浙江省杭州市2023年高考语文命题比赛试题25_第1页
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文档简介

2023年高考模拟试卷语文卷注意事项:1.本试卷共8页,满分为150分,考试用时为150分钟。2.答题前,请您务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔写在试卷及答题卡上。3.请认真核对学校、姓名、准考证号。4.作答非选择题,必须用0.5毫米黑色签字笔在答题纸上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效。一、语言文字运用(选择题每题3分,共21分)【原创】1.下列各句中,没有错别字且注音全对的一项是(▲)A.同她交谈的人很多时候都会在某一点上倏(shū)然怀有朦胧的不安,怀疑自己无畏地消耗她宁静的时光。B.我曾经教过的孩子的孩子,如今是班上的学员。说一句老生长谈的感想,真可谓光阴似箭日月如梭(suō)。C.我看着自己摊开的双手,它们看上去像是一对独立的外来活物,而且手心痛得火烧火燎,恰似刚攥(zhuǎn)过一根热铁棍。D.黄惠康表示,现阶段核(hé)查的情况是,中国驻马来西亚大使馆和总领馆没有为两名持丢失护照登机的乘客办理过中国签证。【命题意图】本题考查识记现代汉语普通话的字音、字形,能力层级为A。近几年高考对字形的考查都置于具体的语境中,应用性强。阅读下面的文字,完成2~3题。[甲]在《淮南子·山林训》中,记“瓠巴鼓瑟,而淫鱼出听;伯牙鼓琴,驷马仰秣”,这虽然神化了琴瑟的感染力,但却是对当时琴通自然观念的形象表达。以此为背景,琴不仅通达自然,而且在最终必然与道冥合。这样,原本就以简静为本的琴最终必然要实现超越,以对道之无声本性的揭示作为琴艺的最高境界。[乙]东晋时期,陶渊明常备一张无弦之琴,认为“但识琴中趣,何劳弦上声”,这正是从两汉至魏晋的琴艺观念,日益道家化,哲学化的反映。要而言之,自两汉至魏晋,无论士人以琴艺通达自然,还是以其作为隐居生活的伴侣,均意味着这种艺术形式与士人追求精神自由的目标具有内在的一致性。[丙]……唯有以琴娱情,才能代表这门艺术能带给人的纯真审美体验。【原创】2.文段中加点的词,运用不正确的一项是(3分)()A.冥合 B.简静C.反映 D.纯真【命题意图】本题考查正确理解和使用词语(包括熟语)的能力,能力层级为E。本题沿用近几年的命题思路,语料与社会热点密切相关。考查的是成语、熟语。涉及到词语使用的词义对象使用有误,感情色彩不符等方面。【原创】3.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(2分)()A.甲B.乙C.丙【命题意图】本题考查正确使用标点符号的能力,能力层级为D。标点符号题是近年来浙江高考的“新宠”,本题考点涉及书名号、引号、问好等常用标点的正确使用。【改编】4.下列句子中,没有语病的一句是(▲)A.判断一个经济体的运行是否主要由消费所驱动,不仅要看消费对于国内生产总值的贡献程度,还要观察城乡居民的消费需求结构和消费习惯。B.具有中国铁路“纯正基因”的亚吉铁路,正在成为中非以基础设施建设为契机,深化产能合作,推动当地经济发展。C.一些发达国家的决策者和监管机构没有及时采取措施应对并且充分地意识到金融市场正在扩大的风险,未能及时进行金融革新或者未能考虑本国监管不力所产生的后果。D.新建成的珠西综合交通枢纽江门站,将助力落实广东省珠西战略,促进珠江西岸和粤西地区发展,构建珠江西岸、东岸两翼齐飞,协同发展。【命题意图】本题考查辨析病句的能力,能力层级为E。