【公开课课件】中考历史一轮复习《专题十四：古代希腊、罗马文明与西方人文精神的发展》教学课件(共31张PPT)

古希腊古希腊神话主神宙斯像

中诸神雕塑专题十四古代希腊、罗马文明与西方人文精神的发展

人文精神：广义上的人文精神，指始于古希腊的一种文化传统。狭义的人文精神，指文艺复兴时期的人文主义思潮。核心:肯定人、人性和人的价值考纲要求水平一1、罗马城邦及罗马帝国的征服与扩张；2、希腊罗马古典文化及亚历山大东征对东西方文化交流的作用；3、《查士丁尼法典》和拜占庭帝国水平二希腊城邦和雅典民主政治水平三文艺复兴

启蒙运动（法国大革命背景）知识整合发祥地、小国寡民、斯巴达、雅典、公民、非公民、公民、顶峰、公民大会、津贴、本邦成年男性公民、源头、欧亚非、决策权、十二铜表法、文字依据、罗马帝国、罗马民法大全、完备阶段、早期希腊、德谟克里特、儒略历、人文主义、伏尔泰蒙昧中的觉醒——古希腊的人文精神蒙昧中的觉醒——古希腊的人文精神关注焦点：人类社会观点：关注自然界和人类生活强调在自然界中，人类是最高级成就：创建了严密的逻辑论证系统地位：百科全书式的学者“我爱我师，但我更爱真理”聆听先贤苏格拉底亚里士多德有思想力的人是万物的尺度美德即知识认识你自己教育从社会到人:研究人性本身理性的人:发展了人文精神经济：政治：地理：

“一定的思想文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。——《马恩选集》材料:当民主制度在希腊各邦相继建立后，古希腊公民的个人作用和价值得到完美体现，使得人性得到高度尊重，自由成为了古希腊人的追求，这也导致人文主义在古希腊文明中有了生长的土壤。古希腊人可以自由地进行思考，自由地发表自己的意见，自由地进行创作。于是，“世界上第一次有了思想自由”。

——摘编自刘泠然《由古代希腊文化探其人文精神》

地理：多山、多岛屿孕育海洋文明，小国寡民经济：古希腊奴隶制工商业经济的繁荣（根本原因）政治：奴隶制民主政治高度发展人的社会地位突出“一定的思想文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。——《马恩选集》（1）时间：公元前五世纪中后期雅典的民主政治（高峰）：伯利克里执政

（3）特点：（4）本质：（5）影响:（2）措施：①扩大公民权利，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生；②由抽签产生的10个主席团轮流主持城邦日常事务；③公民大会是最高权利机构，具有立法、司法等多种职能；④为了保证贫穷公民参政议政，建立津贴制度。在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，其权利通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会,凡年满20岁的男性公民都有权参加……五百人议事会的议员是用抽签方法从年满30岁的公民中选出……每个议员团轮流执行五百人议事会的职务。

——摘自苏联科学院《世界通史》

（1）时间：公元前五世纪中后期雅典的民主政治（高峰）：伯利克里执政

（3）特点：（4）本质：（5）影响:（2）措施：①扩大公民权利，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生；②由抽签产生的10个主席团轮流主持城邦日常事务；③公民大会是最高权利机构，具有立法、司法等多种职能；④为了保证贫穷公民参政议政，建立津贴制度。人民主权、直接民主、轮番而治、抽签选举奴隶主的民主政治，少数奴隶主对广大奴隶的专政雅典达到全盛，奴隶主民主政治发展到高峰。成为近代西方民主政治的源头

罗马曾三次征服世界，第一次是武力，第二次是宗教，第三次是法律——德国法学家耶林格简述罗马用武力征服世界的过程罗马城罗马共和国称霸地中海罗马帝国罗马法发展的三个重要阶段（1）由习惯法到成文法——（2）罗马法体系初步形成：（3）罗马法体系最终完成——前8世纪前509年前2世纪前27年《十二铜表法》罗马帝国的建立者屋大维的顾问叫苦不迭：“麻烦在于人口众多，管理事务繁杂。因为公民包括了各族和能力上的形形色色的人，他们的秉性和愿望更是千差万别，所以统治起来困难之极。”罗马帝国于是通过一系列司法实践，形成了（）A.习惯法B.公民法C.万民法D.自然法C

罗马曾三次征服世界，第一次是武力，第二次是宗教，第三次是法律——德国法学家耶林格简述罗马用武力征服世界的过程罗马城罗马共和国称霸地中海罗马帝国罗马法发展的三个重要阶段（1）由习惯法到成文法——（2）罗马法体系初步形成：（3）罗马法体系最终完成——前8世纪前509年前2世纪前27年《十二铜表法》公民法到万民法《罗马民法大全》神权下的自我——文艺复兴中的人文主义神权下的自我——文艺复兴中的人文主义对比对比西斯廷圣母(1513-1514年)文艺复兴时期文艺复兴时期中世纪中世纪圣母子神权至上禁欲苦行压抑人性愚昧迷信人性至上追求幸福张扬个性探索研究神人●人文主义：

