西方语言学流派

西方语言学流派传统语法学传统的语言学研究语言的重点是语音、语法和词汇。传统语法的特点之一是把语法分为形态学（词法）和造句法（句法）两大部分，同时注重词与句法成分的对应关系（刘晶阳、李佳，2005）。传统语法是书写语言的语法，它的最早源头是古希腊语法，是一种口头话语语法，其句法结构限制在话语修辞上，用来解释如何使话语交际有效。但亚里士多德把语法的修辞转到了逻辑，从那时起，语法成为书面语的语法。由于18世纪以及18世纪前的英语语法基本上全盘套用拉丁语法，完全在拉丁语法条目的基础上制定英语语法条目，即用拉丁语来规范英语，因为19世纪以前的拉丁语被看成是欧洲语言的典范和标准。但这种语法只是以过去的语言现象为依据，只是书面语，无法反映人们日常交际中所使用的丰富多彩的口头语言。所以，这种语法严重脱离了实际。现代语言学的开端瑞士语言学家费尔南·德·索绪尔（FerdinanddeSaussure，1857-1913）是现代语言学的奠基人，他的著作《普通语言学教程》标志着现代语言学的开端。索绪尔首先提出并区分了“语言”（langue）和“言语”（parole）的两个概念的本质差别。语言是指某个言语社团成员所共享的抽象的语言体系；言语则指人们实际使用语言，或者说是语言的实现（刘勃，2004）。语言学家应该做的是从具体的语言实例中抽象概括出语言来，也就是从中去发现支配着各种各样的言语实例的规律性，并将其作为语言学的研究对象。索绪尔认为，语言是一种符号，语言符号连结的是概念和音响形象，即符号是概念与音响的结合，表示整体，他用能指和所指分别代表形象与概念。索绪尔分析了语言的“共时现象”与“历时现象”，创立了“共时语言学”（synchroniclinguistics）与“历时语言学”（diachroniclinguistics）。“共时语言学”所研究的不一定单属于一种语言，而同时可以是几种，是语言学研究方法划时代的突破。索与另外两位同时代的思想家（现代社会学创始人德克海姆EmileDurkheim1859-1917、现代心理学创始人弗洛伊德SigmundFreud1856-1939）在社会科学领域掀起一场革命。历史比较语言学（historicalcomparativelinguistics）历史比较语言学起源于18和19世纪的欧洲，研究重点是印欧语系诸语言的语音系统。语言学背景历史比较语言学认为语言是一种生物现象；新语法学派个人心理现象；语言地理学派社会现象；索绪尔社会心理现象；语言符号的能指和所指都是心理现象；语言符号的组合规则是由社会集体决定；语言是一种社会心理现象。丹麦学者R.K.拉斯克、德国学者F.博普、J.格林等人在更多的语言中发现了类似的对应现象，并且根据这些系统的对应关系，推测了它们的共同起源──原始印欧语的表现形式，同时把原始印欧语同后来语言之间的关系用简洁明确的定律形式表现了出来。在拉斯克、博普、格林等人相继对印欧语系作了大量调查研究的基础上，德国莱比锡大学的一批学者把当时历史比较语言学研究所取得的成果上升到理论的高度加以总结，正式为历史比较语言学提出系统的理论原则和方法。这批学者称为新语法学派。他们提出的最重要的原则是“语音规律无例外论”。（二）索绪尔的语言理论集中体现于《普通语言学教程》，不仅建构了完整系统的结构主义语言理论体系，还有许多具体论证和深入论述。主要理论可概括为以下几点：1、区分语言和言语2、语言是一个符号系统3、区分共时研究和历时研究4、区分内部语言学和外部语言学区分语言和言语言语：言语行为的个人部分，是说出的话语；包括说话者的意志组合（即心理）和语音表达，是次要的；语言：言语行为的社会部分，是抽象的语言系统；是纯心理的东西，是在言语活动范围内人们的心理印象，是不依赖于个人的，是主要的。象棋游戏规则和一盘盘象棋游戏。除了语音变化以外，类比也是决定语言变化的一个重要因素。类比是比照某一模式的结构，用语法和语义上功能相同的新形式取代原来的形式。最大成绩就是对语言之间的亲缘关系有了比较明确的认识，尤其是在印欧语系的谱系分类方面，获得了相当确凿的证据。其次是有助于人们对于有关原始母语的表现形态和使用地区的了解，例如，欧洲学者现在很有把握地认为，原始印欧母语起源于黑海以北的地区。20世纪以来，瑞典汉学家高本汉、中国语言学家罗常培、王力、李方桂、李荣等人运用这种方法，构拟了上古和中古的汉语语音系统，初步制定了汉语和有关语言的亲缘关系，把在中国具有悠久历史传统的汉语音韵学研究提高到一个崭新的科学高度。