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《前言哲学是关于世界观的学说》教学案例【教学内容】上海世纪出版股份有限公司、上海教育出版社2008年7月版《思想政治》高中三年级第一学期前言Ⅰ:教案一、【教学目标】1、通过了解哲学一词的来源,知道哲学是一门爱智慧的学说,而爱智慧就要乐于思考、善于思考。2、通过泰勒斯作为科学之祖和作为第一位哲学家的比较,知道哲学与具体科学的区别,进而理解哲学是关于世界观的学说,知道世界观的涵义。3、形成学习哲学的初步兴趣,乐于思考、善于思考的意识得到培养。二、【教学重点与难点】【教学重点】1、学生对哲学的初步兴趣。2、哲学是关于世界观的学说。【教学难点】1、哲学与具体科学的区别。2、学生对哲学的初步兴趣。三、【教学准备】收集相关素材,制作多媒体课件。四、【教学过程】1、展示苏格拉底与柏拉图的图片,提问:你们是否认识这两个人?他们是做什么的?学生回答。2、提问:请你说出你所知道的哲学家。(如亚里士多德、托马斯••阿奎那,马克思,老子,黑格尔,卢梭,罗素,康德,尼采等。)学生回答。3、设问:数学家是研究宇宙间数量和几何图形的,物理学家是研究宇宙间物理现象的,化学家是研究宇宙间化学现象的,生物学家是研究宇宙间生命现象的,历史学家是研究人类社会历史现象的,那么哲学家是研究什么的?4、提问:要知道哲学家是研究什么的,我们先要来明确一下“哲”的涵义。“哲”是什么意思?可以有哪些组词?学生回答,教师补充。5、展示“哲”的涵义。——哲理、哲言、哲人、先哲……提问:“肚子饿了要吃饭”是不是哲理?“汽车比自行车跑得快”是不是哲理?“大量排放二氧化碳能产生温室效应”是不是哲理?学生回答,教师补充。——“明智”、“明理”、“明道”、“聪明”、“有智慧”……《说文》:哲,知也。《尔雅》:哲,智也。《书·皋陶谟》:知人则哲,……。“哲”是智慧的意思,哲理是充满智慧的道理,哲学也就是智慧的学说,或者说有智慧的学说。6、设问为什么把哲学称为有智慧的学说?展示金字塔和日全食的图片,设问:给你一把尺做工具,你能不能测出金字塔的高度?你能不能预测日全食将发生在哪一天?2500多年前的古希腊就有一个人曾经做到了,这个人是谁呢?7、展示图片和材料,介绍“科学之祖”泰勒斯(前624~前547或546年)他把埃及的地面几何演变成平面几何学,并发现了许多几何学的基本定理。他对太阳的直径进行了测量和计算,宣布太阳的直径约为日道的七百二十分之一。他通过对日月星辰的观察和研究,确定了三百六十五天为一年。他利用太阳的投影测量出了埃及金字塔的高度。他正确解释了日食的原因,并准确预测了公元前585年5月28日的日食。泰勒斯是古希腊第一位自然科学家,希腊七贤之一,也是西方哲学史上第一位哲学家。他认为“水生万物,万物复归于水”,水是世界的本原,他的格言就是:“水是最好的”。埃及的祭司宣称大地是从海底升上来的,泰勒斯则认为地球就漂在水上。泰勒斯曾用磁石和琥珀做实验,发现这两种物体对其他物体有吸引力,便认为它们内部有生命力。推而广之,他提出了“万物有灵”的观点。8、展示文字材料,介绍哲学一词的来源。与泰勒斯同时代的哲学家都是非常有智慧的人,因此人们就把他们称之为有智慧的人,他们所研究的这门学说也就被称之为“智慧”(σoφis),在古希腊语中“哲学”的最早含义就是“智慧”。公元前六世纪的古希腊哲学家毕达哥拉斯将“爱”(φiλo)和“智慧”合起来组成了“爱智慧”(φiλóσoφis)。古希腊哲学家柏拉图解释说:“智慧这个词太大只能适于神,我们人类只能爱智慧!”“爱智慧”(φiλóσoφis)这个词后来就作为“哲学”流传到其它语种中去了。19世纪末,日本学者西周将这个词译成汉文“哲学”,清末学者黄遵宪又将哲学一词转介到中国。9、设问:哲学家为什么会有智慧?展示哲学家与屠夫、铁匠、和商人的对话:屠夫:你会杀猪吗?哲学家:不会。铁匠:你会打铁吗?哲学家:不会。商人:你会经商吗?哲学家:不会。三人:那你会什么?10、提问:哲学家将怎样回答?(提示:一个人怎样才算“爱智慧”?)学生回答。11、继续展示四个人的对话:哲学家:我会思想。三人:思想值多少钱一斤?哲学家:我不能做你们所能做的事,但能思考你们所不能思考的问题。哲学家的爱智慧就表现在他的思考上,他乐于思考、善于思考,所以才成了有智慧的人。人类之所以有智慧,就是人类乐于思考、善于思考。同学们要成为一个有智慧的学习者,平时的学习中也要应当乐于思考、善于思考。