本题考查的重点是语序不当、搭配不当、成分赘余等语病。语料与社会热点密切相关。【原创】5.假如你是一名导游,将组团到杭州一日游,请你于出发前一天将下表内容,以群发短信的形式告知旅客。(4分)车型/号发车时间集合地到达时间返回时间旅游景点宇通/浙A566647:30杭州客运中心48:30418:00西湖、浙大▲【命题意图】本题考查语言文字应用能力,要求考生以准确、简洁、得体的文字表达信息内容,能力层级为E。【原创】6.请运用“照耀”“小溪”“小城”三个词语写一段情景交融的文字,至少运用两种修辞手法,不少于70个字。(5分)照耀小溪小城▲【命题意图】本题是语言扩展题,要求考生结合所给词语并适度展开联想,用准确、生动、得体语言进行表达,能力层级为E。二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)(一)阅读下面的文字,完成7—9题。(9分)医学上的失语症是指一个人与语言功能有关的脑组织出现严重病变,他的语言认知能力、语言判断能力和语言表达能力遭到严重损害,他对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍。道德失语症不是指一个人对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍,而是指一个人在面对善恶选择问题时习惯性地不愿意或不敢借助道德语言能力表达其善恶判断、善恶评价和善恶选择。医学上的失语症患者确实没有语言能力,而道德失语症患者是拥有道德语言能力但习惯性地不愿意或不敢发挥这种能力的人。医学上的失语症是非选择性的,而道德失语症是选择性的。道德失语症患者的“道德失语”具有习惯性特征。如果一个人仅仅是因为某个原因(如善恶判断失误)偶然性地道德失语,他还算不上道德失语症患者。道德失语症患者是那种对善恶不辨习以为常的人,他们习惯性地不以善为善,习惯性地不以恶为恶。因此,每当有具体的道德语境需要他们扬善抑恶的时候,他们总是习惯于不发声。在应该弘扬善的时候,他们哑口无言;在应该抑制恶的时候,他们也缄默不语。何以如此?这不是因为他们没有道德语言能力,而是因为他们缺乏必要的道德勇气。道德勇气是人类过道德生活的一个必要条件。道德勇气要求人类具有维护和践行道德的坚强意志力。如果一个人缺乏必要的道德勇气,纵然他知道辨别善恶的重要性,并且具有向善求善的道德情感,他也不可能勇敢地趋善避恶。缺乏道德勇气的人会在他们面对善恶选择问题的时候保持沉默。一旦这种行为变成一种习惯行为,他们就是患上了道德失语症。道德勇气是人类修炼道德修养的一个重要内容,是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标。“意德”是人类基于他们的坚强道德意志力而形成的一种德性。拥有意德的人善恶分明,疾恶如仇,勇于捍卫善的尊严,敢于贬抑恶的存在价值,他们身上有一股浩然正气。纵然是在善恶进行激烈博弈或尖锐斗争的语境下,他们依然能够挺身而出,大义凛然地挺善抑恶。如果全社会的人普遍缺乏道德勇气,挺善抑恶就难以蔚然成风,善恶不分则必然成为一种常态,社会道德风尚也不可能令人满意。道德勇气不足是一些人在面对善恶选择问题上不愿意或不敢发表意见的根源,也是他们患道德失语症的根源。要治疗道德失语症,人类个体需要不断加强道德修养,特别是应该致力于锻炼道德勇气,以使自身在面对善恶选择问题时能够明辨善恶和扬善抑恶。要治疗道德失语症,人类集体需要不断加强集体道德建设,特别是应该在集体内大力弘扬以明辨善恶为荣的良好风尚,以使社会形成风清气正的道德氛围。一个社会应该致力于推动所有个体和集体自觉地、勇敢地趋善避恶。