结构主义语言学结构主义语言学（structuralisticlinguistics）是指语言学领域内与传统语言学相对立的一个学术综合流派，兴起于20世纪30年代的欧洲，其基本理论源出于索绪尔的《普通语言学教程》（Courseingenerallinguistics）。结构主义语言学有广义和狭义两种解释。就广义概念而言，结构主义语言学是指把语言看作本身具有语音、词汇和语法特征的一个独立系统的任何语言研究；就狭义的概念而言，是指布拉格学派（PragueSchool）、哥本哈根学派、和美国的描写语言学派的研究。这三个学派都遵循语言符号系统理论，把语言当作语言研究的对象，具有共性，但它们又各有特色。布拉格学派和哥本哈根学派布拉格学派代表人物：马德修斯、特鲁别茨科伊、雅可布逊主要理论及观点：1、功能学说索绪尔：语言结构系统思想—布拉格学派：功能学说语言的基本功能是作为交际工具，语言是一个由多种表达手段构成的、为特定目的服务的功能系统；语言的结构在很大程度上取决于语言的功能。雅可布逊：语言的六功能说：所指(referential)或指示(denotative)、表情(emotive)、意动(conative)、沟通(phatic)、元语言(metalinguistic)、诗歌(poetic)2、音位学说特鲁别茨科伊《音位学原理》(1939)：音位体系：能用以区别词汇意义和语法意义的音位对立体的综合；提出音位的辨义功能，并定义之；全面研究了音位之间的聚合和组合关系，揭示了音位之间相互依存、相互制约的辩证规律；总结归纳了划分音位和研究音位组合的方法通过研究最小语音对立体，总结出12对语音区别特征，提出对分法理论和区别特征说；“语言联盟”学说特鲁别茨科伊认为，邻近地域的语言，由于相互影响，常常获得一些共同或相似的特征，形成一种语言联盟。因此，语言的共同特征不一定都是来源于语言的亲属关系。他认为“原始印欧语”一开始就存在多种语言，由于互相影响形成语言联盟，后来发展为一个语系。哥本哈根学派代表人物：叶尔姆斯列夫《语言理论导论》1943摒弃了索绪尔关于音位的物质属性和语言的社会本质的论点，排除了索理论中与语言现实有联系的组成部分，而将索关于语言和言语的区分、语言的本质是形式不是实体、语言是一个符号系统的论点发展到极端，形成了语符学理论体系。美国描写主义学派的形成20世纪初美国的一些学者在对美洲印第安语调查和研究的基础上逐步形成和发展起来的。美国语言学传统与欧洲的语言学传统有很大不同：19世纪末20世纪初才起步英语缺乏传统语言学和历史比较语言学的土壤。美国描写主义语言学派是随着美国人类学的兴起而形成的。记录印第安文化的需要描写语言学的产生创造了条件。基督教的传播、二战期间的军事外语教学等促成了描写语言学派的形成。与索绪尔的结构主义语言学是一脉相承的，被看成是结构主义语言学的一个主要分支。美国语言学的发展先驱人物：美国人类学家、语言学家鲍阿斯及其学生萨丕尔；核心代表人物：美国语言学家布龙菲尔德；后期代表人物：哈里斯。鲍阿斯(FranzBoas,1858-1942)生于德国1881年获物理学和地理学博士学位。1892年入籍美国后，从事印第安部落语言文化考察近20年，1911-1938年编辑出版了《美洲印第安语言手册》（三大册），成为美国早期描写主义语言学代表作。这一学派的先驱是F.博厄斯和E.萨丕尔。《美洲印第安语手册》(1911)中所写的序言可以说是美国人类学家从事语言调查和研究的初步理论总结。其中强调：对语言事实要作客观的描写，不可用其他语言的或者传统语法的框框去套；为了描写不同结构的语言，应该创立新的概念和方法。萨丕尔也是人类学家兼语言学家，他的名著《语言论》(1921)把语言研究同人类心理、社会和文化联系在一起。他们都强调尊重美洲本地人民的言语，从而作出客观的共时系统的描写。以后美国结构主义者致力于对语言结构作形式描写，其基本信条和传统都来自此二人。鲍阿斯的主要贡献在于他通过对美洲印第安语言长期深入的调查研究，以大量语言事实说明，研究人类的语言，必须摆脱欧洲传统的偏见，客观描写人类的各种语言系统。探索和总结了描写主义的基本原则和基本方法，奠定了美国描写主义语言学的基础，培养了一大批语言学家，并影响到几代语言学家。布龙菲尔德(LeonardBloomfield,1887-1949)生于美国芝加哥。从整个学派的历史看来，核心人物是L.布龙菲尔德。他的《语言科学的一套公设》(1926)和《语言论》(1933)为美国结构主义奠定了描写方法的基础，对美国描写主义语言学的影响巨大，成为学派的主要代表，1933年其专著《语言论》，更成为学派最重要的纲领性经典著作。

