造成叉车事故主要可能有哪些原因

与您共同探究《文化生活》的课堂教学

北京市陈经纶中学王苹

东莞电工培训/training-215.html

《文化生活》是一门全新的课程，是精神家园的耕耘篇。对于每个人来说，文化是追求美好幸福生活的重要内容；对于民族和国家来说，文化是民族延续的重要标识，是国民素质和科技水平的重要标志。

文化现象文化发展民族精神先进文化

课堂教学的新设计一、什么是教学设计二、微观教学“五步法”三、课堂教学设计课例

简单地说，就是指教师为达成一定的教学目标，对教学活动进行的系统规划、安排与决策。一、什么是教学设计？怎样进行教学设计?需要回答三个基本问题：目标——到哪里去？方法、途径——怎样到那里去？结果认可——是否真到了那里？

重点:教学设计的具体操作宏观微观“三重视”“五步法”1△重视以单元为中心的教学设计有助于高屋建瓴地把握教材,有效地整合教学资源,灵活地分配教学时间。2△重视目标设计可操作的课堂教学目标，指导教师的课堂教学。3△重视对教学过程的实施进行整体设计

有一个整体教学思路，是一种教学策略。

宏观设计“三重视”教学流程情境导入探究活动形成理念学生践行微观设计“五步法”二、微观教学“五步法”第一步教学流程第二步情境导入第三步探究活动第四步形成理念第五步学生践行将教学的过程用图表来展示。流程图以框题为单位，即一节课一个。教学流程图，有助于我们把握一节课的课堂教学的总体思路。好比是盖房子有了一张蓝图。第一步教学流程教学的基本流程内容包括：用什么案例引入？引入的方法、手段？主要探究什么问题？形成什么理念？对学生的践行要求有哪些?第七课我们的民族精神第一框永恒的中华民族精神(教材第71页)例：探究：中华文化与中华民族精神的关系是什么？伟大民族精神的作用是什么？展示：延安精神、抗洪精神、非典精神、抗震精神等图片探究：这些材料展示了哪些精神？展示：土尔扈特东归；中国维和部队在达尔富尔；今日唐山；王洪军轿车快速表面修复法探究：在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵。展示：从新中国成立到改革开放，海外学子归国的典型事例探究：“中国的脊梁”体现了什么精神？展示：鲁迅名言——“中国的脊梁”；科技工作者和边防军等图片中华民族之魂中华民族精神是中华文化的精髓新课开始案例引入中华民族精神的基本内涵——以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神永远高扬爱国主义的旗帜——爱国主义是中华民族精神的核心新时期爱国主义的主题——建设中国特色社会主义，拥护祖国统一践行要求：爱国主义应该表现在行动中，我们应该怎样做？探究：中华民族精神的核心是什么？展示：古代伟大的爱国主义诗人屈原的事迹；表达爱国情感的诗词格言和名言警句通过体验、感受情感、态度

情境是活动所需要的氛围，它是指进行某种兴趣活动所必需的，由一定物质因素和精神因素构成的外在环境。设计情境的目的在于激发学生内心的情感体验，引起共鸣；启发学生思索，以达到思想政治课的目标。第二步情境导入01020304050607080903小时后3天后以听为主以看为主视听结合视听教育研究实验怎样设计教学的情境?

教师可通过形象化语言描绘、探究性问题设置、具体教育活动的组织及电教手段的运用等,创设最佳教学情境，营建和谐的课堂教学气氛，引导学生积极思考，以达到体验、感受的目的。情境教学要获得成功，功夫在课前。情境设计的关键把握五个“什么”教材的要求是什么？设计什么内容？用什么形式展示？让学生从中思考什么问题？要感悟出什么道理？请您注意情境的设置要围绕教学内容，切合学生的思想实际，合情合理，健康有益，不能只图“热闹”而游离教学目的。▲情境设计的具体方法丰富多采事例问题对比……图表音乐类比

