2023届浙江省名校新高考研究联盟Z20联盟高三第二次联考语文试题_第1页
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文档简介

2023届浙江省名校新高考研究联盟Z20联盟高三第二次联考语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号(准考证号)、考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上:如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:家文化是一种植根于世代传承的家庭家族文化土壤、体现我们民族特质和精神风貌的文化,基本构成包括家训(家教)、家风、家礼、家德、家学和家史文化等,钱氏世家文化也是这些家文化元素的统一体。据检索,钱氏世家各个支脉的家谱中,多有家训族规,其中三篇家训是其典型代表。一是该家族姑祖吴越王钱缪的《武肃王八训》(以下简称《八训》),这是该家族最早的家训。家训总结了当时不少大族家教家风不良致使破家亡家的教训,告诫子孙睦亲齐家,仁和处世,尊祖敬宗,恪守家风。二是《武肃王遗训》(以下简称《遗训》),该家训是钱修临终前对子孙的嘱托。钱缪在介绍自己从军理政50余年经历后,告诫子孙体国恤民,“莫爱财无厌征收,毋图安乐逸豫,毋恃势力而作威,毋得罪于群臣百姓”。《遗训》将维护国家统一、使百姓免受干戈之苦的谆谆嘱托,民为邦本的意识和浓浓的家国情怀融入家训之中。三是广德钱氏前清举人钱文选辑录的《钱氏家训》。在继承家训的基础上,总结钱氏各族家庭教育实践经验,采辑历代先贤治家教子处世的格言警语修订而成,保留了《八训》和《遗训》的基本教化理念,是留给钱氏家族子孙的重要精神遗产,成为钱氏后人的人生行为指南。从钱武肃王的家训中,可见其家德文化优良。《八训》列举了江西钟氏养子不训、亡败其家,河中王氏、幽州刘氏兄弟自相鱼肉、构讼破家、子孙皆绝等家族的沉痛教训,告诫子孙“兄弟如手足"

“兄弟相同上下和睦".钱文选辑《钱氏家训》之“家庭”篇更强调“内外门闾整洁,尊卑次序谨严、父母伯叔孝敬欢愉,妯娌弟兄和睦友爱”。该家族《埃山钱氏宗谱》中“治家”条也有云,“处家之道,当恩义兼至”“兄弟乃一体所分,全要休戚相关”等等。这种家德文化对子孙的成人成才起着重要作用。家风,是一个家族或家庭世代繁衍生息过程中形成的风气、风尚、风范。习近平总书记强调:“家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。”良好家风一旦形成,就能使家人耳濡目染,成为一种强大的精神力量,约束和激励子弟在家庭生活中继承父祖的优良品德和传统。钱氏世家尤其重视家风培育,武肃王《八训》和《遗训》中都强调,“绍续家风、宣明礼教,子孙若有不忠不孝不仁不义便是破吾家门”,“坏我家风,须当鸣鼓而攻”。我国的家文化特别注重积累、传承,家学渊源使得子弟较早接受文化的开蒙教育,精湛的器物文化、艺术创作技能依靠家庭的代代相传,学术研究及其思想理论成果在家族后代子孙的传承中发扬光大。班彪与儿子班固、女儿班昭都是史学大家,王羲之、王献之父子都是书法大家,苏淘与苏轼、苏辙父子都是文学大家。钱氏世家亦然,其家学传承的成功是家族人才辈出的重要原因.今天的中国,家庭虽然小型化了,但作为社会的基本细胞,依然是人们的生活场所和社会基本单位,是人们的精神家园、情感归宿。唐朝名相张九龄云:

