审美过程中对主体与审美对象的相互联系、内容与形式的审美特性及其规律的认识、领悟或把握。(2)审美理解是和感知、情感、想像等心理因素交织在一起的、领悟式的理解,体现出积淀在感性中的理性,是审美判断和逻辑推理的结果。(3)审美理解是美感演化的表现和必要环节,能够推动想像和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
62.艺术批评是是对艺术作品及一切艺术活动、艺术现象予以理性分析、评价和判断的文化活动。艺术批评主要有四种功能:
①通过对艺术作品的分析和阐释,评判其审美价值;
②通过将批评的信息反馈给艺术家,对其创作给予帮助;
③通过批评的展开,对艺术鉴赏活动予以影响和指导。
④通过艺术批评,协调艺术与意识形态其他领域的关系,促进社会文化的发展。
63.哲学主要研究自然界、人类社会和人的思维等领域中带有普遍性的根本规律,哲学主要通过美学这一中介对艺术产生影响。艺术也可以通过审美创造对哲学家的思维及其思想产生启迪,从而在一定程度上影响哲学。
64.现代社会中艺术教育从广义上讲作为美育的核心它的根本目标是培养全面发展的人而不仅仅是培养艺术家或专业艺术人才。在当代社会中这种广义的艺术教育显得更加必要和紧迫。现代科学技术一方面造成了物质财富的极大丰富人们不再为温饱而发愁也有了更多的闲暇时间和消遣需求。另一方面高科技的发展使社会分工更趋细致高速发展的节奏加重了人的精神压力物欲横流更给人类带来了深刻的危机和忧患人们在精神方面反而变得焦虑不安精神空虚找不到归宿人整天忙忙碌碌却不知所终精神危机笼罩着当代世界。在这种情况下人们需现代社会中,艺术教育从广义上讲,作为美育的核心,它的根本目标是培养全面发展的人,而不仅仅是培养艺术家或专业艺术人才。在当代社会中,这种广义的艺术教育显得更加必要和紧迫。现代科学技术一方面造成了物质财富的极大丰富,人们不再为温饱而发愁,也有了更多的闲暇时间和消遣需求。另一方面高科技的发展,使社会分工更趋细致,高速发展的节奏加重了人的精神压力,物欲横流更给人类带来了深刻的危机和忧患,人们在精神方面反而变得焦虑不安,精神空虚,找不到归宿,人整天忙忙碌碌却不知所终,精神危机笼罩着当代世界。在这种情况下,人们需
65.(1)继承和创新是促进艺术发展的重要因素。艺术的发展具有其内在继承性的这种继承性反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。后一时代的艺术必然要在前一时代的基础上得以发展。(2)艺术的历史继承性首先表现为对本民族艺术传统的吸收和接受以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳还在于对艺术的形式、内容、审美观念和创作方法等方面的继承。(3)艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程为了创新就要坚持批判的原则对过去的文化遗产去其糟粕取其精华。同时又要坚持在艺术内容、艺术形式、艺术(1)继承和创新是促进艺术发展的重要因素。艺术的发展具有其内在继承性的,这种继承性,反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。后一时代的艺术必然要在前一时代的基础上得以发展。(2)艺术的历史继承性,首先表现为对本民族艺术传统的吸收和接受,以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳,还在于对艺术的形式、内容、审美观念和创作方法等方面的继承。(3)艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程,为了创新,就要坚持批判的原则,对过去的文化遗产去其糟粕,取其精华。同时,又要坚持在艺术内容、艺术形式、艺术
66.(1)通过对作品的分析和阐释评判其审美价值。(2)通过将批评的信息反馈给艺术家对创作产生影响。(3)通过艺术批评的开展对艺术接受者的鉴赏活动予以影响和指导。(4)通过艺术批评协调艺术与意识形态其他领域的关系促进社会文化的发展。(1)通过对作品的分析和阐释,评判其审美价值。(2)通过将批评的信息反馈给艺术家,对创作产生影响。(3)通过艺术批评的开展,对艺术接受者的鉴赏活动予以影响和指导。(4)通过艺术批评,协调艺术与意识形态其他领域的关系,促进社会文化的发展。
