第5讲地域国家形成

第5讲地域国家的形成政治史简述凡尔登条约与加洛林帝国的解体查理曼洛泰尔一世意大利国王、皇帝（意大利）日尔曼人路易东法兰克王国国王（德国）秃头查理西法兰克王国国王（法国）虔诚者路易

斯特拉斯堡誓言（842年）标志着古德语、古法语的诞生。后加洛林谱系一、德国：神圣罗马帝国神圣罗马帝国的王朝法兰克尼亚王朝（911-918）萨克森王朝（919-1024；1125-1137）萨尔王朝(Salians,1024-1125)霍亨斯陶芬王朝（1138-1254）哈布斯堡王朝（1273-1291；1298-1308；1314-1325；1438-1740）那索王朝（1292-1298）卢森堡王朝（1308-1313；1346-1437）巴威王朝（1314-1343）。

ThecrownoftheHolyRomanEmpire(2ndhalfofthe10thcentury)奥托一世加冕与帝国奥托一世(936-973)962年加冕为皇帝国王与皇帝；神圣罗马帝国“（961年）国王奥托率领一大批人马象蝗虫一样几乎遮天盖地进入意大利。跟随他来的有许多民族的人，人们听不懂他们的语言。罗马人民和教皇一起出迎，优礼相待。在圣彼得大教堂里举行了弥撒。奥托受到人们的高度赞扬，称为‘奥古斯都’。…国王和名叫阿德莱德的王后在圣彼得大教堂接受加冕。”（10世纪某编年史）

图为奥托一世奥托三世（983-1002）奥托三世3岁即位，15岁亲政，22岁死亡。“世界奇人”继承帝国战略，采用“罗马帝国”的称号，重建罗马城，恢复了许多罗马制度，如执政官、查士丁尼法典等。控制教会，指定其兄弟和老师（奥拉里克吉尔伯特）为教皇，后者为西尔维斯特二世。2、萨利安王朝（1024-1125）之转折11世纪中叶之前，帝国控制教会。不仅主教由皇帝控制，就是教皇的任免也是皇帝控制。奥托是由教皇加冕的，但他不久就废除了教皇约翰，那个曾经为其加冕的人，另选举利奥八世为教皇。利奥死后，经皇帝同意，选举约翰十三世为教皇。983年奥托三世保举他的首相为教皇，是为约翰十四世。996年指定其堂兄为教皇，是为格里高利五世，999年又任命其老师为教皇，是为西尔维斯特二世的选举。总之，955年1057年任职的25任教皇中，12位是皇帝直接指定选出的，13位为罗马贵族选出的。其中有5位被皇帝废黜。（从963年到1073年的110年间，经历29任教皇，教皇任期平均不足4年。有多位教皇被反对势力废除，而被称为伪教皇或敌对教皇）。11世纪中叶之后，发生转折，教会要求独立，反对世俗力量干预。中心问题：教会之主教任职权早期德国王朝谱系皇权与教权皇帝的世俗权威皇权神圣性理论帝国的教会私有教士参与帝国管理教皇为皇帝任命教皇的精神权威双剑理论教会改革的要求主教叙任权教皇为罗马枢机主教选举产生亨利四世（1056-1106）法兰克尼亚王朝的亨利四世幼年即位，母亲Empress-RegentAgnes为摄政。逸名作者的VitaHeinriciIVimperatoris

与贵族的斗争1076-1084年与教皇的斗争

图中文字为HeinricImp.格利高里七世（1073-1085）教皇改革卡诺沙城堡（CanossaCastle）1084年逃亡南意大利；罗马另有anti-popeClementIII。“我热爱正义，憎恨邪恶，为此我奋斗终生，死于流亡。”