“治国之道,实由家治也.”全面梳理、汲取钱氏世家文化的积极成分,有利于促进家庭建设和家风培育。(摘自陈延斌《吴越钱氏世家文化及其时代价值》)材料二:家风是一个家庭的风气,犹如无处不在的空气,弥漫在家庭的每个角落;犹如绵绵细雨,滋润着家庭的每个成员。家风对个人、家庭、社会、国家都具有重要意义,从个人和家庭层面说,家风影响着每个家庭、每个成员的生活,浸润着家庭成员的精神和心灵,对家庭中每个人的文化修养、道德品质、生活方式等都有深刻影响;从社会和国家层面说,家是最小国,国是千万家,家风是国风的基础。什么样的家风才算好家风?如果说100个家庭有100个家风,那么也可以说100个好家风都有一个共同特征,那就是引领家庭成员向上向善。好家风就是要“积善”并且要谨防“积不善”,这是判断好家风的标准。好家风由家庭文化、生活方式、行为准则、价值观念等很多要素构成。向上向善的家庭具有尊老爱幼、夫妻和睦、邻里团结等良好美德与行为,向上向善的家庭会主动拒绝不良行为。有人认为家风是自家的事,“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”.但家风也要有家国情怀,要把个人发展、家庭发展和国家发展结合起来,要提倡爱家爱国相统一,让每个人、每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献。因此,好家风还要处理好“虚”与“实”、“小家”与“大家”这两对关系,这才是好家风的模样。行为是家风的外部呈现,当我们描述某个家庭的家风时,常常会说一些具体行为,如"他们家爱运动,一家人经常去跑步""他们家很友善,见面总是主动打招呼"

"他们家挺懒,家门口从不打扫"……这些呈现出来的行为让我们看到不同的家风,家风的内核是价值观,家风的外显是行为,价值观通过行为呈现出来,固定为习惯并传承下来,最终成为家风。建设良好家风要落到具体行动上,要先构建好和谐的夫妻关系和亲子关系,要重视沟通,还要形成好的学习氛围,要更重视规则和习惯。(摘自孙宏艳《好家风要“有模有样”》)1.下列对吴越钱氏人才辈出的原因分析不正确的一项是()(3分)A.

始祖吴越王钱银通过三篇家训总结了各大族的家教经验,并以此作为子孙行为的指南。B.吴越钱氏将民本意识和家国情怀融入家训,形成优良的家德文化,进而影响代代后人。C.吴越钱氏注重家风的培育,以优良家风来约束、激励子弟继承父祖的优良品德和传统。D.吴越钱氏特别注重家学传承,优良深厚的家学渊源使得子弟较早接受文化的开蒙教育。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.两则材料都论述了"家风",都认为优良的家风于家于国都有重要作用。B.材料一与材料二都关注到了“好家风”既要“积善”,又要谨防“积不善”。C.同为说明“家风”,材料一运用下定义的方法,材料二运用比喻的方法。D.同为论证“家风”之重要性,材料一以引证为主,材料二以正反对比为主。3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是()(3分)A.费孝通《乡土中国》论述家庭:"‘家庭’这个社群是暂时性的。”B.曹雪芹《红楼梦》:"这四家皆连络有亲,一损皆损,一荣皆荣。"C.傅雷《傅雷家书》:“在家中维持有条理的常规,使一切井井有条。”D.巴金《家》:“家隔开夜的恐惧,没有隔开夜。家隔开雨的寒冷,没有隔开雨。”4.《礼记·大学之道》有云:"欲治其国者,先齐其家。"请结合材料一对这句话的涵义加以分析。(4分)5.作为家庭中的晚辈,你可以为建设良好家风做些什么?请结合材料谈谈你的看法。(4分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成6~9题。木棉花开(节选)李春雷到广东上任的时候,他已经66岁了。面皱如核桃,发白如秋草,牙齿全部脱落了,满嘴尽是赝品。心脏早搏,时时伴有杂音,胆囊也隐隐作痛。但他显然还没有服老,1.71米的个头,80公斤的体重,敦敦实实,走起路来,风风火火,踩得地球“咚咚”直响。省委门口有一个副食店,每天凌晨3点钟,黑黝黝的寒风中,市民们揣着鱼票、油票、糖票等花花绿绿的票证,开始在这里排队抢购。广东产鱼,广东人更喜欢吃鱼,可市民们每人每月只有5

