初中语文《出师表》选择题（答案版）

《出师表》基础选择题1、下列句中加点词的意思相同的一项是（B）A.以光光帝遗德仿佛若有光♦♦B.是以先帝简拔以遗陛下以昭陛下平明之理♦♦C.先帝创业未半而中道崩殂咨以善道••D.每与臣论此事未复有能与其奇者••2、下列语句中对加点词的解释有误的一项是（A）A.侍卫之臣不懈于内内：在国内B.尔来二十有一年矣有：同“又”，连接整数与零数*C.故五月渡泸，深入不毛毛：生长草木*D.以彰其咎彰：揭示*3、下列加点词意义和用法相同的一项是（C）A.然侍卫之臣不懈于内万钟于我何加焉••B.恢弘志士之气何陋之有••C.可计日而待也登轼而望之••D.还于旧都皆以美于徐公••4、下面句子中加点的词的意思解释有误的一项是（D）。A.亲贤臣，远小人（亲近）B.躬耕于南阳（亲自）••C.攘除奸凶（排除，铲除）D.至于斟酌损益（更加）♦♦*5.下列加点词解释有误的一项是（A）A.先帝不以臣卑鄙卑鄙：言行恶劣••••B.庶竭尊钝庶：表示期望••C.愿陛下托臣以讨贼兴复之效效：功效♦*D.则责攸之、讳、允等之慢慢：怠慢、疏忽••6、下列各组句子中加点字的意义和用法全都相同的一项是（D）A.此悉贞良死节之臣愿陛下亲之信之♦♦B.俱为一体若有作奸犯科及为忠善者••C.欲报之于陛下也苟全性命于乱世••D.先帝创业未半而中道崩殂而安陵以五十里之地存者••7、偏义复词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表词汇意义，另一个语素虚化不表实在意义，例如“不宜异同”中“异同"，只取"异”的意义。下面句子中加点词语是偏义复词的一项是（A）A.怀怒未发，休裱降于天B.必能使行阵和睦，优劣得所•••♦C.事无大小，悉以咨之D.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸••♦♦8、下列各句中，加点词语的解释正确的项是（B）A.遂许先帝以驱驰（驱赶快跑）B.恐托付不效（没有效果）••••C.受任于败军之际（介词，至IJ）D.若无兴德之言（助词，他们）••9、下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（B）A.此先汉所以兴隆也此臣所以报先帝而忠陛下之职分也••••B.躬耕于南阳奉命于危难之间••C.则汉室之隆也则攸之、祎、允之任也♦♦D.以光先帝遗德以塞忠谏之路也••10、下列句子翻译正确的一项是（D）“此诚危急存亡之秋也。”译文：这确实是处在万分危急、存亡难料的秋季啊。“陟罚臧否，不宜异同。”译文：晋升、处罚，赞扬、批评，不应该因在宫中或在丞相府中而有所相同和不同。“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。”译文：我认为宫内的事情，事无论大小，连熟悉的也要仔细征询他们的意见。“陛下亦宜自谋，以咨i取善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。”译文：陛下也应该自己思考，来询问治国的好方法，明察并接纳正确合理的言论，深深追思先帝的遗诏。11＞下列选项中，加点词语的解释不正确的一项是（B）•••A.此皆良实良实：忠良诚实的人B.陟罚臧否陟：赞扬♦♦•C.以光先帝遗德光：发扬光大D.斟酌损益损：损害♦*12、下列句中加点词意思解释不正确的一项是（C）A.先帝不以臣卑鄙（社会地位低微，见识短浅）••B.由是感激（感奋激发）••C.当奖率三军（奖励，奖赏）*D.临表涕零（流泪、落泪）••13、下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（A）A.苟全性命于乱世/至于负者歌于途••B.故临崩寄臣以大事也/悉以咨之••C.以伤先帝之明/予独爱莲之出淤泥而不染*♦D.悉以咨之/行道之人弗受*♦14、下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（B）A.此诚危急存亡之秋也秋：时候B.庶竭号钝鸳：好马，跑得快的马C愚以为宫中之事愚：我，谦称*D.性行淑均均：公正、公平*15、.下列加点词，古今意义没有发生变化的一项是（C）A.诚宜开张圣听，以光先帝遗德B.先帝不臣卑鄙••••C.必能使行阵和睦，优劣得所D.未尝不叹息痛恨于桓、灵也••••16、下列各项中，加点字词的意义和用法相同的一项是（C）A.躬耕于南阳所欲有甚于生者♦*B.故临崩寄臣以大事不以物喜，不以己悲••C.不效则治臣之罪淫慢则不能励精••D.若无兴德之言望其旗靡，故逐之*♦17、句子的翻译正确的一项是（B）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。A.我原本穿着布衣，在南阳躬身耕作，（只希望）在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯中闻名显贵。B.我原本是一介平民，在南阳亲自耕作，（只希望）在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯中闻名显贵。C.我原本是一介平民，在南阳亲自耕作，如果能在乱世中保全性命，我就不奢求在诸侯中闻名显贵了。D.我原本穿着布衣，在南阳亲自耕作，如果能在乱世中保全性命,我就不奢求在诸侯中闻名显贵了。18、下列各项中加点字的用法和意义相同的一项是（D）A.性行淑均行收兵••B.先帝不以臣卑鄙何以战••C.奉命于危难之间又间令吴广之次所旁丛祠中♦*D.可计日而待也蹴尔而与之••19、下列文学文化常识表述有误的一项是（C）A.表，古代文体的一种，是古代臣子给君主的上书，内容多是谢恩、劝进、辞免、庆贺、贡物等。如诸葛亮的《出师表》。B.崩，专指中国古代帝王之死。封建时代，诸侯死叫薨，大夫之死叫卒，士死叫不禄，庶人死叫死。C.古代很多文人雅士在“名”和“字”之外还有“号”，常用来表达生活经历、思乡情趣、处境心愿等，如诸葛亮号“孔明”。D.古代常用的敬辞和谦辞如今仍在广泛使用，“愚以为宫中之事”“猥自枉屈”中“愚”“猥”都是谦辞。20、下列对课文理解与分析有误的一项是（A）A.文中诸葛亮颇具政治远见，向后主刘禅指出了当前天下三分的形势，蜀国目前一点有利条件也没有，以此警告刘禅用心管理政治。B.文中诸葛亮向后主刘禅提出了三条建议，分别是广开言路、严明赏罚和亲贤远佞，其中最核心的是亲贤远佞。C.文中诸葛亮指出宫中府中是个整体，不宜偏私，使内外“异法”。D.文中诸葛亮提到了很多忠臣良将，认为他们都具有优良的品格，是先帝所器重的。21、下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（C）A.诸葛亮先从当前形势出发，寓情于议，向刘禅提出了广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议；接着寓情于事，追述了三顾茅庐、临危受命、临终托孤三段回忆。B.“报先帝而忠陛下”是诸葛亮出师北伐的目的，表明了他的“老臣心”,也是全文的感情基调。C.该篇表文以抒情为主，议论、记叙和抒情相结合，语言率直质朴，情感恳切忠贞，有极强的说服力与感染力。D.《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌委婉劝谏，类比说理，重在以理服人。《出师表》中的诸葛亮书面直言劝谏，既晓之以理，又动之以情。22、下列对本文的理解和分析不恰当的一项是（B）A.此文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，每句话不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。B.课文中有些短语后来凝固为成语，沿用至