【公开课课件】部编版（五四学制）9《桃花源记》课件

桃花源记晋·陶渊明1陶渊明陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”，因家中种有五棵柳树，又称“五柳先生”。代表作有诗《饮酒》、《归园田居》，散文《归去来兮辞》等。

《桃花源诗并记》寄托了诗人自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序。走近作者2写作背景

本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。31.正确、流利地朗读课文；背诵并默写课文。2.积累文言词语。3.研读课文，整体把握文章。4.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。4诵读课文朗读时注意语速、停顿、重音、节拍。初读课文，正确朗读5

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。桃花源记6

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。桃花源记7听读课文1、听录音，然后大声地自由朗读课文。2、掌握文中的生字词。8豁然()俨然()怡然()阡陌()邑人()间隔()垂髫()语云()平旷()缘()诣()

遣()要()刘子骥()落英缤纷()郡下()huòyíqiānmòyìjiàntiáoyùkuàngyuányìqiǎnyāojìbīnfēnjùnyǎn

检查字词9疏通文意1、对照注释，借助工具书，理解文意。2、对照文本，小组互相讨论翻译。10翻译文言文的方法：留——保留原有的专有名词删——删除一些语气词换——将单音节实词替换为双音节词语补——添加出容易省略的主语、介词或宾语调——倒换原句颠倒的语序11学习第一段12晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。花忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花纷纷的散在地上。疏通文意别的，其他的尽，形容词用做动词，这里是“走到······的尽头”的意思。遇见作为把……作为职业，以……为生。的东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，又继续向前行船，想走到林子的尽头。鲜艳美丽两岸忽然遇到“以之为异”，即对此感到诧异。异，形容词意动用法，以······为异，对······感到诧异。之，代词，指见到的景象。又，再。沿，沿着行走，这里指划船。偏义复词，仅指远。繁多而纷乱的样子名词活用为状语，向前想要13课文探究1、渔人是怎么发现桃花源的？缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。142、作者怎样描写桃花林的自然景色的？夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（风景幽美）课文探究3.

本段交代了事件发生的哪些情况？

时间、地点、人物4.渔人“欲穷其林”的原因是什么？甚异之”5.总结：桃花林的突然出现和渔人的欲穷其林，这是故事情节的开端。15学习第二段16林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。副词，只。仅容一人通过。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。疏通文意起初，刚开始。看到于是，就。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便看到一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。桃林的尽头，就是溪水的源头。隐隐约约，形容看得不真切的样子。好像舍弃，丢弃行走开阔敞亮的样子开阔而明亮整齐的样子这类田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌交错相通可以互相听到17其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。疏通文意耕种劳作借指老年人穿着打扮，穿戴人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全不一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。都借指儿童都愉快的样子18课文探究6.本段中有很多句子省略了成分，请补充完整。林尽（）水源，便得一山。山有小口，仿佛（）若有光。（

）便舍船，从口入。（）初极狭，才通人。（）复行数十步，（

）豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中（）往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。于小口

渔人山口渔人山口人们19一词多义①便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词)②屋舍俨然(房屋，名词)舍古今异义交通：古义：交错相通；今义：各种运输和邮电事业的总称。20“然”字是个缀词，做形容词的词尾；与现代汉语的“的”相当，作“……的样子”讲（有时可不翻译）。如本文中：“豁然”——开阔、敞亮的样子。“俨然”——整整齐齐的样子。“怡然”——高兴、满足的样子。“欣然”——欣喜、乐意的样子。217.渔人是如何进入桃花源的？

复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。课文探究228、渔人入山后，看到了怎样的图景？合作探究

探究交流土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。（环境优美宁静、生活安乐幸福）

239.文中写初入桃花源所见所闻，主要写了哪些事物？⑴写桃花源中的环境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声。

