高中语文《咏怀古迹》（其三）教学设计

高中语文《咏怀古迹》（其三）教学设计《咏怀古迹》（其三）是杜甫诗三首中的其中一首，是选自人教版普通高中语文新课程标准实验教科书必修三第二单元的第五课,这一单元都是学习唐代诗歌，这首诗是作者晚年旅居夔州时所作。一、设计思路.指导思想。本篇教学设计以素质教育精神和新课程理念为指导，围绕开展有效教学、构建高效课堂的教学要求，紧扣本节课题阐明教学指导思想、设计理念。本文的授课对象是高一学生，他们对唐代诗歌并不陌生，也能基本读懂大意，但在鉴赏诗歌的能力方面以及调动情感去体悟诗歌的习惯还没有很好地形成。所以，在教学过程中我会依据〃学生主体，教师主导〃的基本原则来设定教学活动，鼓励学生多动手、多动口、多动脑，最大限度的参与到教学中来，力争做到〃自主、合作、探究〃的学习方法。.教学目标。根据新课标要求，结合本文自身特点和学生实际情况，我拟定了以下教学目标：知识与能力——了解杜甫沉郁顿挫的诗风，感受诗歌的深沉感情,领会诗歌主旨。方法与途径——在诵读中体会并领悟诗歌。情感与评价——体悟诗人在诗中寄寓的怀古伤己的情感，体悟古人的审美情趣。现代教学手段的运用——使用多媒体课件，有助于学生对知识的把握。标题：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人名前冠以〃咏〃,或在之后加上〃怀古〃等。内容：咏古迹；怀古人；忆古事。感情：感慨物是人非；借古讽今；怀古伤己；反思历史。（2）一般方法：弄清史实：所描写的古人、往事是怎样的。体悟感情：为什么要描写古人的这段往事？诗人在诗中表现什么态度？（怀人伤己、怀古伤今、理性反思……）分析技巧：这种态度用什么方法表达？（在构思上，有的借景抒情，有的议论引发；在章法上，有的正面对比，有的侧面烘托；在手法上，大多引用典故。）2、阅读下面一首诗，然后回答问题。台城［韦庄］江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。【注释】韦庄（836-910），晚唐京兆杜陵（今陕西西安）人。⑴这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为什么说‘台城柳〃〃无情〃?明确：这是拟人的说法。虽然六朝的繁华已如梦远逝，而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感,以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比，说明历史衰败的无奈。因此诗人说它〃无情〃。(2)有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是否同意这种说法?为什么？明确：同意。因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生。诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。3、课下自学《咏怀古迹》其他四首，分别是缅怀庾信、宋玉、刘备、诸葛亮。第六环节，小结诗歌从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美入题，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明〃怨恨〃做铺垫,最后明确点出昭君之〃怨〃，将感情推向高潮。诗人怀人伤己，借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀。第七环节，布置作业昭君出塞、身死异国的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。杜甫笔下的昭君是一个把〃出塞〃弓I为一生憾事、满腹〃怨恨〃的昭君，而在其他人文人的笔下，昭君却成了一个为了祖国的统一和民族的团结而义无反顾、欣然前往的巾帼英雄。请思考：若以'昭君出塞〃为话题写一篇作文，你打算选取什么角度来写？完成小作文《我眼中的王昭君》。四、教学反思本单元的学习目标主要是在理解诗意的基础上，进入诗歌的情境，感受古代社会生活与古人的情感世界，领略古人的独特审美情趣。所以这节课主要引导学生理解诗歌内容，进而体会诗中蕴含的情感，最后拓展延伸培养学生鉴赏怀古诗的能力。总体来看，这节课的学习目标基本达成，但是在课堂中也暴露出一些问题：1、课堂提问与点拨学生回答方面有明显欠缺。提问缺乏艺术性，有点简单直接，导致学生回答的质量也不高。学生上课回答问题比较积极，但是有些同学的回答质量不高，这个时候教师的引导是帮助学生能力提升的好时机，或者追问，或者慢慢引导他们查找自己回答的漏洞，进而完善答案。显然在这方面我所做的不到位，拘泥于课堂预设，对学生引导不足，以至于同一个问题，接连几个学生的回答都只打擦边球，甚至是答非所问。2、课堂应变能力有待提高。高一（6）班一向课堂上比较积极活跃，且常常发言会带给我一些惊喜，所以我对他们的期望值有些高，忽略了诗歌理解是学生理解的难点。当这节课上出现有些同学的回答不尽如人意时，我就缺乏耐心了，表现有些急躁，就会自顾自的讲授出来了。从一节课中看出我平常上课时遗留下来的缺点，这再次提醒我要不断反思自己的教学，努力优化课堂教学，提高课堂效率，提高自己的教学能力。3.教学重点与难点。依据新课标要求不光给学生传授知识、还应培养学生能力和陶冶情操。我将重、难点确定为：重点——赏析诗歌，感受诗歌的深沉感情。难点——体悟诗人在诗中寄寓的怀古伤己的情感，并掌握鉴赏怀古诗的方法。二、教学准备在教学活动的准备阶段，我会在结合教参的基础上对文本进行深入研究，借助了大量的资料参考和网上资料的补充，并制作好相关课件，以此来作为自己的教学辅助手段。在教学活动中预设的是〃点拨-研讨式〃的教学方法，尽可能找诗歌的精彩处与学生的兴趣点相交汇的部位设疑提问，启发引导学生对诗歌的整体性感受与领悟。三.教学过程第一环节，导入新课。老师提问;同学们，大家知道中国古代四大美女吗？（学生齐声回答并明确：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环）老师再次提问：那我们经常用来形容她们各自美貌的是句子是什么？（学生再次回答并明确：沉鱼、落雁、闭月、羞花）那今天我们就来学习一篇与有着落雁美貌的王昭君有关的诗篇-《咏怀古迹》（其三）。第二环节，整体感知。.解题。