为实现教学目的，在教学过程中教师可结合教材的内容，运用一定事例，以启发学生积极思维。实际上就是“举例”，这应该是启发教学的重要手段。在学生周围处处是活生生的思想教育好素材，由此为切入口进行教学，符合学生的认知特点，能收到较好的效果。

事例—情境典型性针对性时代性思想性贴近学生符合学生情趣吻合学生经验接近学生思维融合学生态度选择的事例应具有以下特点第二课一感受文化影响潜移默化的影响教材15页不和谐的校园情境1和谐的校园情境2*你是否意识到校园文化对你的影响？谈谈你所希望的校园文化氛围是什么样的。*参加学校的文体活动是不是一种文化体验？谈谈你的理由与感受。文化对人潜移默化影响的着眼点：一是人们所处的文化氛围的影响；二是人们参加文化活动的过程。2008年5月12日14时28分，四川汶川发生了8.0级特大地震。在抗震救灾的过程中，一次次地让我们感受到了精神的力量……第二课二文化塑造人生增强精神力量教材20页2008年5月19日，各界群众在天安门广场呼喊"中国加油""汶川加油"中国伞兵五千米高空跳舍身为人民《生死不离》“灾区的老百姓和人们在期盼着我们！”“中国加油！”“汶川挺住！”“无论你到哪里，我都要找到你。手拉着手，生死不离。”

你能从中感受到精神的力量吗？第四课一传统文化的继承

传统文化面面观教材第39页习俗情境1建筑情境2文艺情境3思想情境4第五课二文化创新的途径面向世界博采众长教材第53页

著名意大利歌剧《图兰朵》来源于中国古代爱情故事，讲述的是一位中国公主图兰朵和外国王子卡拉夫动人的爱情故事。《图兰朵》由世界著名指挥大师祖宾·梅塔和中国电影导演张艺谋合作的歌剧《图兰朵》在紫禁城太庙演出。1993年歌剧《图兰朵》改编成京剧《杜兰朵》在意大利演出，效果极好。歌剧《图兰朵》和京剧《杜兰朵》正是中西文化交流的产物，通过相互学习、借鉴和移植，促进了中西戏剧的发展。奥地利于2003年7月24日发行了一枚京剧“杜兰朵”邮票。上述材料说明：文化交流、借鉴与融合是文化创新的重要途径。第一，通过彼此交流，可以吸收其他民族优秀文化成果，发展本民族文化；第二，通过相互借鉴，取长补短，能够共同发展各民族文化；第三，通过交流、借鉴实现融合，能够形成具有新特质的新文化。第六课二博大精深的中华文化中华之瑰宝，民族之骄傲教材第69页

建议：将教材79页-80页的正文中举例的内容、图片资料内容和探究活动结合起来，创设一定的情境。可以由学生来举例（可以分小组查找不同主题的少数民族文化），或让少数民族同学介绍本民族的优秀文化，或由教师提供资料，让学生来感悟少数民族文化的丰富多彩。龙门石窟敦煌莫高窟云冈石窟克孜尔千佛洞少数民族创造的石窟艺术马头琴冬不拉葫芦丝羌笛朝鲜族长鼓傣族象脚鼓少数民族乐器少数民族舞蹈蒙古族摔跤藏族响箭朝鲜族秋千少数民族传统体育在长期的历史发展过程中，我国各族人民的各具特色的民族文化，为中华文化的形成和发展做出了重要贡献。中华各民族的文化，既有转化的共性，又有各自的民族特性。各民族共同创造了中华文化。中华文化源远流长的重要原因之一在于它的特有的包容性。通过上述情景，让学生感悟教材中以下观点：东归英雄——渥巴锡

第七课一永恒的中华民族精神中华民族精神的基本内涵教材第72页

公元1771年，土尔扈特人在渥巴锡的率领下，经过半年多艰苦征程，终于重返祖国，在远离故土140多年后完成了东归大业。材料12007年4月，中国政府接受联合国邀请，决定向达尔富尔派遣315人的多功能维和工兵分队，主要承担营区施工，道路、直升机停机坪的修建与维护，桥梁架设与修复等任务。维和部队工作得到了联合国的赞赏，为当地的和平、稳定与发展作出了积极贡献。