角钱的鱼票,还不能保证供应,副食店7点30分才开门营业,买鱼的队伍长长的,比鱼还多。排在前面的阿公阿婆太困了,要回家再睡一觉,就放下一个替身∶一把凳子,一顶帽子,或一个莱篮子……几天后的一个傍晚,他又来到了深圳的文锦渡口,放眼望去,河对岸就是英国政府租管的香港,高楼大厦,灯火璀璨。而自己这边呢,黑灯瞎火,四野无声。枯黄的秋风吹乱了他的满头白发和满心愁雾。在这里基本上没有工业项目投资;交通更是落后,京广铁路在广东境内竟然全是单线。从广州到珠海、深圳,中间都要转乘四、五次轮渡,需要花费一天的时间;农业也不行啊,是全国最大的缺粮省份,虽然国家每年调进5亿公斤,但仍是饥肠辘辘,路人相闻。1979年全省工农业生产总值人均只有520元,远远低于全国平均数字636元,还有一个数字更让粤人汗颜,偌大的广东省,面积是香港的200倍,而每年的创汇总量却不足人家的十分之一。也许正是这诸多的原因,中央政府才下决心在广东试办特区,先行一步。于是,就选派了他。青年时代他在中国大学攻读的专业就是政治经济学;抗战时期,他就主编了党内第一本《政治经济学》教材;建国后长期担任黑龙江省委书记,他的政绩至今仍活跃在松花江畔;主政辽宁三年,经济发展跃至全国三甲之列。可他毕竟已经年近古稀,又是第一次来广东,这一片土地,能接受他吗?省委大院里植满了榕树,这南国的公民,站在温润的海风中,悬挂着毛毛茸茸、长长短短的胡须,苍老却又年轻,很像此时的他.但他似乎更喜欢木棉树,高大挺拔,苍劲有力。忽地一夜春风,千树万树骤然迸发,那硕大丰腴的花瓣红形形的,恰似一团团灼燃烧的火焰,又如年轻威武的丈夫,用刚健的臂膀挽着娇美的新娘,虽然来去匆匆,却也轰轰烈烈……他的血液像珠江一样奔腾起来。他摸了摸满头秋草,似乎那是蓬蓬勃勃的南国春芽……查阅中国统计年鉴:1978年广东省的经济总量为185亿元,列全国第23位。可仅仅到他离任的1985年,广东已经赫然位居榜首。短短的几年时间,这是一个怎样超常规的跨越!地球人都知道,正是在这短短的几年时间内,深圳以她特有的"深圳速度",从一片偏僻的小渔港蜕变成为一座繁茂的大都市,成为面向世界的最靓丽的东方形象……据不少见过他的人说,他相貌清奇,最奇迥的就是那一双凸出的大眼:愤怒时猜猜如火,静思时深邃如渊,兴奋时明亮如灯。1983年春天,他明显感到心律不齐,去医院检查,连医生的脸都白了:他的心跳竟然每天比正常人早搏3万次。劝他马上动手术,他笑一笑,说自己身体好能抗得住,拒绝了。又劝他半天工作半天休息,可这无异于与虎谋皮,怎么可能呢?他的胆囊又开始隐隐作痛了,愈加剧烈,发展到腹胀,厌食,疼痛难忍。1984年元旦过后,他被送进了医院。胆囊结石,严重发炎,必须马上切除,否则,腹背受敌,危及生命。手术开始了,所有的医生简直惊呆了,做了这么多例手术,还从来没有见过如此畸大的胆囊,畸大的胆囊被撑得鼓胀胀的,随时可能爆裂,像一个熟透的桃子,打开桃子,医生们更是叹为观止:里面塞满了16枚圆圆滚滚的结石,大的像鹤鹑蛋,小的似花生豆、黄豆、红豆……哦,怪不得老家伙如此生猛,原来他的胆囊里揣满了石头!他退休的1985年,广东的经济总量已经跃居全国第一位。岭南大地已经全面发酵,物阜民丰,山河肥美,而只有他自己萎缩了。他的体重比上任时减少了近30公斤,身材也矮小了5厘米,他瘦弱成了一个干巴巴、颤巍巍的岭南阿公……卸任前,他又一次去了深圳。站在文锦渡口,眺望着两岸星河般灿烂的灯光,他笑了,他的笑容一如这星河般灿烂。他的身体在一天天地衰老下去,像一株粗皴枯朽的木棉树,但他思维的枝叶依然滴青流翠,他激情的火焰仍旧喷薄迸溅。而且愈到晚年,其情愈殷,其心愈烈,烈烈如火,殷殷似血,他用颤抖的双手高捧着自己滴血的心脏,向他的后人、向这个民族奉献着最后的真诚……公元2007年11月,我去采访的时候,任仲夷已经逝世两周年了.我相信,1000年之后,当广东的后人们在数念起20世纪时,仍然会敬重他的名字。岭南的疆土上肃立着数不清的木棉树,像一枚枚火炬,在默默地燃烧着……6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.