但是从他的著作可以看出，在历史语言学方面他接受了欧洲新语法学派的传统，但在对语言结构的共时描写方面则继承和发展了博厄斯和萨丕尔的理论和方法。在语言结构的分析中，他主张以可以观摩到的语言素材为依据，反对用非语言因素（特别是心理因素）作为标准，并强调形式的分析和归类。由于布龙菲尔德的影响，20世纪30～40年代的美国结构主义被称为“布龙菲尔德时期”。霍凯特忠实继承了布龙菲尔德的学术思想，其《现代语言学教程》1958被认为是美国结构主义语言学集大成的理论著作。哈里斯(ZelligS.Harris,1909-1992)生于乌克兰，4岁移居美国，其代表作《结构语言学的方法》1951用抽象的数理方法研究语言，引起强烈反响。书中，他规定了语言结构分析的两项基本任务：（1）把话语里的单位（如语素）切分出来；（2）把有关的单位归类。分析时，根据语言单位的分布特征，用替换的方法来进行鉴别，后被称为“分布主义”；先分析出语素，再分析语素组合的序列，最后得出语素序列组合的模式。在结构分析和描述中，采用抽象的数学方法，把语言单位转化成符号，然后按照公式进行运算。哈里斯认为语言学是数理科学，并在20C50s首先讲授转换语法（表层结构的转换）。60s后哈里斯转向数理语言学研究，先后出版了《语言的数理结构》1968、《按数理原则的英语语法》1982。他给语言结构分析规定了两项基本任务把话语里的单位（如语素）切分出来；把有关的单位归类。在分析时，要根据语言单位的分布特征，用替换的方法来进行鉴别,因此有人把这种方法称为“分布主义”。他的工作方向是从小到大，先分析出语素，再分析语素组合的序列，最后得出语素序列组合的模式，可以说是从语素到话语。在结构分析和描述中，他采用抽象的数学方法，把语言单位转化成符号，然后按照公式进行运算。哈里斯和C.F.霍凯特等人是结构主义学派在布龙菲尔德之后的代表人物，他们的学说被人称为“后布龙菲尔德语言学”。美国学派的主要理论和方法集中体现在布龙菲尔德的《语言论》和霍凯特的《现代语言学教程》中，概括如下：1、行为主义语言观美国行为主义心理学家华生提出“刺激—反应”学说。布龙菲尔德接受并采用这一学说在《语言论》中分析描写言语行为中的“刺激—反应”过程。人类无言语的反应：S（刺激）—〉R（反应）用言语作中介的反应：S—>r----s—>R言语行为的特殊之处：语言可以在一个人受到刺激时让另一个人去作出反应。说话人和听话人两个互不相连的神经系统，通过声波连接起来，这就是r和s之间的虚线。美国结构主义具有以下特点：①注重口语和共时描写。美洲印第安语很多都没有文字和历史的材料，这使得这一学派一开始就不得不从口语着手进行共时的形式分析。

②注重形式分析，避开意义这一因素。③在结构分析中，主要是研究分布情况和运用替代的方法。结构分析的任务是从一堆语言素材中切分出独立的单位(如音素、语素等)并加以归类。在切分中，主要的依据是分布。所谓分布，是某个单位或特征在话语里出现的各种不同位置的总和，也就是它出现于其中的一切环境的总和。所谓替代，是在相同的环境里，某个单位能够用别的单位来替换。④采用直接成分分析法。这一学派重视结构的层次，由此发展出直接成分分析法。所谓直接成分就是把句子按层次区分出它的组成部分。例如,英语PoorJohnranaway（可怜的约翰跑开了）首先分成poorJohn和ranaway两个直接成分,然后再把poorJohn分成poor和John，把ranaway分成ran和away。如果不能再往下切分时,剩下的成分就叫做“最终成分”。上述例句的最终成分是poor、John、ran和away。建立“语素音位”。这是把语法和语音结合而成的单位，包括出现在若干语素变体里的几个音位。例如，英语knife/nayf/（刀，单数）和Knives/nayvz/（刀，复数）包含同一个语素的两个不同变体,一个是/f/,一个是/v/，可以用语素音位/F/总括起来，说这个语素的语音形式是/nayF/。语素音位有助于语素的鉴别，它起了用一个概念统驭诸变的作用。