中国向苏丹达尔富尔派遣维和部队材料2

1976年7月28日，一场7.8级的大地震毁灭了有百年历史的工业城市唐山，夺走了20多万人的生命。这座曾被西方媒体断言将“被从地球上抹掉”的城市，在被强震夷为平地后的30年时间里，奇迹般地重新崛起在渤海之滨。1990年，唐山市获得了联合国颁发的“人居荣誉奖”，成为我国第一个在国际上获此殊荣的城市。

今日唐山材料3让平凡岗位成为创新舞台2007年2月27日，国家科学技术奖励大会在人民大会堂隆重举行。一汽－大众公司钣金维修工王洪军，获得国家科技进步奖二等奖，成为全国第一个获此殊荣的一线工人。17年来，王洪军共制作了47种2000多件工具。他把自己掌握的整修技能和研制的一些先进方法和技巧进行整理、归类，创造出了47项123种非常实用又简捷的轿车车身钣金整修方法，并整理出版了《王洪军轿车车身返修调整方法》一书。2003年4月王洪军的方法被一汽-大众中、德质保专家正式命名为“王洪军轿车快速表面修复法”。材料4大家来发表意见土尔扈特东归中国维和部队在达尔富尔今日唐山王洪军轿车快速表面修复法通过以上材料，展示了什么精神？

归纳出：团结统一爱好和平勤劳勇敢自强不息第十课一加强思想道德建设紧紧抓住中心环节教材第105页

教材第二目“紧紧抓住中心环节”没有设置情境，也没有设置探究活动，但是在专家点评栏目中，提到“社会主义思想道德建设要以为人民服务为核心。”“社会主义思想道德建设要以集体主义为原则。”教师可以设置情境。有三种颜色，废墟中照亮天地社会主义思想道德建设要以为人民服务为核心。为了人民的生命，他们将个人的安危置之度外，这是为人民服务的最高境界。社会主义思想道德建设要以集体主义为原则。在社会主义社会里，国家利益、集体利益和个人利益根本上是一致的。当集体利益与个人利益发生冲突时，个人把集体利益放在首位，为了集体利益放弃个人利益，必要时牺牲个人的利益乃至生命来保卫集体利益。2007年9月18日，全国道德模范颁奖晚会在北京举行。这次全国道德模范评选表彰活动，是新中国成立以来规模最大、规格最高、评选范围最广的道德模范评选，共评出53名全国道德模范，有254人获得全国道德模范提名奖。《道德的力量》他们中有助人为乐模范、见义勇为模范、诚实守信模范、敬业奉献模范、孝老爱亲模范。第十课一加强思想道德建设树立社会主义荣辱观教材第106页

材料12002年的车祸夺去了丈夫的生命，还留下了270余万元的巨额债务。

有人让她不承认这些债，她却说“人去世了，但债不能死。”丈夫未尽的责任，全部由她来承担。她的诚信赢得了人们的尊重，丈夫生前的朋友、工人主动表示跟着她干活。从此，她带领他们承揽工程。

在全国道德模范荣誉的背后，是她信守诺言，替夫还债210余万元的艰辛四年。诚实守信农家女武秀君材料2*国家为什么要评选道德模范？明确在社会主义社会里的真、善、美；表明社会主义荣辱观的重要地位。*说说你是如何看待武秀君的行为的？她的行为体现出“以诚实守信为荣”的社会主义荣辱观；她的行为对社会良好风尚的发展起到积极的引领作用。

◈提问情境的创设是调动学生学习主动性的有效方法之一。古人云:“学起于思，思源于疑”◈提出问题，既丰富了知识，又长了智慧，利于学生思维活动铺开，让学生展开想象，开发学生智力。◈它是根据教材内容和学生的认知状态，精心设计一些富有启发价值的问题，让学生积极主动的思索，然后发现“为什么”，最终找出问题的结果。

