古代教育 中国文化概论 教学课件

中国古代教育一、中国古代教育概况二、中国古代教育的根本原那么三、中国古代教育的特点1一、中国古代教育概况1、先秦教育2、秦汉教育3、魏晋南北朝4、隋唐教育5、宋元明清教育一三二上片下片首片2一、中国古代教育概况1、先秦教育一三二上片下片首片夏朝学校在庠、序、校之说:“夏后氏之学在上庠〞“序，夏后氏之序也〞“夏曰校〞“痒者，养也；校者，教也；序者，射也。〞3西周教育系统国学乡学小学大学诸侯设立成均南学上庠辟雍东序瞽宗泮宫北学太学东学西学校…设于乡序…设于州庠…设于党塾…设于闾天子设立一三二上片下片首片4一、中国古代教育概况1、先秦教育

教育内容：“礼、乐、射、御、书、数〞，称“六艺〞。礼、乐、射、御为大艺，在大学阶段学习；书、数为小艺，在小学阶段学习。一三二上片下片首片5一、中国古代教育概况1、先秦教育

西周：学在官府战国：私学兴起养士制度产生学术争鸣活泼一三二上片下片首片6一、中国古代教育概况1、先秦教育

约前360年，齐国于国都稷门外创立学宫，招揽天下贤士，讲学论辩，教师择优聘任,首席由众人推荐称为“祭酒〞,任期不定。师生行动自由，教学内容不受官方限制。一三二上片下片首片7一、中国古代教育概况1、先秦教育

私学的革命性意义：①突破“政教合一〞限制②教师成为专业化的职业③扩大教育对象。一三二上片下片首片8一三二上片下片首片一、中国古代教育概况2、秦汉教育秦朝文教政策：严禁私学，实行“以法为教,以吏为师〞的政策。民间不准收藏诗书、百家经典，焚书坑儒。9一、中国古代教育概况2、秦汉教育汉朝文教政策：其一，重视知识分子的作用。其二，汉代解除了秦朝时的“挟书律〞，鼓励人们传写、抄录书籍。其三，重视开展学校教育。一三二上片下片首片10汉武帝时开始设立。博士是太学的正式教师，首席博士称仆射，东汉时改称祭酒。太学的学生初称博士弟子，东汉时称太学生或诸生。东汉顺帝时有太学生3万余人。汉代官学系统中央官学大学太学一三二上片下片首片11汉代官学系统中央官学特殊学校大学鸿都门学四姓小学太学文艺专科学院贵族学校一三二上片下片首片12汉代官学系统中央官学地方官学特殊学校大学鸿都门学四姓小学校…郡国设立序…道邑设立庠…乡设立塾…聚设立太学中学性质小学性质一三二上片下片首片亦称郡国学，汉景帝末年蜀郡太守文翁在成都首先设立。武帝时令“天下郡国皆立学校官〞。郡国学设郡国文学馆充任教师，又称文学祭酒、文学师、文学椽、文学主事椽，学生那么称文学弟子。13一、中国古代教育概况2、秦汉教育教学内容主要是四书五经。五经：易、书〔尚书〕、诗、礼、春秋。四书：?大学??中庸??论语??孟子?。一三二上片下片首片14一、中国古代教育概况2、秦汉教育私学：有书馆和经馆两类。书馆：又称书舍，从事识字和书法等启蒙教育。经馆：又称精舍或精庐，是较高层次的私学，实际上是一些著名学者聚徒讲学的场所，程度相当于太学。一三二上片下片首片15一、中国古代教育概况3、魏晋南北朝魏文帝于黄初五年〔公元224〕正式于洛阳恢复太学。学制大体与汉代同。一三二上片下片首片16一、中国古代教育概况3、魏晋南北朝晋武帝时创立国子学，设国子祭酒、博士各一人为教职。惠帝时明确规定五品以上子弟才准入国子学，而太学那么为六品以下子弟求学之所。它是太学之外另立国子学之始。一三二上片下片首片17一、中国古代教育概况3、魏晋南北朝南朝宋文帝于元嘉十五年〔438〕开设儒学馆于京郊，后又开设玄学馆、史学馆、文学馆。四馆并列，分专业招收学生进行教学、研究，开创了玄、儒、史、文四科教育并立的局面。一三二上片下片首片18一、中国古代教育概况4、隋唐教育隋朝在教育上的特点是开始实行科举制。科举制既是教育制度，又是人才选拔使用制度。唐朝形成了比前代更兴旺的教育系统。一三二上片下片首片19唐代学制系统中央官学地方官学专科性质贵胄性质小学性质崇文馆(隶属东宫)普通性质弘文馆(隶属门下省)国子学太学四门学广文馆律学书学算学医学(隶属太医署)崇玄学(隶属祠部)直系府学州学市镇学旁系府崇玄学府医学州崇玄学州医学一三二上片下片首片隶属国子监20一、中国古代教育概况4、隋唐教育唐代教育特点：专业化明显，形成多种体系管理趋向标准内容有一定选择余地。一三二上片下片首片21一、中国古代教育概况4、隋唐教育在唐朝时，科举制考试要求考生有比较全面的文化修养，对文化开展和人才培养有积极作用。一三二上片下片首片22一、中国古代教育概况5、宋元明清教育宋代教育：“兴文教，抑武事〞是宋朝的国策，曾有“庆历举学、“熙宁举学〞、“崇宁举学〞三次著名的举学运动。一三二上片下片首片23一、中国古代教育概况5、宋元明清教育宋代教育：宋代根本上沿袭了唐朝的教育制度。宋一个重要特点就是出现了书院制度。一三二上片下片首片24一、中国古代教育概况1、先秦教育2、秦汉教育3、魏晋南北朝4、隋唐教育5、宋元明清教育宋朝书院：集教育、教学和学术研究于一体的教育机构。一三二上片下片首片25一、中国古代教育概况1、先秦教育2、秦汉教育3、魏晋南北朝4、隋唐教育5、宋元明清教育宋朝书院：宋代共建书院173所。庐山白鹿洞书院、长沙岳麓书院、商丘应天府书院、开封嵩阳书院、江宁茅山书

