初中生世说新语读后感4篇

Word-5-初中生世说新语读后感4篇下面是整理的学校生世说新语读后感4篇《世说新语》的读后感，供大家赏析。

学校生世说新语读后感1

古希腊哲学家柏拉图说：“美德是灵魂的一种健康，美貌和良好习惯。”

莎士比亚说：“金子!黄黄的，光闪闪的，只要有一点点，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱者变成尊贵者，老年变成少年，懦夫变成勇士。”

人们渴望财宝，但是要取之有道。甘于贫苦，言行高洁。在面对他人的赠与与诱惑是，要不为所动。人在贫困时，要有气节，人穷志不短。

伴侣就是志趣相投，心性相近的人结合在一起。

每个人都有自己的人生志趣和目标，有自己的人生抱负，信念和价值取向。

在道义，人格于生命和功名利禄发生冲突时，我们要合理的选择。

千金易得，知己难求。有一需要用真诚去播种，用热忱去浇灌，用谅解去护理，伴侣也是一面镜子，是其次个自我，能从伴侣的身上反映出自己的性格，伴侣难得，友情更最值得珍惜。

投机者鄙视友情，自私者躲避友情，真诚者珍惜友情。

面对突如其来的灾难，我们不要慌张失措，应坦然面对。不同的教育和学习环境和成长环境对孩子性格的培育是不同的。

人要做到尊严上的独自，首先要有经济上的为独自，有独自的人格，有自己的追求，才能实现自己的人生价格。

孤独     是生命的陪伴，是心灵的依托。他告知我们情感需要归宿，心灵需要港湾，红尘需要百态人生，机会一去不复返，拥有就要珍惜。

要学会感受孤独     ，享受孤独     。由于他与我们同行。

学校生世说新语读后感2

读完《世说新语》后，令我印象最深的是《德行第一》的一四和四五篇。这两篇都是讲“孝”，但完全是两种风格。

一四讲的是王祥的继母很恨他，他却爱继母，当王祥得知继母恨他时，他竟然求继母处死自己。我认为这种孝，太过头了，一个孩子将来的路还很长，只是由于继母恨自己，仅仅为了一个人放弃自己的将来，这还算是“孝”吗?王祥的继母假如没有醒悟过来呢?这世界上又会少一个智者吗?要是天下全部的人都变成这样，得有多少人不明不白地死去啊。而且，继母已经暗中派人去砍他了，这么一个恶人，敢在她面前恳求处死自己，是很有可能被处死的。那时，这个所谓有孝心的人，岂不是成为一个很做作的、会被后人笑话的人了吗?

相反，我认为四五才是真正的“孝”，不过头的“孝”。

故事讲的是陈遗的母亲喜爱吃锅底焦饭，他任职州郡主簿时，常带一只口袋，把焦饭放在里面，回家送给母亲。后来，他被迫去打仗，那几斗焦饭来不及送回家，就带到队里去了。但是，好多兵在战败时饿死了，只有陈遗靠着焦饭活了下来。陈遗把送给母亲的焦饭在战败时吃了，这是对的，不然他怎么活下去。但有些人会认为这样是“不孝”，我很不理解。我认为，假如陈遗硬是要把饭给母亲，就很做作，像王祥一样。吃了那些饭，既能让别人知道他很孝顺，又能使自己活下来，这不是很好吗?何必像王祥一样做作?这才是“孝”。

我很欣赏陈遗的“孝”，不喜爱王祥过头的“孝”。这就是我对“孝”的看法。

学校生世说新语读后感3

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，过中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

陈太丘和伴侣相约同行，商定时间在中午，过了中午伴侣还没有到，陈太丘不在等候他离开了，陈太丘离开后伴侣才到。元方当时七岁，在门外玩耍。陈太丘的伴侣问元方：“你的父亲在吗?”远方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气的说：“真不是人啊和别人相约同行，却丢下我先走了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用;对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”伴侣感到惭愧，下了车想要去拉元方的手，元方头也不回的走进家门。

为人处世应当讲理守信，想友人那样自己不遵守承诺却还反怪太丘不守信，还对着太丘的孩子大骂其父真是不该，元方的做法让友人惭愧，没曾想自己竟还不如一个孩子懂礼。

两则故事中，第一则告知我们的是一个“义”字，其次则是告知我们做人要守信讲理。聪慧人都明白，我们应当向那种重情重义的人看齐。

《世说新语》有很多小故事组成，每一篇都只有短短的几行，但读起来有如微小说，擅长抓住人物特点。寥寥几字却包含了人物的性格、神态、动作等内容，言简意赅却又意蕴深长，值得大家思索。

学校生世说新语读后感4

《世说新语》讲的是刘道真尝为徒，扶风王骏以五百匹赎之，既而用为从事中郎。当时以为美事。刘道真，姓刘名宝，字道真，性格豁达，通经史，精音律，善长下棋，并且智勇双全，在扶风王司马骏府内担当从事中郎，后担当侍中、安北大将，后來由于戎卫北境侑功，赐爵为关内候。這里“徒”字意指服劳役的犯人，“既而”意指不久。這篇文章的意思是：刘宝曾是服劳役的犯人，司马骏花了五百匹布将祂赎了出來，不久后又任命祂为从事中郎。当时人们将這件事传为美谈。

我第一次读這茖故事时，并没什么感受，但当我读了5遍6遍乃至10遍时，就侑了深刻的感受。我非常佩服司马骏的這种做法。首先，祂能够不计刘宝以前犯过罪，任用刘宝，给刘宝用武之地，其次，司马骏花重金将刘宝赎了出來，可以说是对刘宝侑恩，让刘宝死心塌地为自己做事。即便将來刘宝势力过分强大，也总会卖茖人情。這件事传为美谈，又的民心。司马骏做這件事心思慎密，一举多得，我很佩服。祂的這一做法也好像效仿了齐桓公不计前嫌，任用管仲。齐桓公最终成就了一番霸业，而司马骏也在宗室中变得最为俊望。

生活中，我