美国结构主义注重语言行为的描写，而不注重语言能力的解释；着眼于语言间的差异，而不重视语言的普遍性。它只要研究语言本身，而不重视与语言有关的心理因素和社会因素。它的结构分析方法虽然最初是为描写缺少历史文献的美洲印第安语设计的，但已经相当广泛地应用于各种有悠久传统的语言，并取得了成果。赵元任的《中国话的文法》(1968,吕叔湘的译本叫做《汉语口语语法》，1979)即是应用这一方法来描写汉语的。

20世纪30～50年代，结构主义学派是美国语言学界的主流。50年代以后，随着N.乔姆斯基生成语法学派的抬头，并由于结构主义分析方法本身有局限性，它在美国逐渐失去了主导地位。尽管如此，这一学派所揭示的一些语言结构现象,所提出的利用分布和替换的方法,直接成分分析法以及把语音和语法相结合的语素音位的概念，都已被后人继承和发展。转换生成语法学从40年代开始到50年代，在美国围绕结构主义的辩论导致了转换——生成语言学的诞生。从此，美国的语言学对世界语言学的发展产生了重大影响。以乔姆斯基为创始人的转换生成语法学派，在研究方法上最主要的转变就是，用数学与数理逻辑分析的假说演绎法取代美国描写语言学派的归纳法。乔姆斯基以“核心句”为基础，通过转换规则描写和分析不同句式之间的内在联系，提出了由短语结构规则、转换规则、语素、音位规则三套规则构成的转换语法模式。该语言学派注重对人的语言能力的研究，认为语言学的任务是揭示人类大脑的初始状态和内化了的语言规则，主张研究语言的目的是揭示人脑的实质，即人的认识过程，人的本质。转换生成语法认为一部新的语法必须具有生命力，是一个包含有限规则的系统，却可以生成数量无限的句子。转换-生成语法从提出至今已经四十多年了，在这期间，它主要经历了四个阶段：

第一阶段是"古典理论"时期，从1957年到1965年，《句法结构》是这个时期的代表作，有重要影响的理论有短语结构规则、转换规则以及语素音位规则。古典理论最显著的一个特点就是主张语法自主，把语义排除在语法之外，在这一点上与此前流行的结构语言学的理论是一致的。

第二阶段是“标准理论”时期，从1965年到1971年，代表作是《句法理论要略》，其语法包括四部分规则，即基础部分、转换部分、语义部分和语音部分。标准理论中最引人注目的修正是把语义纳入到语法中来，提出语法结构有深层和表层之别，深层结构决定语义，他通过转换规则而转化为表层结构。这一修正使它跟古典理论有了原则区别。第三阶段是"扩展的标准理论"时期，从1972年到1979年，1972年出版的《深层结构、表层结构和语义解释》标志着这一时期的开始，而以1977年出版的《关于形式和解释的论文集》为代表，则对这一时期的理论又作了一些修正，因而也称为"修正的扩展的标准理论"。1972年的主要变化在于表层结构对语义解释也起一定的作用，而在1977年的理论中，语义解释则被全部放到了表层。此外，这一阶段还提出了"虚迹"的理论。第四阶段是从1979年至今，以《支配和约束论集》为代表。这一阶段的理论有两个重大变化：一是在原来的规则系统之外增加了原则系统，二是提出了"虚范畴"。目前，支配和约束理论仍然处于不断的修正和发展中。转换-生成语法强调对人的语言能力作出解释，它要研究的是体现在人脑中的认知系统和普遍语法。转换-生成语法研究的对象是语法而不是语言。转换-生成语法采用的是现代数理逻辑的形式化方法，根据有限的公理化的规则系统和原则系统用演绎的方法生成无限的句子，以此来解释人类的语言能力。乔姆斯基崇尚理性主义和心灵主义，他提出了“语言习得机制”（LAD）的假说。他认为知识是内在的，认知系统和语言能力通过某种方式表现在人们的心智中，最终通过人的大脑来实现，他还断言语言并非受外界刺激控制，人类使用语言具有创造性，这种创造性是天生的，而且是人类所有特有的。转换生成语法学家认为普遍语法的一组特征、原理、条件及其人类大脑初始状态的规则体系，这些构成了人类语言发展的基础。他们