问题—情境让学生有话可说让学生思考后说让学生有话想说让学生主动来说问题应具有以下特点贴近学生的生活，贴近学生的认知水平；激发学生的兴趣，激发学生的问题意识。创造性地提出问题比解决问题更重要——爱因斯坦“发明千千万，起点是一问”——陶行知学生课前可以做以下准备：▲请你通过不同方式查找文化的定义。（写出出处）选择一个你同意的说法，并简单说明理由。▲请你尝试着给文化下个定义。第一课一体味文化文化是什么教材第6页教师根据学生的准备，有所选择的使用，并提出相应的问题。

教室墙上贴的市民文明公约，它与我们说的文化有密切关系,我觉得精神上的东西才能称得上是文化呢!

文化就是知识，人们常说这个人有文化就是指的他很有知识。如果一个人从来都没有读过书，那他就一定是个没文化的人。

文化并不仅仅是印在书本上的知识，电影中的画面和故事、各种摄影作品、建筑、文艺节目等虽然不是书本知识，但也应该属于文化的内容。

你同意他们三个人当中谁的观点？为什么？请说说你对文化的理解。问题文化通常是指“知识”。如“学文化”“文化课”等。文化指某种较突出的社会生活习惯、风俗。如“饮食文化”“服饰文化”等。我国古代“文化”一词主要指“教化”“文治”。如“敷文化以柔软”。文化是指“人类社会物质财富和精神财富的总和”。如“仰韶文化”、“玛雅文化”。“文化”可最高概括为，“人（们）的（人化的）即定的广义活动模式”。即人们已然形成的食、思、做、乐等等的内在习惯方式。“文化”最根本、最深刻的涵义是人化。一切“文化”的含义都是从这个根本涵义发展、引申而来的。“文化”概念各有说法文化指“社会意识形态”。如“文学艺术”“文化领域”等。第三课一世界文化的多样性异彩纷呈，交相辉映教材第28页教材通过三组镜头，呈现了三类不同的文化表现形式，但是没有设置问题。1.你能说说这些体育项目（或是你喜欢的）的起源地和它的特点吗？2.北京的故宫（或是你喜欢的中外建筑）展现了哪些中国（外国）传统文化？利用教材丰富的事例，挖掘其中所蕴含的内容。问题第四课二文化在继承中发展影响文化发展的重要因素教材第45页

你能否根据现有的历史知识，谈谈对春秋战国时期诸子学说的见解？“一日克己复礼，天下归仁焉”是孔子的思想，涉及到了礼、仁，而以“克己”作为复礼归仁的实践要求。对于“克己”的“克”历来有两种不同的解释，一是释为“胜”、“克制”，一是释为“能够”、“堪能”。从《论语》的有关论述看，把“克”解释成“克制”似乎更符合孔子的本意。在孔子看来，“克己”的一种方式是“约”，“克己”的另一种方式是“自戒”。孔子“克己”最彻底的要算“不争”、“无争”了，这与道家思想甚为接近。“天下万物生于有，有生于无”，天下万物的存在是有名有形的，但有名有形的万物必定要以无名无形的“道”作为根源，无才是天下万物的本原。老子阐述的“无”，不是什么都没有，“无”是潜在的“有”，“有”是显现的“无”。无和有是事物两种存在表现形式。“无”、“有”合二而一，融为一体，相伴相随。“爱人若爱其身”是说爱别人，也是爱自己，这种爱无差等的观念，是超出了儒家爱人思想，是爱的双向互补。不分远近、亲疏，一视同仁地爱，即“爱无等差”，反对儒家的“亲亲”和“爱有等差”。墨家认为不兼爱不算真正的“爱人”，也就不能说是“仁”，只有“兼爱”才是真正的“爱人”。“以道为常，以法为本”，是指只有以道作为基本原则，国家的法作为根本，统治才有理性的正当性。韩非的道论与孔子不同，兼言天道与人道，更接近道家。但他与老子的道论也不同，一是老子重天道，韩非重人道，而人道就是法。二是老子的道是宇宙的产生者，而韩非的道是宇宙的规律、法的规律。在学生谈见解的基础上，引导学生认识到：诸家的思想观点既相互对立、展开激烈的辩论，又相互影响、相互汲取营养，从而促进了我国古代学术文化的发展和繁荣。思想运动促进文化发展根据学生已有的知识，利用教材设计的问题，明确问题的指向性。第五课一文化创新的源泉和作用不尽的源泉，不竭的动力教材第49页