“一把凳子,一顶帽子,或一个菜篮子……”,阿公阿婆用替身排队、凭票买鱼的场景,真实地反映出当时物资匮乏的现实。B.文中对任仲夷青年时代求学和以往政绩的插叙,既说明了他杰出的才能,又为下文广东的快速发展埋下了伏笔。C.

“连医生的脸都白了”“所有的医生简直惊呆了”“还从来没有见过”等句,用侧面描写突出了任仲夷的忘我精神。D.

“哦,怪不得老家伙如此生猛,原来他的胆囊里揣满了石头”用语幽默通俗,表达出医生为任仲夷取出结石时的欣慰之情。7.关于文中多处列举数据的作用,下列说法不正确的一项是()(3分)A.文章首尾对任仲夷身高、体重数据的比较说明,是他不辞辛劳的有力证明。B.文中拿广东和香港的面积与创汇总量作对比,是为了说明当时粤人的汗颜程度。C.文末的“1000年之后”虽是个时间概念,但也能表达广东人对任仲夷的敬重之深。D.全文多处列举数据,将真实人物和真实时代结合着写,凸显了报告文学的纪实特点。8.文中三次写到木棉,每处作用又有不同,请结合文本简要分析。(6分)9.本篇报告文学运用了哪些文学手法来增强作品的感染力,试作概括和分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。匈奴既败,举国兴师,更练精兵,强逾十万。单于临阵,亲自合围。客主之形,既不相如;步马之势,又甚悬绝。疲兵再战,一以当千,然犹扶乘创痛,决命争首,死伤积野。余不满百,而皆扶病,不任干戈。然陵振臂一呼,创病皆起,举刃指虏,胡马奔走;兵尽矢穷,人无尺铁,犹复徒首奋呼,争为先登,当此时也,天地为陵震怒,战士为陵饮血,单于谓陵不可复得,便欲引还。而贼臣教之,遂便复战。故陵不免耳。昔高皇帝以三十万众,困于平城。当此之时,猛将如云,谋臣如雨,然犹七日不食,仅乃得免。况当陵者,岂易为力哉?而执事者云云,苟怨陵以不死。然陵不死,罪也;子卿视陵,岂偷生之士,而惜死之人哉?宁有背君亲,捐妻子,而反为利者乎?然陵不死,有所为也。故欲如前书之言,报恩于国主耳,陵诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻,曹沫不死三败之辱,卒复勾践之雠,报鲁国之羞。区区之心,切慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑?此陵所以仰天椎心而泣血也!且足下昔以单车之使,适万乘之虏,遣时不遇,至于伏剑不顾。流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归。老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏,闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国。无尺土之封,加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户候;亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰。予尚如此,陵复何望哉?且汉厚诛陵以不死薄赏子以守节欲使远听之臣望风驰命此实难矣所以每顾而不悔者也,陵虽孤恩,汉亦负德。昔人有言:“虽忠不烈,视死如归。”男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁复能屈身稽颡,还向北阙,使刀笔之吏弄其文墨邪?愿足下勿复望陵!嗟乎!子卿!夫复何言!相去万里,人绝路殊。生为别世之人,死为异域之鬼,长与足下生死辞矣!幸谢故人,勉事圣君.足下胤子无恙,勿以为念,努力自爱!时因北风,复惠德音!李陵顿首。(节选自《李陵答苏武书》有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.且汉厚诛陵/以不死薄赏子/以守节欲使远听之臣/望风驰命/此实难矣/所以每顾而不悔者也/B.且汉厚诛陵以不死/薄赏子以守节/欲使远听之臣/望风驰命/此实难矣/所以每顾而不悔者也/C.且汉厚诛陵以不死/薄赏子以守节欲/使远听之臣/望风驰命/此实难矣/所以每顾而不悔者也/D.