⑵

桃花源中的人从事的工作、衣着和神态。10.从这些描写中可以看出这是一个怎样的社会？课文探究⑴土地、屋舍、鸡犬之类的描写──和平宁静，社会安宁

。

⑵人们往来种作──人人辛勤劳动

。

⑶黄发垂髫，并怡然自乐──丰衣足食，过着丰衣足食的愉快

生活。2411.作者写桃花源的初步见闻，有何意义？课文探究与实际生活能形成鲜明的对比：实际生活桃花源人剥削人，人压迫人人人劳动，没有剥削压人们生活困苦，谋生艰难怡然自乐，生活快乐幸福战祸四起，民不聊生一派优美、宁静、安宁的景象作用：明写桃花源，暗在讽刺实际，反映了作者对幸福生活的向往和对实际生活的不满。25学习第三段26见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。疏通文意竟然村里的人看到渔人，竟然感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。摆酒杀鸡做饭来款待他。询问消息，打听消息。通“邀”，邀请。前辈，祖先副词，都，全。率领妻子儿女再，又。同乡（县）的人。很，非常通“俱”，全，详细。代词，指代桃源人所问问题。说就兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。隔断，隔绝。与人世隔绝的地方。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。27问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。疏通文意朝代他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”竟，竟然指渔人所知道的世事。闻，知道，听说。叹息、惋惜离开陈说，叙说对，向告诉向、对不必，不值得不要说，（更）不必说。其余，剩余邀请到28课文探究1.下列句子省略了宾语，请补充。⑴

问（）所从来，便要（）还家

⑵

此人一一为（）具言所闻，（）皆叹惋

⑶

余人各复延（）至其家

⑷

辞（）去渔人渔人之村中人渔人村中人而29文言知识通假字便要还家具答之(要，通“邀”，邀请)（通“俱”，全，详细。）30无论：绝境:妻子：古义：妻子和儿女；今义：男子的配偶。古义：与世隔绝的地方；今义：毫无出路的境地。古义：“不用说”“更不必说”；今义：表条件关系的关联词。古今异义312.桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？（原句）

便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴、热情好客）合作探究323.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋；为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋。合作探究33学习第四段34既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。疏通文意已经渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问（通往桃花源的）路的人了。沿，沿着名词，标记高洁先前寻找人士高兴的样子表判断动词，做标记原先到达到。特指到尊长那里去。指发现桃花源的事。终于取得，获得，文中是找到的意思打算前往。规，计划，打算没有实现。随即，不久问路。津：渡口。35整体感知渔人是如何离开桃花源的？便扶向路，处处志之，寻向所志。36文章结构：为什么寻不到？

发现桃花源进入桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源37

文中的桃花源是个什么样的地方?是真实的还是作者虚构的？桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会，是作者虚构的地方。38结合背景考虑，陶渊明为什么虚构这个美好的世外桃源？

1.对社会现实（政治黑暗、连年战乱）的不满。

2.对美好生活的向往。39我们应当怎样看待这样的理想？在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。

拓展视野40

拓展视野桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“_____奇，那是因为_______”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。(1)景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。

(2)人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

(3)踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。41

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，表现了作者对黑暗社会现实的不满，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。主题归纳

42

找出本文当中至今仍有生命力的成语，并理解其意思。找一找世外桃源比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。

1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮；

2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等一下子转为明朗；

3.比喻突然明白了一个道理。豁然开朗43出自本文的成语黄发垂髫:老人小孩。鸡犬相闻：鸡鸣狗叫之声互相听到。怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。无人问津：没有人探求。与世隔绝：和世俗隔绝。44文言知识归纳通假字便要还家具答之词类活用：复前行欲穷其林前，方位名词，用作状语，向前。穷，形容词，用作动词，“走到……的尽头”。(要，通“邀”，邀请)（通“俱”，全，详细。）45一词多义①便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词)②屋舍俨然(房屋，名词)①处处志之(作标记，动词)②寻向所志

(标记、记号，名词）①寻向所志(寻找，动词)②未果，寻病终(随即、不久，副词)①复前行，欲穷其林②既出，得其船（其：他的，代渔人的）（其：这、那）