《随堂优化训练》高中政治 第二单元 第五课 把握思维的奥妙 第1课时 意识的本质课件 文 新人教必修4

第五课把握思维的奥妙第1课时意识的本质

1．知识目标

(1)识记意识的起源、意识的本质。 (2)理解意识是社会的产物、劳动的产物，意识是人脑的机能，意识是客观存在的反映。2．能力目标

通过意识起源和本质原理的学习，使学生逐步确立辩证唯物主义的意识观，具有正确认识意识现象、分辨物质与意识的界限、把握二者之间的辩证关系的能力。3．情感、态度与价值观目标牢固树立物质决定意识，意识对物质具有反作用的思想观点，坚定辩证唯物主义的信仰。1．结合实例法

通过探讨相关实例，归纳出课本中的结论。可以结合生活中的热胀冷缩、植物的趋光性、动物的条件反射等实例来理解所有物质都具有反映的特性。2．归纳法建议学生从意识的起源、意识的生理基础、意识的内容等角度来归纳意识的本质，从而得出正确的结论。外界刺激主观映象社会发展生理基础客观存在意识是物质世界长期发展的产物(从意识的起源看)1．意识是自然界长期发展的产物(1)人类意识产生的物质基础：一切物质都具有的反应特性。(2)人类意识产生的前提：生物的反应形式(刺激感应、感觉和心理)。2．意识不是自发产生的，意识是社会发展的产物(1)意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。

(2)劳动和社会交往的作用：促进了意识的物质器官——人脑的生成，促进了意识的表达手段——语言的产生，提供和丰富了意识的内容。 1．人的意识是从动物的心理发展而来的，但纯粹的动物心理并不会自发地形成意识，意识是在劳动中产生的。所以意识更重要的是()A．动物心理发展的产物C．人脑高度发达的产物

B．社会发展的产物D．自然界长期发展的产物

[答案]B [解析]意识是自然界发展的产物，更是社会发展的产物。故选B。意识是人脑的机能(从意识的生理基础看)1．意识活动的物质器官——人脑人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。2．产生意识的生理基础——人脑人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。3．意识活动的实现方式意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的。误区1：意识是大脑的机能注意：意识是人脑特有的机能，不能说成意识是大脑的机能，因为其他动物也有大脑。误区2：电脑也具有意识注意：“机器智能”发展得很快，但不是意识，而只是对人类思维的模拟。2．人们在生活中，往往会有“谈虎”可能“色变”的情况，这说明()A．意识是人脑特有的机能B．意识是物质世界长期发展的产物C．意识来源于个人的内心体验D．意识是社会发展的产物[答案]A

[解析]本题运用生活中的俗语来考查意识的生理基础。B、D两项说法正确，但与题意不符。C项是错误的，因为人只有生活在一定的社会环境中，客观存在通过人的实践作用于人脑，人脑才会形成对客观存在的反映，这才有了意识。因此，意识的源泉在于物质，而不是内心体验。故选A。3．孟子说说：“心之之官则思””；荀子说说：“心者者，形之君君也，而神明之主主也”；李李时珍说：：“人的记记忆皆在于于脑”。这这些论断的共同点点在于()[答案]C[解析]意识的源泉泉在于物质质，其内容容归根到底底来自于客客观事物，所以A、B两项错误。。能思维的的只有人脑脑，所以D项错误。故选C。A．意识的的内容来源源于神明B．意识的的内容来自自于人脑C．人的意识识产生需要一一定的物质器器官D．心和脑都都是思维的器器官意识是客观存存在的反映(从意识的内内容看)1．意识的形形成(1)生成意意识的厂房和和机器——人人脑。(2)生成意意识的原材料——客观存在在。(3)意识产产生的途径：：意识是人脑脑对客观存在在的反映，是是客观存在通过生生活和实践的的环节进入人人脑，并在人人脑中加工改改造的结果。2．意识的内内容与形式(1)意识的的内容是客观观的意识的内容来来自于客观存存在，离开了了客观存在，，意识既不能产生，也不不能发展。(2)意识的的形式是主观观的意识是客观存存在的主观映映象，存在正正确的意识和和错误的意识。误区1：有了人脑，就一定定会有意识注意：人脑是意识活活动的物质器器官，是产生生意识的生理理基础。要产生意意识，除了要要有人脑，还还必须要在社社会实践中，，通过实践使客观观存在作用于于人脑。误区2：意识在任何情情况下都能正正确反映客观观事物注意：意识分为正确确的意识和错错误的意识。。正确的意识识是事物的本来面目。