善恶既相互依存,又相互斗争,这是人类道德生活的真实图景。在这种道德生活图景中,人类必须善恶分明。否则,人类的道德生活世界就会变成一个善性难举、恶性膨胀的世界。治疗道德失语症患者是任何一个致力于推进道德建设的社会都不能不重视的一项重要任务。个人和集体勇于趋善避恶、扬善抑恶是一个社会道德昌明的重要标志。【改编】7.下列有关“道德失语症患者”的表述,不正确的一项是(▲)A.跟医学上的失语症患者相比,道德失语症患者在对语音、语法、语义等的理解和表达上并不存在阻断性障碍。B.道德失语症患者缺少对善恶的判断、评价和选择的能力,更不愿或不敢借助道德语言表达对善恶的态度。C.在面对善恶选择问题的时候因缺乏道德勇气而保持沉默是道德失语症患者的一种习惯性行为。D.如果道德失语症患者群体得不到“治疗”,人们的道德生活世界会变成一个善性难举、恶性膨胀的世界。【命题意图】本题考查筛选和整合信息能力,能力层级为C。本题要求考生要细心,同时还需要考生有一定的思辨能力。【改编】8.下列理解,不符合原文意思的一项是(▲)A.如果一个人因为对善恶进行判断时出现失误而偶然性地没有维护道德,那么他不是道德失语症患者。B.医学上的失语症是人脑的一种严重病变,是非选择性的;而道德失语症不是生理性疾病,是选择性的。C.那种维护道德和践行道德的坚强意志力就是道德勇气,它是人类过道德生活的一个必要条件。D.人类只要拥有了基于坚强道德意志力而形成的“意德”,就能修炼道德修养,成为有道德的人。【命题意图】本题考查筛选、剖析、归纳的能力,能力层级为C。因为题目考查范围为全篇,因此也有对学生做题细心程度的考查。【原创】9.请结合文章内容,简要概括治疗道德失语症的主要方法。(3分)▲【命题意图】本题考查文本主要观点和写作目的的概括,能力层级为D。考生需要联系上下文对作者的写作目的进行概括整合。(二)阅读下面的文字,完成10-13题。(共20分)门神宗利华陶门神一大早就吩咐:“关闭城门。”夫人便笑眯眯地去关上自家大门。水早温好,盛进大木盆。门神躺进去,闭目养神,直至水微凉。陶门神有一怪,请画版之前必要沐浴,净手,焚香,叩头,尤其是请钟馗之前。人家不叫雕,不叫刻,不叫画,叫请。门神一身清爽,飘然去书房。这一日他不吃不喝,夫人也绝不去请三问四。傍黑时分,门神摇摇晃晃拉开房门,喊:“渴啦!”院子里一丛翠竹下,夫人早端坐半日,此刻方一路细碎小步而去。一幅画版,已然制好。每制完一版,门神必细细品一壶茶,清洗浊气。他说:“这一天下来哟,人都脏了。”品完茶,又沐浴完,这才吃饭。饭罢,喊儿子陶天去印。陶天雕刻手艺尚欠,但印制、着色、装裱,已承继衣钵,在溪镇也算把好手。溪镇是年画重镇,陶家更是赫赫有名。门神这人怪是怪些,活路儿是真好。同样的钟馗,他弄出来就有灵异之气缭绕其上。做坏事的人,把他擒到陶门神所画钟馗前,立马现原形。坏人不敢看,看一眼浑身抖。陶门神雕刻的钟馗画版,只印一版。儿子陶天不需他吩咐,印制完毕立刻焚毁刻版。陶天亦学他父亲,沐浴,焚香,清心,凝气。刀还是那几把刀,材质也还是那材质,甚至雕刻地点也是在父亲书房。但每次拿来给父亲看,父亲眼睛里总也不见一丝亮光。一日,陶门神一声叹息:“儿啊,现在你还请不来。”转眼间,战事频仍。一日,陶天小心翼翼问父亲:“那些人看你的画,也会心惊吗?”陶门神早已看透儿子心思,说:“去吧,回来再看我的画。”数年后一个春节,陶天一身戎装立在门口。门口却无画。陶门神站在门内,抄着手,并不开门,说:“你走吧。”陶天叫喊良久,门并不开,于是,策马而去。夫人在一边垂泪,说:“我就一个儿子!”陶门神语气冰冷:“还不如没有。”陶天刻版不行,杀人却拿手。传言纷纷进了陶家,说陶天已官至团长,曾杀过多少人等等。陶门神冷笑,后来日日紧闭大门。