核心是注重人性，要求把人从宗教束缚中解放出来，肯定人的作用、价值和尊严，追求现世的幸福，倡导个性解放，追求理性科学。材料1.14世纪时，意大利中、北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关照人的生命与尊严的价值观。

——《世界史·古代史》材料2.基督教会垄断西欧文化教育约千年之久，人民生活在缺少理性思维和人文精神的蒙昧中。——岳麓版历史必修三材料3.古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。……而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。——材料选自岳麓第一版教材必修三经济：资本主义萌芽的出现

政治:新兴资产阶级要求冲破教会思想的束缚文化：意大利具有古希腊罗马文化的遗存典籍

文艺复兴的实质、核心思想、方式及影响实质：文艺复兴是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动（资产阶级思想解放运动）核心思想：人文主义

采取方式：“复兴”古希腊罗马文化的方式影响：为推动了欧洲文化思想领域的繁荣，为欧洲资本主义的产生奠定了思想文化基础专制下的启蒙——启蒙运动中的人文主义专制下的启蒙——启蒙运动中的人文主义国家人物对现实社会的批判

对未来社会的设想法国伏尔泰法国孟德斯鸠

法国卢梭反对天主教会；反对君主专制倡导君主立宪制；认为人生来就是平等和自由；反对君主专制倡导天赋人权主张三权分立反对封建王权天赋人权；社会契约论；专权在民；民主共和代表人物及其思想主张在启蒙运动中，启蒙思想家们的共同主张是什么？文艺复兴时期启蒙运动时期批判对象批判方式指导思想未来设想宗教神学封建专制制度宗教神学体系复兴古罗马希腊文化为名理性思考判断人文主义：提倡人性，反对神性，倡导个性解放理性主义：自由、平等、民主、人权、法制、三权分立追求现世生活追求今生享受构建资产阶级理性王国探究：通过比较探讨启蒙运动对人文主义思想的发展启蒙运动发展了人文主义思想西方人文精神的发展萌芽：古希腊思想压抑：中世纪基督教统治复苏：文艺复兴成熟：启蒙运动人的价值知识、美德人文主义理性主义材料：西方的人文主义源于古希腊，主张人是具有理智、情感和意志的独立个体，西方人文精神关注更多的是作为个体的人。西方文化中的人文精神是“为学”的，“为学”就是指一个人要通过对知识无尽的探索，力求使自己成为独立的、具有自由意志的人。而中国的人文精神，习惯于从人与人的关系中去体认一切，将人视为群体的一分子，而非个体。可以说，中国文化中的人文精神是“为道”的，人是有伦理道德自觉的互动个体。

——摘自吴惠红《中西人文精神异同探析》根据材料，概括中西人文精神的差异。【知识碰撞，对比延伸】西方关注人的自然性（个体）；强调个人的知识与理性东方关注人的社会性（群体）；注重伦理道德自觉；法国前总统希拉克在北大法国前总统希拉克在北京大学演讲时提到，转型期的中国应该吸收一些法国信念——“有一些法国的信念能够帮助中国继续思考，而这些信念，就是法国启蒙时期的理想和法兰西信念，它们将为中国走向民主和人权带来启迪”。历史的现实感悟西方的人文精神对我国社会主义建设有何积极意义？有利于提高自身的文化素养，有利于构建和谐社会的文化基础，有利于建设现代民主法制社会......社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善自由平等是人类永远的梦想自由平等是人类永远的梦想也是人类永不停息的追求也是人类永不停息的追求国礼中的文明交流互鉴3月24日，国家主席习近平在法国尼斯会见法国总统马克龙。习近平夫人彭丽媛、马克龙夫人布丽吉特参加。会见前，马克龙向习近平赠送1688年法国出版的首部《论语导读》法文版原著。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体异向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此材料的理解正确的是（）A.强调了自然地理环境对文明的影响

B.希腊的地理环境只能导致个人主义C.希腊的地理环境只能导致民主制度

D.政治文明完全由自然地理环境左右某位学者写道：“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。从此，西方人不仅开始反思以往落后的神学世界，同时勇敢地开始探索新世界。”该学者评价的是（）A.新航路开辟 B.启蒙运动 C.文艺复兴 D.宗教改革AC伏尔泰把孔子的儒家学说看作他心目中的自然神论，认为这种以遵循自然规律为原则的“理性宗教”足以取代盛行于西方的带有迷信色彩的“神示宗教”。17世纪末至18世纪末对“中国风”的狂热追逐曾经是当时欧洲社会的普遍时尚。造成这种现象的原因最有可能是（

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