且汉厚诛陵/以不死薄赏子/以守节欲使远听之臣望风驰命/此实难矣/所以每顾而不悔者也/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.区区,拳拳之意,在文中李陵以此形容自己的一片赤诚之心,与《陈情表》中"是以区区不能废远”的“区区”不同。B.茅土指王、侯的封爵。古代帝王社祭之坛以五色土建成,分封诸侯时,按封地所在方向取坛上一色土,以白茅包之,称为茅土,给受封者在封国内立社。C.

廊庙,古代指殿下屋和太庙,后用来指代朝廷,文中"廊庙宰"即指朝廷掌权的官员。D.稽颡,古代的一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚,后世称为"五体投地"。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.李陵率领伤病疲惫的士卒,与单于亲率的十多万匈奴精兵奋力作战,虽竭尽全力,终因寡不敌众,打了败仗,做了俘虏。B.李陵认为自己并非贪生怕死之人,他列举范蠡、曹沫的事例,是为了说明他投降匈奴并非真心实意,实在迫不得已。C.李陵高度赞赏苏武在壮年时出使到匈奴,虽至绝境却始终忠诚于汉朝而宁死不屈的气节,认为这样的行为世间少见。D.苏武在匈奴历尽磨难而守节不移,回去后仅得到汉朝很少的赏赐,但妨害忠贤和贪婪奸邪之人却能享受高官厚禄。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)宁有背君亲,捐妻子,而反为利者乎?然陵不死,有所为也。(4分)(2)蛮貊之人,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?(4分)14.在信中李陵对汉朝的态度有哪些变化?请简要概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面的诗与词,完成15~16题。柳絮

唐·薛涛①二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。他家本是无情物,一任南飞又北飞。临江仙·咏絮

薛宝钗白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随流水,岂必委芳尘。万缕千丝终不改,任它随聚随分。韶华休笑本无根。好风频借力,送我上青云。【注】①薛涛:唐代四大女诗人之一,陕西长安人,16岁沦为歌伎,曾与才子元稹私订终身,后两度被弃。15.下列对两首诗词的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.《柳絮》诗中"春风摇荡惹人衣"的"惹"字,以拟人手法写出杨花满含深情,纷纷扬,沾满游人衣裳的情状。B.《临江仙·咏絮》中第三句“蜂围蝶阵乱纷纷”的描写,暗示了词人面对“蜂围蝶阵”时内心纷乱的愁绪。C.《临江仙·咏絮》上阙状物,着力描写风吹柳絮、悠然起舞的情景;下阙言志,委婉抒写了词人的情志。D.这两首诗词虽然皆以柳絮为吟咏对象,却处处有“我”,托物言情,将物性我情水乳交融,含蓄蕴藉,耐人寻味。16.两首诗词同为咏柳絮,却寄寓了不同的情感,请结合诗句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《屈原列传》中,司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”,而导致屈原“怨生”的直接原因是“