又一年,陶旅长在兵士簇拥下立在门前。这一次陶门神开门,一拱手:“陶旅长请进!”他把儿子直接带进书房。一到门口,陶天竟踟蹰不前。门神回头招呼:“进来呀,进来。”陶天小心翼翼走进去,顿时,呆若木鸡。书房四周,挂满年画刻版,均是钟馗!陶门神笑眯眯地说:“陶旅长,再印幅画吧?”陶天嘴唇动了半天说:“好。”除去军装,除去腰间的枪,他问:“爹,印哪一幅?”陶门神捏着一紫茶碗:“任选。”陶天取最近一幅在手,竟吓得浑身抖,牙齿都格格响起来,画版差点儿掉在地上。他迅速将画版放回原处,说:“我做不了。”“为何?”陶门神逼问。陶天不语,良久,跪拜而去。又两年过去,时值隆冬。陶门神夫妻二人早早站在堆满积雪的门口,向远处眺望。终于有一辆车走近,缓缓停下。车门一开,先探出一只脚,然后,一副单拐点在地上。陶天没穿军装,看一眼大门口,两扇门上,竟各有一钟馗。他露出笑来,喊道:“爹,你从来不在门口挂两个钟馗的。”陶门神微笑:“天儿,这年代应该挂两个。来,欢迎咱家大英雄回家!”陶天那条腿,是被日本人炸断的。陶门神仙去时,溪镇年画工艺正慢慢苏醒。就在众人叹息陶家年画手艺难以为继时,陶天在门口挂出他平生以来的第一幅钟馗年画。差不多整个溪镇的年画艺人都聚了去瞧。瞧罢,一声惊叹,溪镇又一个门神诞生啦!陶天的怪异一如其父。只是,走向书房的背影略显凝滞。拐杖敲击在青石板上的笃笃声,似乎夹杂着一丝苍凉。六十岁那年陶天遭遇大劫,失去了他那条好腿。八十一岁时,两根裤管空空荡荡的陶天,悄然离世。此人终生未娶,陶家门神却并没失传。时至今日,溪镇门神年画,仍为一绝。(有删改)【原创】10.小说加点处写了陶门神两次笑,两次笑分别表现了他怎样的内心世界?(4分)冷笑:______________________________▲____________________________________微笑:______________________________▲____________________________________【原创】11.小说取名“门神”有何用意。(6分)▲【改编】12.请对文中划线语句作简要赏析。(4分)▲【原创】13.下面是一位读者阅读上文后的感受。联系上文内容,说说你是否同意这位读者对“陶天”人物形象刻画的评论并说明理由。(6分)本文对主人公陶门神的人物形象刻画可谓独具匠心,而文中对陶天的人物刻画更是不可忽视的一笔,它们成功地为读者带来一种纯粹的阅读感动。▲三、古诗文阅读与鉴赏。(共40分,其中选择题每小题3分)(一)阅读下面文言文,完成14-18题。(20分)赠医潘况秀才序[宋]刘攽始,潘君以术游京师,疾病之至门者日数人。于是,有知潘君者曰:“潘君相有病于未病,治已病于无病。”“潘君视隐如显,视远如迩。色喻于目,脉喻于指,声喻于耳,三者并用,药至病去,所谓国能也!”他日往,则疾病之至者益多,日数十百人。则又有知潘君者曰:“潘君守学固而处心平,不以人之向己而喜,不以人之去己而沮,泛然唯吾所以自任而已,所谓有道者也!”他日又往,则疾病之至者无算,举京师之人将迁焉。则又有知潘君者曰:“潘君不为利疚不为势回治人以疾病轻重为差其视富贵如贫贱视布衣如王公得千金之谢犹箪食之馈所谓士君子也!”呜呼!天下之事,莫难于持久。持久则善恶自效,贤不肖袭馈。若潘君者,自始及终,三誉益隐,人之从之者,百倍于初。岂非真贤也哉!今夫世之为医者,诵数守法,哜甘调辛,未有少得也,则嚣嚣然以谓已足,于是以人之生死侥幸,以济其不仁之心。设危辞诡说,以恐喝富贵之人,捩其手足而邀之财,得金玉钱帛,满意盈欲,乃欲从事。益投毒药,与病相违,使其不自聊赖,然后徐徐解治,幸而不死者有矣,则固以为己功,而妄仞其名,厚求拜谢,以复其劳。