12、设问:哲学家乐于思考、善于思考,其他科学家也都乐于思考、善于思考,那么哲学家所思考的与其他科学家所思考的有何不同呢?展示作为“科学之祖”的泰勒斯与作为第一位哲学家的泰勒斯:科学贡献哲学观点历史上的第一次发现几何学某些基本定理测量计算太阳直径测量金字塔高度的方法水生万物,万物复归于水。万物有灵。研究对象提问:两者的研究对象有何不同?学生回答,教师补充。科学贡献哲学观点历史上的第一次发现几何学某些基本定理测量计算太阳直径测量金字塔高度的方法水生万物,万物复归于水。万物有灵。研究对象宇宙中某一局部,某一领域。宇宙万事万物。13、阅读教材,知识归纳:具体科学研究的是世界某一特定领域、某一局部的问题,揭示的是自然界或社会的特殊本质和规律。哲学是把整个世界作为研究对象,揭示的是世界万事万物的共同本质和最一般规律。在这意义上,我们把哲学定义为“关于世界观的学说”。世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的根本看法。14、提问:在生活中,人人都会形成自己的世界观,那么是不是人人都是哲学家呢?学生回答,教师补充:哲学是系统化、理论化的世界观。15、我们再来看看哲学家们是如何理解哲学的。(1)展示罗素对哲学思考的解释:一切确切的知识都属于科学;一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。但是介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域;这片无人之域就是哲学。哲学和神学一样,包含着人类对于那些迄今仍为确切的知识所不能肯定的事物的思考,但它又像科学一样诉之于人类的理性而不是诉之于权威。思辩的心灵所最感到兴趣的一切问题,几乎都是科学所不能回答的问题;而神学家们信心百倍的答案,也不再像它们在过去那么令人信服了。也可以说,哲学是敢思科学之不思,敢疑神学之不疑。(1)展示柏拉图、亚里士多德、爱因斯坦对哲学的理解:柏拉图:“thauma”(惊奇)是哲学家的标志,是哲学的开端。亚里士多德:求知是所有人的本性,人都是由于惊奇而开始哲学思维的。爱因斯坦:“我这个人,哲学家的味道比物理学家的味道重。”“与其说我是物理学家,倒不如说我是哲学家。”16、留疑:爱因斯坦物理学领域取得了巨大的成就,但他为什么却认为自己更是一个哲学家?17、课堂练习(填空):(1)哲学是关于_________的学说。(2)世界观是人们对__________以及__________关系的根本看法。(3)哲学把___________作为研究对象,揭示的是世界万事万物的_________和_________________。答案:(1)世界观(2)整个世界,人和世界(3)整个世界,共同本质,最一般规律Ⅱ:教案设计说明1、教材分析本节课是高三哲学教学的第一节课,教材所安排的教学内容是:一、生活处处有哲理1、体验生活中的哲理2、生活是哲理的源泉二、哲学:时代精神的精华1、哲学是关于世界观的学说(1)哲学和世界观的定义(2)哲学与具体科学的区别和联系(3)哲学与方法论的关系……其中第一框“生活处处有哲理”的目的在于让学生了解生活与哲理的关系,进而激发学生学习哲学的兴趣。但要达到这一目的,教师首先就必须让学生明白来自于生活的道理中,哪些属于哲理,哪些不属于哲理,以及为什么属于或不属于哲理,否则,学生如何能够知道所体验的就是“哲理”呢?因此,“生活处处有哲理”的教学绝不应当放到哲学的定义、甚至不应当放到大部分哲学原理的教学之前来进行。教材的第二框中“哲学是关于世界观的学说”是前言中知识上的一个重点,但将其安排在“哲学与具体科学的区别”之前,则增加了理解的难度,因为如果学生不知道哲学的研究对象是整个世界,便难于理解“哲学是关于世界观的学说”(以往就常常有学生先入为主地认为哲学把世界观作为自己的研究对象);而要讲清哲学的研究对象是整个世界,我们就不得不将哲学与具体科学作一对比。因此,明确哲学与具体科学的区别就成了理解“哲学是关于世界观的学说”的逻辑前提。2、学生分析我所任教班级的学生均不是高考相关学科选择政治的学生,在目前的高考压力下,他们往往会把政治课当成一种负担,充其量也不过是一种调节。在这种情况下,激发他们的学习兴趣便成为使他们在政治课上获得最大收益的首要前提。