67.政治是经济的集中反映政治对于包括艺术在内的上层建筑和意识形态领域各部分的影响是最为直接和广泛的。政治在艺术与经济之间是最重要的中介。艺术要接受政治的制约和影响同时也可以对政治施加影响二者是相互联系统一的关系。政治在一定程序上可以影响和引导艺术的方向可以保障艺术得到较快、健康的发展。艺术也可以通过自身显现的审美情感和精神倾向对政治施加影响。艺术与政治的关系历史唯物主义关于经济基础与上层建筑的学说认为:经济基础主要是通过政治的中介影响艺术而艺术也主要通过政治的中介反作用于经济基础。中外艺术史上的大量事实可以证明进步的艺术总是为上升的经济关系通过进步的政治所决定并且反过来给政治以及经济以积极的影响;而没落的艺术则是为没落的经济关系通过反动的政治所决定并且反过来为其政治以及经济服务。政治是经济的集中反映,政治对于包括艺术在内的上层建筑和意识形态领域各部分的影响是最为直接和广泛的。政治在艺术与经济之间是最重要的中介。艺术要接受政治的制约和影响,同时也可以对政治施加影响,二者是相互联系统一的关系。政治在一定程序上可以影响和引导艺术的方向,可以保障艺术得到较快、健康的发展。艺术也可以通过自身显现的审美情感和精神倾向对政治施加影响。艺术与政治的关系,历史唯物主义关于经济基础与上层建筑的学说认为:经济基础主要是通过政治的中介影响艺术,而艺术也主要通过政治的中介反作用于经济基础。中外艺术史上的大量事实可以证明,进步的艺术总是为上升的经济关系通过进步的政治所决定,并且反过来给政治以及经济以积极的影响;而没落的艺术则是为没落的经济关系通过反动的政治所决定,并且反过来为其政治以及经济服务。
68.艺术家的审美创造能力应当包括:(1)敏锐的感知能力。艺术家对各类事物表象和人的内心世界都有着极为敏感和细致的感知能力。(2)丰富的想象力。指艺术家对通过感知获得的信息进行加工,从而创作出新的审美意象的能力。这比感知能力更能代表艺术创作的特性。(3)精湛的艺术技巧。艺术家必须熟练掌握某一具体艺术种类的艺术语言和专业技巧,才能够把构思转化为作品。
69.三种审美效应分别为:(1)共鸣。它是指在艺术欣赏中欣赏者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命运所打动从而形成的一种强烈心灵感应状态在欣赏同一部艺术作品时可能会产生相同、相似的审美感受也可称为审美共鸣。(2)净化。它是指接受者通过对作品的欣赏和共鸣的产生可以陶冶情操、调节精神从而达到提升人格的状态。(3)领悟。领悟是指接受者在欣赏艺术作品时对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的领悟以及精神境界的升华这是一种更高层次的审美效应。三种审美效应分别为:(1)共鸣。它是指在艺术欣赏中,欣赏者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命运所打动,从而形成的一种强烈心灵感应状态,在欣赏同一部艺术作品时可能会产生相同、相似的审美感受,也可称为审美共鸣。(2)净化。它是指接受者通过对作品的欣赏和共鸣的产生,可以陶冶情操、调节精神,从而达到提升人格的状态。(3)领悟。领悟是指接受者在欣赏艺术作品时,对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的领悟,以及精神境界的升华,这是一种更高层次的审美效应。
70.二者具有密切的联系,但又有极大的不同。
(1)艺术思潮是在一定的社会条件下,由于受到一定的社会思潮和哲学思潮的影响,艺术领域所出现的具有较大影响的思想潮流和创作倾向。
(2)艺术流派是指思想倾向、审美观念、艺术趣味、创作风格相近或相似的一些艺术家所形成的艺术派别。
71.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
72.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
73.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。
(2)工艺艺术的基本特征是:
①实用与审美结合;
②既具有物质性,又具有精神性;
③讲究技能与创造。
74.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:
(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。
(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。
(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。
75.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。
76.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
77.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。
78.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。
79.综合艺术是戏剧、戏曲、电影、电视的总称。电影是将艺术与科学结合而成的一门综合艺术,它以画面为基本元素,并与音响和色彩共同构成电影基本语言,在银幕上创造直观感性的艺术形象和意境。蒙太奇是电影的主要艺术语言和表现方法。电视属于大众传播媒介,它既有传播新闻信息的功能,同时也有艺术的功能和娱乐功能。