若其不活,则其所得金帛固多,恬然持去,不自愧耻,其视贫贱无势者,则傲然不顾。世皆曰医贱,与佣徒鬻卖者钧,岂医之实若是哉?昔岐伯、和、缓①之能,乃通于治国修身之际。呜呼君子,孰能矫正之者?若潘君者,其复何尤。呜呼!世之事多类此者,独医乎哉!仆感潘君守道,出于流俗,故作叙以示知者。(有删改)[注]①岐伯:古代名医,相传是黄帝时人。和:医和;缓:医缓;两人均为春秋时代名医。【原创】14.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(▲)A.泛然唯吾所以自任而已泛:淡然,淡定B.哜甘调辛哜:调节C.捩其手足而邀之财捩:扭转D.与佣徒鬻卖者钧钧:一样【命题意图】考查对常见文言实词在文中含义的理解,能力层级为B。要求考生能回顾课本知识,学以致用,还能根据上下文辨析、推知实词词义。【原创】15.下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一组是(▲)A.则疾病之至者无算入则孝,出则弟B.人之从之者,百倍于初日削月割,以趋于亡C.以济其不仁之心贾余庆等以祈请使诣北D.则其所得金帛固多道之所存,师之所存也【命题意图】考查常见文言虚词在文中用法的理解,能力层级为B。要求考生将选文例句与课文例句作比较。【原创】16.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(▲)A.潘况医术高明,通过望闻问切就能看出出于潜伏期还未发作的病症,受到大家的赞誉。B.在潘况眼中病患人人平等,没有贵贱之分,因此前来求医的人越来越多,可见他是一个有道德、有操守的人。C.文章通过对潘况行医的介绍,最终目的在于赞扬潘况高超的技术和优良的道德作风,同时批判当时社会上庸医的恶劣行径。D.作者用逐层渲染的方法详细地描写潘况受信赖的过程并转述他人的述评,增强了文章的可信度。【命题意图】考查对文章内容要点的概括能力,对文章内容的赏析能力,对作品语言的的鉴赏能力,能力层级为D。【原创】17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)潘君不为利疚不为势回治人以疾病轻重为差其视富贵如贫贱视布衣如王公得千金之谢犹箪食之馈所谓士君子也【原创】18.把文中画线的句子译成现代汉语。(8分)(1)始,潘君以术游京师,疾病之至门者日数人。(4分)▲(2)若潘君者,其复何尤。(4分)▲【命题意图】考查文言文句子的理解和翻译能力,能力层级为B。(二)阅读下面这首词,完成19-20题。(8分)浣溪沙·蓼岸风多橘柚香【五代】孙光宪蓼岸风多橘柚香。江边一望楚天长。片帆烟际闪孤光。目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫。兰红波碧忆潇湘。【注】潇湘:引《山海经·中山经》:娥皇女英因思舜而随之,终不返死於湘水。【原创】19.上阕“一望”二字颇能传神,表现了主人公顷刻间由▲转为▲的情绪变化。(2分)【原创】20.本诗是如何表达情感的?请结合下阕作赏析。(6分)▲(三)阅读下面的材料,完成21—22题。(6分)材料一:楚狂接舆歌而过孔子,曰:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。(《论语》)材料二:故士穷不失义,达不离道。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)【原创】21.材料一中,请用一句话概括孔子的处事态度是:▲(不超过7个字)。(2分)【命题意图】考查文章内容要点的归纳,中心意思的概括,能力层级B。