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文档简介
课本剧《窦娥冤》表演者:高一(5)班点评:1.剧本创作2.表演3.语言4.效果
戏中有文文中有戏识文者看文不识文者看戏
音里藏调调里藏音懂调者听调不懂调者听音识文:了解元杂剧基本知识:1.结构:元杂剧一般是四折一楔子演一完整的故事,依次写故事的开端、发展、高潮和结局;“楔子”,一般置于第一幕之前,类似现代剧的序幕,有时也置于两折之间,具有过场戏的性质。个别的有五折、六折或多本连演。识文:了解元杂剧基本知识:2.角色:扮演的角色主要有末、旦、净、杂等。男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有外旦、贴旦、老旦、花旦等;净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。杂:如驾(皇帝)、孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、洁郎(和尚)等。识文:了解元杂剧基本知识:3.剧本构成。由唱、科、白三部分构成。
唱词(即曲词):是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。(旦本)
科(即科范):是戏剧动作的总称(包括动作、表情、舞台效果)。也称“介”。
白(即宾白——唱为主,白为宾):是剧中人物的说白部分,分别为对白、独白、旁白、带白(唱词中的插话)。识音:在音乐上,杂剧的每折戏用同一宫调的若干曲牌组成套曲。凡以宫声为主的称“宫”,以其他各声为主的称“调”,合称“宫调”。曲牌,是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】,表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。了解元杂剧基本知识:赏读课文
《窦娥冤》全剧共四折,开头有一个楔子,由蔡婆婆独白开始。
窦娥
。
情节:楔子:
书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵她做童养媳,然后进京赶考去了。窦娥
。
情节:第一折:
庸医赛卢医欠蔡婆本利二十两银子,心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩搭救,张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩,蔡婆无奈之下答应了,回家后遭到生性刚烈的窦娥的责怪与反对,只好先让张驴儿父子在家中住下。窦娥
。
课文情节:第二折:
张驴儿为达目的,心生恶意,找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆,却阴差阳错被他父亲喝了,张驴儿顺势栽赃窦娥,逼她私了,嫁与自己为妻,被刚烈的窦娥断然拒绝。于是,两人对簿公堂,却不料碰上桃杌这个昏官,偏听张驴儿一面之词,窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。窦娥
。
情节:第三折:
写窦天章一举及第,官授两淮提刑肃政廉访使,终为窦娥洗涮冤屈,报仇雪恨。第四折
在被押往刑场的路上,窦娥激愤之下指天骂地,并在行刑前许下三桩誓愿:血溅白练、六月飞雪、亢旱三年,以示冤屈,窦娥死后誓言一一应验。窦娥
。
窦娥
。
桃杌责罚一百棍楚州饱降甘霖雨得洗前冤尽别父奔黄泉誓愿顺序誓愿内容所用典故誓愿实质第一桩第二桩第三桩六月飞雪飞霜六月因邹衍她希望自己的冤屈会得到上天的反应亢旱三年东海曾经孝妇冤她不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶。细读课文:窦娥许下了哪三桩誓愿?血溅白练苌弘化碧、望帝啼鹃希望刑场上的人了解她的冤屈感天贞洁争抗悲愤雪飞六月刚烈敬孝哀怨动地旱亢三年课堂能手:将下列词语组成一副对联贞洁敬孝哀怨感天雪飞六月刚烈争抗悲愤动地旱亢三年思考:1、这三桩誓愿的实现采用了什么手法?说说这种手法的艺术效果。2、作者为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢?1、这三桩誓愿的实现采用了什么手法?说说这种手法的艺术效果。
浪漫主义手法。既能证明窦娥冤情确实是真的,又能增强悲剧气氛。从观众来看,符合一般民众善恶有报的心理,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望,能引起观众更多的共鸣;也表现了作者鲜明的爱憎。2.作者为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢?
这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它着力表现主人公至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了感动天地的力量。 三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义,杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。探究题:1.窦娥的人物形象2.主题讨论题:明代人叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》:窦娥的丈夫并没有夭折,而是在赴京赶考途中,落水黄河,被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试,一举状元及第。而窦娥也在行刑时,因天降大雪,提刑官惊骇,急令刀下留人,得以不死。最后窦天章平反冤狱,窦娥得以昭雪获释,与丈夫蔡昌宗舟中相遇,父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元,夫妻母子重相会”。
叶宪祖这样一改,真正符合了大家的愿望,不知大家有何感想。请讨论一下:这样改好不好?为什么?窦娥绑赴刑场婆媳诀别临刑发誓指斥天地鸣冤叫屈后街相见诉说冤情怨气冲天冤情昭然愤悲怒选文情节脉落窦娥的人物形象1.窦娥为什么叫走前街而不走后街?这表现了她怎样的性格?2.作者为什么要表现窦娥善良的性格?3.作者再次利用婆媳对白,叙说窦娥的冤屈,在情节上起何作用?因为她不愿见到婆婆,怕引起婆婆伤心。这表现了她性格中善良的本性。1.窦娥为什么叫走前街而不走后街?这表现了她怎样的性格?窦娥的善良更显出冤屈之深,为后文的反抗精神起积淀作用。2.作者为什么要表现窦娥善良的性格?主要用以激发人物的内心冤屈,表现人物内心愤恨,为后文发三桩毒誓作铺垫。3.作者再次利用婆媳对白,叙说窦娥的冤屈,在情节上起何作用?窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她,是出于怎样的思想感情?①这正是体现窦娥难以舍别婆婆,表现了她对婆婆的挂念;②安排婆婆做这些事,是让婆婆有所寄托,以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念;③可以增强悲剧气氛:气氛;④白发人送黑发人,白发人祭奠黑发人,更加突出社会黑暗,无公道可言。窦娥的人物形象:窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳、孝顺
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