（多媒体展示标题《咏怀古迹》）我们说，学习诗歌一定要先看题目和作者，看能不能获得一些信息？这首诗是我们熟悉的杜甫所创作的，题目又是什么意思呢？咏怀古迹：从题目上看就是一首咏怀诗，咏叹怀念的往往是古人古事古迹，借此抒发诗人自己的心怀、心志。一组七言律诗，共五首；.诵读感知。结合注释、感知诗歌，然后齐声诵读。思考：这首诗写的什么内容？从哪里看出来的？明确：王昭君（〃明妃〃）思考：在原文中找出点明情感的那个词语。明确：〃怨恨〃。（多媒体展示）体味情感词，再次诵读。第三环节，诗文探究。提问：这首诗既然是关于王昭君的〃怨恨〃的一首诗，那么王昭君为什么二怨恨呢？文中有没有说？（明确颔联、颈联）将学生分成三组，其中中间这一大组来讨论颔联、尾联，想一想这两联是怎么围绕王昭君的〃怨恨〃来写的？旁边两小组分别负责讨论首联和尾联，看看都写了些什么内容？（本环节约5分钟，主要是学生分组讨论，鼓励学生动口动手动脑，讨论结束之后各组选出代表来发言，老师作点拨与总结）【颔联】提问：这一联主要运用了什么表现手法？（学生分析回答后老师做总结）这一联运用了对比和反衬的表现手法来写王昭君的悲剧。这里有去与留的对比离开了不该离开的故国，留在了不该留下的荒漠；生与死的对比生时可以'识〃却没能被〃识〃死了不能归却魂魄归来。通过这些对比，反衬出昭君出塞的悲剧。（多媒体显示内容）其中，〃一去〃对〃独留〃，〃一”与〃独洞义互文,将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独「紫台〃对〃青冢〃，一个是富丽繁华的汉宫，一个是荒凉冷落的匈奴，对比多么悬殊！〃连〃对〃向〃，〃连〃字写出塞之景，〃向〃字写思汉之心，笔下有神。〃朔漠〃对〃黄昏〃「朔漠〃即北方的大漠「黄昏〃在日常的于艳丽一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。想到这里，这句诗自然就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。（多媒体展示：〃对比、反衬〃）讨论：昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到〃朔漠〃却封为澜氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？（学生思考回答后老师做总结）明确:不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！【颈联】提问：昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得让她远嫁匈奴？明确：颈联上句〃画图省识春风面〃对此做了交待。这句诗用了一个典故。（因课文有注释，可让学生来讲述这个故事，以训练其语言表达能力。）（多媒体展示：〃典故〃）讨论：昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？（学生分析回答后老师做总结）明确：不仅仅是，还有汉元帝。毛延寿之小人之所以得逞，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。讨论：〃环琼空归月夜魂〃中的〃空〃如何理解？明确：（）从字面上看，〃空〃有白白地、徒然之意。既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？怎不伤心？一个〃空〃字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。（多媒体课件显示）小结：显而易见，这两句与上两句前后呼应，交叉衔接。正因为元帝〃省识春风面〃，才有昭君〃一去紫台连朔漠〃的悲剧；正因为昭君〃空归月夜魂〃，才有其〃独留青冢向黄昏〃的凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。【尾联】正因为王昭君有这样的遭遇与悲剧，所以她才会发出〃怨恨''之音。〃怨恨〃两字点明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨！读到这里，我们的耳边是否又会响起那深沉、幽怨的琵琶声？昭君的〃怨恨〃，既包含着〃恨帝始不见遇〃的〃怨思〃,更有一个远嫁异域的女子永远怀念乡土、怀念故土的怨恨忧思，它是千百年中世代积累和巩固起来的对自己的乡土和祖国的最深厚的共同的感情。（多媒体显示内容）【首联】思考：这首诗写的是昭君的怨恨，那一开始写的是什么？明确：（景）〃群山万壑赴荆门〃，多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。〃赴〃本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法写出了千山万壑的飞动之势、变换之姿。（学生回答，老师整理总结）思考：开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？明确：引出歌咏对象昭君。（多媒体课件显示）起句气势飞动，先声夺人，不知何所指归，好像在迎接一个英雄人物的出场。讨论：有人认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗？（学生讨论，畅所欲言，老师做总结）明确：不同意。其一，常言道：正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个人物，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫,也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。小结：诗歌的主旨虽写昭君的〃怨恨〃，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，入题。接着写昭君的悲剧及其根源,为点明〃怨恨〃做铺垫,最后才明确点出昭君之〃怨〃，将感情推向高潮。第四环节，归纳寓意点拨启发：《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发,这是不是与标题〃咏怀〃二字不符？（明确怀古诗的主旨：借古迹古人抒发自己的心怀。）1、介绍杜甫的生平经历及写作背景，为下文归纳寓意做准备。（