你读过鲁迅和高尔基的哪些作品？读后有何感想？《狂人日记》、《孔乙己》、《药》《一件小事》、《故乡》、《伤逝》《阿Ｑ正传》、《祝福》《童年》《在人间》《我的大学》是高尔基的自传体三部曲，《母亲》、《忏悔》、《敌人》、《小市民》、《底层》让学生谈谈读这两人物的作品，一是因为他们所处的时代和社会背景而言，具有标志性的意义；二是其作品在文学史上的经典性而言，具有永恒的价值。中学生语文教材中都涉及到他们的作品，让学生选择其中的作品谈谈感想，感悟作品所蕴含的人文价值。鲁迅和高尔基的文学作品所反映的社会生活有何异同？通过这个问题进一步揭示作者之所以能够取得这样的成就，其根源就在于他们的作品能够真切地、深刻地反映体现他们所处的特定时代和特定国度的生活，并随着社会实践的发展而发展。“社会实践是文化创新的源泉”根据学生已有的知识，利用教材设计的问题，明确问题的指向性。

在九一八事变三周年之际，一些人散布对抗日前途悲观的论调，指责中国人失掉了自信力。为了批驳这种错误论调，鼓舞民族自尊心，鲁迅先生写了《中国人失掉自信力了吗》一文。在这篇文章中鲁迅先生提到了“中国的脊梁”，他说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”对这一段中的“中国的脊梁”，应该怎样理解呢？第七课一永恒的中华民族精神中华民族之魂教材第71页为保卫祖国的安全，无数远离自己的父母而守卫在祖国边陲的解放军战士，是中国的脊梁。当中华民族遭受侵略和欺凌的时候，那些不甘屈服、奋起反抗的人们，是中国的脊梁。戚继光邓世昌在汶川抗震救灾过程中，军民团结，齐心协力，共克时艰，战胜灾难。那些向灾区伸出援助之手的人就是中国的脊梁。坚守自己的岗位，奋力拼搏的千百万工人，千千万万日出而作、日没而息的父老乡亲们，是中国的脊梁。那些为祖国争光的体育健儿，是中国的脊梁。为了祖国的科技事业，呕心沥血、无私奉献的科技工作者，是中国的脊梁。1.他们为什么被称为“中国脊梁”?2.你认为还有哪些人也是“中国脊梁”？3.你认为“中国脊梁”体现了什么精神？对教材中设计的问题进行挖掘，让问题设计得有层次。问题第八课二在文化生活中选择阳光下的阴影教材第90页材料一：*热衷于拉关系、走后门，人情比法大，讲哥们义气、江湖义气，拉帮结派。*墨守陈规、抱残守缺，甚至对改革开放持怀疑态度、否定态度。材料二：*有人重修庙宇、祠堂，不是出于文物保护的目的，而是为了搞迷信活动、光宗耀祖。*有人为了推销商品，采用带有殖民色彩的“洋店名”、“洋牌匾”、“洋商标”。1.这些现象为什么是“阳光下的阴影”?2.你认为生活中还有哪些类似的现象？3.两个材料中的现象在表现形式上有何不同？4.对材料一和材料二中的现象我们应该采取怎样的态度？对教材中的问题进行整合、整理，让问题设计得更紧凑。问题

这是一组发生在公交车上的镜头。镜头一：一位西装革履的男青年在公交车上抽烟呛人；镜头二：一位稚气未脱的学生给老人让座。你认为，这两个镜头中西装革履的男青年和稚气未脱的学生，谁更有“文化”？第一课一体味文化文化是什么教材第７页