电视与电影在审美特征上有许多相似之处,它们既是综合艺术,又是现代科技的产物,同时又具有独特的审美特征。
电影与电视艺术的基本特征是:
(1)运动的画面。
电影和电视要以运动中的画面去直接反映运动中现实世界,它不能追求单幅画面的完整,而是讲求在画面流动中获得整体美。
(2)重组的空间。
它是把不同时间和不同空间拍摄的镜头按作品主题思想、美学价值的要求重新组接来发挥其特有的艺术性和审美价值的。而这种重组时空的手段,通常叫做蒙太奇手段。
(3)科学与技术的交融。
影视艺术是现代科学技术与艺术结合的产物。影视艺术的艺术语言主要是画面、声音和蒙太奇。画面是通过摄影和拍摄记录下来的;声音是用现代录音设备录制的人声、音乐、音响等组成的声音形象;蒙太奇是将画面、声音结构在一起,反映影视内容和美学价值的独特方式。
所有影视艺术作品的创作与制作都离不开这三种艺术语言。这三种艺术语言是影视艺术与科技交融的又一特征。
80.艺术鉴赏中的审美效应常常伴随着强烈的情感活动与复杂的心理机制,它是艺术鉴赏的高潮,也是艺术鉴赏的作用和目的。任何优秀的艺术作品,在鉴赏中都会产生有十分显著的审美效应。审美效应主要有以下三种表现:共鸣、净化、领悟。①共鸣是指在鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部作品时可能会产生相同或相近的审美感受,也可称作共鸣。艺术鉴赏中的共鸣包含有两种含义:一是指鉴赏主体与艺术作品中所表达的艺术家的情感或作品中艺术形象所具有的思想情感发生激烈的感应和交流;二是指不同时代、阶级、民族环境的鉴赏者,在鉴赏同一艺术作品时产生的大致相同或相近的情感激动现象。②净化是指接受者通过对艺术作品的鉴赏和共鸣的产生,使情感得到陶冶、精神得到调节、人格得到提升的状态。净化是鉴赏者通过鉴赏艺术作品而达到一种陶冶情操、趋向崇高的自我教育效果。净化是艺术作品实现其审美教育价值的重要标志。③领悟是指接受者在鉴赏艺术作品时由此引发的对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的彻悟以及精神境界的升华。这是一种更高层次的审美效应。领悟是鉴赏者在艺术鉴赏的过程中对艺术形象意蕴的妙悟和作品内涵的深刻领会,使鉴赏者内心生发出一种积极的人生意向。领悟能够深化人们的哲思,提高其精神境界。其实艺术鉴赏活动中的审美效应,在具体的接受实践中是无法截然区分的。鉴赏者只有在对艺术作品产生共鸣的基础上,才能净化自己的情感,深化自己的哲思;反之,如果一部艺术作品对鉴赏者的灵魂产生了触动,那一定伴随着共鸣效应,且是几经思考和领悟的结果。因此,艺术鉴赏的审美效应是多重的、复杂的,也是十分有效的,艺术作品的社会功能,多半就是通过这个途径来实现。
81.戏曲是我国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点又具有独特的表现手段和审美特征。戏曲将表现审美意境作为最高的艺术追求程式是其主要的表现手段。戏曲非常突出地体现了戏剧综合与多样的表征戏剧具有文学、美术、表演等多种艺术因素中国戏曲还包括音乐、舞蹈甚至武术的因素。多种艺术遵循互相配合、互相制约等规则以演员的表演为核心共同完成戏剧的表演故事的任务。戏曲剧本是一种诗化的文学样式它不仅以对话的方式展开戏剧的情节戏曲音乐为故事中的人物设计唱腔和伴奏由音乐组成的唱腔为它的主要表现手段音乐还要烘托气氛。戏曲是我国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,又具有独特的表现手段和审美特征。戏曲将表现审美意境作为最高的艺术追求,程式是其主要的表现手段。戏曲非常突出地体现了戏剧综合与多样的表征,戏剧具有文学、美术、表演等多种艺术因素,中国戏曲还包括音乐、舞蹈甚至武术的因素。多种艺术遵循互相配合、互相制约等规则,以演员的表演为核心,共同完成戏剧的表演故事的任务。戏曲剧本是一种诗化的文学样式,它不仅以对话的方式展开戏剧的情节,戏曲音乐为故事中的人物设计唱腔和伴奏,由音乐组成的唱腔为它的主要表现手段,音乐还要烘托气氛。
82.(1)哥特式艺术是12~16世纪欧洲出现的以建筑为主的艺术。建筑上广泛运用线条轻快的尖拱顶、造型挺秀的小尖塔,轻盈通透的扶壁,修长的立柱或簇柱,以及彩色镶嵌的花玻璃,造成一种向上升华、天国神秘的幻觉,反映了基督教盛行的时代观念和中世纪城市物质文明发展的情况。(2)18世纪法国的罗可可艺术,是指法国路易十五统治时期所崇尚的艺术。当时宫廷中追求享乐,艺术成为消遣品,在艺术上追求一种优美、俏丽而轻巧的审美趣味;建筑上具有纤细、轻巧、华丽和繁琐的装饰性,漩涡形的曲线和轻淡柔和的色彩,这种生动、流畅、优雅雕琢的艺术趣味也影响到了音乐、舞蹈、绘画以及家具设计等方面。(3)17世纪的巴洛克艺术是意大利的一种艺术风格。它一反意大利文艺复兴时期严肃宏大、含蓄庄重的风格,而趋向于豪华、浮夸,在教堂、宫殿中把建筑、雕塑、绘画结合成一体,追求动势的起伏和装饰风味,这些不同历史时期的主导风格,鲜明地体现了当时的社会风尚与时代特征,是一定时代社会精神的反映。