。”(2)《短歌行》中,曹操化用《管子形势解》中的话,以“_

_”两句表示自己渴望尽可能多地接纳贤才。(3)“管弦”是古代管乐器和弦乐器的统称,亦泛指音乐,古诗文中有很多带有“管弦”的句子,如《兰亭集序》中的“_________”,又如《琵琶行》中的“_________”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18~20题。近日、央视一套播出的电视剧《大考》引发了全社会的热议,剧作以现实主义创作手法,让百姓站在舞台中央,展现在这场“大考”中普通人的成长,彰显全社会在疫情时期面对重大危机时①____的时代精神,让观众在接地气的故事中深切感受了同心协力、团结一致力量的强大。一座城市、两所学校、数位老师学生、几户典型家庭——该剧以从个体到家庭再到社会各界为故事线索、用丰富的群像和典型化的人物,拼出了一幅千家万户备战“大考”的全景图。创作者将镜头对准疫情之下的普通人,透过疫情时期的重要社会事件描绘青年一代的梦想与奋斗,透过社会力量的凝聚彰显百折不挠的民族精神。对于时代感强的作品,为什么观众的评判标准往往更为苛刻?因为这种饱含民族共同记忆的内容,不容轻慢,不容夸大,更不容亵渎。该剧以___②____的创意、生动流畅的叙事、短小精悍的体量,真实展现了封校过年、居家办公、上网课等一系列疫情时期的特殊印记,又将安徽歙县洪灾导致高考廷期的真实事件融入其中,极易令观众尤其是近年参加高考的莘莘学子及其背后的家庭产生共情与共鸣。“太真实了”“真心好看”等,成了观众评论里出现频率最高的话语.任何一个时代的文艺,只有同国家和民族紧密联系、休戚与共,才能发出____③___的声音。《大考》的热播,对未来的电视剧创作有着积极的借鉴意义和参考价值.18.请在文中横线处填入恰当的四字成语。(3分)①

19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分)20.文中画横线的句子使用了设问和排比的修辞手法,请结合材料简要分析其构成及表达效果。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成21~22题。人类在漫长的进化历史中,经历过无数次瘟疫、战争以及自然灾害,人类之所以能够在大灾难后依然存活,并且活得越来越好,①________,而这种韧性很大一部分源于人类复杂的情绪.对于情绪(包括消极情绪和积极情绪),科学家们已经成功探索出其对于人类进化的重要意义,科学家认为:

"(▲),都会让你对自己的判断和推理做出相应的调整。"一方面,大脑需要让我们对外界充满好奇,积极的情绪会鼓励我们拓宽见识、探索未知。而另一方面,大脑要帮助我们规避危险,注意可能面临的威胁,从而阻止我们的进一步行动。例如,人类在恐惧状态下听到危险的声音及时逃离后,出于惧怕再次遇到类似的情况,也会持续保持警惕。可见,___

②_。美国著名心理学家、积极心理学奠基人之一的米哈伊教授研究表明,人在做一件事情,特别投入的时候会有一种沉浸其中、物我两忘、酣畅淋漓、如痴如醉的心理体验,他用“福流”这一概念来描绘这种状态,这是一种积极的情绪。现今,许多人将闲暇时间用于玩游戏、浏览娱乐新闻、看短视频等各种各样的娱乐活动,无法自拔,甚至废寝忘食,这种状态非但不会让人获得真正的振奋或满足,_

③___.这种被动吸引而非主动进入的情绪状态不能称为真正意义上的"情绪福流".21.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(

)(3分)A.不同的思维模式代表着不同的情绪B.不同的思维模式结合不同的情绪C.不同的情绪代表着不同的思维模式D.不同的情绪结合不同的思维模式22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)①