【原创】22.结合上述材料,是评析孔子和孟子二人的人生态度有何不同。(4分)▲【命题意图】考查对文化经典的理解、分析和评价,能力层级F。对于传统文化内涵的探究是今年来浙江高考的热点,阅读这样的材料,有助于拓宽学生的文化视野。(四)古诗文默写(6分)【原创】23.根据语境,填写名句。(只选3小题)(1)▲,▲,颁白者不负戴于道路矣。(《孟子·寡人之于国也》)(2)吾闻之,▲,新浴者必振衣。▲,受物之汶汶者乎?(《渔父》)(3)千呼万唤始出来,▲。转轴拨弦三两声,▲。(白居易《琵琶行》)(4)子曰:“为政以德,▲,▲。”(《论语》)(5)三更灯火五更鸡,▲。▲,白首方悔读书迟。(颜真卿《劝学诗》)【命题意图】考查默写常见名句名篇的能力,能力层级为A。四、作文(60分)【原创】24.阅读下面一段材料,按要求作文。近日,一个东北小伙子通过网络直播平台,不仅开创了一个新的音乐形态——喊麦,更让自己的身价提高到令人瞠目结舌的1500万,这样的身价可以说是国内超一线的明星才有。有人认为:“网红经济已经来临,网络的优势让人人都能获得成功机会,网红值得我们学习。”也有人认为:“这样的成功不值得羡慕,只有踏实苦干,才能成为各行各业的骨干、栋梁。”对此你有什么看法?请写一篇文章阐述你的观点。【注意】①立意自定。②题目自拟。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。2023高考模拟试卷语文参考答案及评分标准一、语言文字运用(选择题每题3分,共21分)1.解析:选DA项,无畏—无谓;B项,老生长谈—老生常谈;C项,攥(zhuǎn)—攥(zuàn)。2.解析:选D“纯真”纯洁真挚,现在多用来形容人。这里应改为“纯粹”。3.解析:选B“日益道家化,哲学化”表示并列,应把逗号改成顿号。4.解析:选AB项,宾语残缺,应在句末加上“的典范”。C项,语序混乱,应改为“没有充分地意识到并且及时采取措施应对”。D项,成分残缺,句末应加“的格局”。5.解析:短信中首先要介绍自己的身份,这样接收短信的人才能明确主体。题目中有“前一天”这样的信息,在发短信的时候应该将这部分信息和下面发车的具体时间结合起来,这样才能将时间表述得更为完整。然后按照集合地点、到达景点时间、旅游景点和返回时间的先后顺序将这些内容告知游客。参考答案:各位旅客,你们好!我是导游×××。明天(4月1日)上午7点30分前请于杭州客运中心集合,我们将乘坐宇通浙A2888客车,预计8点30分到达,游览西湖、浙大等地,当天18点返回。请带好行李准时集合,祝旅途顺利!6.解析:解答扩展语句题,要注意结合所给词语,对句子内容做适当的扩展。首先,应对所给句子划分句子成分,明确主、谓、宾结构,锁定扩展的关键词。然后,针对句子内容,描述出一种情景。就本题而言,“照耀”“小城”“小溪”是扩展的基础,在此基础上添加描写性语言,描述出一种美好的画面。另外,要注意修辞手法和字数方面的要求。参考答案:早晨,太阳从东方升起来了,柔和的光线照耀在小溪的水面上,波光粼粼,远远望去,小溪就像一条金光闪闪的彩带,环绕在小城的周围,给小城增添了无限的生机。二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)7.B8.D从第四段的表述看,本选项的表述过于绝对。9.①加强个体道德修养,锻炼道德勇气。②加强集体道德建设,促进良好风尚的形成③社会致力于推动个体和集体自觉地、勇敢地趋善避恶。(评分标准:从个人、集体、社会三个角度概括,每个角度1分。)10.①冷笑,表达了陶门神对旁人对于儿子行为评价的不屑,以及对儿子行为的失望。②微笑,表达了陶门神对儿子转变的欣慰。