对比—情境谁更有文化?如何冲破课本的限制，做到教学内容的开放、拓展？如何创设情景、师生互动、应用拓展？教学中如何做到情景化、问题式?如何用学生喜闻乐见的内容、信息，提高学生兴趣，扩大学生视野，丰富学生阅历，培养学生能力?如何创设情景，让学生：身临其境、真切体验、深刻感悟需要研究的问题有:

重视“以问题为引导、体验为中心”的情境设计。这是“从生活逻辑到理论逻辑，引导学生以生活为基础构建学科知识体系”的课程理念的重要表现，也是探究性学习方式的重要体现。情境设计要贴近学生、贴近实际、贴近社会，不是简单地照搬书上的素材，也不仅仅是用生活的例子来印证书本的结论。

在范例分析中展示观点在价值冲突中识别观点在比较鉴别中确认观点在探究活动中提炼观点第三步探究活动在未来课堂上知识的组成教师个人的知识师生互动的知识教科书及教学参考书提供的知识

学生在课堂上接受的各种知识途径的比例新课程中

过去课程中

告诉我的我会忘记，给我看的我会记住，让我参与的我会理解。———亚里士多德探究活动是通过师生的互动完成的，让学生通过互动从中获得知识。也是新课程中突出强调的。要求教师要重视整个的探究过程，也就是要关注学生学习的过程。学生只有在过程中才能体验科学探究的乐趣，学习到科学探究的方法，领悟科学的思想和精神。探究活动要求在课堂上完成，是课堂教学的重要内容。如何在一节课中安排好这些活动的节奏，是有一定难度的。第一单元20第一课第一框6第二框2第二课第一框7第二框5第二单元30第三课第一框6第二框5第四课第一框5第二框5第五课第一框4第二框5第三单元17第六课第一框3第二框4第七课第一框5第二框5第四单元28第八课第一框5第二框5第九课第一框4第二框4第十课第一框4第二框6全书95个探究活动搞好探究活动的关键对于每一个探究活动，教师要明确：探究什么明确问题为什么探究知识、技能与三观要求怎么样探究态度（师生平等）与方法探究活动：背景材料问题设置可以根据需要进行替换，但不能与此探究发生冲突。可作适当调整，但要体现原问题涉及到的知识要求。教材上探究活动的分类体验感受第9页你和家人有过类似的经历吗？能够从中感受到文化的作用吗？举例说明第29页你还知道其他民族的节日吗？观点辨析第43页观点一、二，你认为传统文化对现实生活是财富还是包袱？材料分析第78页你能否结合当时的背景，就其中一种精神说明它的时代意义？查阅资料第65页查一查，近代中华文化的衰微有哪些表现？行为要求第50页在日常生活中，为了发展和繁荣中华民族文化，我们可做些什么？目题探究活动探究什么为什么探究怎样探究一、异彩纷呈交相辉映探究一不同的文化表现形式了解民族文化差异；学会观察生活；通过具体事例感悟不同的文化学生根据已有经验和知识来介绍、举例探究二民族节日中蕴含着民族文化探究三世界文化遗产体现了怎样的文化特色第三课文化多样性与文化传播一、世界文化的多样性（教材28页）例：目题探究活动探究什么为什么探究怎样探究二、透视文化多样性探究四民族文化多样性分析文化多样性及其表现；感悟文化的多样性学生列举事例三、尊重文化多样性探究五文化多样性的价值分析文化多样性的价值；树立尊重不同民族文化的观念教师提供资料，学生讨论分析探究六尊重和保护不同的民族文化学生阐明自己观点，说明理由1.你能说说这些体育项目（或是你喜欢的）的起源地和它的特点吗？2.北京的故宫（或是你喜欢的中外建筑）展现了哪些中国（外国）传统文化？探究1