GregoryVII。图片为现代人作品教皇革命教皇改革：“公元1074年，教皇格雷戈里召开宗教会议谴责买卖圣职者，即买卖圣灵恩赐的人，并规定还俗者、也就是说已婚教士应该免去圣坛职务，禁止俗人请他们做弥撒。”教皇地位和权力：“1、罗马教会为上帝所独创。2、惟有罗马主教始能具有世界[主教]称号的权利。3、惟有他一人具有罢免与复任主教之权。4、在一切会议中，他的特使，即使职位较低，亦应位列一切主教之上。5、教皇得罢免旷职者。8、惟有他一人享有使用帝王仪仗之权。9、一切王侯应仅向教皇一人行吻足礼。10、惟有他一人的名号可供奉于教会。11、这是世界唯一的名号。12、他有上帝所赋予废黜帝王之权。13、他赋有在必要时调动主教之权。16、无教皇命令所召开之宗教会议不得称为全体会议。18、他所批准的判决，除他自己以外，不得由任何人撤销。19、教皇本人不受任何人审判。22、罗马教会从未犯过错误，也将永远不犯错误，圣经可为证明。27、他有权解除人民向违反正义的统治者之效忠誓约。”卡诺沙城堡之行“最后他自动地携带随从数人，毫无敌意或卤莽的态度，来到了我所逗留的卡诺沙城堡（CanossaCastle）。在那里，他卑微地除下了一切属于国王的尊荣表记，赤足披毡，连续地三日之久站在堡垒的门前。恸哭流涕，哀求我仁弟的救助与安慰，直到所有在场的人都被感动，甚至不少的人为怜悯与同情所激动，哭泣哀恳，为他代求，而且对我当时异乎寻常的刚硬心肠，表示惊奇。另外一些人则指斥我并不是在施行使徒的严峻，而是在表现暴君的残酷。最后，我为他那坚定的痛悔，和那些在场者的代求所动，终于松开了咒逐的锁链，接纳他回到圣餐的恩典中和圣母教会的怀抱中。”“余，亨利王，因各大主教、主教、公爵、伯爵、日耳曼国内诸侯，暨在争端中附和上述诸人者对我的怨言与仇恨，愿在我们的主人，教皇格利哥里所拟定的范围内，遵照他的判断改正前愆，或依据他的主张签订和约。除非在他的或我的方面发生了绝对障碍，又当别论，但一俟此种障碍消除，我仍当继续履行。同样，若是我们的主人格利哥里教皇欲越过山界北上，或到世界任何部分去，无论是他自己，或是他的护送者、随从，或派遣赴世界任何部分的使臣，或从世界任何部分来的人，在他们过境或逗留期间，我愿在我和我可能控制者的方面，保证他们的安全，不受到任何生命或肢体似的损害与劫掠。”——1107年1月28日，亨利之誓词。亨利五世与沃尔姆斯协议亨利五世（1106-1125）的武功与教皇之斗争沃尔姆斯协议：1122年9月23日达成和解协议，国王（皇帝）放弃用权戒和牧杖策封主教的权利，承认按教规进行的选举和在帝国教会自由祝圣。但是选举必须在国王或他的全权代表在场的情形下进行。被选举人应从国王手中接受权杖——领地上世俗权利的标志。在德国，世俗权力的策封在教会祝圣前进行，在勃跟第和意大利应在祝圣后六个月内举行。此条约不适用于教皇国。评价：教会的胜利——国家自立教会权向新教会让步；德意志不再控制教廷。德国的失败——放弃了重要的权利和传统的国家教会体系，当然也保留了一定权利和影响。3、霍亨斯陶芬王朝的中兴神圣帝国之名称出现霍亨斯陶芬王朝的红胡子腓特烈（1152-1190）之武功十字军与意大利OttoofFreising’sThedeedsofFrederickBarbarossa。