83.艺术与宗教之间存在的对立面、差异:①宗教是对社会生活的歪曲反映,艺术是对生活真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟,而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神,是人本质力量的异化,人们在神面前感到自己是渺小的,艺术的对象是全面的社会生活,是人的本质力量的对象化,人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人们的鸦片,劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉,它是对人心灵的麻醉,艺术是生活的教科书,鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质,它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在,而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。艺术与宗教存在着某些共同点:①艺术与宗教都是对社会生活的形象反映。②都蕴涵了感情与幻想成分。③都是对社会生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉,产生愉悦与希望。艺术与宗教的相互影响:①宗教为了自身的存在和发展,就必然要利用艺术营造膜拜的氛围,从感情上感染信徒,就必须要求利用艺术表现世俗的感情。②宗教为艺术提供了题材。③宗教往往是艺术产生的组织者,在特定的历史时期,宗教以自己强大的政治和经济力量,组织大规模的艺术生产活动。
84.文学和戏剧的密切联系首先表现在它们都要利用语言这个含义丰富的媒介剧本称为戏剧文学对戏剧艺术审美品质的高下有“先天性”的重大影响。为戏剧提供以对话的方式展开的戏剧情节作为戏剧演出的蓝本。特别是以再现为主的叙事文学与通过矛盾冲突展开情节和塑造人物的戏剧更加接近因而富有情节性的文学作品常常被改编搬上舞台。但是文学形象以间接性为基本特征只能凭借想像展现不像以演员行动为基础的戏剧可以直接感知于视听还可以综合音乐、美术和舞蹈等艺术而再现可感的生活的情景。文学的表现领域极其广阔不受时空限制几乎无所文学和戏剧的密切联系,首先表现在它们都要利用语言这个含义丰富的媒介,剧本称为戏剧文学,对戏剧艺术审美品质的高下有“先天性”的重大影响。为戏剧提供以对话的方式展开的戏剧情节,作为戏剧演出的蓝本。特别是以再现为主的叙事文学与通过矛盾冲突展开情节和塑造人物的戏剧更加接近,因而富有情节性的文学作品常常被改编搬上舞台。但是文学形象以间接性为基本特征,只能凭借想像展现,不像以演员行动为基础的戏剧,可以直接感知于视听,还可以综合音乐、美术和舞蹈等艺术而再现可感的生活的情景。文学的表现领域极其广阔,不受时空限制,几乎无所
85.理解既包括对作品形象、情境、形式、语言的审美认知也包括对作品整体价值的追寻。首先接受者的认知意向指作品的形象、情境、形式、语言等在自己的心中形成一种特殊变异某些符合接受意向的东西受到强化与突出化的强调;某些不符合接受意向的东西遭到削弱和淡化处理。一般人看《蒙娜丽莎》同某些特殊批评家就不同。特殊的批评家在自觉性方面要比一般人强。弗洛伊德眼中的《蒙娜丽莎》是既温柔慈祥又淫荡邪恶的微笑女人这笑是恋母情节的表现。一般人可能只从这笑中看到一种诱人的魅力具体怎样诱人他说不清。其次艺术作品本身是为接受理解既包括对作品形象、情境、形式、语言的审美认知,也包括对作品整体价值的追寻。首先,接受者的认知意向指作品的形象、情境、形式、语言等在自己的心中形成一种特殊变异,某些符合接受意向的东西受到强化与突出化的强调;某些不符合接受意向的东西,遭到削弱和淡化处理。一般人看《蒙娜丽莎》同某些特殊批评家就不同。特殊的批评家在自觉性方面要比一般人强。弗洛伊德眼中的《蒙娜丽莎》是既温柔慈祥又淫荡邪恶的微笑女人,这笑是恋母情节的表现。一般人可能只从这笑中看到一种诱人的魅力,具体怎样诱人他说不清。其次,艺术作品本身是为接受
86.任何艺术作品都是艺术家对于社会生活的能动反映和艺术创作的产物。因此艺术创作从主客观两个方面看都与社会生活有着十分密切的关系。(1)社会生活是艺术创作的源泉和基础。古代的、外国的作品只能作为今天创作的借鉴所以是“流”而不是“源”。(2)艺术家本人作为创作主体总是属于一定的民族和时代的。艺术家在进行艺术创作时不仅需要从社会生活中汲取创作的素材和灵感而且要对社会生活作出判断和评价从主观方面折射
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