(每点2分)11.解析:本题需结合文本,从结构和内容两方面进行作答。参考答案:①门神作为线索,贯穿全文。②门神有多重涵义:指陶门神一类的手工艺人;指门神年画“钟馗”等;指保卫国家的英雄陶天等。③具有丰富的象征意:指手工艺人的敬业、刻苦等精神。(每点2分,任答三点即可)12.解析:本题需结合文本,联系上下文来分析。如从文章第一段和第七段,可知“怪异”所指内容,即请画版前沐浴、焚香等。理解“凝滞”的含义,需要联系陶天的生活经历,从他的身体和心理两方面入手分析。参考答案:陶天秉承父亲的敬业精神,请画版前沐浴,焚香,清心,凝气,显得有些怪。(2分)陶天身体残疾(只有一条腿),外加人生之路曲折,内心苍凉,走向书房的背影略显凝滞。(2分)13.解析:作答本题,要对小说中有关陶天的描写进行分析,需结合表现手法作答,从而可以提炼出陶门神“教子有方”“爱憎分明”等特点。参考答案:①运用侧面描写,通过对陶天人物形象的刻画,烘托陶门神教子有方、爱憎分明的形象特点。(3分)②通过陶天前后行为、心理变化的描写,揭示对像陶天一样保卫国家的英雄的赞美,深化文章主旨。(3分)三、古代诗文阅读(共37分,其中选择题每小题3分)14.选B哜:品尝15.选DA项连词,就/连词,无义;B项介词,比/介词,向;C项连词,表目的,来/介词,凭借;D项均为助词,构成所字结构。16.选C从文章最后一段中“世之事多类此者,独医乎哉”可知,本文的主旨是借谈论医界情况来谈社会各行各业的不良现象,呼唤众人以先贤为榜样。17.潘君不为利疚/不为势回/治人以疾病轻重为差/其视富贵如贫贱/视布衣如王公/得千金之谢/犹箪食之馈/所谓士君子也18.(1)起初,潘先生凭借医术游历京城,患有疾病上门求医的人每天都有几个。(得分点:“以”“之”“日”各1分,大意1分)(2)像潘先生那样的人,那还有什么可指责的呢?(得分点:“若”“者”“尤”各1分,大意1分)19.解析:首句是写主人公送别亲人时,在江岸上看到的喜人景象。第三句中仅看“片帆烟际”四字,可以说是一幅优美的风景画。配上“闪孤光”三字,就突然改变了词句的感情色彩,给人一种孤寂凄清之感。参考答案:喜悦忧愁20.解析:征鸿:就是远飞的鸿雁,常用来比喻离别远去的亲人。“水”常用来化作无穷无尽的思念与愁苦。“忆潇湘”三个字包含着一个典故。传说,舜在南巡视察时,他的两个妻子娥皇和女英没有和他同往,后来她们后悔没有陪伴着舜,于是追赶舜的行程,当她们走到洞庭湖畔时,却得到舜已经死在苍梧的消息,她们悲痛不已就投了湘水而死。参考答案:①比喻。将征鸿比作远去的亲人,表达对离别远去之人的思念。②对仗,叠词,“飞杳杳”“去茫茫”相呼应,既表达无穷无尽的思念与愁苦,又富有节奏和韵味。③用典,借忆潇湘的典故,委婉地表达了对友人的殷切思念。21.知其不可而为之22.孔子:无论世道好与坏,都应积极入世,担负变革社会重任,坚持知其不可而为之。(2分)孟子:人生得之则施恩天下,不得志则洁身自好,独善其身。(2分)23.(1)谨庠序之教申之以孝悌之义(2)新沐者必弹冠安能以身之察察(3)犹抱琵琶半遮面未成曲调先有情(4)譬如北辰居其所而众星共之(5)正是男儿读书时黑发不知勤学早四、写作24.参考高考作文标准说明:一、基础等级评分,“内容”项以“题意”、‘内容”为重点;“表达”项以“文体’、“语言”为重点。二、发展等级评分,不求全面,可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。1.深刻:⑴透过现象深入本质⑵揭示事物内有的因果关系观点⑶具有启发作用

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