国家之父Barbarossabetweenhiseldestsons:thefutureEmperorHenryVIandFrederick,DukeofSwabia,腓特烈二世（1197-1250）西西里岛归于帝国西西里王国的集权文化的发展帝国梦想的破灭FrederickIIindispute4、德国的分裂早期中世纪的东部法兰克。图中各部分为独立的贵族领地。皇帝的选举与七选侯王朝与选举：权力游戏领地国家大主教辖区独立城市1356年《黄金诏书》七选侯：美因茨、特里尔和科隆3个大主教；萨克森公爵、勃兰登堡侯爵、莱茵的宫廷伯爵、波西米亚国王。GoldenBull（1356）德国道路神圣罗马帝国：既非神圣，又非罗马，更非帝国。德国与意大利的关系：帝国幽灵的诱惑。领地国家权威的加强。在帝国名义之下的德国政治：帝国及其政府、领地国家政府、城市政府、城市国家、教会管理德国道路：与教皇的冲突似乎成为最关键的因素，但可能因此忽略了帝国政治发展本身的诸多问题。导致分裂的原因，不仅有教皇干预，更有领地国家之独立倾向。封建主义与德国王权二、法国：从分裂走向统一1、卡佩王朝（987-1328）法兰西公爵与法兰西岛于格·卡佩之加冕合法性问题：选举共王现象与王朝延续法兰西岛2、早期卡佩王朝的分裂马赛克王国王室领地：法兰西岛贵族诸侯领地：诺曼底、佛兰德尔、布列塔尼、阿奎丹、勃艮第、安茹教会领地南北差异“封建革命”与权力地方化：城堡堡主、领主权国王权威之弱小：“我比我的领主国王的权力要大”。10世纪末的法国。图中兰色部分为法兰西公爵领地。教会

在法国的地产1。大主教区：Tours，Rouen，Sens，Reims，Lyons，Besancon，Bourges，Bordeaux，Auch，Narbonne，Vienne，Arles，Aix2。修道院：本笃会、西妥会、奥古斯丁会以及普雷蒙特会（Premonstratenisanorder）3、伸张王权的国王们路易六世（胖子路易）路易七世（青年路易）菲力普二世（奥古斯都）路易九世（圣路易）菲力普四世（美男子）胖子路易与教皇卡利克图斯二世胖子路易时代（1108-1137）圣丹尼斯修道院院长苏热《国王胖子路易传》（AbbotSuger:VitaLudoviciGrossiRegis，ViedeLouisVILeGros）国王与教会国王与城市：公社运动路易六世(1108-1137)路易七世与爱莉诺（Eleanor）路易七世（1137-1180）与阿奎丹的爱莉诺（EleanorofAquitaine，1122-1189）阿奎丹的宫廷文化十字军之旅中世纪式离婚爱莉诺？一个女人与四个国王）菲力普二世（1180-1223）菲力普菲力普扩张王权与安茹王朝的斗争1214年的布汶战役司法行政管理之改进菲力普二世加冕；布汶战役菲力普·奥古斯都扩张领地圣路易（1226-1270）虔诚的国王武士国王:十字军东征.伸张王权的国王《路易九世传》封圣圣徒国王

路易九世TheBirthofSt.LouisSt.LouisLearningtoreadServingaLeprousMonkServingthePoorSt.LouisBuryingtheDeadSt.LouisDoingPenance菲力普四世（美男子1285-1314）关于“美男子”的翻译以婚姻拥有了香槟伯爵领地和那瓦尔王国，试图以战争合并加斯科尼和佛兰德尔不成功。与罗马教廷发生冲突，向法国教士征收教会财产税，被教皇卜尼法斯八世开除教籍。1302年召开了法国历史上第一次三级会议。1303年逮捕教皇。1305年任命法国主教为教皇克莱蒙五世。1309年，将教廷迁至阿维尼翁，开始了阿维尼翁之囚（1309-1378）1307年开始取缔圣殿骑士团（Templars）4、走向统一：13世纪的扩张图中年代为各地区归于王室控制的时间法国王权问题涂油加冕的国王：所罗门王的后裔与特洛伊传说；国王的两个躯体（肉体与王位），国王驾崩，我王万岁。王权的神圣性“能够行奇迹的国王”：King’stouch能够医治瘰疬病。圣路易能够治疗盲人、愈合伤口。法国王权：王室领地与诸侯领地；忠诚与控制。法国王权：国王与国王；国王与皇帝；“国王就是自己领地上的皇帝”。分裂之原因：封建主义及其他统一之原因：国王及其大臣；封建主义管理制度的发展11世纪，法国有王廷（CourduRoi）作为王室生活兼国家行政中心。12世纪王廷分为两大主要部门，王室内府（HotelleRoi）和王廷（CourduRoi）。内府有总管、宫室长、警卫长、膳食长等官员，尤其是王室中书令因负责国王文书之类的事务而日显重要。到13世纪，则从王廷衍生出御前会议（ConseilduRoi，又译为枢密院）、重臣会议和高等法院等机构。在地方，则有“贝利斯”（baillis，又译为邑督或邑长）作为王室代理人负责地方行政、上缴税款给国王、巡视法庭等事务。在贝利斯之下，有“普雷沃”（prevots，又译为邑吏）负责更为具体的事务。

