青色考-黄秋菊

15届

艺术设计学黄秋菊青色考古籍中对青色的记载：1、青，东方色也。青，生也，象物生时之色也2、青者如翠羽、青者如草滋3、青如浴蓝、青如秦碧4、蓝如螺黛、青谓之葱5、苍梧翡翠，翡翠者，取羽。6、翠羽，其色青而有黄也。7、碧、缥、绀、缲、緅、繱、苍，青也8、青，取之于蓝而青于蓝。等等.........青色在五行中的运用五正色：青、赤、黄、白、黑，青色是五色之始。五间色：绿、红、碧、紫、流黄。青改黄而生成绿，青改白而生碧。五行色：青、赤、黄、白、黑五色，按照木、火、土、金、水的原理确认原则。青挂靠木五方色：东青、南赤、中黄、西白、北黑。目的在于识别方位、分清尊卑。五德色：五德始终与五色循环。木德青、火德赤、土德黄、金德白、水德黑。古人认为五行相生相克。所以更替朝代都要“改正朔，易服色”五时色..

青色在秦、汉、晋、唐、宋、明等朝代都算不上尊贵的颜色，除了南齐、北齐、后周的皇室崇尚青色，其余的都不大器重青色。青色只是在体现时令和方位的时候才不会被轻视。五色的尊卑涉及到黒与赤、青与白之间的主次关系。凡是统一天下的朝代，通常以北方为尊、南方为卑，以西方为尊、东方为卑。青色寓意生命与情感，青色是春天的标志色，表示生命与生长，春天的青色让人久视不厌，容易引发伤感。青山、青气、绿柳、绿水常常成为文人表达伤感的对象。五色尊卑—青色地位多卑微遣词造句中的青色崇拜

例如中国的词语中很多都带有“青”字，或者是和“青”字有关。比如：青史、万古长青、垂青、青睐、青春、青年、青天等等。

1、青史可以看出古人“以青喻史”

2、青睐、垂青可以看出古人“以青示爱”

3、青春、青年可以看出古人“以青喻生”

4、青天可以看出古人“以青喻本”、“以青喻法”。由此可见，青色在古人看来象征着美好、公正、生机，是心中的理想之色亦或是终极之色青色是什么样的颜色

青是蓝色，有时指含绿色成分的蓝色。蓝草是制作青色的原料。汉代以后青成了蓝色的俗词。青色在自然界常对应晴朗天空的颜色。晴空又称青天。能同青色匹配的颜料有绿松石、青金石、孔雀石和蓝靛等。古人对青的运用很随意，凡是带青的色象都可以称为青，如各种呈青色且发灰的的陶瓷釉色统称为青釉，有植被的远山称为青山等等古人认为自然界中最绿的颜色就是青，在白居易的《忆江南》中就描绘到：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。这个蓝出于植物，本称蓼蓝，后被引申为深青色青色代表的方位是东方，在五行中是木。月季是孟春。1、緅，帛靑赤色也。2、绀，帛深青扬赤色。红青，有文献记载用它指代绿色，也有人认为它是带赤的黑色或是深青色。3、缥，是青改白而生成的碧，缥是淡青色，形容淡青色的丝绸。有颜色缥蓝、缥碧。2、繱色，帛赤白色。(说文)帛青色也(说文注释)意思为浅蓝色的帛3、缲，查"缲"，按《说文》是"帛如绀色"的意思，读zǎo4、绿《说文》：“绿，帛青黄色也。”蓝与黄相配即为绿色，古人谓之青黄色。7、苍《说文》：”本义为草色。后引申为青黑色，青深而苍浅。古时是青黑色，现在是灰白色。8、碧《说文》：“碧，石之青美者，从玉，石白声。”这是一种青绿色的玉石。5、翠《说文》：“翠，青羽雀也，出郁林。从羽，卒声”本义指翠鸟，引申指青、绿、碧之类的颜色。6、蓝《说文》：染青草色，蓝的本义是蓼蓝，蓼蓝是我国古代最重要的染草之一，后蓝从指染草引申指颜色，如“蓝天”、“蔚蓝”。7、黛，青黑色的颜料，古代女子用来画眉。黛色。黛眉。青、苍、蓝的意思相近。青天、苍天、蓝天都指晴空。细分的话青指纯青、苍指发灰的青，由玄色和黄色合成。青又称仓，仓加三点水为沧，表示水的颜色为青色，如沧江、沧海。青还用来形容黑色，青土即黑土，中国人的黑发成为青丝。礼记中对青的解释：青是东方正，绿是东方间，东为木，木色青，并刻为所间，故绿色青黄也。白色是西方正，碧是西方间，西为金白刻木，故碧色青白也。间色是两种正色所混合的色象。青改黄而生绿，青改白而生碧。《荀子.劝学》“青，取之于蓝而青于蓝”这里的青是一种介于蓝和紫之间的颜色。如群青或青莲。绀，帛深青扬赤色。红青，有文献记载用它指代绿色，也有人认为它是带赤的黑色或是深青色。绀碧(天青色，深青透红色

