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《客观世界的本来面目》教学案例Ⅰ:教案一、【教学目标】1、知识和技能要求:通过学习,了解哲学史上,哲学家关于世界本原的探索,认识唯物主义、唯心主义的分类及其内涵;了解唯物主义和唯心主义的分歧,并能够联系生活进行辨别、区分。懂得物质的科学内涵。2、方法和过程要求:课前查阅、收集相关资料(具体事例、经典名言、漫画、俗语等)了解,在课堂教学中注意体验和领悟、课后进行总结和思考。3、情感、态度和价值观要求:培养学生认识唯物主义和唯心主义的实质,弄清唯物主义的科学性,培养学生追求真理和探究事物本质的精神和一定的唯物主义世界观。二、【教学重点和难点】重点:唯物主义和唯心主义的本质及基本形态难点:物质的涵义三、【教学设计说明】从本课内容教学开始将出现唯物主义、唯心主义、物质等抽象概念。这对于刚接触哲学的中学生来说,比较抽象,理解起来不太容易。因此,在教学中一定要注意由形象到抽象,由浅入深、联系生动活泼的生活事例,在分析中让学生充分体验和领悟。尽可能多的通过一些比较形象对事例,让学生能够保持住对哲学的兴趣,不至于出现因为这些抽象对概念而对哲学进而远之,影响之后对授课效果。四、【教学过程】【导入】:师:英国哲学家贝克莱说过一句话“只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖。”你如何看待他的这种观点?学生讨论。(对于学生的回答,没有强求的答案,基本上只要求学生能够有意识到这个说法是存在明显错误对即可。)师:悬崖是一种客观存在,并不是因为你没看到它,它就不存在了。显然,贝克莱的这种观点是错误的。其实,在哲学上一直都存在着对一个基本问题对争论——什么是世界对本原。“本原”是指客观存在的物质世界的来源和存在的根据。我们把贝克莱这样认识世界本原的观点叫做唯心主义,与之相对的观点叫做唯物主义。那么,什么叫唯心主义?什么叫唯物主义?划分二者的标准又是什么呢?这是我们今天所要了解对内容。【进入新课】一、唯物主义的世界观(板书)(一)唯物主义的三种基本形态1、古代朴素唯物主义——唯物主义的最初形态(或阶段)特征:试图在某些有形的物体中、在某些特殊的东西中,寻找具有无限多样性的自然现象的统一。资料链接:古代朴素唯物主义哲学家对观点古希腊哲学家如泰勒斯就认为万物的基础是水,阿那克西米尼把无穷的物质理解为空气,赫拉克利特把火当作万物的基原,中国古代有元气说和金木水火土的“五行”之说。2、原子唯物论——形而上学唯物主义的代表留基伯赫德谟克利特则认为万物是由不可分的、性质相同大小形态不同的原子组成的。原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性。从物理和化学的角度来看,原子从分子纷华出来,原子可以再分为原子核和电子。原子、分子、电子的属性不同,把世界的本质仅仅归结为原子否认了事物的变化发展,是机械论。3、辩证唯物主义和历史唯物主义马克思主义哲学的产生,克服了古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的局限性,不仅正确揭示自然界运动变化的客观规律,也正确揭示了人类社会的运动变化发展的客观规律。师:请通过对这三种唯物主义形态对分析,概括出唯物主义对共性。学生回答(二)唯物主义的共性世界是客观存在的物质世界,其存在与否与神、上帝或人的意识无关。指导学生阅读课本第35页,唯心主义对世界观二、唯心主义的世界观(板书)(一)唯心主义的两种基本形态1、主观唯心主义故事案例:成语故事“失斧疑邻”。