就哲学上的一些概念和原理来讲,往往都具有高度的抽象性,而学生现有的知识与经验往往又不足以为他们理解这些概念或原理提供系统性的支撑,这就需要在教学中为学生提供必要的感性材料,或对学生已有的知识与经验进行提炼与整合。高中学生已经具有一定的独立思考的能力,但如果没有适当的教学情境,他们便往往不会乐意去思考,独立思考的能力便无从得到表现和培养,为了培养学生独立思考的能力,我们就需要努力为学生创设能够激发他们思维活动的教学情境。3、教学目标的制定与教学策略的选择(1)知识与技能的目标:本节课最重要的知识就是“哲学是关于世界观的学说”,理解这一概念的一个基本前提就是理解哲学与具体科学的区别、理解哲学把整个世界作为自己的研究对象。而要理解哲学与具体科学的区别,就必须要有两者的对比,于是,我就选择了“作为‘科学之祖’的泰勒斯与作为第一位哲学家的泰勒斯”的区别引导学生进行分析。这个问题对于学生来说比较新鲜,又处于他们的最近发展区,因而容易引发学生的好奇与思考,有利于学生知识的建构,然后再来分析“哲学是关于世界观的学说”也就水到渠成了。在教学的最后一个环节则是对本节课知识目标达成度的检测,也是帮助学生巩固一下本节课所学知识。(2)情感、态度与价值观的目标:由于本节课是高三哲学教学的第一节课,又由于政治课在学生心目中处在一种并不十分重要的位置,因此,培养学生学习哲学的初步兴趣便成为这一课首要的教学目标。但培养学生的兴趣又决不可能脱离了哲学概念、哲学原理本身的教学来实现,更不可能靠单纯地强调哲学的重要性来实现,而只能通过哲学教学中激发学生对哲学的好奇心来实现。因此,本课所有的教学环节都紧紧围绕这个目标来设计:首先,选取的哲学家苏格拉底与柏拉图的图片(在高一历史教材中有这两位哲学家的简介和图片)使学生迫切地想知道到底什么是哲学。其次,从哲学家与数学家、物理学家等的对比中又使学生对“哲”字产生了浓厚的兴趣。再次,从对“哲”的解释中又使学生产生了新的疑问:为什么把哲学称之为智慧的学说?第四,泰勒斯和“哲学”一词来源的介绍,使学生获得了新的知识,在一定程度上满足了他们的好奇心,同时也为下面的教学设下了伏笔。第五,哲学家与屠夫、铁匠、和商人的对话引起了学生对怎样才是“爱智慧”的思考,使他们意识到爱智慧就意味着要乐于思考、善于思考,进而引申出在学习上也要乐于思考、善于思考。第六,但是,哲学思考与其他科学的思考又有何不同呢?于是,泰勒斯再一次出现在学生们的面前,再一次引起了他们的思考。第七,当学生们概括出了哲学与具体科学的区别后,关于哲学的定义也就可以揭晓了。最后,知识的理解并不意味着思考的结束,哲学家们对哲学思考的解释、特别是爱因斯坦的一段话,又意在引起学生对哲学的进一步思考:爱因斯坦是一位物理学巨匠,但他为什么却认为自己更是一个哲学家?但愿对这个问题的思考能够成为学生课后生活的一部分。(3)过程与方法的目标:本节课的过程目标主要是通过教师教学情境的创设,使学生有一个获取信息、提炼和加工信息的思维活动过程,并尽可能地使这个过程延续到课后。因此,在教学素材的选择与教学环节的设计上,尽可能地围绕着激发学生的思维活动来进行。Ⅲ:教学反思1、本节课基本上达到了预定的教学目标,最成功的地方在于绝大部分学生上课的精力都相当集中,其原因主要有:第一,教学素材的选择和教学环节的设计比较贴近于学生,第二,教学素材的呈现和教学环节的安排采用了多媒体课件的形式,使学生在课堂上获得了更多生动、形象的感官感受,又更好地激发了学生的思考。例如,当苏格拉底与柏拉图的图片一出现,学生们就兴奋起来,跃跃欲试;而当“哲学家是研究什么的”和“‘哲’是什么意思”这两个问题一出现,学生们又都陷入了沉思。因此,这节课从一开始就把学生紧紧吸引住了,为上好整节课开了个好头。又如:在介绍泰勒斯和哲学一词的来源时,由于这些素材对学生来讲比较新鲜,又加上图文并茂,因而把学生们的注意力全都吸引住了。再如,当要求学生回答作为“科学之祖”的泰勒斯与作为第一位哲学家的泰勒斯的区别时,被叫到的学生回答不出时,下面就有学生会偷偷地提醒他(她),虽然他们的回答也未必正确,但他们毕竟是被问题所吸引而思考了。但是学生对哲学的这种兴趣基本上都不能维持到课后,如最后所留下的疑问,几乎没有学生在课后进行过思考。2、从课堂练习的情况来看,许多学生不借助于教材就能回答出“哲学是关于世界观的学说”和“哲学把整个世界作为自己的研究对象”这两个问题,但其他的问题则多少要看了教材以后才能回答,这说明本节课的知

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