）绿是由青和黄合成，在自然界有相对应的颜色，有石绿的矿物颜色官方染坊制作的标准绿色官绿。官绿色相与柳叶色象相近。又称枝条绿。青有时形容发绿的黑色，比如画眉毛的黛黑，稀释以后带有青绿色的感觉，因此有名青黛。绿的发青的颜色叫翠，翠同绿一样，也不大单纯。缥是青改白而生成的碧，缥是淡青色，形容淡青色的丝绸。有颜色缥蓝、缥碧缲，查"缲"，按《说文》是"帛如绀色"的意思，读zǎo繱色，帛赤白色。(说文)帛青色也(说文注释)意思为浅蓝色的帛与青有关的颜色---青色在瓷器中的运用—青釉

青色是自然界中最为悦目的颜色，不矫揉造作，不分地域广泛的存着，专注的反映着自然界的勃勃生机，所以青釉的美学追求从开始就包含着泛大众因素。

青瓷是中国陶瓷中最庞大的家族，历史久远，商朝已有原始青瓷现身。古人对青色的运用随意，各种呈青色且发灰的陶瓷釉色统称为青釉。

原始青瓷勉强可以称之为青，其青色泛黄褐色者居多，色泽偏暗。由于自然界普遍存在的铁元素将瓷器不经意染青。早期的青瓷虽达不到青铜水平但价格低廉。西周至战国，青瓷除了成为日用器，还成为丧葬文化中重要的一支，以瓷的造型模仿青铜造型。青色在瓷器中的体现

西东晋南北朝的青瓷为青釉之色的被动追求涂抹上浓厚的一笔。从三国开始，越窑开始初具雏形，西晋时的青瓷无论是质地还是釉色都已有了越窑的模样，青瓷品种让人目不暇接。

隋青釉，最常见的有瘦形罐，是一种充满玻璃质感的青釉闪着晶莹的光泽。隋青瓷一般只施半釉。

越窑秘色瓷。“巧剜明月染青水，轻旋薄冰盛绿云。早期的越窑青中闪黄，唐中期以后工匠对越之青已能有效的控制。晚唐到五代为最佳时期，感受秘色之青方知青色千变万化。。青色在瓷器中的体现

五代柴窑“雨过天青云破处，这般颜色做将来。文献中记载它青如天，明如镜。耀州窑的青瓷，凝重的青瓷之绿。宁静致远，深沉，体现了西北之风情。到宋以后金人南侵，耀州窑青瓷首先是色泽衰退，深沉凝重的橄榄绿被姜黄、月白取代。北宋中期影青瓷，前身是青白瓷，被称为色白花青的影青瓷釉色青白淡雅，色泽温润如玉，以透明的青釉用高温烧制。青中带白、白中闪青。南宋龙泉青瓷，一反越窑、耀州窑的深沉，以亮丽养眼的梅子青登场。梅子青与青梅不同，梅子青之青是向蓝色靠拢的，将蓝色调揉进青色调。

青色在瓷器中的体现

龙泉之青从北宋呈真绿色，绿的正宗，到了南宋粉青和梅子青将青色大大美化。龙泉青瓷之美由豆青色到梅子青再到粉青再回到了豆青色由宋到明经过了几百年。明代青瓷，永乐青釉被称为翠青，器型饱满，釉色莹润，玻璃质感强。明以后青釉的地位急剧下降，直到清代才恢复其应有的地位。清代青釉，按色差由深及浅，可分为豆青、东青、粉青三个等级。康熙朝豆青釉居多，康熙晚期景德镇青釉烧造已经炉火纯青。粉青雍正一朝居多。粉青是一种妩媚的感觉，将青色装扮的羞羞答答，为青釉漫长的历史画上最后一笔。后人对青瓷的总结

从唐代起，文人们就极尽才华描绘青瓷，青人蓝浦在《爱日堂抄》中对青瓷作了总结：自古陶重青品。晋曰缥瓷，唐曰千峰翠色，柴周曰雨过天青，吴越曰秘色，其后宋器虽具诸色，而汝瓷在宋烧者淡青色，官窑、哥窑以粉青为上，东窑、龙泉其色皆青，至明清秘色始绝。自古陶器重青品。深沉、优雅、含蓄是青瓷美学的境界。

春来江水绿如蓝--绿釉

绿釉和青釉有着本质上的区别，绿釉是一种客观之色和青釉的主观之色不同。出现时间比青釉晚，在汉朝绿釉是陶瓷中最为漂亮悦目的颜色，真实的表达自己的追求。绿釉属低温釉色，没有作日用瓷广泛使用，所以绿釉长久的徘徊在主流陶瓷之外。汉代绿釉，它色彩饱和，浓墨重彩。这饱满的绿釉实际上是一场技术革命，绿釉的科学称谓又叫铅瓷。汉代铅釉无非是这两种颜色，非绿即黄、非黄即绿。绿铅釉算不上瓷，算釉陶。隋绿釉，艳丽的绿，清晰夺目。春来江水绿如蓝-绿釉