院都非常著名。白鹿洞书院岳鹿书院一三二上片下片首片26一、中国古代教育概况1、先秦教育2、秦汉教育3、魏晋南北朝4、隋唐教育5、宋元明清教育宋朝书院：宋代书院有私办、官办和私办公助多种形式，主持人亦是教学者，通常称为山长，亦称洞主、院长、堂长。一三二上片下片首片27一、中国古代教育概况1、先秦教育2、秦汉教育3、魏晋南北朝4、隋唐教育5、宋元明清教育书院特点：①教学与学术研究紧密结合，书院既是教学机关，又是学术研究机关。一三二上片下片首片28一、中国古代教育概况1、先秦教育2、秦汉教育3、魏晋南北朝4、隋唐教育5、宋元明清教育书院特点：②书院建立了“讲会〞制度，不同学术观点的学者互相辩难，在一定程度上表达了百家争鸣精神。一三二上片下片首片29一、中国古代教育概况1、先秦教育2、秦汉教育3、魏晋南北朝4、隋唐教育5、宋元明清教育③书院教学以学生自修为主，在教学方法上，多采用问难论辩式，注意启发学生的思维，培养自学能力。一三二上片下片首片30一、中国古代教育概况1、先秦教育2、秦汉教育3、魏晋南北朝4、隋唐教育5、宋元明清教育宋代蒙学教育趋向兴旺和完备。蒙学场所有乡校、家塾、冬学。蒙学教材：?三字经?、?百家姓?、?千字文?、?千家诗?都在宋时编成。一三二上片下片首片31一、中国古代教育概况5、宋元明清教育元代教育：教育体系和制度与宋代同，仍然有书院制度，但控制严格，书院没有学术辩论争鸣等特点。一三二上片下片首片32一、中国古代教育概况5、宋元明清教育明清教育：

突出特点是文化专制主义强化

一三二上片下片首片33一、中国古代教育概况5、宋元明清教育明清教育：突出特点是文化专制主义强化明朝实行“科举必由学校〞的制度。一三二上片下片首片34一、中国古代教育概况5、宋元明清教育明代科举考试内容分三类：一类为经义，限于四书五经；文体多为八股文；二类为诏诰律令；三类为那么为经史时务策。由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八局部组成。一三二上片下片首片35一、中国古代教育概况5、宋元明清教育书院讲学之风在明朝中叶后再度兴起。影响最大的是东林书院。一三二上片下片首片36一、中国古代教育概况5、宋元明清教育清朝对教育与思想的控制更加严厉，科举制更加僵化。

一三二上片下片首片37一、中国古代教育概况5、宋元明清教育一三二上片下片首片顺治九年明伦堂?卧碑文?规定：“军民一切利病，不许生员上书陈言。如有一言建白，以违制论，黜革治罪；生员不许纠党多人，立盟结社，把持官府，武断乡曲。所作文字，不许妄行刊刻。违者听捉调官治罪。〞38一、中国古代教育概况5、宋元明清教育文化专制主义危害巨大：“天下之人惟知此物可以