这个故事说明了什么?有人丢了一把斧子,怎么找也没找到,后来他认为是邻居的儿子偷去了,他注意到邻居的孩子的言行和神情怎么看都像是一个小偷。于是他断定是那个孩子偷去了,心里还对自己说“我早看出那个家伙不是个好东西。”第二天,他上山砍柴时在一棵树边上发现了自己丢失的斧子。现在他才想起来,原来是前天自己忘记在这里了。他后悔自己怀疑邻居的孩子。回家后,再看那孩子的言行和神情,根本不像偷东西的人。于是他又对自己说“我早就想过,他不是那种偷东西的人。”学生回答。(学生回答中,只要出现类似于主观臆断之类对话,即达到基本要求)师:再来看最初贝克莱说的话,明显是主观唯心主义的错误观点。他认为人的主观精神决定客观存在。例如贝克莱又说“天上的一切星宿,地上的一切陈设。总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵以外都没有任何存在,它们的存在就是被感知或被知道。”因此,“存在就是被感知”。你还能举出主观唯心主义的例子吗?学生回答。(基本上学生可能更多的会说出一些类似“失斧疑邻”的成语,需要教师做一定对补充)师:按照主观唯心主义的观点,主观唯心主义者本人是从哪里来的?学生回答师:我们可以看出,在对世界本原的探索上,主观唯心主义者认为人的主观精神决定了万事万物的存在。主观唯心主义观点是错误的,颠倒的。费尔巴哈讽刺贝克莱说“如果小猫看到的老鼠只存在于小猫的眼睛中,如果老鼠是小猫视神经的感觉,那么小猫为什么用爪子抓老鼠而不是抓自己的眼睛呢?这是因为小猫不愿意为了爱唯心主义者而自己挨饿,在它看来,对唯心主义者的爱只是一种痛苦。”2、客观唯心主义资料链接:“女娲抟土造人”的传说或“盘古开天地”很久以前,一场浩大的洪水吞没了整个世界,只有女娲和伏羲兄妹躲在一个大葫芦里随水飘荡,避过了灾难,存活下来。洪水过后,女娲看到世界上田园没有了,村落没有了,人也没有了,一切都没有了。天地间浑然一片,禁不住又急又愁,心里难受极了。于是她怀着对人类的无限眷恋,便用黄土拌水不听地捏呀捏呀,捏成了一个个很像自己地泥巴人娃,然后,对着吹了一口仙气,大喝一声:你们这些泥巴人娃都快活过来吧!说来非常神奇,随着女娲地一声呐喊,泥巴人娃都变成了有说有笑、蹦蹦跳跳的大活人。据民间传说,这就是人类的开始。更有趣的是,据说哪些用手捏的泥巴娃所变成的人及其传下的后代,统统变成了社会贵族,而哪些用藤条摔打溅出的泥浆点点变成的人及其传下的后代,则是社会的贫困阶层,大多都受别人的统治。师:这种创世说和我们之前所提到的“存在即是被感知”有什么共同点?学生回答。师:在世界本原的问题上,客观唯心主义认为物质世界的产生和发展均是由一个独立于现实世界的客观精神在起作用。学生活动:试判断下列观点属于那种形态的唯心主义眼开则花明,眼闭则花闭,心外无物。(明)王守仁掩耳盗铃。《吕氏春秋》人有多大胆,地有多大产。生死有命,富贵在天。(春秋)子夏道生一,一生二,二生三,三生万物。(春秋)老子师:历史上有许多相信神功救国的皇帝,结果都以失败告终。慈禧太后看了义和团“刀枪不入”的表演,于是说“天神降人,相助大清”。但这些“刀枪不入”的神功异能者没能抵住西方的洋枪大炮。一些人无视历史上“神功误国”的教训,仍在鼓吹特异功能是“科学的革命,革命的科学”。清朝哲学家戴震抨击程朱理学是“以理杀人”,现在伪气功的宣传者,神功异能的鼓吹者,比起“以理杀人”有过之而无不及!好在全国人民已经剥下了法轮功的画皮。《国际歌》说,“从来就没有什么救世主,也不靠神仙和皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。”