祭十二郎文详解

诗曰：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。人生在世，离合聚散，甚至生离死别本是常事。可是，逝者已矣，却会给生者留下无尽的哀思和悲痛。这种哀思和悲痛绵绵于千年之后。今天，我们依然可以在韩退之的“绝唱”之文中触摸得到。此文就是韩愈的---------祭十二郎文

韩愈

“感人心者莫先乎情”。一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。作者简介——

韩愈（公元768年-824年），字退之，唐河阳（今河南孟县）人。常自谓“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。又称韩文公。韩愈倡导的古文运动及其作品对我国古代散文的发展有深远的影响。他主张文章要言之有物，反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章；语言要新颖流畅，“唯陈言之务去”，对古文要“师其意而不师其词”。其散文与柳宗元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表作是《马说》、《师说》等。

写作背景——

韩愈两岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有一个嗣子（愈次兄介之子，出继与长兄会为嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年纪此韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥，却都很早离开了人世。这时，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎两个人，零丁孤苦，没有一天离开过。韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道消息，悲痛欲绝，写了“祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文，一字一泪，读来令人心酸。断句

吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。

孰谓汝遽去吾而殁乎！

今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。脉络情感（1—3)叔侄情深①悲家世不幸（4—7)噩耗传来③叹未老先衰（8—10)祭奠亡灵⑤哀后辈孤苦②悔“旅食京师”④恨小病丧命⑥疚丧葬难周

评价

“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”

——《古文观止》

“读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不。友”

——苏轼

“祭文中千年绝调。”——明·茅坤

思念之情痛悼之情骨肉之情追悔之情人生无常宦海沉浮至情之文,千古绝调本文抒发了哪些复杂的情感?这篇祭文表达了作者怎样的感情?

文章反复抒写自己对十二郎的怀念与叔侄之间生离死别的哀痛。于萦纡中见深挚，于呜咽处见沉痛，语语从肺腑流出。字音不省（）所怙（）

殁（）

孥（）

薨（）

汴（)

嗣（

）

殒（）

奴婢（

）窆（)

颍（)

尚飨（

）xǐnghùmò

nú

hōng

biànsìyǔnbìbiǎnyǐng

xiǎng文言要点归纳

一、重要虚词其：1、其后四年，而归视汝。2、终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。3、呜呼！其信然矣！吾其无意于人世矣！4、其然乎？其不然乎？

5、其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？

表选择关系[指示代词“那”][人称代词“我的”][大概]“是……还是……”，表选择关系。]

其他虚词

1、乃：季父愈闻汝之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠

东野与吾书，乃问使者

2、始：汝之子始十岁

吾年十九，始来京城。

3、抑：其竟以此而殒其生乎！抑别有疾而至斯乎？

4、比：比得软脚病，往往而剧。比去，以手阖门。（才）（才，刚）（初次）（或者）（近来）（等到）5、然：终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。

虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣6、而：死而有知，其几何离

比得软脚病，往往而剧。

吾年未四十，而视茫茫

汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也

（这样）（如果，表假设）（表修饰，“往往”是“剧”的状语）（却，表转折）（因而，表原因）二、重要实词

乃能衔哀致诚

使建中远具时羞

既又与汝就食江南请归取其孥

吾去汴州，汝不果来

将成家而致汝

孰谓汝遽去吾而殁乎

吾不可去，汝不肯来

（表达心意）（备办，准备）（谋生）（家眷）（实现）（安家）(使……来）（骤然，突然）（离开职守）而汝抱无涯之戚也

汝之纯明宜业其家者

不克蒙其泽矣所谓理者不可推几何不从汝而死也

又可冀其成立耶

比得软脚病，往往而剧（悲哀）（继承家业）（能/继承/福泽）（天理、自然规律）（没多久）（希望）（严重）终葬汝于先人之兆吾实为之，其又何尤！吾其无意于人世矣敛不凭其棺窆不临其穴。（墓地）（责怪、怨恨）（没有心思）（靠着）（下葬）三、词类活用乃能衔哀致诚

不省所怙汝又不果来莫如西归而视茫茫言有穷而情不可终汝之纯明宜业其家者苍苍者欲化为白矣然后惟其所愿长吾女与汝女名，诚意动，实现，成为现实名，父亲状，向西名，视力动，继承事业名，愿望使动，使……长大名，尽头灰白的头发；白发四、重要句式惟兄嫂是依。(只依靠兄嫂。)“依”的宾语“兄嫂”前置。构成“唯……是……”格式，“是”起提宾作用。成语“唯才是举”、“唯你是问”、“惟利是图”都是这种格式。其梦邪？其传之非其真邪？（是做梦呢？还是传送的消息不确实呢？）

其然乎？其不然乎？（是这样呢？还是不是这样呢？

)以上两句是选择复句，构成“其……其……”格式。状语后置吾佐董丞相于汴州省略句吾念汝从于东吾

知识巩固

1·解释词语衔哀致诚不省所怙止一岁汝遽去吾辍汝而就抱无涯之戚其信邪不克蒙其泽其几何离含，怀着表达依靠留居突然离开停止，离开就职上任忧伤真实、确实能承受、蒙受多少，不久冀其成立比得软脚病抑别有疾吊汝之孤遂取以来窆不临其穴其又何尤曷其有极幸其成长吾女与汝女希望近来还是抚慰立即/接葬时下棺入穴怨恨何，什么/尽头希望养育2·指出通假字远具时羞之奠零丁孤苦不幸早世先人之兆敛不凭其棺自今已往馐伶仃逝垗殓以3·古今异义明年丞相薨

成家而致汝吾与汝俱少年冀其成立

而发苍苍，而齿牙动摇

未可以为信也几何不从汝而死也

其无知，悲不几时

没有知觉第二年安家青年人成长立业晃动多少，不久可：能够；以：把其未知其言之悲其后四年如吾之衰者