四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)凡事预则立,不预则度:言前定则不跲(jiá,受阻,结巴),事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。——《礼记中庸》人生就是无论你怎样计划,不同的时候仍然会出现不同的问题,或一致,或偏离。因此,没必要事事都预先计划好。——(日)中村恒子畅销书《人间值得》对于以上两种观点,你怎么看?请结合材料和你的生活体验,写一篇文章,表达你的感悟与思考。要求:

选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。Z20名校联盟(浙江省名校新高考研究联盟)2023届高三第二次联考语文参考答案1.A

【解析】本题考查学生筛选、理解文中信息以及推理判断的能力。A项错误,“始祖吴越王钱缪通过三篇家训”错,从材料一第二段可知,始祖吴越王钱缪只有前两篇家训。2.D

【解析】本题主要考查筛选、整合、比较分析文中信息的能力。D项错误,材料二在论述家风的重要性时并未涉及反面论述。3.C

【解析】本题考查学生阅读整本书的理解与运用能力,以及分析论据证明论点的能力。A项旨在说明"家庭"社群是暂时性的,材料一并不涉及社群暂时性内容。B项旨在说明四大家族之间的密切关系,与材料一无关。C项说的是身为父亲的傅雷对儿子的教诲。这种教导与传承,便是傅雷家家风的体现,与材料一的观点一致。D项是指虽然作为房屋意义上的"家"有遮风避雨的功效,但却并没有让人心远离黑暗与寒冷,因而并不是家人内心寻求的精神归宿。这个层面上的“家”显然与材料中作为重要精神遗产的家风,是不匹配的。4.【解析】本题考查学生理解文本观点,概括文本内容的能力。①家风是国风的基础,建设好家庭,培育好家风,就能保障社会和国家的和谐稳定。②吴越王钱缪正是先修撰家训整顿家庭,后治理好他的国家,证明了“欲治其国者,先齐其家”的道理。【评分说明:每点2分,意到即可,共4分。】5.【解析】本题考查学生筛选信息,概括内容,理解探究的能力。①要多学习,了解并传承家庭中的优良传统。②要多与父母沟通,构建良好的亲子关系。③要多积善,重视规则和习惯,涵养自身品德。④要把个人发展、家庭发展和国家发展结合起来,培养家国情怀。【评分说明:每点1分,意到即可,共4分。】6.D

【解析】选项中“哦,怪不得老家伙如此生猛,原来他的胆囊里揣满了石头”看似幽默通俗的表达,表现的却是任仲夷长期忍受疼痛、强撑躯体、兢兢业业、无私奉献的精神,令人无比心痛。7.B

【解析】“文中拿广东和香港的面积与创汇总量作对比”,本质目的不是为了说明“当时粤人的汗颜程度",而是为了强调当时广东的落后。8.①第一处,高大挺拔、苍劲有力的木棉树,红彤的木棉花,激发了任仲夷要让广东改天换地的雄心壮志;②第二处,将任仲夷衰老的身体比作粗皴枯朽的木棉树,对比中突出任老思维之活跃,激情之高昂;③第三处,“数不清的木棉树,像一枚枚火炬,在默默地燃烧”,生动形象地表现了任仲夷虽已离世,但其奉献精神深深扎根于岭南大地的干部心中。【评分说明:每点2分,意到即可,共6分。】9.①善于以物喻人,作品多次将主人公比作高大、热忱、无私的木棉,增强了作品人物的感染力;②多用各种细节描写,尤其是肖像、神态、动作等方面的细节,如医生为任仲夷动手术的细节,增强了作品细节的感染力;③巧用环境描写再现真实时代,如“眺望着两岸星河般灿烂的灯光”,增强了作品环境的感染力;④善用既形象又富有情感的语句,如"面皱如核桃,发白如秋草,牙齿全部脱落了,满嘴尽是赝品",突出了对任仲夷身体状况的极度担忧之情,增强了作品情感的感染力。【评分说明:4点中答出任意3点且意到即可,每点