4．“地心说”是古希腊天文学家托勒密通过长期观测和研究提出来的。在此基础上哥白尼通过进一步的观测和研究，提出了“日心说”，推翻了托勒密的结论。这一著名的科学史实证明()A．正确意识识和错误意识识都来源于客客观世界B．正确意识识和错误意识识都来源于主主观世界C．正确意识识来源于主观观世界，错误误意识来源于于客观世界D．正确意识识来源于客观观世界，错误误意识来源于于主观世界[解析]“地心说”和“日心心说”都是对对天体运动的的反映，这两种意识有正正确和错误之之分，但都是是对客观世界界的反映，只只是反映的性质不不同而已，A项符合题意。。B、C、D三项错误。故故选A。[答案]A5．2011年，国内食品安全全事件屡屡发发生。为此，，国务院以及多个相关部部门连连下发发多个文件和和通知，并部部署了一系列列动作加加大大力力度度严严惩惩食食品品安安全全违违法法行行为为。。上上述述材材料料体体现现了了()[答案案]C[解析析]之所所以以要要加加大大惩惩罚罚力力度度(意识识的的产产生生)，，是是因因为为国国内内食食品安安全全事事件件屡屡屡屡发发生生(客观观存存在在)，C项符符合合题题意意。。A、D两两项项表表述正正确确，，但但与与题题意意无无关关。。B项项说说法法错错误误，，物物质质决决定定意意识识。。A．．意意识识是是物物质质世世界界长长期期发发展展的的产产物物B．．物物质质依依赖赖意意识识C．．意意识识是D．意识是人脑的机能物质质1．．物物质质和和意意识识的的辩辩证证关关系系世界界的的本本原原是是物物质质，，物物质质决决定定意意识识，，意意识识是是客客观观存存在在的的反反映。。2．．正正确确认认识识物物质质对对意意识识的的决决定定作作用用和和意意识识对对物物质质的的反反作作用用之间的的关系系二者是是不可可分割割的两两个方方面，，但二二者又又是两两种不不同性性质的的作用。。物质质的决决定作作用是是前提提，是是本原原的；；意识识的反反作用用受物物质决定定作用用的制制约，，是派派生的的。6．关关于物物质与与意识识的关关系，，下列列说法法正确确的是是()[答案]D[解析]A项错在在“决决定于于”，应是是物质质决定意识识。注注意区区分“决定”和“决定于于”的不同同。B项错误误，物物质是是无形形的。。C项前半半句错错误，，要注注意区区分物物质与与具体体的物物质形形态。。D项正确确表述了了物质质与意意识的的关系系。故故选D。A．物物质决决定于于意识识B．物物质是是有形形的，，而意意识是是无形形的C．物物质是是具体体的事事物，，意识识是物物质的的派生生物D．物物质是是本原原的，，意识识是派派生的的，物物质决决定意意识1．蜜蜜蜂建建筑蜂蜂房的的本领领使人人间的的许多多建筑筑师感感到惭惭愧。。但是，最最蹩脚脚的建建筑师师从一一开始始就比比最灵灵巧的的蜜蜂蜂高明明的地地方，，是他在在用蜂蜂蜡建建筑蜂蜂房以以前，，已经经在自自己的的头脑脑中把把它建建成了了。这说明明()[答案]C[解析]意识是是人类类特有有的，，动物物没有有意识识，排排除A、B两两项。。D项说法法错误误。故故选C。A．人人和动动物都都有意意识，，意识识是大大脑的的机能能B．人人的意意识水水平比比动物物的意意识水水平高高得多多C．动动物没没有意意识，，意识识是人人类特特有的的D．蜜蜜蜂的的智慧慧在某某些方方面比比人类类高得得多2．《《三国国演义义》写写尽了了十八八般兵兵器，，但没没有写写到手手枪；；《封封神榜》》写尽尽商纣纣宫廷廷的奢奢华，，却没没有提提到互互联网网、高高尔夫夫。这这是因为()[答案]C[解析]意识是客观观存在的主主观映象，，意识的内内容来自客客观存在，选C。A、D两项说说法错误，，不选。人人们的意识识可以推测测事物的未来，，B项错错误。A．意识活活动没有主主动创造性性B．人们的的意识无法法反映未来来C．意识的的内容来自自客观存在在D．人的意意识无法把把握事物的的本质1．1919年，，一个印度度人在狼窝窝内救出了了两个小女女孩。小的的约2岁岁，大的约约8岁岁。小的不不久就死了了，大的却却活了下来来，人们给她取名名卡玛拉。。