教会与国家：法国之情形法国教会与国家：兰斯大教堂是法国国王加冕之地；圣德尼（StDenis）修道院教堂则是国王埋骨之所。教会一般为国王所控制，在教皇革命的主张下，尽管也有所让步，但一般都坚持主教任命权。教皇与法国之关系：法国国王被称为“笃信王”。但是，不时也有冲突发生。被教皇处以绝罚的法国国王真不少。罗伯特一世（996-1031）和菲利普一世（1060-1108）都曾经因为婚姻问题被处以绝罚。路易七世则因为不承认教皇对布尔日大主教的任命而被革除教籍。菲力普二世因为与王后离婚也遭到教皇英诺森的反对，最终而屈服。菲力普四世与教皇的冲突则直接导致教皇权力的衰落，教皇所在地迁至阿维尼翁。三、意大利：教皇国与城市国家1、教皇国之建立彼得的遗产(PatrimonyofStPeter)：ApostolicSee罗马大主教区教皇制（papacy）之确立：MonarchofallChurchesCollegeofCardinals：theSenateoftheRomanChurch。他们是全日制官员。丕平献土君士坦丁的奉献查理曼之奉献罗马与那文纳（Ravenna）教皇国（PapalStates）从罗马到那文纳2、教权的扩张GregoryVIIInnocentIII12、13世纪的教皇们PopeUrbanII(1088-1099)PopeInnocentIII(1198-1216)PopeGregoryIX(1227-1241)

PopeInnocentIV(1243-1254）

3、意大利

城市国家

威尼斯的城市生活城市国家之习惯与管理[伦巴人来到意大利之后]逐渐放弃其野蛮残忍的习俗，并和当地人通了婚。这样，他们的后裔就从母亲的种族、从当地风土人情的特点中获得了几分罗马人的文化和修养，并保持了拉丁人语言举止的优雅。在城市行政和民事管理方面，他们也仿效古罗马人的艺术。此外，他们还酷爱自由。为了防备滥用权力，他们宁肯选择执政政权，而不愿受君主政权的统治。他们分为三个等级，即“领导者”、封臣和人民。为防止等级傲慢自负的增长，执政从每个等级中轮流选出，而且因为害怕执政们醉心于权力欲望，他们几乎每年都被替换下来。米兰在所有这些城邦中是最重要的一个。…首先因为它面积大，猛士多。其次，也由于它把科莫和洛迪两个邻邦置于其统治之下。由于命运之神的垂青，促使米兰变得骄横不可一世，这是浮世的常情，他不仅敢同四邻为敌，而且还目无皇帝的尊严，近来还触怒了他。——弗来辛的奥托的《腓特烈大帝传》4、意大利与德国不存在统一的意大利国家。意大利的统治者是皇帝和教皇，但也是个城市国家首脑。德国与意大利之复杂关系。四、英国：征服与统一1、盎格鲁撒克逊国家的衰落威塞克斯称霸丹麦人入侵阿尔弗雷德大王丹麦卡努特王国虔诚者爱德华丹麦人的入侵和

阿尔弗雷德大王丹麦人入侵形势图维京人劫掠路线图9世纪维京人（Vikings）的活动路线维京人的长舟（Longship）DiscoveredinNorwayin1906,theOsebergship(above),thebestpreservedVikingshipeverfound,revealsitsNorseshipbuilders'gracefulconstructionstyle.