2分,共

6

分。】10.B

【解析】朝廷对待李陵和苏武的两种行为是句式对称的,所以排除

A和D项;“欲”应为引起后文,应在之前断开,故排除C项。11.A

【解析】文中的“区区”与《陈情表》意义相同,皆指一片赤诚之心。12.B

【解析】李陵举范蠡、曹沫的事例,是仰慕他们的志向并打算向他们学习以行动回报汉朝的恩德。13.(1)哪里会有背离君主父母、抛弃妻子儿女却反而以为对自己有利的人呢?但是我不死,是想有所作为。【评分说明:君亲、捐、妻子、“宁……乎”(哪里……呢/难道……吗/怎么……呢)各1分,共4分。】(2)野蛮的外族人尚且还赞赏您的气节,何况作为天下的君主呢?【评分说明:蛮貊、尚、嘉、“况……乎”各1分,共4分。】14.①身陷重围仍为汉朝死战;②忍辱负重投降匈奴,等待时机报效汉朝;③骨肉受刑,苏武被不公对待,使其对汉朝不再抱有希望。【评分说明:每点1分,共3分。】附【参考译文】匈奴战败以后,全国征兵,又训练精兵,强大的军队超过了十万之众。单于亲临战阵,亲自合围我们。敌我双方的形势,已经不相当;我军步兵与敌军骑兵的军力,也更加悬殊。疲劳的士兵一再接战,以一个抵挡千个,但是还是互相扶持,奋然不顾伤痛,争先拼命,死伤的士兵堆满旷野。战剩的士兵不满百人,而且都带着伤病,武器都拿不动了。但是只要李陵我振臂一呼,有创伤病痛的士兵全都站起,举刀指向敌寇,胡人的兵马四散奔逃;兵器耗尽弓箭用完,士兵手无寸铁,还一再身无甲胄光着头也奋力呼喊,争当先锋。在这个时候,天地都替我震怒,士兵替我泣血悲愤。单于认为我是不可多得之人,便想领兵撤退。但叛投

到匈奴的的臣子劝导他,于是(单于)便再战。因此我免不了被俘了。从前汉高祖率领三十万军队,被困在平城。在那个时候,他的手下猛将如云,谋士如雨,然而还是七天没东西吃,也才仅仅得以脱身而已。更何况在我那个时候,哪里容易尽力而为呢?然而当权者议论纷纷,轻率地拿偷生不死的罪名责怪我。而我偷生不死,确实是有罪;但苏先生您看我,我难道是苟且偷生之人,又是贪生怕死的人吗?哪里会有背离君主父母、抛弃妻子儿女却反而以为对自己有利的人呢?但是我不死,是想有所作为。所以我想要像前面那封信中所说的,向皇帝报恩罢了。我实在是认为白白死去不如树立节操,丧失名声不如报答恩德。从前范蠡不为会稽山越王被俘的耻辱而殉国,曹沫不为三次打败仗的耻辱而死,最后(范蠡)为勾践复仇,(曹沫)为鲁国洗雪失地之耻。我一片赤诚恳切之心,深深地敬慕这些人罢了。何曾想到志向还没有实现然怨恨却已产生,计谋尚未实施然骨肉却已受刑呢?这就是我仰天捶胸并且泣泪成血的原因啊!再说您过去凭借单车独人的使者身份,去到拥有强大军队的敌国,碰上时运不佳,以至于用剑自刎也不在乎。颠沛流离历尽千辛万苦,差点死在北方的旷野之中。壮年时期奉命出使,满头白发时才回国。母亲已在家中亡故,年轻的妻子离家改嫁。这是天下少见的,从古至今没有的事。野蛮的外族人尚且还赞赏您的气节,何况作为天下的君主呢?我认为您应当享有赐土封侯的礼遇,受到诸侯般的赏赐。(可是我)听说您回国后,赏赐不过二百万钱,职

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