从以上两个节日中，你能感受到民族文化的哪些不同?春节圣诞节探究2高山族

除夕，一家老少围坐在放有火锅的圆桌旁聚餐，叫做“围炉”。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切，洗净后带根煮熟，表示祝愿父母长寿。若家里有人外出，也要空出一个席位，把他的衣服放在空位上，表示全家人的思念。

除夕，人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺和大鼓奏乐，举行隆重、盛大的“跳神会”。新年早晨，妇女们去背“吉祥水”，预祝新的一年吉祥如意。藏族不同民族有不同的过年习俗

——进一步体会民族文化多样性民间有过晚年的习惯，壮族称做“吃立节”。相传在100多年前，壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来，这时春节已过，壮族群众为了欢迎他们，就在这个月的30号为他们重过春节。壮族布依族

除夕之夜，全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮，姑娘们便争先恐后地打水，谁最先挑回第一担水，谁就是最勤劳最幸福的姑娘。你还知道哪些其他民族的节日？建议*选择所教班级不同民族学生的民族节日，由学生介绍。*教师可以重点介绍一些本地区少数民族人口较多的民族节日。建议*可以选择当地的世界文化遗产*可以将两个问题结合起来*谈文化特色主要引导学生谈感受，可不必预设任何标准探究3

你能否以服饰、饮食等为例。说明民族文化的多样性？欧洲和北美国家的人们用刀、叉、匙，一餐饭三器并用。中国、日本、越南、韩国和朝鲜等国的人们用筷子非洲、中东、印尼及印度等国的人们以手指抓食探究4苗族朝鲜土家族满族藏族壮族可选择班级中少数民族的老师和同学所属的民族服饰作展示两会上着盛装的少数民族代表1988汉城

1992巴塞罗那1984洛杉矶1980莫斯科1996亚特兰大2004雅典2000悉尼2008北京探究5*比较上述奥运会会徽的异同，你能解释它们的文化印记吗？——学生能讲多少讲多少，教师补充修正，要围绕“文化印记”讲。*用文化的眼光看，奥林匹克运动为什么会从希腊走向世界？——《奥林匹克宪章》指出，奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。奥林匹克精神强调对文化差异的容忍和理解。让人们以世界公民的博大胸怀，学会尊敬其他民族，不断丰富自己，从而使奥林匹克运动所提倡的国际交流真正得以实现——世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。*从奥运会会徽的设计上，你能否感悟到文化多样性的价值？——引导学生回答出：文化是民族的，文化又是世界的，民族文化是世界文化中不可缺少的色彩。探究6世界唯一“活”着的象形文字命运堪忧主要居住在云南丽江的纳西族拥有一种古老而传奇的文化——东巴文化。东巴文大约有1300个基本字符，被誉为“世界上唯一保存完整的活着的象形文字”。纳西族地区至今保留着约1.4万卷东巴经，记录了纳西族漫长历史中社会生活的方方面面。东巴文突出的特点是必须代代相传才能保存，而据有关资料统计，历史上纳西族地区东巴最多的时候曾达1000人，40多年前丽江至少有精通文字的东巴500名，但到2007年底真正意义上的东巴仅存一二十人。面临着失传的东巴文，是顺其自然被历史淘汰呢？还是给予大力的保护呢？入选联合国教科文组织“人类口述和非物质遗产代表作”的中国项目名

称批准时间昆曲2001.5古琴2003.11新疆维吾尔木卡姆艺术2005.11蒙古族长调民歌2005.11建议：结合本省（地区）的人类口述和非物质遗产，学生能说最好，也可教师讲，要注重阐明申报的理由，利于学生感悟文化多样性的价值。第四步形成理念*理念是在学生探究的基础上，由教师引导而形成的。*既要形成探究活动后的理念，又要形成每节课的理念。*理念的呈现方式可以多种多样。形成正确的理念，利于培养学生正确的“三观”。第一课二文化与经济、政治教材9页文化与经济、政治经济是基础、政治是经济的集中表现，经济、政治决定文化文化反作用于经济、政治相互影响