阿塞尔斯坦王的帝国阿塞尔斯坦王（KingAethelstan，925-939）的统治击败丹麦人，几乎统一英格兰。“全不列颠之王”，“英国人的国王和全不列颠的统治者”有史家称呼其为“英国的查理曼”埃德加王（Edga，959-975）的和平丹麦王克努特统治英国10世纪末、11世纪初，丹麦人又入侵英国英王埃塞尔雷德（979-1016）不能抵抗，只好纳金求和，是为“丹麦金”。自991-1014年间共付7次，总计15万8000英镑。1016年，勇敢者爱德蒙二世死，国家为丹麦王克努特所占有，后者成为英国国王（1016-1035），兼有丹麦与英国，被称为克努特帝国1042年，埃塞尔雷德之子爱德华成为国王（忏悔者1042-1066，他也是爱德蒙之弟），又恢复英国人的统治。2、诺曼征服与诺曼底王朝诺曼人在法国：诺曼人入侵并在塞纳河下游定居下来（诺曼底）罗洛在诺曼底建立统治私生子威廉英国王位继承问题：民选高德温家族的哈罗德为国王；爱德蒙之孙埃德加·亚瑟林是合法继承人；诺曼底公爵威廉主张王位诺曼征服；巴约绣毯（TheBayeuxTapestry）

征服者威廉（WilliamtheConqueror）巴约绣毯（局部）诺曼底王朝（1066-1154）征服者威廉一世（1066-1087）《末日审判书》（DomesdayBook）威廉·鲁弗斯（1087-1100）亨利一世（1100-1135）马蒂尔达斯蒂芬王（1135-1154）英国王室谱系马蒂尔达与斯蒂芬争夺王位布洛瓦的斯蒂芬（StephenofBlois）为征服者威廉的外孙，亨利一世的外甥马蒂尔达为亨利一世之女。王位继承与内战：“被继承人儿子的女儿优先于女儿的儿子”。因此，斯蒂芬被看作篡位者。妥协：马蒂尔达的儿子安茹的亨利作为继承人。上图为马蒂尔达（钱币图）下图为斯蒂芬王3、安茹王朝（1154-1399）亨利二世（1154-1189年）开始安茹王朝（AngevinDynasty），又叫金雀花王朝。安茹的亨利有撒克逊血统。其母亲谱系可以追溯到勇敢者爱德蒙。故亨利即位有撒克逊王族之复辟说。司法改革；普通法托马斯·贝克特（ThomasBecket,1118？-1170）图为亨利二世英国之教权与王权之争亨利司法改革要求国家司法可以审理教会诉讼。托马斯·贝克特反对。贝克特被暗杀。亨利忏悔。贝克特之死理查一世（1189-1199）中世纪骑士的楷模，骑士之花——狮心理查(RichardtheLionheart)与法国国王菲力普二世之战斗国家管理之失败Statueof(wholookstobe)RichardtheLionheart,infrontofParliament约翰王(1199-1216)与大宪章无地王约翰（JohntheLackland）

之篡位（王位本属于其次兄杰弗里的儿子亚瑟）与贵族斗争；与法国的斗争；与教皇之斗争统治失败导致大宪章约翰被评论为：怯懦而傲慢，狡猾而冒失、放荡、懒惰、容易动怒的人。“喜剧里的真正奴才”

大宪章（MagnaCarta）[12]Noscutageoraidshallbeimposedinourkingdomunlessbycommoncounselofourkingdom,exceptforransomingourperson,formakingoureldestsonaknight,andforoncemarryingoureldestdaughter;andfortheseonlyareasonableaidshallbelevied.BeitdoneinlikemannerconcerningaidsfromthecityofLondon.Afreemanshallnotbeamercedforatrivialoffenceexceptinaccordancewiththedegreeoftheoffence,