各种有神学说的最大祸害,就是把人类未来的命运,寄托在虚无缥缈的神仙或救世主身上,而忘记了“全靠自己救自己”这一伟大的真理。三、世界是物质的世界(板书)(一)自然界是物质的师:根据我们所学的物理学内容,你知道天体是如何形成的吗?学生回答。师:地球在约47亿年浅诞生。由原是的太阳星云分馏、坍缩,凝聚而形成的。原是地球形成后的几亿年,其内部逐步变热使局部熔融并超过铁的熔点。原始地球中的铁、镍及硫化铁熔化,因密度大流向地球的中心部位,从而形成液态铁质地核。同时,地球温度进一步上升,引起地球内部大部分物质熔融,原是地球产生全球性的分异,轻的熔融物质向上浮动,组成最原始的陆核,陆核进一步增生、扩大形成地壳。地核与地壳之间为地幔。分异作用是地球内部最重要的作用,它导致地壳及大陆的形成,并导致大气核海洋的形成。目前,人们借助射电望远镜可以观察到离地球150亿光年的地方,观测发现其他天体和地球一样,也是由相同的化学元素构成。阅读课本第19、20页,自然界是物质的世界。人类社会是物质的师:根据所学对历史知识,你知道人类是如何出现的吗?学生回答师:古猿到人类的转变有两个原因:1、自然条件的变化使一部分古猿逐步由森林迁徙到草原,生活方式也由林栖转变为地栖,这就为人类社会的形成准备了条件。其次,从古猿到人的演化过程中,劳动起到决定性的作用,劳动创造了人的生理结构,形成手脚分工;劳动使猿脑变成人脑,形成语言和意识;劳动使人结成社会联系,形成了社会关系。生物进化论指出,现代生存的各种生物有着共同的祖先;生物在进化过程中,通过遗传、变异和自然选择,从低级到高级,从简单到复杂,种类也由少到多;阅读课本第21页,整个世界是一个不以来于人的意识而客观存在的物质世界。师:究竟什么才是物质呢?四、物质的科学涵义(板书)阅读课本第23页,物质对涵义。师:如何理解马克思主义哲学物质的概念?学生回答师:1、辩证唯物主义的物质概念是从万事万物的总和中抽象出来的共同的属性和本质特征,而不是指某种具体的物质形态。2、客观实在性是物质最根本的特性,也是唯一特性。3、物质具有可知性。世界上只有已被认识和有待于被认识的事物,并不存在不可认识的事物。【总结全课】:联系实际:如何看待现在出现对“伪科学”。学生讨论。师:近代自然科学确实一步一步地把“神”从绝大多数领域里赶出去了!唯物主义哲学家斯宾诺莎有一句名言:“上帝或神,这等同于无知。”但是,当代的自然科学并不能回答所有的问题,这就为鬼神学说的传播留下某些余地。如今“神”在各地仍有广泛的市场。“神”,不仅仅在商店里供奉着“福禄寿”三星、“财神爷”、“关帝爷”,这些仅存在于“封神榜”里的“神”。尤其要关注的是由某些人正在制造出来的新的神,现在还活着的神!正是这种新制造出来的“神””,对信奉者具有更大的欺骗性和诱惑力。所以,各种有“神”的学说,就此泛滥成灾。这也就是我们在前一时期曾经大力揭露的各种伪科学。在许多造“神”者中,有号称是“无神论”者的共产党员,有从事“科学”工作的科技人员。既然这些人都相信灵魂转世,元神出窍,“科学”算命、“科学”看风水等奇谈怪论,那么在中国大地上,“地球要爆炸,人类要毁灭”,要由某位救世主“推迟地球爆炸时间”等等胡言乱语,就成为风靡一时的“最新学说”。所以,“有神论”和“伪科学”其实是一对“双生子”。要揭露“造神”,就必须反对伪科学。Ⅱ:教学反思在对本课的教学时,对教材做了一定的处理,首先从本节第三框内容中提及对唯物主义和唯心主义对区别出发进行讲解。在此基础上在,着重讲解世界对物质性,随后引出物质的概念。在实际的教学效果中,学生对这样的教学流程还是比较能够接受的。特别
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