取科名、享富贵。此之谓学

问，此之谓士人，而他书一

切不观。〞一三二上片下片首片39一、中国古代教育概况5、宋元明清教育文化专制主义危害巨大：“八股之害，等于焚书。而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑者。〞一三二上片下片首片40二、古代教育的根本原那么1、因材施教2、启发诱导3、循序渐进原那么4、学思并重一三二上片下片首片41二、古代教育的根本原那么1、因材施教孔子：“中人以上,可以语上也。中人以下,不可以语上也。〞一三二上片下片首片42二、古代教育的根本原那么1、因材施教?论语?记载：“子路问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在，如这何闻斯行之？’冉有问：‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之。’〞一三二上片下片首片43二、古代教育的根本原那么1、因材施教孔子：“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉!〞sōu,隐藏一三二上片下片首片44二、古代教育的根本原那么1、因材施教孟子：“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。〞一三二上片下片首片45二、古代教育的根本原那么1、因材施教宋·张载：“教人至难,必尽人之材,乃不误人。〞一三二上片下片首片46二、古代教育的根本原那么1、因材施教明吕泾野：“人质有高低，工夫有生熟，学问有浅深，不可概以此语之。是以圣人教人，或因人病处说，或因人缺乏处说，或因人学术有偏处说，未尝执定一言。〞一三二上片下片首片47二、古代教育的根本原那么

2、启发诱导?论语?：“夫子循循然善诱人。〞孔子：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，那么不复也。〞愤：心求通而未得悱：口欲言而未能一三二上片下片首片48二、古代教育的根本原那么

2、启发诱导孟子：“引而不发，跃如也。〞?学记?：“君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。〞一三二上片下片首片49二、古代教育的根本原那么2、启发诱导朱熹：“读书无疑者，须教有疑，有疑者却教无疑，到这里方是长进。〞一三二上片下片首片50二、古代教育的根本原那么3、循序渐进原那么孟子：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。〞一三二上片下片首片51二、古代教育的根本原那么3、循序渐进原那么?学记?：“不凌节而施之谓孙。……杂施而不孙,那么坏乱而不修。〞“学不躐等〞躐[liè]：超过，逾越；躐等：越级。一三二上片下片首片52二、古代教育的根本原那么3、循序渐进原那么朱熹：“读书之法,莫贵乎循序而致精。〞一三二上片下片首片53二、古代教育的根本原那么4、学思并重孔子：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。〞?礼记?：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之〞。一三二上片下片首片54二、古代教育的根本原那么4、学思并重孟子：“尽信书那么不如无书。〞一三二上片下片首片55二、古代教育的根本原那么4、学思并重王守仁：“道，天下之公正也，学，天下之公学也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也，天下之公言也，公言之而已矣。〞一三二上片下片首片56二、古代教育的根本原那么4、学思并重黄宗羲：“小疑那么小悟，大疑那么大悟，不疑那么不悟〞，“小疑那么小进，大疑那么大进。〞一三二上片下片首片57二、古代教育的根本原那么4、学思并重李贽：“学人不疑，是谓大病。唯其疑而屡破，故破疑即是悟。〞王夫之：“我注六经，非六经注我。〞一三二上片下片首片58三、中国古代教育的特点１、承传知识为主２、功利化为主要倾向３、内容上重政治道德轻科技一三二上片下片首片59三、中国古代教育的特点１、承传知识为主孔子：“述而不作，信而好古〞董仲舒：“天不变，道亦不变〞一三二上片下片首片60三、中国古代教育的特点１、承传知识为主“代圣人立言〞一三二上片下片首片61三、中国古代教育的特点１、承传知识为主承传知识是主要方法：“鸳鸯绣出从君看，不把金针度与人。〞一三二上片下片首片62三、中国古代教育的特点１、承传知识为主能力培养不占主导地位：“金针度去从君用，未把鸳鸯绣与人〞一三二上片下片首片63三、中国古代教育的特点２、功利化为主要倾向孔子：“君子谋道不谋食，耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。〞一三二上片下片首片64三、中国古代教育的特点２、功利化为主要倾向孔子：“君子如欲化民成俗，其必由学乎！……建国君民，教学为先。〞一三二上片下片首片65三、中国古代教育的特点２、功利化为主要倾向“仕而优那么学，学而优那么仕〞，“万般皆下品，唯有读书高〞，“劳心者治人，劳力者治于人〞。一三二上片下片首片66三、中国古代教育的特点１、承传知识为主２、功利化为主要倾向富家不用买良田，书中自有千钟粟。安房不用架高梁，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。出门莫