卡玛拉刚刚开始被救出出来的时候候，生活习习性和狼一样，，她像狼那那样用四肢肢爬行，吃吃扔在地上上的肉；害害怕光亮、火；不不穿衣，给给她衣服她她就把衣服服撕破；白白天睡觉，，夜间活动，深深夜时经经常发出出狼一样样的嚎叫叫。【点拨】】人一旦生生下来就就不在社社会中生生活，那那么他就就不能产生意识识，这说说明了意意识不仅仅是自然然界长期期发展的的产物，，更重要的还是是社会发发展的产产物。意识是从从动物的的心理发发展而来来的，但但纯粹的的动物心心理并不不会自发地地形成意意识。意意识一开开始就是是劳动的的产物、、社会的的产物。。劳动和社社会交往往促进了了意识的的物质器器官——人脑的生生成，促促进了意识的的表达手手段——语言的产产生，提提供和丰丰富了意意识的内内容。因此，意意识不仅仅是自然然界长期期发展的的产物，，更重要要的还是是社会发展的产产物。【点拨】】人脑是高高度发达达的物质质系统，，是意识识活动的的物质器官。人人脑结构构的复杂杂性和组组织的严严密性，，决定了了它具有有产生意识的生生理基础础。现代代脑科学学研究成成果证明明，没有有高度发发达的神经系统统——人脑，就就不可能能有人类类意识的的产生。。2．古希希腊哲学学家色诺诺芬尼说说：“假假如马和和狮子有有手，并并且能够像人人一样用用手作画画和塑像像的话，，它们就就会各自自按照着着自己的模样，，马画出出、塑出出马形的的神像，，狮子画画出、塑塑出狮型型的神像了。””费尔巴哈哈曾对各各国的神神进行认认真的考考察，发发现各国国的神，，无论其形形象、衣衣着、使使用的语语言，还还是发号号施令的的方式，，都同那个国家家的现实实生活极极为相像像，几乎乎是该民民族现实实生活的的翻版。。于是，他他发现了了一条隐隐藏在神神圣光环环背后的的真理：：“自然然神不是别的，，就是自自然本身身；人神神不是别别的，就就是人本本身。””“并非神按照照他的形形象造人人……而而是人按按照他的的想象造造神。””宗教所描描绘的世世界及鬼鬼神形象象虽然荒荒诞离奇奇，但是是并不是是和现实世世界毫无无关系的的，它只只不过是是对现实实世界的的事物进进行加工改造后后所创造造出的形形象而已已。没有有现实世世界，就就不可能能产生宗教观念念和宗教教思想。。【点拨】】要形成意意识，不不仅需要要人脑，，还必须须有被反反映的客观存在在。如果果说人脑脑是生成成意识的的厂房和和机器，，那么，，意识的反映对象——客观存在就是生成意识的的原材料。不不管是正确的意识还是错错误的意识，，都是人脑对对客观存在的的反映，都是是客观存在通过生生活和实践的的环节进入人人脑，并在人人脑中加工改改造的结果。因此此，意识是客客观存在的主主观映象。离离开了客观存存在，意识既不能产产生，也不能能发展。1．(教材P35)想想一想，无生生命物质的反应应特性、生物物的反应形式同人的的意识是什么么关系？提示：教材设置这一一栏目，旨在在引导我们探探究人类意识识与非生命物质、、植物和动物物反应的历史史联系，从而而说明人的意意识是自然界长期期发展的产物物。无生命物质的的反应特性，，是物理的或或者化学的反反应。生命物质包括植物物和动物，都都具有对外界界刺激作出感感应的特性，，动物还具有感觉觉的能力，但但这些反应都都属于它们的的本能。而人人的意识活动则是是自觉的，与与无生命物质质的反应特性性、植物和动动物的反应形式有有着本质区别别。但人的意意识活动也要要依赖于一定定的生理基础，特特别是人脑这这一高度发达达的物质器官官。因此，一一切物质都具有的的反应特性是是人类意识产产生的物质基基础，生物的的反应形式(刺激感应、感感觉和心理)是人类意识产产生的前提。。2．(教材P35)(1)谈谈你你所熟悉的动物有哪些些复杂的心理理反应。(2)上述动动物的心理为为什么不能发发展为人的意意识？提示：(1)高等动物的心理不仅仅包括感觉、、表象、情感感，甚至还有简单的的分析和判断断。如猴子可可以借助木棒棒获得高处的的食物。(2)动物心理不会会自发地形成成意识。意识识一开始就是是劳动的产物，社会的的产物，离开开了人类社会