唐绿釉是著名唐三彩中的主色调之一，单一使用并不广泛。为下葬所用的冥器。辽代绿釉，以水器为主，绿釉暗合契丹民族的依水而生的习俗，草原上牧草碧野，契丹人喜爱绿色顺理成章。宋金绿釉，汉唐绿釉大多为陪葬品，但宋以后绿釉就走进世俗生活。磁州窑大量烧造绿釉作品，作品分两类：1、以刻画为饰，施绿釉2、黑彩施绘，覆盖满绿透明釉春来江水绿如蓝-绿釉

元明孔雀绿。孔雀绿有时又被叫做孔雀蓝。孔雀绿是一种近似蓝而远乎绿的颜色。在瓷器上不是一种常见色。康乾的时候，由于西方人偏爱孔雀绿，所以景德镇可以烧制外销。

明代绿釉，嘉靖瓜皮绿，色泽呈瓜皮色。明代绿釉品种单一，绿色的表达也不积极，可以感受到元明时期的人对客观绿色的冷漠。清代绿釉，郎窑绿，郎窑绿釉玻璃质感强，开小碎冰片纹。瓜皮绿由明入清，绿的均匀沉静、正派阳光，实物与瓜皮的颜色不一样。康熙后期试烧成功浅绿，又称湖水绿，如一泓湖水。还有苹果绿，色泽青翠。春来江水绿如蓝-绿釉

雍正一朝，由于雍正对颜色釉的偏爱，绿釉的品种花样不断创新，除传统的瓜皮绿外，湖水绿、秋葵绿、葱心绿、松石绿等等，品种繁多。绿釉的客观之色在陶瓷之路的表达上一直不卑不亢，即使许多时候力不从心，成全了青釉，使它成为陶瓷家族中最伟大的一支。绿与青之间，一客观一主观，以低温一高温，一观赏一实用。

影落明湖青黛光-蓝釉

蓝釉出现的晚，在唐早期才出现，蓝釉的出现与思想解放有关。因为蓝色在古人眼中不是什么吉祥的颜色。唐代蓝釉为唐三彩仅见。三彩主色调为黄绿白，蓝与黑少见。三彩之蓝色色泽饱满莹润，给人强烈的色彩感受。三彩之蓝釉开钴料呈色之先河，是一种真正意义上的蓝釉。色度饱和，充满幻想，这种梦幻般的蓝色被文人命名为霁蓝，霁按照《说文》的解释：雨止也。即雨过天晴。雨过天晴是一种透亮的感觉，而不是颜色。蓝釉蓝的透彻，给人无尽夜空的湛蓝之感。影落明湖青黛光-蓝釉

宋代蓝釉。宋代是找不到像唐代那么蓝的蓝釉。因为追求美的原则不留唐代宽容的空间，在追求颜色上小心翼翼。宋代先有一种近乎蓝色的釉色，影青，再有就是孔雀蓝，宋金时期可以贴近蓝釉的就只有钧窑的陶瓷作品。钧窑蓝釉作品分两类：1、单色作品，天蓝色为主2、色斑作品元代蓝釉迈出了划时代的一步，同样含钴，唐三彩为低温铅釉，而元代蓝釉为高温石灰碱釉，粘稠而附着紧密，使蓝釉发出宝石一般的光泽，宝石蓝成为褒扬蓝釉的形容词。

影落明湖青黛光-蓝釉

元代蓝釉产生于元青花之前，蓝釉颜色凝重，表现力内敛，蓝釉除了以描金形式出现，更多的是露胎填白剔刻。两大蓝釉，景德镇蓝釉和钧窑天蓝釉。

明代蓝釉。明初蓝釉不多，洪武一朝有外酱釉里霁蓝釉碗盘。宣德一朝多见蓝釉作品，宝石蓝釉，蓝色幽翠。洒蓝是一种不均匀的施釉效果，斑斑驳驳的施釉效果，所以又叫雪花蓝。

永乐时期以后蓝釉作品骤减，但从未灭绝，台北故宫有成化蓝釉盘，北京故宫也有弘治、嘉靖、万历的作品。影落明湖青黛光-蓝釉

清代蓝釉，蓝釉入清一切大变，康熙开始烧造祭器，作为传统陶瓷品种的霁蓝名正言顺的成为天地日月四大祭器之一。霁蓝即写祭蓝。

康熙蓝釉开始分出深浅，深者为传统的霁蓝釉，浅者为新创的品种，色淡如晴天，所以叫天蓝釉。雪花蓝在明宣德昙花一现后再也没出现，直到康熙中期，史籍称其为吹青，民间称为洒蓝。雍正朝又将天蓝釉一分为二，深者为天蓝，浅者近乎月白，蓝釉至月白色已走至尽头，月白只留有幽幽的蓝色。雍正出现蓝釉新品种--青